2026年江西专升本语文考试试卷真题带答案

-2026年江西专升本语文考试试卷真题带答案一、选择题（本大题共15小题，每小题2分，共30分）考查范围：语言基础知识（字音字形、词语成语、病句辨析、修辞手法）+文学文化常识+文言基础知识（实词虚词含义、特殊句式判断、通假字辨析）(1)下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是A.感慨（kǎi）鲜饵（é）载歌载舞（zài）B.谄媝（chǎn）靡靡（mǐ）拾掇（duō）C.谄媿（chǎn）夙兴夜寐（sù）游访（fǎng）D.亵渎（dú）拾级而上（shè）步履空（kōng）答案：C解析：A项“载”的读音在“载歌载舞”中读zài；B项“靡”在“靡靡之音”中应读mǐ；D项“空”在“空城计”中读kōng，但在“步履空”中多为错别字，应为“步履蹒跚”或“步步为营”，故C项正确。(2)下列句子中，没有病句的一项是A.由于他态度敷衍，导致群众意见很大。B.气候的变化，不仅影响了农业生产，还对生态系统造成了重要影响。C.听说老张三年前去了西藏，现在还常常怀念那里的安静和美丽。D.老师和同学都十分信任他，是因为他有很强的责任心和工作能力。答案：B解析：A项搭配不当，“由于”后应接“造成”或“引发”等动词；C项语序不当，应为“现在还常常怀念那里的安静和美丽”；D项因果关系不明确，可改为“老师和同学十分信任他，因为他有很强的责任心和工作能力”。(3)下列句子中，使用了拟人修辞手法的一项是A.寒风如刀割，吹得人睁不开眼。B.河流在山谷中蜿蜒流淌。C.深夜，月亮悄悄爬上天空。D.人生如梦，梦境如烟。答案：C解析：C项“月亮悄悄爬上天空”赋予月亮以人的动作“悄悄爬上”，属于拟人修辞；A项比喻；B项拟人；D项比喻。(4)下列诗词中，运用了“借代”手法的是A.红豆生南国，春来发几枝B.愿君多采撷，此物最相思C.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时D.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月答案：D解析：D项“金樽”代指酒杯，“空对月”表现出饮酒时的孤独，“金樽”是借代；其余均用比喻。(5)下列词语中感情色彩属于褒义的一项是A.伶仃B.妥协C.劝慰D.谄媚答案：C解析：C项“劝慰”表示安慰、劝解，属于褒义；其余三项均为中性或贬义。(6)下列选项中，对“道”字的解释正确的一项是A.道理（道理，事物的规律）B.道人（道士）C.道德（品德）D.道妙（治国之道）答案：A解析：A项“道理”中“道”意为道理；B项“道士”中“道”为宗教信仰；C项“道德”中“道”为“道义”之意；D项“道妙”中的“道”指治理国家的法术。因此A项更贴近文中含义。(7)下列句子中，“之”字用法与其他三项不同的一项是A.天之骄子B.无丝竹之乱耳C.惟吾德馨D.亲戚畔之答案：D解析：D项“之”用于宾语前置结构“畔之”，表示“被亲近的人所抛弃”；A项前置宾语；B项作助词；C项为助词，用于主谓之间，C、B、A均为结构助词，D项为宾语前置标志。(8)下列句子中，“于”字用法与其他三项不同的一项是A.为国者无使为积威之所劫也B.青，取之于蓝，而青于蓝C.言于遂曰D.颁白者不负戴于道路矣答案：B解析：B项“于”作“从”之意，其余三项“于”均为介词，引出动作的地点。(9)下列句子中，属于被动句的一项是A.游于三辅B.沛公欲王关中，使子婴为相C.然而不胜者，是强之故也D.项王乃以八千人将而西也答案：B解析：B项“为相”即“被任命为相”，为主动语态；而非被动语态。被动句的标志是“被”、“为……所”等，如“为国者无使为积威之所劫也”，是对被动句的典型表达。(10)下列选项中，对“观止矣”的解释正确的一项是A.看到就停止了B.表达对文章或表演的赞美，意为“看到这里就值得停下了”C.表示“这是最精彩的，不必再看了”D.意为“观察已经结束了”答案：B解析：“观止矣”出自《左传》，意为“在《春秋》中，我看到最精彩的部分了”，用来盛赞文章或表演，B项正确。(11)下列诗句中，属于“用典”的一项是A.清风徐来，水波不兴B.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村C.千古江山，英雄无觅孙仲谋处D.春江潮水连海平，海上明月共潮生答案：C解析：C项出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，用“孙仲谋”指代孙权，借典抒情；其余均未使用典故。(12)下列选项中，哪一项不是关于鲁迅的？A.他是新文学运动的旗手B.代表作有《狂人日记》《朝花夕拾》《呐喊》C.所属文学流派是湖畔诗人D.他是中国现代文学奠基人答案：C解析：鲁迅属于“新文学运动”代表人物，其流派为“新文学”或“现代文学”，而非“湖畔诗人”，湖畔诗人属徐志摩等，排除C项。(13)下列作家中，未被列入“唐宋八大家”的是A.韩愈B.欧阳修C.柳宗元D.白居易答案：D解析：“唐宋八大家”包括：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，D项白居易未列其中。(14)下列选项中，哪一项不是《诗经》的体裁？A.风B.雅C.颂D.赋答案：D解析：《诗经》的体裁为“风、雅、颂”，“赋”是我国古代诗歌的艺术表现手法之一，不是体裁分类。(15)下列句子中，哪一句未使用“比喻”修辞？A.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也B.风声鹤唳，草木皆兵C.口若悬河，滔滔不绝D.比如一队人，坐在河滩上，看船过去答案：A解析：A项使用的是“比兴”手法，通过“跂而望”与“登高”对比，引出哲理；B、C、D项均是比喻。二、填空题（本大题共5小题，每空1分，共10分）考查范围：名篇名句默写（第16-19题，8分）+文学文化常识填空（第20题，2分）(16)补写出下列名篇名句中的空缺部分（4分，每空1分）答案：1.蒹葭苍苍，白露为霜。2.白日依山尽，黄河入海流。3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。4.忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子就要到来。解析：1.出自《诗经·蒹葭》2.出自王之涣《登鹳雀楼》3.出自陆游《游山西村》4.出自英国诗人济慈的《致西伯利亚的囚徒》(17)理解性默写（2分，每空1分）根据提示填写相关名句：1.表达“孤舟独钓”意境的句子是：________2.表达“人生易老”之意的诗句是：________答案：1.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪2.人生若只如初见，何事秋风悲画扇解析：1.柳宗元《江雪》诗句，描绘雪中独钓的意境；2.纳兰性德《木兰花令》诗句，表现出对人生易老的感慨。(18)直接性默写（2分，每空1分）1.采菊东篱下，________2.野火烧不尽，________答案：1.悠然见南山2.春风吹又生解析：1.出自陶渊明《饮酒》2.出自白居易《赋得古原草送别》(19)补写名句（1分）《短歌行》中表达“忧愁之深”的句子是：________答案：何以解忧，唯有杜康解析：出自曹操《短歌行》，表达了作者对人生忧愁的无奈与解忧之法。(20)文学文化常识填空（1分）“四书”指的是《论语》、《孟子》、《大学》、《________》答案：中庸解析：四书包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》，是儒家经典。三、文言文阅读（本大题共5小题，共20分）选文来源：《战国策》阅读下面的文言文，完成21-25题。【原文内容】燕王喜中伤乐毅，欲使代将，乐毅惧，奔赵。赵王待之甚厚，位在廉颇、李牧之上。燕王闻之，乃使人迎乐毅而归之。乐毅谢曰：“昔者昭王欲委国事于臣，臣以破齐为功，而王不能信臣，又谗臣，臣故不敢归。臣之所闻，君有二心，臣虽敬之，不敢奉也。”遂终身不复入燕。(21)解释下列句子中加点词语的含义（4分，每小题1分）1.中伤乐毅2.奔赵3.谢曰4.故不敢归答案：1.损害、陷害2.逃跑3.道歉4.所以解析：1.“中伤”指诬陷，损害他人名誉；2.“奔”意为逃跑，表动作；3.“谢”表示道歉；4.“故”表示原因，所以。(22)把文中画横线的句子翻译成现代汉语（6分，每小题3分）1.燕王闻之，乃使人迎乐毅而归之2.臣之所闻，君有二心，臣虽敬之，不敢奉也答案：1.燕王听说了这件事，就派人去迎接乐毅，让他回来。2.我所听到的是，您内心不专一，虽然我对您恭敬，但也不愿为您效力。解析：1.翻译注意“使人”和“而”表示动作的承接；2.“虽”“故”是关键虚词，“二心”意指不专一，“奉”表示奉事、效劳。(23)简答题（4分）文中乐毅不愿意回燕国，他的理由有哪些？答案：乐毅不愿回燕国的理由包括：燕王不信任他，听信谗言，且他察觉燕王心存二意，因此不敢归顺。解析：文中通过乐毅的陈述表明燕王对他的不信任和进谗言的行为，以及他对燕王动机的质疑，是他决定不返回的原因。(24)分析鉴赏题（6分）请分析文中人物塑造手法及表达效果。答案：文中通过直接引语刻画乐毅形象，表现其有识见、谦逊，也体现了他对燕王的忠诚与失望。同时，通过燕王的“中伤”和“迎归”前后对比，暗示统治者缺乏诚意，突出人物性格的鲜明对比。解析：文段采用正面描写和侧面描写相结合的方式，通过乐毅的自述塑造其忠诚、理智的形象，而燕王的行为形成对比，增强文章对比效果，突出中心思想。(25)赏析题（9分）请赏析该诗的意象与艺术手法。答案：诗歌通过“千里冰封，万里雪飘”等意象，营造出雄浑、壮阔的景象，充满豪放之情。同时，“欲将轻骑逐燕然”一句运用直接描写手法，展现将士们英勇作战、奋勇向前的气势，具有强烈的感染力。此外，结尾“千嶂里，长烟落日孤城闭”用景物描绘渲染战争局势，为下文情节铺垫，具有典型的边塞诗风格。解析：诗歌通过丰富、鲜明的自然与战争意象，展现边塞风光，烘托战争氛围，表达将士报国的豪情和忧思。艺术手法以叙述和描写为主，语言简练而富有画面感，情感深沉。四、古诗词鉴赏（本大题共2小题，共12分）体裁：宋词阅读下面这首古诗，完成26-27题。【诗歌原文】《水龙吟·登建康赏心亭》辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(26)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.“楚天千里清秋”描绘出秋天阳光下楚地辽阔的景象，渲染了几分苍茫的氛围。B.“玉簪螺髻”生动描绘了远处山峰的形态，用联想手法表现江南的秀丽景色。C.“落日楼头，断鸿声里”通过视听结合，表达出作者的孤寂与壮志难酬。D.全诗吟咏天涯游子之情，情感深厚、气势磅礴。答案：B解析：B项“玉簪螺髻”并非真的描绘山峰形状，而是借物象表达雄伟山势，属于借代手法，而非联想；其余选项均为正确赏析。(27)赏析题（9分）请赏析这首词的意象、情感及语言风格。答案：本词通过“楚天”“清秋”“落日”“断鸿”等意象，营造出苍凉、壮阔的秋景图景，衬托出作者登高望远、无处倾诉的孤独心境。“玉簪螺髻”句运用借代手法，既点出山形，又暗含对国家命运的忧虑；“把吴钩看了，栏杆拍遍”用动作描写展现作者的志向与抱负，情感深沉。全词情感真挚，语言简练而富有画面感，风格沉郁豪放，表现出作者渴望报国的炽热情感和壮志难酬的悲凉情怀。解析：全词以景抒情，描写宏大的秋景与孤独的游子形象，体现出辛弃疾词风的沉郁与豪放交织。意象丰富，情感深切，充满政治意味与岁月沧桑之感。五、现代文阅读（本大题共4小题，共23分）体裁：散文阅读下面的文章，完成28-31题。【文章内容】时间匆匆，一去不返。但在这短暂的一生里，我们若能懂得珍惜，即使一日也足以成为不朽的回忆。在春日的清晨，我曾看到窗外一棵老树，它虽然经历过无数风雨，却依然挺立。树下，微风轻拂，落叶纷飞，每一枚落叶都如同生命的碎片，带着春天的温暖与夏天的绿意，静静地躺在泥土中。我凝视着这棵树，仿佛看见了它的过去，并感受到它此刻的沉静。生命是流动的，不能停驻。然而，如果我们能在流水中寻得一颗珍珠，那么即便命运多舛，我们也不至于一无所有。因此，珍惜当下，便是对生命最好的回应。(28)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A.文章运用比喻手法，将落叶比作生命碎片，增添深意。B.文章语言平实，情节复杂，引人深思。C.文章以老树为线索，通过描写结尾表达对时间流逝的无奈。D.文章最后一句点题，表明珍惜当下的重要性。答案：A解析：A项准确指出文章运用了比喻手法，以落叶象征生命片段，寄寓深意；C项描写不全面，原文未描写情节；B项与文中语言风格不符；D项虽合理，但并非最贴切。(29)简答题（6分）文中提到“每一枚落叶都如同生命的碎片”，这有什么作用？答案：这句话形象地比喻了生命中的每一个瞬间，都值得我们珍惜，同时暗示时间似落叶般无法挽回，应把握当下。它用细腻的描写勾勒出春夏交替的自然景象，进一步象征时间的不断流逝，增强文章的感染力。解析：此句通过比喻与象征手法，使文章更具诗意，也深化了对生命意义的思考，促进了读者的共鸣与情感体验。(30)赏析题（6分）请赏析文中“生命是流动的，不能停驻”这句话。答案：这句话运用比喻，将生命比作流动的水，强调其无常与不可停留的特性。“流动”象征时间一去不返，“不能停驻”突出时间的持续不断。此句在文中起到承上启下的作用，引出下文对珍惜当下的鼓励，语言凝练有力，具有高度的哲理性。解析：运用比喻手法，用“流”表达时间的持续性，突出生命的无常，增强哲理表达和情感深度，为后文活动铺垫。(31)问答题（8分）你认为文章中作者传达的核心思想是什么？请结合文本简要分析。答案：文章的核心思想是：珍惜时间、珍惜当下的每一刻。作者通过描写老树与落叶，表达出对时间流逝的感悟，并运用比喻“生命是流动的”来强调生命的短暂与不可逆转。结尾提出“珍惜当下，便是对生命最好的回应”，直接点明主旨，具有强烈的现实意义，呼吁人们感悟生命真谛，懂得珍惜。解析：文章以自然景象为切入点，通过富有哲理的描写传达对时间与生命的思考。语言清新自然，具有抒情性和哲理性，结尾明确总结主旨，呼应开头。六、应用文写作（15分）(32)根据下列材料，写一份倡议书。材料：学校即将举办“绿色校园”主题宣传活动，内容包括垃圾分类知识讲座、旧物义卖活动、环保手工艺品展览等。学校鼓励每位同学积极参与，共建美好校园环境。要求：格式规范，要素齐全，内容完整，语言得体，不超过400字。答案：倡议书亲爱的同学们：为了营造更加文明、绿色的校园环境，我校将于本月开展“绿色校园”主题宣传活动。活动内容包括垃圾分类知识讲座、旧物义卖以及环保手工艺品展览，旨在增强大家的环保意识，号召大家从身边做起，积极参与环保行动。垃圾分类是一项人人都能参与的行动，让我们从自己做起，将垃圾分类落到实处。旧物义卖则是一种倡导环保、节约资源的方式，体现了我们的社会责任感。而手工艺品展览更是环保与创意的结合，展现同学们的才智和动手能力。呼吁大家积极参与本次宣传活动，让绿色理念深入人心。让我们共同努力，共建一个充满生机与环保意识的校园。倡议人：学生会2025年4月5日解析：本倡议书语言得体，夹叙夹议，内容清晰，结构完整，包括标题、称呼、正文、落款与日期。结尾号召大家加入，符合倡议书的规范格式。七、作文（40分）(33)阅读下面的材料，根据要求写作。材料：有一种个人英雄主义，认为每个人都可以成为自