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-2027年广西壮族自治区语文高三全真模拟卷(含答案)注意事项:1.本试卷共8页,满分150分,考试用时150分钟。2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:数字技术正在重塑人类的文化记忆与传承方式。传统意义上的文化遗产保护,往往侧重于实体文物的修复与保存,强调“物”的完整性。然而,随着虚拟现实、人工智能、大数据等技术的介入,文化遗产的呈现方式发生了根本性变革。数字技术不仅实现了对文物信息的精准采集与永久存储,更通过数字化复原、沉浸式体验等手段,让静止的文物“活”起来,使观众能够跨越时空限制,直观感受历史文化的魅力。这种转变并非简单的技术叠加,而是文化表达范式的重构。在数字语境下,文化遗产不再是封闭的、单向度的展示对象,而是成为开放的、互动的文化资源。观众可以通过交互界面参与文化内容的生成与再创造,从而形成一种“参与式”的文化记忆。这种记忆具有流动性、共享性和即时性,打破了传统博物馆“玻璃柜”式的隔离感,增强了公众对文化遗产的情感认同与文化自信。然而,数字赋能也带来了新的挑战。一方面,过度依赖技术可能导致“技术炫技”掩盖文化本体,使观众关注点偏离文化内涵本身;另一方面,数字内容的易复制性与传播性,可能引发版权争议与文化失真风险。因此,在推进文化遗产数字化过程中,必须坚持“文化为本、技术为用”的原则,确保技术服务于文化价值的深度挖掘与有效传播,避免陷入“唯技术论”的误区。(摘编自《数字时代文化遗产保护的范式转型》)材料二:广西拥有丰富的少数民族文化遗产,如壮族山歌、侗族大歌、京族独弦琴等。这些非遗项目大多依托于特定的地域环境和社群生活,具有鲜明的口头性和情境性特征。传统保护方式难以完整记录其动态演变过程,而数字技术为此提供了新的解决方案。近年来,广西多地利用动作捕捉、三维扫描等技术,对非遗表演进行全方位记录。例如,对侗族大歌的录音录像不仅保留了音频波形,还通过多机位拍摄记录了歌者的肢体语言、面部表情及现场互动氛围。这些数据经过整理后,可构建起多维度的非遗数字档案。同时,借助短视频平台和社交媒体,广西非遗项目得以突破地域限制,走向全国乃至世界。许多年轻网民通过模仿、改编非遗元素,创造出符合当代审美的新作品,实现了非遗的“创造性转化”与“创新性发展”。值得注意的是,数字化传播并非要取代线下体验,而是与之形成互补。线上传播扩大了受众基础,激发了公众兴趣;线下体验则提供了深度的感官沉浸,强化了文化认同。二者结合,构成了非遗保护与传承的良性生态。未来,应进一步探索“云展览”“云课堂”等新模式,让数字技术成为连接传统与现代、本土与全球的桥梁。(摘编自《数字技术赋能广西非遗传承的路径探析》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.数字技术对文化遗产的保护,核心在于实现文物实体的完美修复与保存。B.数字语境下的文化遗产具有开放性,观众可以参与文化内容的生成与再创造。C.数字赋能带来的主要问题是技术炫技,导致文化内涵被完全忽视。D.广西非遗项目的数字化记录,仅保留了音频信息,未涉及视觉内容。2.根据材料一,下列说法不正确的一项是(3分)()A.传统文化遗产保护强调“物”的完整性,而数字技术更侧重信息的采集与呈现。B.数字技术使文化遗产从封闭展示走向开放互动,改变了公众的文化记忆方式。C.只要引入先进的数字技术,就能彻底解决文化遗产保护中的所有难题。D.在数字化过程中,需警惕“唯技术论”,坚持文化本体价值的主导地位。3.结合材料二,下列对广西非遗数字化传承意义的理解,不正确的一项是(3分)()A.突破了非遗口头性和情境性的记录难题,构建了多维度的数字档案。B.借助新媒体平台,扩大了非遗受众范围,促进了其创造性转化。C.线上传播完全取代了线下体验,成为非遗传承的唯一有效途径。D.形成了线上扩大影响、线下深化认同的良性互补生态。4.材料一和材料二在论述数字技术对文化遗产的影响时,侧重点有何不同?请简要概括。(4分)5.假设你是某博物馆的数字策展人,请结合两则材料,就“如何避免数字技术掩盖文化本体”提出两条具体建议。(6分)(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。老屋的瓦林清玄老屋的瓦,是青灰色的,像一片片凝固的雨滴,静静地趴在屋顶上。小时候,我最爱趴在窗台上,看雨水顺着瓦片滑落,汇成一条条细流,滴在屋檐下的石板上,发出清脆的声响。那声音,像是时间在低语,又像是母亲在呼唤。老屋的瓦,见证了家族的变迁。祖父常说,这瓦是祖辈一砖一瓦垒起来的,每一片都承载着汗水与希望。那时候,家里穷,买不起新瓦,便去山上捡那些被雨水冲刷得光滑的旧瓦,洗净后重新铺上。祖父说,旧瓦比新瓦耐用,因为它们经历过风雨,有了“魂”。我离开老屋多年,在城市的高楼大厦间穿梭,耳边充斥着车水马龙的喧嚣。偶尔回到故乡,看到老屋依旧伫立,屋顶上的瓦片虽已斑驳,却依旧坚韧。那一刻,我仿佛听到了瓦片在风中低吟,那是故乡的声音,是根的声音。如今,许多老屋被拆除,取而代之的是现代化的建筑。那些青灰色的瓦片,有的被扔在角落,蒙上灰尘;有的被收藏进博物馆,成为展品。我常想,瓦片是否有灵?它们是否也在怀念曾经的屋檐,怀念那些在雨中奔跑的孩子,怀念那些在瓦下乘凉的老人?瓦片无言,却有着最深沉的力量。它们默默承受着日晒雨淋,守护着一方天地。正如那些坚守传统的人们,在时代的洪流中,默默守护着文化的根脉。老屋的瓦,是岁月的印记,是乡愁的载体。无论走多远,只要想起那青灰色的瓦片,心中便多了一份安宁与温暖。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章开头以“凝固的雨滴”比喻青灰色的瓦片,形象生动,奠定了全文宁静、怀旧的基调。B.祖父认为旧瓦比新瓦耐用,是因为旧瓦经历过风雨,有了“魂”,体现了对传统工艺的尊重。C.作者在城市生活中感到喧嚣与浮躁,回到故乡看到老屋瓦片时,内心获得了平静与归属。D.文章最后一段直接抒情,表达了作者对瓦片被收藏进博物馆的惋惜之情,以及对现代化的批判。7.文章多次提到“瓦片的声音”,请结合全文分析其象征意义。(4分)8.请赏析文中画横线的句子:“老屋的瓦,是青灰色的,像一片片凝固的雨滴,静静地趴在屋顶上。”(4分)9.文章结尾说“只要想起那青灰色的瓦片,心中便多了一份安宁与温暖”,请结合全文,谈谈你对这句话的理解。(5分)______________________________二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。辞于荀卿曰:“斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”至秦,会庄襄王卒,李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之,任以为郎。李斯因以得说,说秦王曰:“胥人者,去其几也。成大功者,在因瑕衅而遂忍之。昔者秦穆公之霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚众,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。自秦孝公以来,周室卑微,诸侯相兼,关东为六国,秦之乘胜役诸侯,盖六世矣。今诸侯服秦,譬若郡县。夫以秦之强,大王之贤,由灶上骚除,足以灭诸侯,成帝业,为天下一统,此万世之一时也。今怠而不急就,诸侯复强,相聚约从,虽有黄帝之贤,不能并也。”秦王乃拜斯为长史。(节选自《史记·李斯列传》)材料二:李斯以鼠喻志,可谓深刻。然其一生,终未能免乎“鼠”之局限。始为郡小吏,见厕鼠之惊恐,仓鼠之安逸,遂生迁转之念。此乃趋利避害之常情,亦人之本性。然李斯之患,在于过于计较个人得失,而忽视大义。秦始皇统一六国后,李斯为丞相,辅佐始皇推行郡县制,统一文字、度量衡,功不可没。然二世即位,赵高弄权,李斯畏祸,阿意顺从,甚至参与沙丘之谋,废长子扶苏,立胡亥。及至秦末,天下大乱,李斯被腰斩于咸阳市,夷三族。临刑前,李斯顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”太史公曰:李斯以区区之欲,致身于卿相,功盖天下,然卒以贪权失志,身死族灭,为天下笑。其智足以拒谏,其力足以变俗,然其心术不正,终非长久之计。观其始末,诚可叹也!(节选自《读史札记·李斯论》)10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)今怠而不急就诸侯复强相聚约从虽有黄帝之贤不能并也11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.“食不絜”中的“絜”同“洁”,意思是干净,与《屈原列传》中“濯吾冠”的“濯”意思不同。B.“度楚王不足事”中的“度”意为估量、揣测,与《鸿门宴》中“度我至军中”的“度”意思相同。C.“由灶上骚除”中的“骚”通“扫”,意思是扫除,与《阿房宫赋》中“蜀山兀,阿房出”的“出”意思不同。D.“夷三族”中的“夷”意为诛杀、消灭,古代“夷”还有平坦、平安的意思,如“化干戈为玉帛”中的“帛”指丝织品,与“夷”无关。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.李斯年轻时看到厕所里的老鼠和粮仓里的老鼠处境不同,感叹人的贤与不肖取决于所处的环境。B.李斯认为当时是游说者建功立业的时机,秦王想要吞并天下,这正是他施展抱负的时候。C.李斯劝说秦王时指出,秦国凭借强大的国力和贤明的君主,灭诸侯、成一统的时机已经成熟。D.李斯在秦二世时,因害怕赵高的迫害,阿谀奉承,参与废立太子之事,最终导致身死族灭。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。(2)吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!14.材料二中作者认为李斯“未能免乎‘鼠’之局限”,请结合材料一和材料二简要分析李斯的“鼠性”表现在哪些方面。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。旅夜书怀杜甫细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.首联写诗人夜间停泊在江边,细草、微风、孤舟、高桅,营造出孤寂清冷的氛围。B.颔联“星垂”“月涌”两句,境界开阔,以乐景写哀情,反衬出诗人内心的孤独与渺小。C.颈联诗人自嘲,名声难道是因为文章好而显著吗?官职应该是因为年老多病才退休的。D.尾联以“天地一沙鸥”自比,生动形象地表现了诗人漂泊无依、孤独凄凉的心境。16.清代学者沈德潜评价此诗“语不接而意接”,请结合全诗分析其“意”是如何贯穿全篇的。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子在《劝学》中用“金”与“木”为例,通过“______,______”两句,说明了学习能够改变人的本性。(2)李白在《蜀道难》中,用“______,______”两句,描写了急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响。(3)苏轼在《赤壁赋》中,用“______,______”两句,表达了人生短暂与宇宙永恒的对比,抒发了对自然永恒的向往。______________________________三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。近年来,国潮品牌兴起,成为消费新热点。国潮品牌并非简单的“中国元素+现代设计”,而是将传统文化符号与现代审美、科技手段深度融合,打造出具有时代感的文化产品。从服装到美妆,从文具到数码,国潮品牌正以多元化的姿态走进大众生活。然而,国潮热潮背后也隐藏着一些问题。部分品牌盲目跟风,缺乏核心竞争力,仅靠包装“中国风”概念来吸引眼球,导致产品质量参差不齐,消费者体验不佳。此外,一些国潮设计存在“符号堆砌”现象,将龙凤、祥云等传统元素生硬地拼凑在一起,缺乏对文化内涵的深度挖掘,使得产品显得肤浅且同质化严重。面对这些问题,国潮品牌需要回归文化本源,深入挖掘中华优秀传统文化的精神内核,结合现代生活方式进行创新表达。同时,应注重品牌建设与品质提升,以优质的产品和服务赢得消费者口碑,实现可持续发展。18.下列各句中的引号,和文中“中国风”引号作用相同的一项是(3分)()A.他所谓的“专家”意见,其实并不专业。B.我们要发扬“钉钉子”精神,一步一个脚印向前走。C.这里的“风景”其实是一片荒芜的工地。D.鲁迅笔下的“孔乙己”是一个深受封建科举制度毒害的知识分子形象。19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.部分品牌盲目跟风,缺乏核心竞争力,仅靠包装“中国风”概念来吸引眼球,导致产品质量参差不齐,消费者体验不佳。B.部分品牌盲目跟风,缺乏核心竞争力,仅靠包装“中国风

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