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浙江省金华市义乌市稠州中学2026-2027学年九年级上学期阶段综合练习语文试题一、积累运用1.阅读诗会导语,按要求完成任务。古诗词,是文明长河里的璀璨星光,是成长征途上的精神沃壤。当我们沉浸(jìn/jìng)在与诗人们的精神对话中,可(jí)取奋进的底气,奔(fù)属于自己的远方!(1)下列对语段中“沃壤”一词的理解,最恰当的一项是(
)A.肥沃的土壤,比喻经典是滋养精神的丰厚基础B.宽广的土地,形容经典涵盖的内容十分广泛C.松软的泥土,突出经典读起来轻松愉悦的特点(2)给语段中加点的字选择正确的读音(
)沉浸A.jìn B.jìng(3)根据拼音写汉字。①(jí)_________取
②奔(fù)___________二、诗歌阅读2.按要求补全诗会所选的古诗词梳理单。古诗词作者人生境遇作者精神境界《行路难》(其一)李白被唐玄宗赐金放还,写下“停杯投箸不能食,(1)____________________”表达内心的苦闷与彷徨。但即便身处困境,仍坚守对理想的追求,写下“(2)____________________,直挂云帆济沧海”。《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈被贬潮州写下“云横秦岭家何在?(3)____________________”展现前路的迷茫与对家人的牵挂。但也写“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”表达自己(4)____________________。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡长达二十三年被贬,写下“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”诉说长期贬谪的苦楚。但也写“(5)____________________,病树前头万木春”以乐观的心态看待人生的起伏。《水调歌头·明月几时有》苏轼被贬黄州,写下“人有悲欢离合,(6)____________________,此事古难全”体现对人生缺憾的认知。但也写“(7)____________________,(8)____________________”将对亲人的思念转化为美好的祝愿,用旷达的心境摆脱仕途失意和思乡的愁绪。送李少府贬峡中王少府贬长沙①唐·高适嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。圣代只今多雨露,暂时分手莫踌躇。[注释]①李少府、王少府均为高适友人,二人同时被贬,李少府贬往峡中,王少府贬往长沙。(9)诗歌颔联与颈联意象有何共同特点?________________________________________(10)请结合尾联分析诗人想向友人传递怎样的情感?________________________________________你的启发:(11)________________________________________三、现代文阅读阅读下文,完成小题。住宅问题[日]星新一①同往常一样,N先生工作了一天回到家里。“您回来啦,一定很累了吧。您买来琥珀牌葡萄酒了吗?葡萄酒可顶数琥珀牌了。它香甜醇厚,饮上三杯两盏,可使您疲消力壮、神清气爽……”②这本来用不着特意来回答,可N先生还是小声说:“啊,买来啦。”③于是声音接着说:“蒙您屡次惠顾,十分感谢!您选了琥珀牌葡萄酒,足见您是多么有见识啊!”④接着,传来了商业宣传歌曲的歌声,在歌声中穿插介绍了琥珀牌的其它各种酒。⑤N先生走进内室,坐在沙发上自斟自饮起来。就像声音中所说的那样,一喝了琥珀牌葡萄酒,好像一天的疲倦就此消失了。⑥这时墙上出现了映像,是商业宣传片开始放映了。随着悠扬、缓慢的旋律,眼前展现出一片翠绿的果园。⑦“嗯,景色不错呀!”N先生拿着酒杯,正看得出神的时候,果园霎那间变成了工厂的景象,随后出现了产品的特写镜头。⑧“您要买水果罐头,请买吉母公司产品,他家罐头味道鲜美,犹如新鲜水果。”⑨N先生没把视线转向其它墙壁,因为四处都是一样。N先生想看看窗外,可那窗玻璃也映现出广告画和文字,在歌曲的伴奏下活动着。N先生想避开这一切,那只有闭目塞听了。⑩这种显像和声音是消灭不了的,显像和声音的装置被安装在建筑物之中了。即使用什么办法把它搞坏,公寓管理室也会立即发现而派人来加以修复。如果查明是故意反复进行破坏,那要立即被逐出公寓。因为这是免费公寓,宽敞雅致。而昂贵的出租公寓对于一般人,是可望不可即的。⑪当然,这种生活环境不只N先生在忍受,好多人也都在设法适应。广告主方面决不会惴惴不安,因为许多卓越的心理学家在为他们的宣传工作出谋划策。广告主懂得,强制过了火而使居住者的头脑发了狂,那就本利全丢了。⑫人们在传说,还有一下子就搬到了出租公寓去住,反而出现了神经衰弱症状,可一搬回免费公寓来却又马上好了的。这大概是巧妙编造出来的瞎话。⑬正像大家一样,N先生对这种生活也没什么特殊不满。⑭不过,他的脑海里却时常闪出一种意念:想脱离这个环境,到不受拘束、没有指令的地方去。可是他既没钱也没出去流浪的勇气。⑮他边听着话声和反复宣传的商业歌曲,边翻着当日送来的广告。其中一张是出售地皮的广告,印着高原地方的风景。⑯他揉了揉眼睛,是不是印错了呢?这价钱可出乎想象的便宜呀!“即将卖完,欲购从速”几个字促使他快速做决定。他拿起话筒问个究竟。当搞清了价格没错之后,立即订了契约。⑰好像彻底被解放了似的,N先生霎那间对充斥于室内的商业宣传图像和声音感到厌烦。他高兴得又喝了些酒,多少年来总算是做成了一个愉快的梦。⑱N先生迫不及待地终于盼到了休假日,他要在这一天去看看已经属于自己的土地。来到当地,因为轻率签订契约的疑云立即消散,这实景和印刷的图像一样,不,比那还要优美得多。⑲眼前的树林郁郁葱葱,鸟儿的婉转歌声阵阵,成双结对的蝴蝶,在吐着异香的百花中翩翩起舞,清新的空气缓缓地流动,阳光宛如金色的细雨一般穿过树木的枝叶洒在地上。⑳他兴奋、陶醉,跑啊,跳啊,翻个筋斗躺到草坪上。这儿没有图像也没有录音,一切都是活生生的。枝头上的鸟儿亮起清脆的歌喉。㉑N先生侧耳细听鸟儿的歌唱,忽然皱起眉头。咦?这似乎是在什么地方听过的熟悉曲调。他立刻想起,这不是匹配电机公司的商业宣传歌曲吗?他边摇着头,边仰视着天空,看到候鸟在成群地飞翔。怪哉!那队形怎么和他纳食品公司的徽章形状一模一样呢?㉒N先生把目光转向地面,看看花草。花儿开得姹紫嫣红、绚丽夺目,翠绿的叶是那样富有生命感。N先生没见过这样的花,他好奇地摘下一朵,一端详,立刻恍然大悟。不论是花还是叶,都露出了厂商的标志。这也像是改良品种。㉓夜晚,令人惊讶的是,萤火虫用它们的光亮,出色地形成了一个公司的标记。树林里猫头鹰在叫,那也是商业歌曲的曲调。㉔这不会是心理作用吧……也可能商家的特意宣传……㉕但是,不管哪一种,反正都是一样……(选自《喂——出来:星新一脑洞小说集》,有删改)3.以下对本文的理解,有误的一项是(
)A.⑲段描写了生机勃勃、充满活力的景色,可见N先生惊喜的心情。B.小说反映了一定的社会现实:社会阶级差距大,普通人生活处境艰难。C.结尾,N先生不能拥有悠闲恬淡生活的主要原因在于他的性格缺陷:投机取巧。D.小说叙述多于描写和抒情,风格明快新奇而又犀利深刻。4.N先生无法拥有悠闲恬淡的生活,在前文中其实早有伏笔。请找出两处伏笔。5.谈谈小说中画线句子的含义。6.有观点认为,星新一的科幻小说是用幻想和未来的镜子折射出人类现实的问题,表达对现实的忧虑。请结合文章内容和现实生活谈谈你对这个观点的理解。阅读下文,完成小题。材料一:①侗寨鼓楼本名“堂瓦”,意为公众活动的地方,因其楼中悬鼓,后结合中原地区的称谓,统称为“鼓楼”。②按侗族的习俗,每一族姓都要建一座专属的鼓楼。位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的肇兴侗寨,全寨分为五大房族,并由此形成五个分寨,于是就有了“仁、义、礼、智、信”五座形态各异的鼓楼。③侗寨鼓楼的底部一般呈方形,少数呈六边形,内设四根粗壮的杉木主柱贯通至顶部,象征一年四季风调雨顺;外设十二根边柱排列支撑,寓意十二个月家和物兴。鼓楼底层的中央是一个或方或圆的大火塘,边柱四周设有栏杆座椅,可容纳百余人歇坐聚会。鼓楼的中部则重檐密迭、层层而上,气势雄伟。重檐均为奇数,三到十七层不等,楼身形式有四面倒水、六面倒水、八面倒水等。每层的飞檐翘角犹如白鹤展翅,独特精巧,檐板上绘有反映侗族风土人情的彩绘纹样。鼓楼的顶部也称宝顶,宝顶平台上放置牛皮大鼓,寨中有事召集大家时,由后生攀顶敲击此鼓。为将鼓声传遍侗寨的每一个角落,宝顶部分常处理成喇叭造型,并形成镂空工艺的宝顶蜂窝(斗拱),更利于声音的传播。这一科学思维也成就了鼓楼风貌的独特之处,即侗寨鼓楼的楼身收分至顶部后又局部放大,在建筑造型和建造技术上都有较大的突破。——选自闵天怡《侗族文化的象征与精神核心》,有删减。材料二:①增冲鼓楼位于侗族村寨,是侗族地区现存古老且主体保护完整的鼓楼。它历经风雨,现存诸多问题:②一是楼体损坏,因地址沉降、木质结构变化等,楼体出现不均匀沉降和倾斜,构件与装饰也有遗失、替换情况,如牛皮大鼓转移、串珠宝顶被盗;二是火灾威胁,寨内建筑多木架构,火灾威胁大,虽有防火规约和意识,但火灾仍可能发生;三是经费人才有限,村寨经济曾落后,鼓楼修缮难,如今价值认知提升,但专款筹集仍是难题,且侗族木构营造技艺传承人才流失加剧;四是文化氛围丧失,随社会变迁,以增冲鼓楼为中心的文化氛围发生巨大变化。——选自尹槐《贵州增冲侗寨文化研究》,有删减。材料三:①本文将采用桑德拉·鲍尔洛基奇的传播基础结构论来分析鼓楼文化宏观、中观、微观的三种讲述者。②(一)宏观层面:主流媒体③宏观的鼓楼文化讲述者主要为图书、电视、报纸等。鼓楼最早见于明代邝露撰的史书《赤雅》(卷一)。笔者以中国学术期刊电子杂志社《全国重要报纸全文数据库》为数据来源,统计出国内重要报纸以侗族鼓楼为主题的报道共有8篇。其中,最早对侗族鼓楼进行报道的是2006年《国际商报》的《老传统遇到新问题——传统知识保护急觅WTO良方》。肇兴侗寨鼓楼文化能实现全国各地快速传播扩散,得益于电视这一媒介的创新推广。2018年,肇兴侗寨成为中央电视台春节联欢晚会黔东南分会场。自此,肇兴侗寨鼓楼走进全国观众的视野。④(二)中观层面:特殊组织与本地媒体⑤围绕鼓楼进行的组织传播,起始于1983年中国西南民族研究学会和贵州省民族研究学会联合发起的“六山六水”民族调查。此外,贵州侗族地区借助网站、微信公众号、抖音等平台建立了自己的传播体系,展现民族地区的乡土文化。如贵州旅游网设置有“最美黎平”的板块,主要介绍黎平县的村寨旅游和民俗文化。肇兴侗寨建立了微信公众号“千年侗寨梦幻肇兴”用来介绍肇兴的风俗文化和自然景观。⑥(三)微观层面:鼓楼内部活动⑦鼓楼文化的保护传承,最终还是要依靠族人来实现。肇兴侗寨的寨佬守正创新,用本民族文化魅力,吸引着外出的青年群体回归,为本民族鼓楼文化传承队伍注入新鲜血液。“鼓楼对歌节”与“鼓楼斗牛”便是以鼓楼为主要空间进行的重要活动,鼓楼日渐成为不可忽略的媒介载体。每当举办活动,侗族人聚集于各座鼓楼,展示着侗族文化和精神风貌。——选自王幽然《肇兴侗寨鼓楼文化传播途径与“再地方化”呈现》,有删减。7.根据材料一判断,下列对侗寨鼓楼结构图的解说不正确的一项是()A.①指鼓楼主柱,由四根粗壮的杉木贯通至顶部,象征着一年四季风调雨顺。B.②指鼓楼边柱,由十二根杉木排列支撑,寓意侗族人家十二个月家和物兴。C.③指鼓楼重檐,位于鼓楼的中部,层层而上,气势雄伟,且重檐均为奇数。D.④指鼓楼火塘,称为宝顶,其平台上放置牛皮大鼓,有事召集大家时使用。8.若《贵阳晚报》以专栏刊登上面三则材料,下列专栏最不适合的一项是()A.建筑艺术 B.民族文化 C.非遗保护 D.旅游攻略9.三则材料都围绕侗寨鼓楼展开,其编排顺序能否打乱?请结合材料说明理由。10.若需解决材料二中“文化氛围丧失”的问题,结合材料三提出两条具体措施。四、文言文阅读根据要求答题。姓名字号年代陶渊明,别名陶潜元亮?东晋生平[甲]渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。以亲老家贫,起为州祭酒①,不堪吏职,少日自解归。州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌②,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带③见之。”潜叹曰:“吾岂为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。征著作郎,不就。元嘉四年卒,时年六十三。(萧统《陶渊明传》)诗文著作[乙]归园田居(其一)[晋]陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年④。羁鸟⑤恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。[丙]先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵⑥萧然,不蔽风日,短褐穿结⑦,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示已志。忘怀得失,以此自终。(节选自陶渊明《五柳先生传》)[注]①祭酒:与后文的“主簿”“镇军”“建威参军”“彭泽令”“督邮”“著作郎”均为官名。②聊欲弦歌,以为三径之资:想做个文官,来挣些补贴家用的钱。③束带:穿戴正装,以表重视。④三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。⑤羁鸟:笼中之鸟。⑥环堵:周围都是土墙。⑦穿结,指衣服破烂。11.根据提示,解释加点词的意思。文言词句方法提示解释善属文[查阅词典法]①归属;②撰写;③嘱咐;④寄托(1)____________(填序号)会郡遣督邮至[语境分析法](2)____________先生不知何许人也[语境分析法](3)____________亦不详其姓字[成语关联法]耳熟能详(4)____________12.用“/”给文中画波浪线句子标出朗读停顿,正确的一项是(
)A.州召/主簿不就/躬耕/自资遂抱羸疾。B.州召主簿不就/躬耕/自资/遂抱羸疾。C.州召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾。D.州召主簿/不就/躬耕/自资遂抱羸疾。13.结合阅读积累,根据要求完成表格。联读方法联读研究比较羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。《归园田居(其一)》(1)诗句中加点意象表达的情感有何不同?山气日夕佳,飞鸟相与还。《饮酒(其五)》迁移(2)丙文画线句让你联想到下列哪个选项的句子?请选择一句,并结合丙文和选项阐述理由。A.斯是陋室,惟吾德馨。(刘禹锡《陋室铭》)B.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。(《论语》)14.在补充陶渊明的“号”时,小语产生了疑惑。请结合三则材料为其解惑。小语:在搜索资料时,我发现后世对“五柳先生”是否为陶渊明的“号”有争议。有人认为五柳先生就是陶渊明本人,也有人认为五柳先生只是他理想中的自己。五柳先生到底是不是陶渊明呢?五、写作15.阅读下面的文字,自拟题目,完成作文。有时候敢于做比准备好更重要。要求:①不得抄袭;②文中不得出现真实的人名、校名和地名;③不少于600字;④自选文体,诗歌除外。参考答案1.【答案】(1)A(2)A(3)汲;赴2.【答案】拔剑四顾心茫然;长风破浪会有时;雪拥蓝关马不前;为朝廷革除弊端的忠心(或“不顾自身衰老,愿为国家效力的决心”);沉舟侧畔千帆过;月有阴晴圆缺;但愿人长久;千里共婵娟;颔联与颈联中的意象如“啼猿”“归雁”“秋天”“古木”等都带有凄凉、萧瑟的特点,营造出伤感的氛围,蕴含着贬谪的愁绪。诗人以“多雨露”比喻朝廷的恩泽,劝慰友人,暂时分手不必犹豫彷徨,传递出对友人的宽慰与鼓励,以及对未来的乐观期许。示例:古代文人虽身处困境,却能坚守理想、保持豁达乐观的精神,这启示我们在面对人生挫折时,也要积极向上,坚定信念。【答案】3.C4.①N先生已经能够下意识地回答广告的提问,接受并且适应了充斥着广告的环境。②出售的地皮是在广告上的,文中的广告宣传都有明确的引导性和指令性,就暗示了可能不符实。③前文中的“瞎话”:搬出公寓,反而出现神经衰弱症状。暗示搬出免费公寓人并不会获得美好生活。5.①像N先生这样经济情况的一般人,不满于免费公寓充斥着的广告的拘束和指令。这是他们对免费公寓共同的不满。②但是,宽敞雅致的免费公寓又是安身的最优选择,不得不适应,这是经济不富裕的生活困境。6.示例:我认同这个观点。小说幻想性在于创造了一个没有明显时代、地理限制的未来世界:科技的发展超出当下科技水平。广告商(资本家)利用新科技控制底层人的生活,商业广告渗透进了生活的角角落落,无孔不入。底层人在贫富差距大的社会环境中为了生存只能认命。本文设想中的问题也是现实社会中存在的,手机软件中到处是广告,搜索引擎刻意用广告引导用户,社交媒体和网络平台到处充斥着营销号与软文,一些看似正常的文章读到最后才知道原来是隐晦的广告,就连网上的爆料、丑闻也多半是某家网站在炒作,给自己打广告。可见,文章的现实意义。本文以科幻的形式反映了广告、新科技对人类生活影响的普遍性(影响之深),表达了作者对科技、广告绑架人类的忧虑。【答案】7.D8.D9.示例:不能。材料一侧重对鼓楼的介绍和描述;材料二侧重写了鼓楼现存的诸多问题;材料三侧重对鼓楼的宣传。三则材料先介绍,后聚焦问题与矛盾,再理性提出宣传对策。由浅入深,由表及里,有利于读者理解鼓楼的相关情况。10.示例:借助主流媒体扩大侗寨鼓楼文化宣传,提升其全国影响力;发挥特色组织与本地媒体作用,强化民族地区乡土文化传播;举办多样化的鼓楼文化活动,吸引外出青年返乡参与传承。【答案】11.②;恰逢;处所,地方;知道,知晓12.C13.(1)“羁鸟”表达的是对官场的厌恶;“飞鸟”表达归隐后对闲适自由生活的喜爱。(2)示例一:我联想到的是A。画线句写的是五柳先生居住环境简陋,衣服破旧,食物匮乏,但他依然安乐自在。刘禹锡认为尽管是陋室,但因为居住人的品德高尚,就不觉得简陋了。这两句都表现了他们安贫乐道的高尚品格。示例二:我联想到的是B。画线句写的是五柳先生居住环境简陋,衣服破旧,食物匮乏,但他依然安乐自在。颜回身居陋巷,粗茶淡饭,面对别人都忍受不了的穷困清苦,他仍以读书为乐。这两句都表现了他们安贫乐道的高尚品格。14.示例一:我觉得五柳先生就是陶渊明。①生活境况吻合。陶渊明家境贫寒,五柳先生生活贫苦。②生活环境吻合。诗中提到“榆柳荫后檐”与《五柳先生传》“宅边有五柳树”一致。③志趣吻合。陶渊明善写文章,不为五斗米折腰,摒弃官场,归隐田园:五柳先生在田园生活,读书适意,醉酒陶情,写文自娱,十分悠闲自得,他们都不慕荣利,安贫乐道。④性情相似。陶渊明颖脱不群,任真自得;五柳先生饮少辄醉,喝醉了以后一点都
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