2027年江苏省语文高考考前最后一卷（含解析）

-2027年江苏省语文高考考前最后一卷（含解析）注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.请将答案填写在答题卡上，在试卷上作答无效。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：数字技术正在重塑人类的知识生产与传播方式，这一变革不仅体现在媒介形态的更迭，更深刻地影响了认知结构的演变。传统阅读强调线性逻辑与深度思考，读者在封闭的文本空间中通过反复咀嚼构建意义；而数字阅读则呈现出碎片化、超链接与非线性的特征，信息以网状结构呈现，读者在跳转与检索中获取知识。这种转变引发了关于“深度阅读是否消亡”的广泛争论。然而，认知科学的研究表明，人类大脑具有极强的神经可塑性。数字环境并未剥夺深度思考的能力，而是要求我们发展出新的认知策略。在海量信息中筛选、整合、批判性评估，本身就是一种高阶的思维活动。关键在于，我们是否能够在碎片化的表象下，保持对核心问题的专注力，并建立知识之间的内在联系。因此，数字时代的阅读并非浅薄的代名词，而是对读者信息素养提出了更高的要求。我们需要从被动的信息接收者，转变为主动的知识建构者，利用数字工具拓展思维的广度，同时通过刻意练习维持思维的深度。材料二：文学经典在数字时代的传播面临着独特的挑战与机遇。一方面，经典文本往往篇幅较长、语言晦涩，容易让习惯了快节奏阅读的受众产生畏难情绪；另一方面，数字媒体提供了多媒体、互动式呈现的可能，使得经典作品能够以音频、视频、交互式游戏等新形态触达年轻群体。例如，一些高校推出的“数字人文”项目，通过可视化技术将《红楼梦》中的人物关系图谱化，或将《史记》中的历史事件转化为动态时间轴。这种呈现方式降低了进入门槛，激发了读者的兴趣。但与此同时，过度娱乐化的解读也可能导致经典内涵的稀释。当复杂的情感与深刻的哲理被简化为几个标签或短视频梗时，读者可能只记住了情节的猎奇，而忽略了文本背后的文化积淀与审美价值。因此，在利用数字技术传播经典时，必须坚守内容的主导地位，技术应服务于对文本深层意义的挖掘，而非仅仅追求感官刺激。教育者应当引导学生透过技术的表象，回归文本本身，在古今对话中实现经典的当代转化。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.数字阅读的非线性特征与传统的线性阅读逻辑存在显著差异，这导致了部分人认为深度阅读正在消亡。B.认知科学证明，数字环境虽然改变了信息获取方式，但并未从根本上削弱人类进行深度思考的生理基础。C.在数字时代，筛选和评估信息属于高阶思维活动，因此数字阅读必然比传统阅读更能锻炼思维能力。D.数字人文项目通过可视化手段呈现经典，有助于降低阅读门槛，但需警惕过度娱乐化对经典内涵的稀释。2.根据材料一，下列说法不正确的一项是（）A.人类大脑的神经可塑性意味着我们的认知习惯会随着阅读环境的变化而调整。B.数字阅读中的信息跳转与检索，如果缺乏整合，可能流于浅层的信息浏览。C.保持对核心问题的专注力，是数字时代读者避免思维碎片化的重要策略。D.只要充分利用数字工具，读者就能自动实现从信息接收者到知识建构者的转变。3.结合材料二，下列各项中不属于“数字技术助力经典传播”的一项是（）A.某出版社推出《论语》有声书，由知名播音员演绎，方便听众利用碎片时间聆听。B.某博物馆开发APP，用户扫描文物即可观看相关的历史背景视频和3D模型展示。C.某短视频平台出现大量解读《百年孤独》的搞笑段子，将复杂的人物关系简化为网络热梗。D.某中学语文课堂利用交互式软件，让学生拖动关键词来梳理《祝福》的情节脉络。4.材料一和材料二在论述观点时，都运用了怎样的论证方法？请结合文本简要分析。5.面对数字时代的阅读变革，中学生应如何平衡“广度”与“深度”？请结合两则材料谈谈你的看法。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。归途阿远站在村口的老槐树下，手里攥着一张皱巴巴的车票。夕阳把他的影子拉得很长，像极了记忆中父亲佝偻的背影。这是阿远离开家乡的第七个年头。在大城市里，他是一名普通的程序员，每天面对的是冰冷的代码和无尽的加班。每当夜深人静，窗外霓虹闪烁，他总会想起故乡那条蜿蜒的小河，和河岸边随风摇曳的芦苇。“阿远，回来啦？”邻居张婶从院子里探出头来，手里还拿着择好的菜叶。她的声音有些沙哑，却透着熟悉的亲切。阿远愣了一下，随即挤出一个笑容：“张婶，是我。今年过年回来得早。”张婶上下打量了他一番，眼神里闪过一丝不易察觉的失落：“回来好，回来好。你爹这几天总念叨你，说外面的世界再大，也大不过家里的炕头。”阿远的心猛地揪了一下。父亲的话，像一根刺，扎在他坚硬的外壳上。他想起上次通电话时，父亲沉默了许久，只说了一句：“天冷了，多穿点。”没有责备，没有期待，只有无尽的牵挂。走进院子，父亲正坐在门槛上抽旱烟。烟雾缭绕中，他的脸显得有些模糊。看到阿远，父亲并没有起身，只是微微点了点头，算是打过招呼。“回来就好。”父亲吐出一口烟圈，声音低沉。阿远放下行李，蹲在父亲身边，帮他整理着散落的柴火。父子俩谁也没有说话，只有柴火燃烧的噼啪声和远处偶尔传来的犬吠。晚饭很简单，一碗面条，一盘咸菜。父亲夹了一筷子咸菜放到阿远碗里，说：“多吃点，外面的饭不合胃口吧。”阿远点点头，喉咙有些发紧。他看着父亲粗糙的手，那双手曾经牵着他走过田间地头，如今却布满了老茧和皱纹。“爸，我在城里买了房，接你们过去住吧。”阿远突然说道。父亲愣了一下，随即摇了摇头：“不去，不去。这里是我的根。你回去好好工作，别惦记我们。”阿远不再说话，低头吃着面条。他知道，父亲固执地守在这里，守着的不仅是一座老屋，更是他们父子之间那份难以言说的情感纽带。夜深了，阿远躺在床上，听着窗外风吹树叶的声音，久久无法入睡。他想起小时候，父亲教他认字，教他做人。那些温暖的记忆，如同星光，照亮了他前行的路。第二天清晨，阿远醒来时，发现床头放着一双崭新的布鞋，旁边还有一张纸条：“路上慢点。”阿远拿起鞋子，泪水模糊了双眼。他知道，无论走多远，这根线，永远系在故乡，系在父亲的心里。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.阿远攥着皱巴巴的车票，暗示了他对归途的犹豫和对城市生活的留恋。B.张婶的话“你爹这几天总念叨你”，直接表现了父亲对阿远常年不归的强烈不满。C.父亲让阿远多吃咸菜，是因为家里条件艰苦，只有咸菜可以下饭，体现了生活的贫困。D.父亲拒绝去城里住，并非真的不愿离开家乡，而是担心成为儿子的负担，更希望保持独立。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头通过描写夕阳和影子，营造出一种苍凉而温暖的氛围，为全文奠定了情感基调。B.小说运用对比手法，将城市的冰冷与故乡的温情相对比，突出了阿远内心的矛盾与挣扎。C.小说中父亲的形象主要通过动作、神态和简短的语言描写来塑造，性格含蓄内敛。D.小说结尾以阿远流泪收束，情感爆发强烈，直接点明了文章主旨，即歌颂伟大的父爱。8.小说中“老槐树”和“旱烟”这两个意象分别有什么象征意义？请结合文本简要分析。9.小说题为“归途”，但全文并未详细描写阿远在路上的经历，而是聚焦于他回到家乡后的短暂停留。请分析这种叙事安排的好处。______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：夫学者，所以求通也。不通则窒，窒则废。故君子之学，必求其通。通之之道何如？曰：博观而约取，厚积而薄发。博观者，非泛泛而谈也，乃穷究事理，广收信息，以开其眼界；约取者，非苟且得之也，乃择其精要，去其糟粕，以正其心术。今之学者，多患于杂。杂则乱，乱则迷。或逐时好，或徇虚名，或溺于辞章，或困于训诂。逐时好者，如风中之絮，无根无本；徇虚名者，如空中楼阁，虚幻不实；溺辞章者，如雕虫小技，无益于世；困训试者，如盲人摸象，不得全貌。此四者，皆不通之病也。故善学者，必先立志。志立则心定，心定则神凝。神凝则思专，思专则理明。理明则道通，道通则业成。是以古之成大业者，非必天资过人，乃能守其志，专其学，久而不懈者也。材料二：子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！”夫修己者，非独善其身也，乃兼济天下之基也。无修己之功，而欲安人安百姓，犹无源之水，无本之木，其能久乎？故君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！今之人，往往急于求成，好高骛远。未修己而先欲安人，未立本而先求末。是以事倍功半，甚至南辕北辙。故知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。此之谓也。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.夫学者/所以求通也/不通则窒/窒则废/故君子之学/必求其通/通之之道/何如/曰/博观而约取/B.夫学者/所以求通也/不通则窒/窒则废/故君子之学/必求其通/通之之道何如/曰/博观而约取/C.夫学者所以求通也/不通则窒/窒则废/故君子之学/必求其通/通之之道/何如/曰/博观而约取/D.夫学者所以求通也/不通则窒/窒则废/故君子之学/必求其通/通之之道何如/曰/博观而约取/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“博观而约取”中的“约”，意为简约、简要，与“约法三章”中的“约”意思不同。B.“训诂”是中国古代解释古书词义的一种方法，类似于今天的注释。C.“尧舜”指上古传说中的两位圣君尧和舜，文中用来比喻极难做到的事情。D.“孝弟”中的“弟”通“悌”，指弟弟敬爱哥哥，引申为敬爱兄长。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.材料一认为学习的目的是“通”，如果学习不通达，就会闭塞，进而荒废。B.材料一列举了四种“不通之病”，指出它们分别对应着追逐时尚、追求虚名、沉迷辞藻和拘泥于字词解释。C.材料二引用孔子的话，强调“修己”是“安人”“安百姓”的基础，体现了儒家内圣外王的逻辑。D.材料二认为，只要做到了“修己”，就一定能实现“安百姓”的目标，因为这是必然的逻辑推导。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）逐时好者，如风中之絮，无根无本；徇虚名者，如空中楼阁，虚幻不实。（2）未修己而先欲安人，未立本而先求末。是以事倍功半，甚至南辕北辙。14.两则材料都谈到了“学”与“用”的关系，请简要概括它们的观点有何异同。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15-16题。旅夜书怀杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写诗人在江边夜泊的情景，“细草”“微风”营造出一种凄清、孤寂的氛围。B.颔联“星垂平野阔，月涌大江流”气势磅礴，以乐景写哀情，反衬出诗人的渺小与孤独。C.颈联诗人自问自答，指出自己的名声是因为文章好，而官职是因为年老多病才被罢免。D.尾联以“天地一沙鸥”自比，形象地表达了诗人漂泊无依、孤独凄凉的心境。16.清代浦起龙在《读杜心解》中评价此诗：“通首神行气活，句句警切。”请结合全诗，分析“句句警切”体现在哪些方面。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中用“______，______”两句，强调了君子善于借助外物来弥补自身不足的道理。（2）李白在《蜀道难》中用“______，______”两句，描写了蜀道高峻险拔、水流湍急的景象。（3）苏轼在《赤壁赋》中用“______，______”两句，表达了人生短暂、个体渺小的感慨。______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18-20题。随着人工智能技术的飞速发展，生成式AI已经深入到我们生活的方方面面。从创作诗歌、小说，到编写代码、设计图像，AI展现出了惊人的创造力。然而，AI的“创作”是否真的等同于人类的“创作”？这是一个值得深思的问题。人类的创作往往源于生活体验、情感积淀和文化熏陶，是个体生命经验的独特表达。而AI的“创作”则是基于海量数据的学习和算法的运算，是对已有知识的重组与模仿。虽然AI可以生成看似完美的作品，但往往缺乏（）的情感深度和思想内涵。此外，AI的创作过程缺乏（）。人类在创作过程中，往往会经历痛苦、挣扎、顿悟等复杂的情感体验，这些体验构成了作品的灵魂。而AI没有意识，没有情感，它的“创作”只是一个机械的过程。因此，我们应当理性看待AI的“创作”。AI可以作为人类的助手，提高创作效率，拓展创作边界，但不能完全取代人类的创作主体地位。人类应当（），在利用AI技术的同时，坚守人文精神，保持独立思考，创造出真正具有