浙江省某中学2025-2026学年第二学期高一期中考试语文试题

浙江省柯桥中学2025-2026学年第二学期高一期中考试语文试

题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

历史学家在追叙真人实事时，每每需要“悬想事势，设身局中“，通过潜心的描摹，

以达到入情入理的效果。别林斯基曾说：“历史家也给自己创造理想。”盖历史之意匠经营，

与小说、院本（金元时杂剧的脚本）之构造人物、虚构境地，在理路上虽不尽同，却实有相

通之处。即便是在最为客观的叙述中，也难免包含创作因素。

中国古代写史传统，自《左传》《国语》以来，就包含了浓厚的文学色彩。如《国语》

写陶姬“夜半而泣”并与晋献公私语，行文委婉，刻画出陶姬狡诈阴险的嘴脸；《左传》载

介子推与母亲隐居前的对话、短度自杀前的慨叹。这些枕边耳语、密室私谈，史官何以得知？

显然，这里已显出先秦史著中有作者想象、虚构的端倪。司马迁作为这一传统的集大成者，

深谙“实录”并非单纯的素材堆砌。在《史记》中，合理的想象与虚构并非对真实的背叛,

而是在本质层面实现历史真实与艺术典型化相统一的必由之路。

更有说服力的是《史记》中有叙同一事而几处互相抵捂的现象，足见作者虚构和想象

的痕迹。以项羽之死为例，《项羽本纪》写项羽“至东城，乃有二十八骑”，项羽还“分其骑

以为四队，四向……令四而骑驰下”，表现项羽临危不惧、骁勇无比的英雄气概。写项羽之

死，更是浓墨重彩：“独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。”临死前顾见汉骑司马吕马

童，日：“若非吾故人平？”马童面之，指王翳日：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头

千金，邑万户，吾为若德J乃自刎而死。如此写来，可见项羽豪壮任侠、绝伦无比。

然而，《樊郦滕灌列传》则写灌婴“所将卒五人共斩项籍，皆赐爵列侯”，侧重表现灌

婴显赫的军功。比较起来，《樊郦滕灌列传》所记近于史实，而《项羽本纪》则是作者随着

对人物叙述的感情起伏，想象力也不停驰骆，所以虚构出各不相同的细节。若以考据眼光看，

这些互相抵语的地方自然是“疑处”：但从文学视前看，这种“虚构”扎根于其实的土壤，

产生于生活逻辑的必然性之上。

司马迁通过“以理度真，以情揆真”的方法，即根据历史背景、人物性格逻辑去推测、

补充那些湮没在时间深处的细节,从而构建起一个既符合历史走向、又具备审美张力的生命

场。这种处理方式不仅填补了人物生命链环中的缺失环节，更通过生动特异的个别性现象，

充分表现了人物的本质特征。如写项羽垓下之围，四面楚歌，悲愤作歌。清人周亮工评日：

“垓下是何等时……亦何暇作歌诗？即有作，亦谁闻之，而谁记之欤？吾谓此数语者，无论

事之有无，应是太史公笔补造化，代为传神。”无此虚构，见不出历史之真；虚构能补造化，

虚构可代传神，这是艺术的辩证法。

（摘编自杨树增《〈史记〉的想象与虚构》）

材料二：

读《史记》不注意历史是绝对不应该的，但将其中的文学描写全当成信史看也是危险

的。鲁迅先生称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这一评价精准捕捉到了《史记》

的双重属性。作为初学者，读《史记》不能仅停留在了解历史事实与欣赏文学艺术这两个方

面，还要进一步思考司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的思想何在。

我主张读《史记》要由浅入深.分阶段进行。第一步，可以先谈司马迁所写的“近代

史”与“现当代史”，也就是从春秋、战国之交的篇章读起，即“列传”的全部，“本纪”中

的《秦本纪》以下，“世家”中的《赵世家》以下。这是《史记》的主体部分，其中秦末以

下的“现当代”部分尤为精彩，最能体现司马迁的独创性。第二步，回过来再读司马迁所写

的“古代史”部分，即关于“五帝”与夏、殷、周的四篇“本纪”和有关吴、齐、鲁等十二

篇“世家”。这部分多根据旧有史料整理，文学性相对较差。在通读后，还可以参看相应的

“表”，如《六国年表》《秦楚之际月表》等，作为复习和检索之用"至于“八书”，《封禅书》

多记秦皇汉武迷信荒唐之事，《河渠书》《平准书》关涉国计民生，皆值得精读。

在阅读过程中，必须保持清醒的考据意识。我们要学会辨析“文学描写”与“信史记

录”的区别。对于那些在细节上极具张力但在事理上存疑的情节，应将其视为“故事”来欣

赏。例如，《苏秦张仪列传》中关于苏、张二人同在一世，且苏秦先显名于世的记载，已被

马王堆汉墓出土的帛书《战国纵横家书》否定。研究表明，苏秦的时代晚于张仪，其游说六

国的辞令大都为其门下后人所编撰。

此外，还要注意《又记》中的“特殊苞法司马迁有时借“鬼神”或“祥端”来表

达深层的政治讽喻或爱憎情感。如《魏其武安侯列传》写田蚣倚仗太后势力杀害窦婆、灌夫

后，竟被二人的鬼魂索命，“竟死”。明代钱福评曰：“事未必其，特以此为后世擅权者戒。”

又如《五宗世家》写临江王刘荣被景帝逼杀，葬后“燕数万衔土置冢上”，这并非志怪，而

是以禽兽之情反衬人之无情。再如《高祖本纪》写刘邦母遇龙而生高祖，这并非司马迁迷信，

而走如实记求刘邦等人利用神道设教、欺骗群众的政治手段。

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因此，一个高明的读史者，应该在文学的审美与史学的批判之间，寻找到一种动态的

平衡。对于《史记》中那些“笔补造化”的篇拿，我们不必学究气地追问“该听见的”，而

应问“这样写好不好”，看其是否突出了人物的悲剧性格与本质特征。

（摘编自韩兆琦《谈谈如何读〈史记〉》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.历史学家在追叙真人实事时，往往需要发挥想象力，“设身局中”地进行描摹，这与

小说家构造人物、虚构境地在理论上有相通之处。

B.中国古代史书自《左传》《国语》起就包含了浓厚的文学色彩，如记录耳语、私谈等

难以考证的细节，这展现了先秦史著中作者想象与虚构的端倪。

C.《项羽本纪》描写项羽死前“顾见汉骑司马吕马童”，说罢“吾为若德”后，赠头予

之，这一细节虽可能与史实不符，但表现了项羽豪壮任侠的气概。

D.材料二认为初学者读《史记》应先读“古代史”部分，因为这部分多根据旧有史料

整理，史实脉络清晰，之后再读文学性更强的“近代史”。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.司马迁的“实录”具有文学色彩，《史记》中的想象与虚构往往建立在生活逻辑的必

然性之上，这种虚构并非对真实的背叛。

B.材料•认为《樊郦滕灌列传》中关于项羽之死的记载侧重表现灌婴的军功，比《项

羽本纪》更接近史实，史学价值高于《项羽本纪》,

C.即便《史记》中存在与史实相左的文学描写，高明的读史者仍能从中洞察到司马迁

对人物塑造的艺术匠心与历史本质的深层思考。

D.读者要具备辨析“文学描写”与“信史记录”的能力，才能在阅读《史记》时更好

地把握其历史与文学的双重价值。

3.下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一“虚构能补造化，虚构可代传神”观点的一

项是（）

A.班周《汉书》批评司马迁“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经”，认为其历

史观点不够纯正。

B.《史记•留侯世家》记载张良在下邳桥上遇黄石公，三次为其纳履，最终获赠《太公

兵法》，情节神异，极具传奇色彩。

C.顾颉刚通过考据认为，“大禹”可能原本是神话中的一条虫，而非真实存在的历史人

物，认为时代越往后，古史传说被附会的内容越多。

D.《史记•孔子世家》记载孔子读《易》“韦编三绝”，后世考古发现汉代以前多用简牍，

即便用绳编联，也难致“三绝”，此乃夸张之语。

4.《鸿门宴》中，樊哙闯帐护主、厉声指责项羽的场面描写得绘声绘色，连樊哙”头发上指，

目眦尽裂”的细节都历历在目。请结合材料一关于“历史真实与艺术典型”的论述，并联系

材料二的阅读建议，谈谈你对这一描写的认识。

阅读下面的文字，完成小题。

整归装游子走长途抵家门慈亲喜无恙

吴耕人

你道翻出些甚么来？原来第一个翻出来是个“母”字，第二个是“病”字；我见了这

两个字已经急了，连忙再翻那第三个字时，禁不得又是一个“危”字。此时只吓得我手足冰

冷！忙忙的往下再翻.却是一个“速”字，底下还有一个字，料来爰个“归”字、“回”字

之类，也无心去再翻了。连忙怀了电报，出门骑了一匹马，飞也似的跑到关上，见了继之，

气也不曾喘定，话也说不出来，倒把继之吓了一跳。我在怀里掏出那电报来，递给继之道：

“大哥，这会儿叫我怎样！”继之看了道：“那么你赶紧回去走一趟罢。”我道：“今日就动身，

也得要十来天才得到家，叫我怎么样呢！”继之道：“好兄弟，急呢，是怪不得你急，但是你

急也没用。今天下水船是圻来不及了，明天动身罢。”我呆了半晌道：“昨天托大哥的家信，

寄了么？”继之道：“没有呢，我因为一时没有使人，此刻还在室里布桌子抽屉里。令伯知

道了没有呢？“我道：“没有。”继之道：“你进城去罢。到令伯处告诉过了，回去拿了那家

信银子，仍旧赶出城来，行李铺盖也叫他们给你送出来。今天晚上，你就在这里住了，明日

等下水船到了，就在这里叫个划子划了去，岂不便当？”

我听了不敢耽搁，一匹马飞跑进城，见了伯父，告诉了一切，又到房里去告诉了伯母。

伯母叹道：“到底婢婶好福气，有了病，可以叫侄少爷回去：像我这个孤鬼——”说到这里，

便咽住了。想了一想道：“任少爷回去，等婶坤好了，还清早点出来，我这里很盼个自己人

呢。今天早起给侄少爷说的话，我见侄少爷没有甚么推正，正自欢喜，谁知为了婶婶的事，

又要回去。这是我的孤苦命！侄少爷，你这回再到南京，还不知道见得着我不呢！"我正要

回答，伯父慢腾腾的说道：“这回回去了，伏伺得你母亲好了，好歹在家里，安安分分的读

书，用上两年功，等起了眼，也好去小考。不然，就捐个监去下场。我这里等王俎香的利钱

寄到了，就给你寄回去。还出来鬼混些甚么！小孩子们，有甚么脾气不脾气的！前回你说甚

么不欢喜作八股，我就很想教训你一顿，可见得你是个不安分、不就范.国的野性于。我们家

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的子侄，谁像你来！”我只得答应两个“是”字。伯母道：“侄少爷，你无论出来不出来，请

你务必记着我。我虽然没有甚么好处给你，也是一场情义。"我方欲回答，我伯父又问道：

“你几时动身？”我道：“今日来不及了，打算明日就动身。”伯父道：“那么你早点去收拾

罢。”

我就辞了出来，回云取了银子。那家信用不着，就撕掉了。收拾过行李，交代底下人

送到关上去。又到上房里，别过继之老太太与及继之夫人，不免也有些珍重的话，不必细表。

当下我又骑了马，走到大关，见过继之。继之道：“你此刻不要心急，不要在路上自己急出

个病来！”我道：“但我所办的书启【内的事，叫哪个接办呢？”继之道：“这个你尽放心，

其实我抽个空儿，自己也可办了，何况还有人呢。你这番回去，老伯母好了，可就早点出来。

这一向盘桓熟了，倒有点恋恋不舍呢。"我就把伯父叫我在家读书的话，述了一遍。继之笑

了一笑，并不说话。憩了一会，述农也来劝慰。

当夜我晚饭也不能下咽,那心里不知乱的怎么个样子。一夜天翻来覆去，何曾合彳不着

眼！天还没亮就起来了，呆呆的坐到天明。走到签押房，继之也起来了，正在那里写信呢。

见了我道：“好早呀！”我道：“一夜不曾睡着，早就起来了。大哥为甚么也这么早？”继之

道：“我也替你打算了一夜。你这回只剩了这一百两银子，一路做盘缠回去，总要用了点。

到了家，老伯母的病，又不知怎么样，一切医药之费，恐怕不够，我正在代你踌躇呢。"我

道：”费心得很！这个只好等回去了再说罢。”继之道：“这可不能。万一回去真是不够用，

那可怎么样呢？我这里写着一封信，你带在身边“用不着最好，倘是要用钱时，你就拿这封

信到我家里去。你要用多少，就取多少，不必客气。到你动身出来的时候，带着给我汇五千

与艮子出来。”我道：“万一我不出来呢？”继之道：“你怎么会不出来！你当真听令伯的话，

要在家用功么？他何尝想你在家用功，他这话是另外有个道理，你自己不懂，我们旁观的是

很明白的。”说罢，写完了那封信，交给我。又取过一个纸包道：“这里面是三两白术，一枝

肉桂，你也带在身边，恐怕老人家要用得着。“此时我感激多谢的话，一句也说不出来，不

知怎样才好。一会梳洗过了，吃了点心。继之指挥底下人，将行李搬到巡船上去。述农也过

来送行。他同继之两人，同送我到巡船上面，还要送到洋船，我再三辞谢。继之道：“述农

恐怕有事，请先上岸罢。我送他一程，还要谈谈。”述农就别去了。继之一直送我到了下关。

等了半天，下水洋船到了.停了轮，巡船摇过去。我上了洋船，安置好行李。这洋船一会儿

就要开的，继之匆匆别去，

闲话少提，却说轮船已经到了，我便展人挑了行李，一直回家。入得门时，只见我母

亲同我的一位堂房婶娘，好好的坐在家里，没有一点病容，不觉心中大喜。只有我母亲见了

我的面，倒顿时呆了，登时发怒。正是：

天涯游子心方慰，坐上慈亲怒转加。

要知我母亲为了甚寻恼烦起来，且待下回再记。

（节选自《二十年目睹之怪现状》第十七回，有删改）

【注】书启：下级给上级的信件，后泛指信札。

5.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）

A.文本开头生动描绘了“我”骤然得知噩耗的状态，因心中恐慌、思绪混乱，而无法

辨清电报上的文字是“归”还是“回”。

B.伯母在伯父身旁不断对侄儿感叹自己是“孤鬼”“孤苦命”，流露出她在淡漠的封建

家庭关系中的压抑处境和反抗意识。

C.在收到电报当夜，“我”和继之都没有睡着，并早早到了签押房，凸显了“我”作为

人子的孝心与维方作为朋友的热忱。

D.遭逢变故，路费、医药费等一应事务都是继之帮“我”打算的，“我”没有任何盘算，

可见“我”缺乏魄力，难以应对问题。

6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.对偶句式的标题颇具古典韵味，以凝练的语言概括本文核心情节，与倒数第二段的

归家场景形成鲜明对比。

B.文本刻画人物形象有详有略，虽然对伯父这一次要人物着墨不多，却生动刻画出一

个典型的封建大家长形象。

C.“不必细表”“闲话少提”等采用说书人的口吻，有意裁剪情节，控制叙事节奏，体

现了传统小说的叙事特征。

D.小说采用第一人称的叙述方式，便于读者代入“我”的视角来了解情节发展，由于

视角受限，增加了悬念。

7.作为章回体小说，本文开头、结尾特色鲜明，引人入迷。请简耍分析其艺术效果。

8.《二十年目睹之怪现状》是晚清四大谴责小说之一，鲁迅曾评价清末谴责小说“辞气浮露，

笔无藏锋”，但本文对伯父虚伪、冷漠的批判颇为含蓄，请结合文本对此简要分析。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。

试卷第6页，共12页

材料一：

妃嫉媵婚，王子皇孙，辞楼下殿，芋来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆

镜也：绿云扰扰，梳晚婪也；渭流涨腻,，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车

过也：辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，绶立远视，而望幸焉。有不见者，

三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚弟如山。一旦

不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷通迤,秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锚铢，用之如

泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫：架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之

粟粒；瓦缝参差，多于周身之用缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言

语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜

焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也：殊秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，

则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，

而后人哀之；后人哀之而不举之，亦使后人而复哀后人也。

（节选自《阿房宫城》）

材料二：

昔之人贵极富溢，则往往为别馆以自娱，穷极土木之工而无所爱惜。既成，则不得久

居其中，偶一至辱而已，有终身不得至者辱。而人之得久居其中者,力乂丕是以为之夫贤公

卿勤劳王事固将不暇于此而卑腐者类欲以此宸耀其乡里之愚。

临峋相国冯公①，其在廷时无可譬，亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩，

无杂树，随地势之高下，尽植以柳，而榜其堂曰"万柳之堂”。短墙之外，骑行者可望而见

其中。径曲而深，⑷其洼以为池，而累其土以成山；池旁皆菜葭，云水箫疏可爱。

雍正之初，予始至京师，则好游者成为予言此地之胜。一至，犹稍有亭榭。再至，则

向之飞梁架于水J■者，今欹卧于水中矣.三至，则凡其所植柳，斩专无一株之存.

人世富贵之光荣，其与时升降，盖略与此园等。然则士苟有以自得，宜其不外慕乎富

贵。彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，暇何必股民之反以为范囿也哉！

（节选自刘大帼《游万柳堂记》）

【注】①冯公：即冯溥，山东临的人，顺治年间进士，曾任吏部侍郎，康熙年间擢为

刑部尚书、文华殿大学士，

9.材料二回波浪线的部分有二处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

力又不足A以为之B夫C贤公卿勤劳王事D固将不暇E于此F而卑庸者类欲G以此震耀

其乡里之愚

10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.举，攻占，此处为被动用法，与《谏太宗十思疏》“虑壅蔽则思虚心以纳下”的“壅

蔽”用法相同。

B.族，灭族，与《庖丁解牛》“族庖月更刀”的“族”意思不同。

C.材料二中三处“焉”字的用法（“偶一至焉而已”“有终身不得至者焉”“斩焉无一株

之存”）均不相同。

D.因，依照，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因"意思相同。

11.下列选项中，加点词的活用类型不同的一项是（）

A.①范增数目项王②能守其土，义不赂秦

B.①辞楼下殿，辇来于秦②日削目割，以趋于亡

C.①后人哀之而不写之②将有作则思知止以军人

D.①个则获邑，大则得城②举先王之政，以兴出除弊

12.下列句子中，句式类型与其他不相同的一项是（）

A.若属皆且为所虏B.终必不蒙见察

C.洎牧以谗诛D.秦人不暇自哀

13.下列对材料有关内容为概述，不正确的一项是（）

A.”妃嫔媵婿，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”表明六国贵族女性被掳至秦国，成为

宫人，其中“王子皇孙”指六国诸侯的女儿和孙女。

B.杜牧在《阿房宫赋》中以“雷霆乍惊，宫车过也”一句描写宫女听闻皇帝车驾时的

惊恐，展现宫廷生活的森严等级。

C.《游万柳堂记》中冯公的万柳堂，占地三十亩，依地势建池堆山，园内遍植柳梃，景

色清幽，被喜欢游玩的人誉为胜景。

D.杜牧与刘大概都善用对比，《阿房宫赋》将秦的奢靡与百姓的困苦对比，《游万柳堂

记》则以万柳堂的今昔对比强化批判意味。

14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷遮迤。

（2）彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，又何必峻民之育以为苑囿也哉！

15.两则材料均以建筑为魏体，折射出深刻的批判意义，但批判的侧重力、不同。请简要分析。

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三、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋词，完成小题。

桂枝香-金陵怀古

王安石

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似纸，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背

西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随

流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

16.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.开篇“登临送目”点明观景视角，“故国晚秋，天气初肃”交代时间、地点，奠定全

词苍凉的基调。

B.“千里澄江似练”化用谢眺名句，描绘江水澄澈，“翠峰如簇”写山色苍翠，一静一

动，相映成趣。

C.下片以“念往昔，繁华竞逐”起笔，由写景转入怀古，并引发对六朝竞逐奢靡而相

继灭亡的感慨。

D.词尾三句化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，带有深切的讽

喻和劝诫之意。

17.后人评价王安石《桂枝香•金陵怀古》“不重复前人的写景与立意，不是只关注小园香

径与个人得失，而是另辟馔径，创造了新的趣味”。请结合全词谈谈你的理解。

四、名篇名句默写

18.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《谏太宗十思疏》中，与《论语》“君子不以言举人，不以人废言”表述相似，

体现魏征选贤纳谏观点的两句是“，

（2）不少同学在交卷前的紧张时刻，往往难以抑制地反复斟酌答案，临时起意更改

选项，结果却常常将原本正确的答案改错。针对这个问题，老师建议同学们学习《答

司马谏议书》中土安石“,”的行事准则和刚决精神。

（3）苏洵在《六国论》中剖析六国覆灭的根源，深刻总结败亡教训，以此警示统治

者“"：又借古讽今，恳切劝诫宋朝统治者以史为鉴，切不可“

（4）古诗词中有这样一种意境：天地辽阔，无边无际的江面上，唯有一只小舟。而

这小舟正是诗人人格的写照，如“,

五、语言文字运用

阅读下面的文字，完成小题。

在没有文字的时代，人们只能通过（）的方式承载民族的文化和历史。在有了文

字与文学的时代，耳朵更是感知文艺内涵的媒介。正如《红楼梦》不但要用眼睛看，用心想，

还要竖起耳朵听。

比如以下这段。“只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比

先前越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月明,且笛声悲怨,贾母听此声音.不免有触于心，

禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有凄凉寂笑之意，半弓，方知贾母伤感，才忙转身陪笑，

发语解释。”从中可见《红楼梦》中用语言表现声音的手段之丰富，曹雪芹巧妙地“如实”

反映（）的声音事件：“呜呜咽咽”为听声类声，用哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特

点。另外，“袅袅悠悠”为听声类形，以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音的细长。这时叙述

对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想。最后，笛声让贾母心动落泪，让众人倍感凄

凉，是以声音效果来侧面烘托声音。三种手段（），美美与共。

再比如以下这段。“贾母这边说声'请'，刘姥姥便站起身来，高声说道：'老刘，老

刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。'众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑

起来。”由此可见《红楼梦》的人物语言有三个突出特点。一个是生活化的口语。①既这段

话中的“老刘”“老母猪”不是造作的文词，②也不是那种半白半丈、半中半四的二手三千

的“文学语言二③再一个是高度个性化的人物语言，各有己腔，各有己调。④刘姥姥以“牛”

“猪”设喻，⑨其相对也鄙的村妇身份完全吻合。最后一个是《红楼梦》的人物语