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文档简介
第11课
谏逐客书与妻书
这两篇文章均为
“书”,却是不同的文
1.掌握文中的实词、虚体。“谏逐客书”的
词,积累文言句式。“书”不是书信,是上
2.学会运用开门见山的书奏章,是古代臣子向
谏说方法,在议论文中君主陈述政见的一种文
掌握史实论证、类比论体。《谏逐客书》能比较
证、正反论证。充分地体现公文的一些
本质属性,正是这些公
・a3.从理论上说明驱客与
*
a।•
纳客的利害,通过学习文本质属性形成了该文
培养学生正确认识历史鲜明的特色。《与妻书》
的价值观。形式上是一封信,实际
4.通过诵读,感悟文章上是一篇感情真挚、说
情感,体悟作者为天下理深刻、感人至深的抒
人谋幸福的革命豪情和情散文或者说更是一首
理性自觉。充满着悲情、亲情和豪
情的令人荡气肠、咏三
叹的革命情歌。
篇目一I谏逐客书
蝠预习任务单
文意理解
(教师用书独具)
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎(由余,原为戎王
的臣子,后入秦,为秦穆公重用,帮助秦国攻灭西戎众多小国,称霸西戎。戎,
古代对西部各少数民族的称呼),东得百里奚于宛[百里奚,原为虞大夫,虞亡时
1
为晋所俘,作为晋献公女陪嫁之奴入秦。后逃亡到楚国宛(今河南南阳)地,为是
人所俘,秦穆公知道他有才能,以五张羊皮将他赎回,授以国政,号“五殁大
夫迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋(丕豹,晋国大夫丕郑之子,丕郑被
晋惠公杀死后,丕豹投奔秦国,被秦穆公委任为大夫。公孙支,秦大夫。来,
招致、招揽)。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并(兼并,吞并)国二十,遂
霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷承(殷实,富裕),国以富强,百姓
乐用(乐于为用),诸侯亲服,获楚、魏之师,举(攻克,占领)地千里,至今港里(安
定强盛。治,社会安定)。惠王用张仪之计,拔三川之地(攻取三川之地。拔,攻
取。三川之地,指黄河、洛水、伊水相交之地。秦惠王时,张仪请出兵三川,
未能实现。至秦武王时攻取),西并目、缉(巴,指巴国,在今四川东部和重庆一
带;蜀,指蜀国,在今四川中部偏西一带。前316年,秦惠王派张仪、司马错
等率军攻灭巴、蜀,在其地分别设置巴郡、蜀郡),北收上郡,南取汉中,包力
亮(吞并九夷之地。包,吞并、囊括。九夷,这里指当时楚国境内各少数民族所
居之地),制鄢、呈L东据成皋之险(在东面占有成皋这样的要隘。成皋,原为韩
邑,在今河南荥阳,地势险要,前249年被秦攻取),割膏腴之壤,遂散亦困之
丛(拆散六国结成的合纵。当时韩、魏、燕、赵、齐、楚六国联盟抗秦,称为合
纵。从,同“纵”),使之西面事秦,功尴(延续)到今。昭王得范雎,废穰侯,
逐华阳,强公军(王室),杜私门(抑制豪门贵族的势力。杜,堵塞、封闭。私门,
对公室而言,指权贵大臣之家),蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之
功。由此观之,客何负于秦哉!同便(假使)四君却客而不内,疏士而不用,是使
国无富利之实而秦无强大之名也。
请概括段意:以历史事实说明客师对秦国做出了很大贡献,为论证逐客的
错误提供论据。
今陛下致昆山之玉,有障、和之宝(即随侯珠与和氏璧,传说中春秋时随侯
得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉),垂明月之珠,服太阿之剑(佩带太阿剑。服,
佩带。太阿,古代名剑,相传为春秋时著名工匠欧冶子、干将所铸),乘纣图(骏
马名)之马,建翠凤之旗(树起以翠羽装饰的凤形旗帜。建,树立),树灵量(即扬
子舞,古人认为有灵性,皮可蒙鼓)之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,
何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之学(用犀牛角和象
牙制成的器具)不为玩好(供玩赏的宝物),郑、卫之女不充后宫,而骏良驮提不实
2
外厩,江南金锡不为用,西量丹青(蜀地出产的丹青颜料。丹,丹砂,可以制成
红色颜料。青,青腰,可以制成青黑色颜料)不为采。所以饰后宫、充下朗(古代
殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方)、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则
是殂珠(宛地出产的宝珠)之簪、僖现之珥(镶嵌着珠子的耳饰。傅,附着、加上。
矶,不圆的珠子,这里泛指珠子)、阿缅(古代齐国东阿所产的细绢)之衣、锦绣
之饰不进于前,而瞋俗碓化(娴雅变化而能随俗)隹迨(娇美妖冶)窈窕赵女不立于
侧也。夫击瓮叩缶,弹筝蹲髀(唱歌时拍打大腿以应和节拍。搏,击打、拍打。
髀,大腿),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》
《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》
《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论
曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎
人氐(和下文的“众庶”,都是百姓的意思)也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
请概括段意:以秦王之所好来类比,反复陈说,直击“逐客”之过。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成
其大;河海不浮(同“释”,舍弃)细流,故能戡(成就)其深;王者不却(推辞,拒
绝)众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充(丰裕,繁盛)美,鬼
神降福,此五帝三王(五帝,《史记•五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝野、唐尧、虞
舜。三王,指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王)之所以无敌也。
今乃弃黔苜(指平民、老百姓。黔,黑。平民百姓以黑巾覆头,故称“黔首”)
以货(资助,供给)敌国,却宾客以坐(使成就霸业)诸侯,使天下之士退而不敢西
向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
请概括段意:论述驱逐客卿有利于敌国,不利于秦国。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,
损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
请概括段意:收束全文,进一步说明逐客关系到秦国的安危。
文白对译
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公
臣听说官吏在议论赶走客卿,私下认为错了。从前穆公
求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,
求取士子,西面在西戎那里得到由余,东面在宛地得到百里奚,
3
迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,
从宋国迎来蹇叔,从晋国求得丕豹、公孙支。这五个人不生在
不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。
秦国,穆公任用他们,吞并了二十个部落,得以在西戎称霸。
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,
孝公用商鞅变法,移风易俗,百姓富裕兴盛,国家因此富强,
百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举
百姓乐于听命,诸侯国亲近服从,俘虏了楚、魏的军队,开拓
地千里,至今治强。惠王用张仪之计,
千里疆土,直到现在国家治理强盛。惠王用张仪的计划,
拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取
攻取了三川的地方,向西吞并巴、蜀,向北取得上郡,向南占
汉中,包九夷,制鄢、呈B,东据成皋
有汉中,包举众多夷族,控制楚国鄢、郢之地,向东占据成皋
之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,
的险要地区,割据富腴的田地,于是解散了六国的合纵,
使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,
使他们向西服属秦国,功效一直延续到今天。昭王得到范雎,
废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,
废去了穰侯,赶走了华阳君,加强了王朝,堵塞了私家的弄权,
蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以
侵占了诸侯国,使秦国建成了帝王大业。这四位君主,都依靠
客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使
客卿的功劳。从此看来,客卿有什么对不住秦国的地方啊!假使
四君却客而不内,疏士而不用,是使国无
四位君主辞退客卿不接纳,疏远士子不任用,这就使得国家
eq\f(富利之实而秦无强大之名也。,没有富裕的实际,秦国没有强大的
士.」缪(mil)公:即秦穆
声望。I公。并国二十:据
《史记•秦本纪》记载,秦穆公“益国十二,开地千里”。这里称
“二十”是言其数目之多。并,兼并,吞并。孝公用商鞅之法:孝公,
即秦孝公,战国时秦国国君。他任用商鞅实行变法,使秦国
日益富强,奠定了日后统一天下的基础。商鞅,公孙氏,名
鞅,卫国人,战国时政治家。因功封于商(今陕西商洛东南),
4
号商君,故称商鞅。殷盛:殷实,富裕。乐用:乐于为用。获
楚、魏之师:指战胜楚国、魏国的军队。前340年,商鞅率军
大败魏军,俘获魏公子卬Mng),逼迫魏割河西之地与秦。同年又
南侵楚,战况不详,据此,当也是秦军获胜。举:攻克,占领。
拔三川之地:攻取三川之地。拔,攻取。三川之地,指黄河、洛
水、伊水相交之地。秦惠王时,张仪请出兵三川,未能实现。
至秦武王时攻取。包九夷:吞并九夷之地。包,吞并、囊括。
九夷,这里指当时楚国境内各少数民族所居之地。散六国之
从:拆散六国结成的合纵。当时韩、魏、燕、赵、齐、楚六国联
盟抗秦,称为合纵。从,同“纵”。杜私门:抑制豪门贵族的一
势力。杜,堵塞、封闭。私门,对公室而言,指权贵大臣之家。一
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,
现在大王得到昆仑山的宝玉,有宝贵的随侯珠与和氏璧,
垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,
挂着明月珠,佩带着太阿剑,驾着纤离马,竖立着翠凤旗,
树灵利之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说
架起了量皮鼓。这几样宝物,秦国一样都不生产,王上却喜
之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧
欢它们,为什么?一定要秦国生产的然后可用,那么夜光璧
不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫
不能装饰朝廷,犀牛角、象牙制的器物不能成为供赏玩的宝物,郑、卫
之女不充后宫,而骏良驮骗不实外厩,江南
的美女不能充实后宫,驮骁好马不能充实宫外的马棚,江南
金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、
的金锡不能用,西蜀的丹青不作为采色。用来装饰后宫、
充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后
充实后列、娱乐心意、满足耳目的,如果一定要秦国生产的然
eq\f(可,则是宛珠之簪、傅矶之珥、阿境之,后可用,那么嵌
着宛珠的簪子、配上珠讥的耳饰、东阿丝织的)
衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女
衣服、锦绣的修饰品都不能进用,而化俗为雅、艳丽美好的赵
5
不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜
女也不立在旁边。敲着瓦瓮瓦器,弹着筝、拍着大腿唱呜呜
呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,
以满足视听的,是真正秦国的音乐;《郑》《卫》《桑间》的民间音乐,
《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就
《昭》《虞》《武》《象》的朝廷乐舞,都是别国的音乐。现在抛弃击瓮叩缶
《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?
接近《郑》《卫》的音乐,不用弹筝而用《昭》《虞》的雅乐,这是为什么?
快意当前,适观而已矣。今取人则不
要使情意酣畅于眼前,以适合观赏罢了。现在录用人才却不这
然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为
样,不问可不可用,不论是非,不是秦国人就去掉,是客卿就
客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎
赶走。那么所看重的在于女色、音乐、珠宝玉器,所看轻的在于
人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。「昆山:昆仑山,
人民。这不是用来驾驭天下、制服诸侯的方法。[古代以出产美
玉而闻名。随、和之宝:即随侯珠与和氏璧,传说中春秋时
随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。明月:宝珠名。
服太阿之剑:佩带太阿剑。服,佩带。太阿,古代名剑,相传
为春秋时著名工匠欧冶子、干将所铸。纤离:骏马名。建翠
凤之旗:树起以翠羽装饰的凤形旗帜。建,树立。西蜀丹青:
蜀地出产的丹青颜料。丹,丹砂,可以制成红色颜料。青,
青媵(hud),可以制成青黑色颜料。下陈:古代殿堂下放置
礼品、站列婢妾的地方。宛珠:宛地出产的宝珠。傅矶之珥
(er):镶嵌着珠子的耳饰。傅,附着、加上。矶,不圆的珠子,
这里泛指珠子。阿1)绢:古代齐国东阿所产的细绢。随俗雅
化:娴雅变化而能随俗。佳冶:娇美妖冶。击瓮叩缶(为u):
敲击瓮、缶来奏乐。这是秦国的风俗。瓮,用来汲水的陶器,
口小而腹大。缶,一一
种瓦制的打击乐器。_
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强
臣听说土地广大的粮多,国家大的人多,军队强盛的
6
则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;
战士勇敢。因此太山不推掉泥土,所以能够成就它的大;
河海不择细流,故能就其深;王者
黄河和大海不挨弃细流,所以能够成就它的深广;王者不拒
不却众庶,故能明其德。是以地无四方,
绝众民,所以能够宣扬他的德教。因此,土地不论四方,百姓
民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所
不分国别,四季充实美好,鬼神来降福,这是五帝三王之所
eq\f(以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客,以无敌的原因。
现在却抛弃人民来帮助敌国,辞退宾客去)
以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不
为诸侯速功立业,使得天下的士子后退而不敢向西,停步不
入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
进秦国,这就是所谓“借给敌寇兵器,给予盗贼粮食”啊。
一择:同“释”,舍弃。就:成就。五帝三王:五帝,《史记•五帝
_本纪》指黄帝、颛顼(zhuanxu),帝警(kiO、唐尧、虞舜。三
王,指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王。黔
首:指平民、老百姓。黔,黑。平民百姓以黑巾覆头,故称“黔
首”。资:资助,供给。业:使成就霸业。藉寇兵而赍(ji)盗一
粮:给敌人提供武器和粮食。藉,同“借”。赍,送给、付与。一
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿
东西不产在秦国,而可以宝贵的多;贤士虽然不生在秦国,
忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,
而愿意效忠的多。现在赶走客卿来帮助敌国,减少百姓来加多
内自虚而外树怨于诸侯,求国
敌国的力量,对内使自己虚弱,对外在诸侯国建立怨仇,要想
无危,不可得也。
国家没有危险,是不能得到的。
知识梳理
一、读准字音
缪公(mii)奉叔(jiAn)MP(yan)
功砥到今(yi)穆侯(rWng)灵掌(tu6)
7
犀象(XI)驮提(ti)外曦0询)
叩年(f6u)搏髀(bi)M<(qian)
二、辨识通假
⑴遂散六国之从()
⑵河海不择细流()
(3)藉寇兵而赍盗粮()
[答案]⑴“从”同“纵”⑵“择”同“释”,舍弃⑶“藉"同"借”
三、一词多义
[举地千里,至今治强()
⑴举[管夷吾举于士(《生于忧患,死于安乐》)()
[客何负于秦哉()
Q)负[负势竞上,互相轩邈(《与朱元思书》)(
)
[故能就其深()
⑶就I金就砺则利(《劝学》)()
/西取由余于戎()
⑷于{不产于秦()
_、[此四君者,皆以客之功()
⑸以[今逐客以资敌国()
[答案](1)动词,攻克,占领动词,被任用(2)动词,辜负动词,依
恃,凭仗(3)动词,成就动词,接近、靠近(4)介词,从介词,在(5)介
词,依靠连词,来
四'词类活用
⑴本得百里奚于宛()
⑵北收上郡,申取汉中()
⑶遂散六国之从()
(4)尊食诸侯()
⑸向使四君却客而不内()
⑹而歌呼呜呜伏耳者()
(7)然则是所事者在乎色、乐、珠玉()
8
(8)王者不却众庶()
⑼内自虚而外树怨于诸侯()
[答案](1)名词作状语,在东面(2)名词作状语,向北;向南(3)动词的
使动用法,使……离散(4)名词作状语,像蚕一样(5)动词的使动用法,使……
退却(6)形容词的使动用法,使……畅快(7)形容词作动词,看重(8)动词的
使动用法,使……退却(9)名词作状语,对内;对外
五、古今异义
(1)使之四画事秦
古义:___________________________________________________________
今义:方位词。西边。
⑵此非所以跨海内、制诸侯之术也
古义:___________________________________________________________
今义:①表示因果关系。②用在下半句表示结果。
[答案]⑴面向西。⑵用来……的。
六、文言句式
(1)迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。()
译文:__________________________________________________________
(2)客何负于秦哉!()
译文:__________________________________________________________
(3)必出于秦然后可。()
译文:__________________________________________________________
⑷此非所以跨海内、制诸侯之术也。()
译文:__________________________________________________________
⑸此五帝三王之所以无敌也。()
译文:__________________________________________________________
(6)此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。()
译文:__________________________________________________________
(7)士不产于秦,而愿忠者众。()
译文:__________________________________________________________
(8)内自虚而外树怨于诸侯。()
9
译文:________________________________________________________________
[答案](1)状语后置句从宋国迎来蹇叔,从晋国求得丕豹、公孙支。
(2)状语后置句客卿有什么对不住秦国的地方呢!
(3)状语后置句如果一定要是秦国出产的然后可用。
(4)判断句这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊!
⑸判断句这就是五帝三王之所以无敌的原因。
⑹判断句这就是所谓“借给敌寇武器,送给盗贼粮食”啊。
⑺状语后置句贤士虽然不出生于秦,但是愿意效忠的很多。
⑻状语后置句对内使自己虚弱,对外在诸候国建立怨仇。
文本鉴赏任务单......
资料链接
。识作有
秦朝杰出政治家一李斯
李斯(?一前208),战国末年楚国上蔡(今属河南)人。中国历史上著名的政
治家、文学家和书法家。早年从荀卿学帝王之术,后被秦王嬴政任为客卿。秦
王嬴政十年上《谏逐客书》反对驱逐客卿,为秦王嬴政所采纳。秦统一天下后,
与王维、冯劫尊秦王嬴政为皇帝,被任为丞相。参与制定秦朝的法律并完善秦
朝的制度;主张实行郡县制、废除分封制;又主张焚烧民间收藏的《诗》《书》、
百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治;提出并且主持了文字、
车轨、货币、度量衡的统一。秦始皇死后,与赵高合谋立少子胡亥为帝。后为
赵高所忌,于公元前208年被腰斩于咸阳。
。探背景
战国末年,韩国怕秦国出兵来攻,派水工郑国到秦国去,建议秦国在泾阳
县西北开凿渠道,引泾水东流入洛水,称郑国渠,想用它来阻碍秦国向韩国进
军。事发后,秦宗室大臣提出逐客的主张,李斯也在被逐之中,他因此写了这
封《谏逐客书》。
。知常识
书
《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文。这里的“书”不是书信,而是
10
上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条
分析事理的公文名称,与表性质类似。
文本鉴赏
。整睇感知
这篇文章先叙述自秦穆公以来皆以客致强的历史,说明秦若无客的辅助则
未必强大的道理;然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比,
说明秦王不应该重物而轻人。文章立意高深,始终围绕“大一统”的目标,从
秦王统一天下的高度立论,正反论证,利害并举,说明用客卿强国的重要性。
。文脓疏理
说明客卿不可磨灭的功绩事实论证
重物轻人的做法与秦王统一
一
谏①
天下相背
逐
客
书
接纳客卿与驱逐客卿对秦国
对比论证
的利害关系
②结论(总结)
①②
[答案]①事实论证②驱逐客卿将致秦之危亡
。任岩探究
任务探究一角度巧妙,站位高远
——分析选材特色,理解文章内容
[任务导引]
本文是李斯写给秦王的奏疏,从秦国“跨海内、制诸侯”完成统一天下大
业的角度来分析阐明逐客之害,劝谏秦王撤销逐客令。文章劝谏角度巧妙,站
位高远,反复阐述驱逐客卿的利害得失,其中体现的广纳人才、任人唯贤等政
治主张至今仍有现实意义。学习时要注意分析。
[任务设计]
1.李斯为什么要写这篇文章?他的目的达到了吗?
11
[答案]因为秦王下了逐客令,而李斯正在被逐之列,所以李斯写了这篇奏
章,来分析逐客的错误和危害性。正是他的这篇奏章,让秦王取消了逐客令,
并派人追回了回家途中的李斯。
2.秦国历史上的国君很多,李斯为何在文章中独独以穆公、孝公、惠王、
昭王为例来说明用客的重要性?本文第一段在选材上有什么特点?
[答案](1)因为穆公等四位国君在秦国历史上政绩最突出,而且都是因为任
用客卿而取得成就的。(2)选取典型的历史事实来说明四位国君任用客卿为秦国
所做的巨大贡献,从而证明逐客是错误之举。
3.《谏逐客书》是如何围绕“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”展开论述的?
[答案]第一段开篇指出逐客主张是错误的,开宗明义,提出问题,统领全
文。接着援引秦国历史上四位著名君主任用客卿成功的史实,从正面论证任用
客卿强国的重要性。作者首先列举四代君主任用客卿富国强兵的事实,得出“此
四君者,皆以客之功”的结论,进而提出诘问:“客何负于秦哉!”以驳倒“吏
议然后又从反面做出推论:假如这四位君主不用客卿,秦国就不会有现在这
么强大,从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。
第二段铺叙当今秦王重物轻人的实际,从反面论证逐客的错误
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