劝学师说考查试题及答案

劝学师说考查试题及答案考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、选择题1.下列加点词语解释不正确的一项是A.君子博学而日参省己（检查）B.假舆马者，非利足也（如果）C.假舆马者，非利足也，而致千里（到达）D.师者，所以传道受业解惑也（用来……的）2.下列加点词语解释不正确的一项是A.君子生非异也，善假于物也（通“性”，资质）B.君子生非异也，善假于物也（通“性”，资质）C.君子生非异也，善假于物也（通“性”，资质）D.君子生非异也，善假于物也（通“性”，资质）3.下列加点词语解释不正确的一项是A.吾尝终日而思矣（整日）B.不如须臾之所学也（片刻）C.蚓无爪牙之利（锋利的）D.上食埃土，下饮黄泉（吃）4.下列加点词语解释不正确的一项是A.登高而招，臂非加长也（增加）B.而见者远（看见）C.顺风而呼，声非加疾也（强）D.而闻者彰（清楚）5.下列加点词语解释不正确的一项是A.假舆马者，致千里（实现）B.假舟楫者，非能水也（游泳）C.积善成德，而神明自得（自然达到）D.圣心备焉（完备）6.下列加点词语解释不正确的一项是A.蟹六跪而二螯（脚）B.非蛇鳝之穴无可寄托者（藏身）C.用心躁也（浮躁）D.师者，所以传道受业解惑也（传授）7.下列加点词语解释不正确的一项是A.古之学者必有师（求学的人）B.师者，所以传道受业解惑也（老师）C.人非生而知之者（懂得道理）D.吾从而师之（跟从他学习）8.下列加点词语解释不正确的一项是A.师道之不传也久矣（从师的风尚）B.欲人之无惑也难矣（想要没有疑惑）C.惑而不从师，其为惑也终不解矣（疑惑）D.嗟乎！师道之不传也久矣（感叹词）9.下列加点词语解释不正确的一项是A.生乎吾前，其闻道也固先乎吾（生在）B.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾（生在）C.夫庸知其年之先后生于吾乎（哪用）D.无贵无贱，无长无少（没有）10.下列加点词语解释不正确的一项是A.师者，所以传道受业解惑也（用来……的）B.人非生而知之者，孰能无惑（谁）C.感而不从师，其为惑也终不解矣（如果）D.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（一定）11.下列加点词语解释不正确的一项是A.道之所存，师之所存也（道理）B.师不必贤于弟子（比……贤能）C.闻道有先后，术业有专攻（学习/钻研）D.唯师道之不复，不知其可矣（能行）12.下列加点词语解释不正确的一项是A.嗟乎！师道之不传也久矣（唉）B.欲人之无惑也难矣（想要）C.愚人之所以为愚也（愚蠢的人）D.圣人之所以为圣也（圣明的人）二、多项选择题1.下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A.青，取之于蓝，而青于蓝B.君子生非异也，善假于物也C.吾尝终日而思矣D.积土成山，风雨兴焉2.下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A.蚓无爪牙之利，筋骨之强B.假舆马者，非利足也C.君子博学而日参省己D.蟹六跪而二螯3.下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A.师者，所以传道受业解惑也B.师者，所以传其道解其惑也C.是故无贵无贱，无长无少D.句读之不知，惑之不解4.下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A.生乎吾前，其闻道也固先乎吾B.夫庸知其年之先后生于吾乎C.爱其子，择师而教之D.句读之不知，惑之不解5.下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A.句读之不知，惑之不解B.道之所存，师之所存也C.师道之不传也久矣D.今之众人，其下圣人也亦远矣6.下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A.吾从而师之B.今之众人，其下圣人也亦远矣C.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚D.其皆出于此乎7.下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A.巫医乐师百工之人B.道之所存，师之所存也C.师不必贤于弟子D.燕赵之君，始有远略8.下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A.非吾所谓传其道解其惑者也B.非吾所谓传其道解其惑者也C.其闻道也固先乎吾D.其闻道也亦先乎吾三、文言文翻译1.君子博学而日参省己，则知明而行无过矣。2.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。3.君子生非异也，善假于物也。4.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。5.师者，所以传道受业解惑也。6.人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。7.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。8.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。9.嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！10.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。11.圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。12.师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。13.唯师道之不复，不知其可也。生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！14.欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。四、简答题1.《劝学》中，作者用“青，取之于蓝，而青于蓝”的比喻，说明了什么道理？2.《劝学》中，作者用“积土成山，风雨兴焉”的比喻，说明了什么道理？3.《劝学》中，作者用“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的比喻，说明了什么道理？4.《劝学》中，作者用“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”的比喻，说明了什么道理？5.《劝学》中，作者用“蚓无爪牙之利，筋骨之强”与“蟹六跪而二螯”的对比，说明了什么道理？6.《师说》中，韩愈认为老师的职能是什么？7.《师说》中，韩愈认为学生从师的三个层次是什么？8.《师说》中，韩愈批评了哪三种人？9.《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是什么？10.《师说》中，韩愈认为“道之所存，师之所存也”体现了怎样的择师标准？11.《师说》中，韩愈认为“巫医乐师百工之人，不耻相师”与“士大夫之族”的“曰师曰弟子”相比，态度有何不同？12.《劝学》中，作