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甘肃省兰州市新区集团联考2026-2027学年高三上学期第一次月考语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。材料一:明清园林是中国古典园林的总结,遗存至今的古代园林以清代的为最多。明清园林所反映的成熟期中国园林的艺术风格,呈现出以下几个显著的特点:一重视自然美。山、水、植物是中国园林的基本构建要素,使中国园林富有自然之美。虽然有些自然的要素经过了人力的加工,但中国园林追求“有若自然”的情趣,对这些要素巧妙布置,以满足人们亲近自然的愿望。建筑也是中国园林的基本构建要素,但总体来说,园林中的建筑不追求过于人工化的规整格局,而是效法郊野的路亭水榭、旅桥村楼,顺应自然,与山水密切融合,建筑美与自然美相得益彰。二追求曲折多变。大自然本身就是变化多趣的,中国园林师法自然,必然追求多变的自由式构图。但自然虽无定式,却有定法,所以,中国园林追求的“自由”并不是绝对的,其中自有严格的章法,只不过非几何之法而是自然之法罢了。这种自由式构图甚至比规整式构图需要更多的才思。中国园林是在自然之法浸染下的人工再创造,是自然的典型化,因此比自然本身更概括、更典型,也更美。西方那种“强迫自然接受匀称的法则”(十七世纪凡尔赛花园的建造者、法国古典主义造园艺术创始人勒诺特尔语)的造园理论强调对称的格局、笔直的道路、规则的花坛和水池、像地毯图案那样的草地和剪成几何形体的树木,与中国园林的建造理论是截然不同的两个体系。三崇尚意境。中国园林艺术家们创造一个有若自然而高于自然的美丽环境,不仅要展现形式美,而且进一步通过这显现于外的景,表达出园林内蕴之情。所以园林的创作与欣赏是一个深层的充满感情的过程。创作应以情入景,欣赏则触景生情,这情景交融的氛围,就是所谓意境。人们在园林中漫游,景物的序列变换能触发人们的审美经验,使人们对审美对象进行再创造与再评价,从而得到丰富的艺术享受。暗香盈袖,月色满庭,表达了人们对闲适生活的向往;岸芷汀兰,纤桥野亭,体现了人们远离尘嚣的出世情怀;水光浮影,悬岩危峰,暗示了人们对山林隐逸、寄老林泉、清高出世的追求。这些都是文人学士标榜的理想。至于皇家园林,在寄情山林的同时,又通过集锦手法,“移天缩地于君怀”,炫耀着统治者大一统的得意。或是朱柱碧瓦,显示皇家的富贵;或是一池三岛,展现他们对海外仙山的幻想。中国园林确实蕴含着无限的诗情画意。中国园林的意境营造绝不仅仅依靠匠人掇石引水的功夫,更取决于创作者的文化素养和审美情趣。创作者的文化素养和审美情趣高,园林就会因意境充盈而含蓄;反之,园林则会因意境贫乏而浅俗。中国园林要通过总体布局和局部设计来营造意境,同时借匾额楹联,使主题得以点示,意境更加深化。(摘编自萧默《中国建筑艺术史》)材料二:江南园林在明清园林中独树一帜,其占地不广,然千岩万壑,清流碧潭,皆宛然如画,正如钱泳所说:“造园如作诗文,必使曲折有法。”因此对山水、建筑等的安排尤为关键,必使风花雪月,光景常新,不落窠臼,始为上品。掇山既须以原有地形为据,自然之态又变化多端,无一定成法,可是自然的形成与发展,亦有一定的规律可循,“师古人不如师造化”,实有其理在。我们今日能通乎此理,对自然景物加以分析,证以古人作品,评其妍媸,撷其菁华,才能构成最美丽的典型。奈何苏州所见晚期园林,什九已成“程式化”,设计者从不在整体考虑,对亭台池馆等,妄加拼凑,尤以掇山选石为甚。这些园林皆将一峰片石视为古董,而对花树的衬托、建筑物的调和等,则有所忽略。这是今日园林设计者要引以为鉴的。如怡园欲集诸园之长,但全局涣散,似未见成功。园林之水,首在寻源,无源之水必成死水。如拙政园利用原来的池沼,环秀山庄掘地得泉,水虽涓涓,亦必清冽可爱。园林面积既小,设计者欲使之有汪洋之概,则需设计得法。其法有二:一、利用形状不规则的池面,间列岛屿,上贯以小桥,在空间上使人望去,不觉一览无余。二、留心曲岸水口的设计,故意做成许多湾头,望之仿佛有许多源流,如是则水来去无尽头,有深壑藏幽之感。至于曲岸水口之利用芦苇,杂以菰蒲,则更显得隐约迷离,这是在较大的园林应用才妙。在留园的活泼泼地[注],水榭临流,溪至榭下则势已尽,但必流入一部分。俯视之下,榭若跨于溪上,使人不觉水之终止。树木之于园林的重要性,自不待言。江南园林面积小,且都属封闭型,四周绕以高垣,故对于培花植木,必须深究地位之阴阳,土地之高卑,树木发育之迟速,耐寒抗旱之性能,姿态之古拙与华滋。更重要的是树石的安排,园林之假山与池沼,皆真山水的缩影,因此树木的配置,不能任其自由发展,所栽植者,必须体积不能过大,而姿态务求入画,虬枝傍水,盘根依阿,景物遂形苍老。在选树之时,尤须留意园林的特点与树种的适配。比如拙政园,大树用榆、枫、杨等;留园中部多银杏,西部则漫山枫树;怡园面积小,故易以桂、松及白皮松,白皮松树虽小而姿态古拙,在小园中最是珍贵。今日苏州园林中之山巅栽树,大体有两种情况:第一类,山巅只植大树,而虚其根部,俾可欣赏其根部与山石之美,如留园与拙政园的一部分。第二类,山巅的树木皆出丛竹或灌木之上,山石并攀以藤萝,望去有深郁之感,如沧浪亭及拙政园的一部分。然两者的设计者的依据有所不同。据我们分析,这些全在于设计者所用树木各异,如前者师元代画家倪瓒的清逸作风,后者则效明代画家沈周的沉郁风格。(摘编自陈从周《中国文人园林》)【注】活泼泼地:留园西区的一处阁楼。1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(
)A.明清园林是中国古典园林的巅峰,现存的古代园林都是清代所建,集中体现了古典园林成熟期的艺术风格。B.中国园林中的建筑摒弃了人工化的规整格局,效法郊野建筑,顺应自然,实现了建筑美与自然美的完美融合。C.江南园林的建造非常重视寻找水源,否则园中之水会成为死水,拙政园和环秀山庄就通过深挖找到水源。D.江南园林占地有限,却能展现如画般的景致,关键在于设计者将园林中的山水、建筑等要素安排得恰到好处。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
)A.中国园林的设计者师法自然,但不是去复制大自然,而是从大自然中汲取智慧,将典型的自然之美集中地呈现在园林中。B.文人园林与皇家园林表现出的意境存在差异,前者侧重表达闲适、隐逸等情怀,后者则兼具山林意趣与皇家富贵、大一统等内涵。C.苏州园林的设计者或师从倪瓒,或师从沈周,他们在给园林中山巅植树时,会受到两位老师不同绘画风格的影响而选用不同的树木。D.在一些江南园林中,人们在不规则的池面上建造岛屿、小桥,或在水口做出许多湾头,这些设计能使欣赏者产生观之不尽的感觉。3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。中国建筑艺术的意境之美,根植于“天人合一”的宇宙观,追求人与自然和谐共生。它要求创作者________,更要赋予景观深层情感与文化内涵。________是其典型创作手法,如苏州园林通过框景、漏景,将远山近水纳入方寸之间,实现“虽由人作,宛自天开”的境界;岳阳楼借洞庭湖的浩渺烟波,成就“气蒸云梦泽”的壮阔诗意;故宫以中轴线体现“中正有序”的礼制思想,徽州民居“四水归堂”暗合“天人感应”的宇宙观。而意境的营造取决于创作者的________。4.两则材料都围绕中国古典园林展开论述,但侧重点有所不同,请对此作简要说明。5.复兴中学计划打造“园林式校园”,旨在通过景观设计营造富有文化底蕴与自然意趣的学习环境。假如你是该校学生,请结合中国古典园林艺术的特点,为校园规划提出三条具体建议。阅读下面的文字,完成小题。定军山①董佳飞村庄里,一声鸡鸣叫退了晨雾,也唤醒了朝阳,光慵懒地洒在村庄上。一切都如大梦初醒。随着声咿呀的戏词,朱红的大门洞开,老人推着自行车吱呀吱呀地出发了。“这一封书信来得巧,天助黄忠成功劳……”田头的水渠旁,草叶上垂着朝露,露水的倒影里,一道枯瘦的影子渐渐逼近。到了地跟前,老人停住了车,慢慢地向田垄里靠去。脚上的布鞋掠过草叶,露水滚落,缓缓地渗入黄土之中。一抹微风拂过,田中金黄的麦子微微颔首,向老人致意。老人也含着笑回礼,检阅着他的麦田。他弯下腰,轻捻一只麦穗,金黄色的麦壳从枯老的手指间落下,露出丰满喜人的麦仁,飘着独特的香。“今年收成不错,该去找机子了。”他喃喃自语。田头的自行车又摇摇晃晃地起步了,吱呀着从地头的小路颠到了村里,又去往了镇上。收音机里咿呀的戏词飘起,惊扰起雀鸟。“头通鼓,战饭造;二通鼓,紧战袍……”今天有集会,镇上的早市早已经开起来了。农具、种子、衣裳、吃食,农家人们赖以生存的东西都在这儿了。摊贩的叫卖声、熟人相遇的闲聊声、汽车响起的喇叭声、小孩的哭闹声,各种声音熙熙攘攘地叠在一起,吵吵闹闹的。老人左顾右盼着,并未在集市上停留,也没有要歇息的意思,一直到离集市稍远的大路,他才捏了闸,停了下来。路边零零散散地摆着几个小摊,和一排排的轿车——没有一台农机。“不用寻了,没机子了。”路边卖辣椒面的说话了。“早上机子多,早都叫走,下地去了。”“莫个事。”有风吹过,老人发热的身体缓缓温凉。不服老不行啊,以前那十里八乡有名的麦客,能从早忙到黑,现在英雄迟暮,别说自己收麦了,寻个机子都寻不到人头里去。“你去歇一时,说不定等会就又有机子过来了。”“好!”老人决定再等等,又推着车,缓缓步入了集市里。“一碗豆腐脑一个馍。”雪白的碗里舀入同样雪白的豆腐脑,淋上辣油,就着锅盔,豆香伴着麦香充裕着口腔,逼人肺腑。但老人显然已经无福消受这美味了,牙齿晃动,抗拒着坚硬的锅盔;咽喉蠕动,将辛辣拒之门外。终于,他咳嗽起来,即便他迅速地用肘掩住口鼻,可辣油残渣依然喷到了衣间。慌忙取纸时,碗又被打翻在地,霹雳一声,一片狼藉。四周的人转过头来,汇聚的眼神让他抬不起头来。“莫事没,人好着么?”摊主问着。“莫事,人好着呢。你这碗多少钱?”他说着,就要用手去捏碎掉的瓷碗。“莫事,不要钱,碎碎平安么。”摊主提着扫帚走过。“你放那,收拾。操心把你手划破了。叫别人说我欺负老汉呢。”“啥么,我哪哪老了,你见过哪个人老了老了还能骑十几里路的自行车?”“对,你不老,你快把身上的汤汤水水擦个。”老人还想再争辩,但看着周围已经有人捂着嘴笑起来,便也就作罢,从口袋里掏出来钱,压在桌上扭头走了。“多了!给你说碗不要钱!”摊主在后面喊着。老人推了几步车,一个扫堂腿便上车骑走了。“这人还怪得不得行。”慢慢地,日上三竿。老人已经用纸巾擦干净了衣服,身上出了汗,黏糊糊的。“行吧行吧,上车带路。”还算幸运,还有过路的农机。几番谈拢了价钱。老人便将自行车卡在收割机前面,上了副驾。哒哒的声音响起,司机看着路的前方,他俯瞰着四周的集市,看着卖豆腐脑的摊子慢慢从自己的旁边掠过。黄田里,黑烟冒上蓝色高空,红白的农机缓缓推进,直立的麦秆变成低矮的麦茬,裸出沟壑的土壤。田头,杯里泡发的茶叶沉浮,老人小口地啜着。“三军与爷归营号……”手机铃声惊响,他并没有急于去接,而是慢悠悠地打着节拍。“到明天午时三刻——成——功——劳——”等到末句,他跟着词大唱起来。“喂,达②,咋不接电话哩,你在哪呢,我到咱镇上了,你看你要啥不。”是儿子。“我收麦着没听见,没啥要的,家里面东西都齐全得很。”“啊?不是说好等我回来再收?”“等你做啥呀,我一个人就能弄好,等你干吗。”日头渐斜,老人铲起最后一铁锹麦子,将它铲在墙角。沟壑纵横的脸上也变得红润起来。“行了行了,今年这麦也收完了,你怕得跟我回城里面去了?”“麦才收完还没晒呢,等晒完还得犁地,还得种苞谷呢,一天天忙得很,我去你那,我地咋办呀?”“种这地干啥呀?你看你那一辈现在谁还种地着,早都享福去了。”“我又不老,还能动弹,我干吗要叫你养我?我是你达,你跟我犟怂呢?哪有娃教育达的?”说着,老人把一旁的收音机别在腰上,捧着水壶出了门。伴着《定军山》的戏词,落日还未来得及收回的余晖还在染红着云霞,老人的脚下,影子也越拖越长。(有删改)[注]①《定军山》:京剧传统剧目,该剧讲述了三国时魏蜀交战,蜀国老将黄忠立下军令状,生擒魏将夏侯尚,斩杀夏侯渊,夺取定军山的故事。②达:方言词,指“父亲”。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(
)A.老人发现路边“没有一台农机”,这让后文他在集市吃饭等待的情节显得合理,也说明农忙时节,是农机使用的高峰期。B.卖辣椒面的摊主与老人交情深厚,他在看到老人后,立刻热心地提醒老人已经没有农机,从中也可以看出当地民风的淳朴。C.“黄田”“黑烟”“蓝色高空”让收麦场景极具画面美;“缓缓推进”“直立的麦秆变成低矮的麦茬”又让场景具有动态感。D.文章结尾老人与儿子的对话暗示了老人不愿和儿子到城市生活,表现了老人对脚下这片土地的热爱,升华了小说的主旨。7.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.文中写麦子“颔首”“向老人致意”,而老人“回礼”“检阅麦田”,让读者感受到了农人与田地之间的和谐。B.文章从听觉角度来表现集市的热闹,叫卖声、闲聊声等声音交织在一起,具有烟火气息,展现了独特的村镇环境。C.老人牙齿已晃动,因吃辣而咳嗽等内容表明他已显现出老态,无福消受这美味,和前文“英雄迟暮”形成呼应。D.找到农机之后,老人“俯瞰”着集市,并从豆腐脑摊前慢慢“掠过”,表现了他对集市的人们嘲笑自己的不满。8.请以老人形象为例,谈谈本篇小说在塑造人物形象时运用了哪些手法。9.本文以“定军山”为标题有什么作用?请结合全文,简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:魏主自发平城至洛阳,霖雨不止。丙子,诏诸军前发。丁丑,帝戎服,执鞭乘马而出。群臣稽颡①于马前。帝曰:“庙算已定,大军将进,诸公更欲何云?”尚书李冲等曰:“今者之举,天下所不愿,唯陛下欲之;臣不知陛下独行,竟何之也!臣等有其意而无其辞,敢以死请!”帝大怒曰:“吾方经营天下,期于混一,而卿等儒生,屡疑大计;斧钺有常,卿勿复言!”策马将出,于是安定王休等并殷勤泣谏。帝乃谕群臣曰:“朕世居幽朔,欲南迁中土;苟不南伐,当迁都于此,王公以为何如?欲迁者左,不欲者右。”安定王休等相帅如右。南安王桢进曰:“‘成大功者不谋于众。’今陛下苟辍南伐之谋,迁都洛邑,此臣等之愿,苍生之幸也。”群臣皆呼万岁。时旧人虽不愿内徙,而惮于南伐,无敢言者。遂定迁都之计。臣光曰:“北魏之治,至孝文而大备。其迁都洛阳,改姓易服,禁胡语,兴文教,虽古之贤王,何以加此?”(节选自司马光《资治通鉴·齐纪》)材料二:魏孝文帝以国俗沿上世之陋欲迁洛以变旧风恐大臣不欲乃发京师步骑百余万南伐。至洛阳,帝戎服执鞭而出。群臣稽颡于马前,请停南伐。帝曰:“今者之举,兴发不小,动而无成,何以示后?若不南伐,便当都洛。”乃议迁移之计。次年,至平城宫,部分迁留。时旧臣多不欲行,帝先与任城王澄议之,澄力赞之,乃决。盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。然国势之衰实始于此,盖徒欲兴文治以比于古帝王,不知武事已渐弛也。(节选自赵翼《廿二史札记》)材料三:夫宏②之伪,欺人而遂以自欺久矣。欲迁洛阳,而以伐齐为辞,当时亦孰不知其伪者,特未形之言,勿敢与争而已。出其府藏金帛衣器以赐群臣,下逮于民,行无故之赏,以饵民而要誉,得之者固不以为德也,皆欺人而适以自欺也,犹未极形其伪也。至于天不雨而三日不食,将谁欺?欺天乎?人未有三日而可不食者,况其在豢养之子乎!高处深宫,其食也,孰知之?其不食也,孰信之?(节选自王夫之《读通鉴论》)【注】①颡:头。②宏:拓跋宏,魏孝文帝。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。魏孝文帝以国俗[A]沿上世之陋[B]欲迁洛[C]以变旧风[D]恐大臣[E]不欲[F]乃发[G]京师步骑百余万[H]南伐11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.何之,“何”作“之”的前置宾语,与《鸿门宴》中“沛公安在”的“安在”结构相同。B.徒,只,与《孔雀东南飞》中“徒留无所施”的“徒”意思不同。C.逮,及,到,与《陈情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思相同。D.形,表现,成语有“喜形于色”,其中“形”字的意思与此不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.魏孝文帝南下过程中遇到重重阻力。先是阴雨连绵,此后大臣们在马前跪拜阻拦,尚书李冲等人更是因反对南伐计划,冒死向孝文帝进谏。B.在魏孝文帝提出迁都与否的选择后,王公们纷纷站到右边以示反对,南安王拓跋桢进言赞同,群臣因此高呼万岁,旧臣们也都表示真心拥护。C.文学上颇有造诣的魏孝文帝,厌恶本国陋习,想通过迁都洛阳,用华夏风俗来改变本国陋习,所以他力排众议,大胆施行迁都洛阳的计划。D.魏孝文帝用府库储藏的金银、布帛、器具等赏赐群臣并惠及百姓,因天不下雨而三天不吃饭,这些在王夫之看来都是别有用心的欺骗行为。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾方经营天下,期于混一,而卿等儒生,屡疑大计。(2)行无故之赏,以饵民而要誉,得之者固不以为德也。14.对于魏孝文帝迁都洛阳之举,司马光、赵翼、王夫之有不同的看法。请根据材料简要概括。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成下面小题。奉和袭美①抱疾杜门见寄次韵陆龟蒙虽失春城醉上期,下帷②裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙③,欲采商崖④三秀芝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。但医沈约⑤重瞳健,不怕江花不满枝。【注】①袭美,即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷:放下室内悬挂的帷幕,指教书。裁诗:作诗。③《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖:这里泛指山崖。⑤沈约,南朝诗人,史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.作者写作此诗之时,皮日休正患病居家,闭门谢客,与外界不通音讯。B.由于友人患病,原有的约会被暂时搁置,作者游春的诗篇也未能写出。C.作者虽然身在书斋从事教学,但心中盼望能走进自然,领略美好春光。D.尾联使用了关于沈约的典故,可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。16.请简要概括本诗所表达的思想感情。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中,先写“__________”,以美人衬托周瑜的英姿勃发;再写“_________”,以曹操军队的惨败反衬周瑜的军事才能。(2)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“_________”,但是由于行事草率,最终却“_________”。(3)在《劝学》中,荀子认为原来笔直的木材做成车轮后,“_____________,__________”,是火烤使它这样的。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。①根据最新发布的第54次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,②截至2024年6月,③短视频用户达10.50亿人,④占网民整体的95.5%,⑤短视频平台用户规模、使用时长稳步增加。而网友与知识类短视频“双向奔赴”,平台算法可谓A,贡献良多。弦理论作为理论物理的分支学科,确实有高冷之姿。但是拥有120万粉丝的“弦论世界”博主,用最基础的物理学概念作切入口,将原本高深的知识在云聊天中传递出去。不同文化背景的网友纷纷留言“看完大概知道怎么回事,并且产生了一种弄懂它的强烈欲望”。有人看完一条“宇宙速度”的视频后仍然觉得不过瘾,找来钱学森的《星际航行概论》阅读。此外,还有古典哲学、量子隧穿、真空灾变等各类知识在短视频平台B,网友频频追更。这些原本不为人所知的知识,(
甲
)?算法推动了知识传播的开源与引流,这让知识找到了真正感兴趣的人。对于视频而言,受众规模越来越大;对于受众来说,相似赛道的系列视频也会不断出现。此外,更有便捷的主动搜索、热门推荐、用户分享等算法机制,吸引观众从不同渠道汇聚而来,让这些冷知识重新沸腾了起来。算法为视频创作者提供了更清晰的用户画像,也在影响着科普的创作方式。从“超硬核”到“软科普”,再到同网友们分享学术见闻、同行聊天、博物馆游览经历,短视频平台既创造了新的知识消费者,(
乙
)。18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。19.请在文中画横线处填入恰当的成语。20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。21.文中加点的“冷知识”一词,在表达上有什么样的效果?22.下面的文字是一则关于蛤蜊的“冷知识”,文字不够简明扼要。请对这则“冷知识”进行缩写。要求:保留必要信息,不超过70个字。在学习海洋生物的时候,人们会常常提及蛤蜊。然而,很多人并不知道这些蛤蜊可能已经生长了好几百年。冷知识告诉人们,蛤蜊贝壳的边缘有一条活性的生长带,与木本植物木质部外生长层的功能一样,这条生长带会随着贝类动物的生长也不断地向外生长。由于一年内的生长速度不一样,从生长纹理上还可以看到疏密相间的年轮。比如一只命名为“明”的蛤蜊,科学家根据其壳上的年轮认为它活了405年,后来更认定它活了507年!除了确定贝壳的年轮之外,科学家透过对蛤蜊壳上纹路的研究,还可以推算出一个乃至多个世纪前的气候变化。这一点无疑更为重要。六、作文题23.阅读下面的材料,根据要求写作。在当下的语境中,“上岸”成了热门词汇:考公、考研成功叫“上岸”,难题解决了叫“上岸”,似乎人生就是一片海,我们都在奋力游向某个彼岸。但也有人说,人生不是急于上岸,而是学会享受游泳本身,感受水流的起伏。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案【答案】1.D2.C3.不仅要展现自然之美(不仅要展现形式美)借景造境(以情入景)文化素养和审美情趣4.①材料一侧重从宏观层面阐述明清园林的整体艺术风格,谈及明清园林重视自然美、追求曲折多变、崇尚意境三大显著特点。②材料二侧重从微观层面聚焦江南园林,具体论述江南园林在掇山、理水、植木三方面的建造方法。5.(示例)①尊重自然,融建筑于自然环境:校园景观建设以现有地形、植被为基础,保留原生树木与自然地貌,如在校园空地依地势打造小湖、假山,教学楼、亭廊等建筑,采用坡顶、木质栏杆等自然化设计,让建筑与山水草木和谐相融。②追求曲折多变的布局设计:校园可采用曲径、回廊连接各区域;景观节点如花坛、水池不做对称式规划,以自由式构图营造“步移景异”的效果,在草坪间设置蜿蜒的石板路,搭配错落的灌木,让校园景观富有变化与灵动之美。③注重意境营造,融入文化内涵:在园林景观中设置楹联、匾额,如在读书亭悬挂题写“书山有路勤为径”的匾额,在湖边立刻有诗词的石碑;结合校园文化与育人理念,打造“书香苑”“远志亭”“求索轩”等主题景观,借景物传递勤学、向善的精神内涵,让校园景观兼具审美价值与教育意义。④巧用山水造景,营造层次美感:校园水景设计注重“寻源”,如打造溪流景观时设置曲水出水口,搭配芦苇、菖蒲等植物营造“深壑藏幽”的效果;假山堆叠以自然山石为基,模仿自然山峦的形态,避免程式化的堆砌,同时在山水间点缀小桥、汀步,丰富空间层次。⑤避免设计程式化,突出校园特色:借鉴苏州晚期园林“程式化”的教训,校园园林设计不盲目照搬古典园林的固定模式,结合学校的办学特色与地域文化,如融入十堰本地的武当文化、汉水文化元
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