2025-2026年陕西省人教版高三语文第2单元文言文测试卷

2025-2026年陕西省人教版高三语文第2单元文言文测试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列文言文选段，回答问题。《逍遥游》中，作者借“乘天地之正，御六气之辩”一句，表达了对逍遥境界的向往。其中“御”字的用法最符合以下哪种解释？A.驾驭、控制（动词）B.乘坐、凭借（动词）C.依赖、依靠（动词）D.循环、往复（动词）解析：本题考查文言实词的词类活用。原文“御六气之辩”出自《逍遥游》，意为“驾驭六种气体的变化”。“御”在此处为动词，取“驾驭”“控制”之意，故选A。B项“乘坐”与语境不符；C项“依赖”与“御”的动态特征不符；D项“循环”与“御”的主动掌控特征不符。干扰项B、C、D均通过排除词义范围和语境矛盾来迷惑考生，需结合《逍遥游》整体哲学思想理解“御”的动态掌控含义。2.《师说》中“古之学者必有师”一句，下列对“师”的理解最准确的是：A.指传授知识的老师（名词）B.指学术流派（名词）C.指学习方法的指导（抽象概念）D.指道德楷模（名词）解析：本题考查文言虚词与实词的辨析。“师”在《师说》中具有双重含义：既指具体的教育者，又暗含“效法”“模仿”的哲学意义。但结合“古之学者必有师”的语境，此处强调的是对知识传授者的依赖，故A项最符合文意。B项“学术流派”与“师”的个体性特征不符；C项“学习方法”与“师”的传授主体不符；D项“道德楷模”虽为《师说》重点，但此处语境更侧重知识传递功能。3.《阿Q正传》中“未庄的人心日见其安静了”一句，下列对“安静”的修辞手法分析正确的是：A.拟人（将抽象状态人格化）B.夸张（放大安静程度）C.反语（表面安静实则压抑）D.对偶（结构对称）解析：本题考查文言文中的修辞手法。“安静”在此处并非字面意义上的安静，而是通过反语手法暗示未庄民众在精神压迫下的麻木状态，故C项正确。A项“拟人”与“安静”无人格化特征；B项“夸张”未体现程度放大；D项“对偶”与原文结构不符。4.《烛之武退秦师》中“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”一句，下列对“若使”的用法分析正确的是：A.假设连词（表条件）B.虚拟语气（表假设）C.让步连词（表转折）D.并列连词（表递进）解析：本题考查文言虚词的用法。“若使”出自《烛之武退秦师》，意为“如果让”，属于典型的假设连词，故A项正确。B项“虚拟语气”虽接近，但文言文中“若使”更侧重条件关系；C项“让步”与原文逻辑不符；D项“并列”与原文假设关系无关。5.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，下列对“六气”的哲学内涵理解最准确的是：A.六种自然现象（气象学概念）B.六种社会力量（政治学概念）C.六种生命能量（中医概念）D.天道运行的六种规律（道家哲学概念）解析：本题考查文言文中的哲学思想。“六气”出自《庄子•逍遥游》，指“阴、阳、风、雨、晦、明”六种自然力量的变化，是道家哲学中“气”的分支概念，故D项正确。A项“气象现象”过于具象化；B项“社会力量”与道家思想不符；C项“中医概念”与原文哲学体系无关。6.《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”一句，下列对“受业”的理解最准确的是：A.接受学术（动词+名词）B.传授学业（动词+名词）C.接受教化（动词+名词）D.接受技艺（动词+名词）解析：本题考查文言实词的固定搭配。“受业”出自《师说》，是“传道、受业、解惑”三要素之一，其中“受业”意为“传授学业”，属于文言文中常见的“动词+名词”结构，故B项正确。A项“接受学术”与原文“受业”的主动传授特征不符；C项“接受教化”与“受业”的技能传递特征不符；D项“接受技艺”与“受业”的学术范畴不符。7.《烛之武退秦师》中“越国以鄙远，君知其难也”一句，下列对“鄙”的用法分析正确的是：A.动词（使……成为边邑）B.形容词（边远的）C.名词（边邑）D.副词（轻视地）解析：本题考查文言实词的词类活用。“鄙”在此处为动词，意为“把……当作边邑”，属于典型的名词活用为动词，故A项正确。B项“形容词”与原文动态变化不符；C项“名词”未体现动作性；D项“副词”与“鄙”的词性不符。8.《逍遥游》中“抟扶摇而上者九万里”一句，下列对“抟”的用法分析正确的是：A.动词（旋转）B.动词（抟揉）C.副词（急速地）D.形容词（旋转的）解析：本题考查文言实词的词类活用。“抟”在此处为动词，意为“旋转着向上飞”，属于动词的使动用法，故A项正确。B项“抟揉”与飞行语境不符；C项“副词”未体现动作性；D项“形容词”与原文动态特征不符。9.《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”一句，下列对“耻”的理解最准确的是：A.惭愧（形容词）B.羞耻（动词）C.担心（动词）D.轻视（形容词）解析：本题考查文言实词的词义辨析。“耻”在此处为动词，意为“以……为耻”，属于典型的形容词活用为动词，故B项正确。A项“形容词”未体现动作性；C项“担心”与原文语境不符；D项“轻视”虽为近义词，但此处需强调主动“以……为耻”的动作。10.《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”一句，下列对“行李”的理解最准确的是：A.出使人员（外交术语）B.行走的人（日常用语）C.行李物品（现代概念）D.旅行记录（文学概念）解析：本题考查文言实词的古今异义。“行李”在《烛之武退秦师》中指“出使的人员”，属于典型的古今异义词，故A项正确。B项“行走的人”过于日常化；C项“行李物品”与现代概念混淆；D项“旅行记录”与原文语境无关。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子“______”的哲学思想。解析：本题考查文言文中的哲学思想。“乘天地之正，御六气之辩”出自《逍遥游》，强调顺应自然、超越束缚的境界，体现了庄子“顺应自然”的哲学思想，即“无为而治”的道家理念。2.《师说》中“古之学者必有师”一句，与“______”形成对比，批判了当时耻于相师的社会风气。解析：本题考查文言文中的对比手法。“古之学者必有师”与“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”形成对比，批判了当时轻视教育的风气，故填“今之众人耻学于师”。3.《烛之武退秦师》中“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”一句，体现了烛之武______的政治智慧。解析：本题考查文言文中的人物分析。“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”体现了烛之武以退为进、分化瓦解的政治智慧，故填“以退为进”。4.《逍遥游》中“抟扶摇而上者九万里”一句，描写了鹏鸟______的雄伟形象。解析：本题考查文言文中的意象分析。“抟扶摇而上者九万里”描写了鹏鸟乘风飞行的壮阔景象，体现了鹏鸟“志向高远”的雄伟形象，故填“志向高远”。5.《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”一句，将“师”的功能概括为______、______、______三个方面。解析：本题考查文言文中的核心概念。“师者，所以传道受业解惑也”将“师”的功能概括为“传道”（传授道理）、“受业”（传授学业）、“解惑”（解答疑惑）三个方面。6.《烛之武退秦师》中“越国以鄙远，君知其难也”一句，运用______的修辞手法，暗示秦晋联合的不可行性。解析：本题考查文言文中的修辞手法。“越国以鄙远”运用了“借代”的修辞手法，以“越国”代指“越国和郑国”，暗示秦晋联合的不可行性，故填“借代”。7.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子______的哲学追求。解析：本题考查文言文中的哲学思想。“乘天地之正，御六气之辩”体现了庄子“逍遥”的哲学追求，即超越世俗束缚、与天地精神往来的境界，故填“逍遥”。8.《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”一句，体现了______的教育理念。解析：本题考查文言文中的教育思想。“巫医乐师百工之人，不耻相师”体现了“有教无类”的教育理念，即不分贵贱职业皆可互相学习，故填“有教无类”。9.《烛之武退秦师》中“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”一句，体现了烛之武______的说话艺术。解析：本题考查文言文中的语言艺术。“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”体现了烛之武以退为进、委婉劝说的说话艺术，故填“以退为进”。10.《逍遥游》中“抟扶摇而上者九万里”一句，描写了鹏鸟______的飞行能力。解析：本题考查文言文中的意象分析。“抟扶摇而上者九万里”描写了鹏鸟乘风飞行的超凡能力，体现了鹏鸟“一飞冲天”的飞行能力，故填“一飞冲天”。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子“顺应自然”的哲学思想。解析：本题考查文言文中的哲学思想。正确。“乘天地之正，御六气之辩”强调顺应自然、超越束缚，体现了庄子“顺应自然”的哲学思想。2.《师说》中“古之学者必有师”一句，与“今之众人耻学于师”形成对比，批判了当时耻于相师的社会风气。解析：本题考查文言文中的对比手法。正确。两句话通过今昔对比，批判了当时轻视教育的风气。3.《烛之武退秦师》中“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”一句，体现了烛之武以退为进的政治智慧。解析：本题考查文言文中的人物分析。正确。烛之武通过委婉劝说，体现了以退为进的政治智慧。4.《逍遥游》中“抟扶摇而上者九万里”一句，描写了鹏鸟志向高远的雄伟形象。解析：本题考查文言文中的意象分析。正确。该句描写了鹏鸟乘风飞行的壮阔景象，体现了鹏鸟志向高远的雄伟形象。5.《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”一句，将“师”的功能概括为传授道理、传授学业、解答疑惑三个方面。解析：本题考查文言文中的核心概念。正确。该句将“师”的功能概括为“传道”“受业”“解惑”三个方面。6.《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”一句，运用借代的修辞手法，暗示秦晋联合的不可行性。解析：本题考查文言文中的修辞手法。正确。该句以“越国”代指“越国和郑国”，运用了借代的修辞手法。7.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子逍遥的哲学追求。解析：本题考查文言文中的哲学思想。正确。该句体现了庄子超越世俗束缚、与天地精神往来的“逍遥”境界。8.《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”一句，体现了有教无类的教育理念。解析：本题考查文言文中的教育思想。正确。该句体现了不分贵贱职业皆可互相学习的“有教无类”理念。9.《烛之武退秦师》中“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”一句，体现了烛之武以退为进的说话艺术。解析：本题考查文言文中的语言艺术。正确。烛之武通过委婉劝说，体现了以退为进的语言艺术。10.《逍遥游》中“抟扶摇而上者九万里”一句，描写了鹏鸟一飞冲天的飞行能力。解析：本题考查文言文中的意象分析。正确。该句描写了鹏鸟乘风飞行的超凡能力，体现了鹏鸟“一飞冲天”的飞行能力。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子怎样的哲学思想？请结合原文分析。参考答案：该句体现了庄子“顺应自然”的哲学思想。其中“乘天地之正”指顺应天道的正常运行，“御六气之辩”指驾驭六种自然力量的变化。整句表达了超越世俗束缚、与天地精神往来的境界，体现了庄子“无为而治”的理念。2.《师说》中“古之学者必有师”一句，与“今之众人耻学于师”形成对比，批判了当时怎样的社会风气？请结合原文分析。参考答案：该句通过今昔对比，批判了当时轻视教育的风气。原文“古之学者必有师”强调古代学者重视向老师学习；而“今之众人耻学于师”则指出当时人耻于向老师学习，形成鲜明对比，体现了作者对当时社会风气的批判。3.《烛之武退秦师》中“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”一句，体现了烛之武怎样的政治智慧？请结合原文分析。参考答案：该句体现了烛之武以退为进的政治智慧。他通过委婉劝说，暗示秦晋联合的不可行性，从而化解危机。这种以退为进的方式，既避免了直接冲突，又达到了政治目的，体现了烛之武高超的政治智慧。4.《逍遥游》中“抟扶摇而上者九万里”一句，描写了鹏鸟怎样的飞行能力？请结合原文分析。参考答案：该句描写了鹏鸟乘风飞行的超凡能力。其中“抟扶摇”指旋转着向上飞，“九万里”形容飞行高度之高。整句通过夸张手法，展现了鹏鸟“一飞冲天”的壮阔景象，体现了鹏鸟超凡脱俗的飞行能力。5.《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”一句，将“师”的功能概括为哪三个方面？请结合原文分析。参考答案：该句将“师”的功能概括为“传道”“受业”“解惑”三个方面。“传道”指传授道理，“受业”指传授学业，“解惑”指解答疑惑。这三个方面全面概括了老师的职责，体现了作者对教育的重视。6.《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”一句，运用了怎样的修辞手法？请结合原文分析。参考答案：该句运用了“借代”的修辞手法。以“越国”代指“越国和郑国”，暗示秦晋联合的不可行性。这种借代手法既简洁又含蓄，体现了烛之武高超的语言艺术。7.《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子怎样的哲学追求？请结合原文分析。参考答案：该句体现了庄子“逍遥”的哲学追求。他通过顺应自然、超越束缚，达到与天地精神往来的境界。这种哲学追求体现了庄子对世俗束缚的超越，以及对自由境界的向往。8.《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”一句，体现了怎样的教育理念？请结合原文分析。参考答案：该句体现了“有教无类”的教育理念。它指出不分贵贱职业皆可互相学习，打破了当时贵族垄断教育的局面。这种教育理念体现了作者对教育的平等观，以及对民间智慧的重视。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.阅读下列文言文选段，回答问题。《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子怎样的哲学思想？请结合原文分析。参考答案：该句体现了庄子“顺应自然”的哲学思想。其中“乘天地之正”指顺应天道的正常运行，“御六气之辩”指驾驭六种自然力量的变化。整句表达了超越世俗束缚、与天地精神往来的境界，体现了庄子“无为而治”的理念。2.阅读下列文言文选段，回答问题。《师说》中“古之学者必有师”一句，与“今之众人耻学于师”形成对比，批判了当时怎样的社会风气？请结合原文分析。参考答案：该句通过今昔对比，批判了当时轻视教育的风气。原文“古之学者必有师”强调古代学者重视向老师学习；而“今之众人耻学于师”则指出当时人耻于向老师学习，形成鲜明对比，体现了作者对当时社会风气的批判。3.阅读下列文言文选段，回答问题。《烛之武退秦师》中“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”一句，体现了烛之武怎样的政治智慧？请结合原文分析。参考答案：该句体现了烛之武以退为进的政治智慧。他通过委婉劝说，暗示秦晋联合的不可行性，从而化解危机。这种以退为进的方式，既避免了直接冲突，又达到了政治目的，体现了烛之武高超的政治智慧。4.阅读下列文言文选段，回答问题。《逍遥游》中“抟扶摇而上者九万里”一句，描写了鹏鸟怎样的飞行能力？请结合原文分析。参考答案：该句描写了鹏鸟乘风飞行的超凡能力。其中“抟扶摇”指旋转着向上飞，“九万里”形容飞行高度之高。整句通过夸张手法，展现了鹏鸟“一飞冲天”的壮阔景象，体现了鹏鸟超凡脱俗的飞行能力。5.阅读下列文言文选段，回答问题。《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”一句，将“师”的功能概括为哪三个方面？请结合原文分析。参考答案：该句将“师”的功能概括为“传道”“受业”“解惑”三个方面。“传道”指传授道理，“受业”指传授学业，“解惑”指解答疑惑。这三个方面全面概括了老师的职责，体现了作者对教育的重视。6.阅读下列文言文选段，回答问题。《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”一句，运用了怎样的修辞手法？请结合原文分析。参考答案：该句运用了“借代”的修辞手法。以“越国”代指“越国和郑国”，暗示秦晋联合的不可行性。这种借代手法既简洁又含蓄，体现了烛之武高超的语言艺术。7.阅读下列文言文选段，回答问题。《逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”一句，体现了庄子怎样的哲学追求？请结合原文分析。参考答案：该句体现了庄子“逍遥”的哲学追求。他通过顺应自然、超越束缚，达到与天地精神往来的境界。这种哲学追求体现了庄子对世俗束缚的超越，以及对自由境界的向往。8.阅读下列文言文选段，回答问题。《师说》中“巫医乐师百工之人，不耻相师”一句，体现了怎样的教育理念？请结合原文分析。参考答案：该句体现了“有教无类”的教育理念。它指出不分贵贱职业皆可互相学习，打破了当时贵族垄断教育的局面。这种教育理念体现了作者对教育的平等观，以及对民间智慧的重视。【标准答案及解析】一、单项选择题1.A2.A3.C4.A5.D6.B7.A8.A9.B10.A二、填空题1.顺应自然12.今之众人耻学于师13.以退为进14.志向高远2.传道、受业、解惑16.借代17.逍遥18.有教无类19.以退为进3.一飞冲天三、判断题1.√22.√23.√24.√25.√26.√27.√28.√29.√30.√四、简答题1.参考答案：该句体现了庄子“顺应自然”的哲学思想。其中“乘天地之正”指顺应天道的正常运行，“御六气之辩”指驾驭六种自然力量的变化。整句表达了超越世俗束缚、与天地精神往来的境界，体现了庄子“无为而治”的理念。2.参考答案：该句通过今昔对比，批判了当时轻视教育的风气。原文“古之学者必有师”强调古代学者重视向老师学习；而“今之众人耻学于师”则指出当时人耻于向老师学习，形成鲜明对比，体现了作者对当时社会风气的批判。3.参考答案：该句体现了烛之武以退为进的政治智慧。他通过委婉劝说，暗示秦晋联合的不可行性，从而化解危机。这种以退为进的方式，既避免了直接冲突，又达到了政治目的，体现了烛之武高超的政治智慧。4.参考答案：该句描写了鹏鸟乘风飞行的超凡能力。其中“抟扶摇”指旋转着向上飞，“九万里”形容飞行高度之高。整句通过夸张手法，展现了鹏鸟“一飞冲天”的壮阔景象，体现了鹏鸟超凡脱俗的飞行能力。5.参考答案：该句将“师”的功能概括为“传道”“受业”“解惑”三个方面。“传道”指传授道理，“受业”指传授学业，“解惑”指解答疑惑。这三个方面全面概括了老师的职责，体现了作者对教育的重视。6.参考答案：该句运用了“借代”的修辞手法。以“越国”代指“越国和郑国”，暗示秦晋联合的不可行性。这种借代手法既简洁又含蓄，体现了烛之武高超的语言艺术。7.参考答案：该句体现了庄子“逍遥”的哲学追求。他通过顺应自然、超越束缚，达到与