86　板块六　任务二　学案65　锁定议题如射鹄论锋直指靶中心-议论要有针对性

学案65锁定议题如射鹄，论锋直指靶中心——议论要有针对性板块六写作任务二提升思维品质，强化论说能力议论文是针对某个问题或某种现象进行有针对性的分析评论、辩驳析理和逻辑推演的文章。议论文如果没有鲜明的针对性，就会陷入随意散漫、泛泛而谈的状态，会缺乏犀利的力量和深刻性，就难以引起读者的共鸣。那么，写作议论文，怎样才能有针对性呢？必修上册第六单元“单元学习任务”议论要有针对性写议论文，要有现实针对性。人们发表议论，往往是针对现实生活中的某个问题，古往今来的论说名篇大多如此。强调议论的现实针对性，不等于只能把议论局限于某时某事。事实上，好的议论文大多能从对具体问题的讨论中得出具有普遍意义的结论。写议论文，还要有读者意识，这也是一种针对性。南朝时期的刘勰在《文心雕龙》中指出“凡说之枢要，必使时利而义贞”，就是指说理的关键在于要有利于时政而又意义正当。学生写议论文，也需要刘勰所说的“时利而义贞”，也就是要有正确的现实针对性。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，一篇好的论文总是有其现实针对性。文章有现实意义，才有价值，也就是要有正确的现实针对性。针对现实问题发声议论文要有情怀、有温度。这体现为要针对现实问题发声，针砭时弊、痛斥丑陋、路见不平、振臂一呼、为大义公道摇旗呐喊、为国家命运出谋划策……所谓“家事国事天下事，事事关心”是也。学生虽身在学校，也要心系天下，要关注时事和社会热点问题，保持对生活的热忱和敏感，从身边的小事发现问题、提炼话题、深入探讨。例如：向未来要问题，着眼的是视野开阔的大胆跨界、破界、创界。“卡脖子”的芯片难题当如何解决？中国芯片研发团队向芯片发展发问，攻坚克难，终有“麒麟芯”“万物互联”问世；中国汽车发展受制于欧美汽车，又该如何？中国向新能源需求发问，转向研究新能源汽车，如今中国新能源汽车连续多年产销世界第一。当今时代更需要青年具有向未来要问题的精神，为科技创新奋楫中流，为创造高峰砥砺前行。(2024·新课标Ⅰ卷《追风赶月永不停留，勇踏“问题丛生”之途》)[我来分析]

这一片段结合我国在科技领域面临的“卡脖子”问题，提出针对性较强的对策，凸显青年学子的眼界。[我来写作]

(从“针对现实问题发声”的角度，写一200字左右的片段)______________________________________________________________________________________________________________________写作议论文是我们参与生活的一种方式，所以在写作时，针对某种现实现象发表看法，既要有较强的针对性，又要敢于出新，不人云亦云。针对现实现象，努力出新例如：在社会舆论声讨应试教育的一派热潮中，我们紧张的期末复习考试阶段又来到了。这几天，同学们几乎是见面就互相诉苦、痛骂考试，学习完全是在一种不想干、又不得不干的被动情绪下进行的。其实，我们可以对此社会现象，有针对性又有新鲜感地提出不同的认识：考试无论是对个人还是对国家，都是件挺好的事情。考试是给人以压力，可有点压力不是好事吗？我们本来懒得学习，经考试一压，都乖乖地去学了。数年后看看自己在学习中得到的东西，说不定还会感激考试呢！某些特殊时期就是因为没有考试，才使得许多真正优秀的学子不能上大学深造呢。(《我也说说考试》)[我来分析]本段文字针对应试教育带来的不良现象，没有随波逐流地批判，而是另辟蹊径，提出了对考试的正面看法。作者认为考试虽有压力，但能促使人学习，并指出无考试可能埋没优秀人才，这种见解新颖独到，体现了针对现实现象，努力出新的特点。[我来写作]

(从“针对现实现象，努力出新”的角度，写一200字左右的片段)______________________________________________________________________________________________________________________发表议论要对现实生活中的具体问题进行透彻研讨，还要熟谙攻破论述的难点，挖掘错综复杂的社会现象背后的本质，如文化源流、道德、人性、信仰、法律等。这也就是刘勰所说的“原夫论之为体，所以辨正然否，穷于有数，究于无形，钻坚求通，钩深取极”。只有辨明根本，才能有的放矢，才能有针对性地解决问题。如果文章分析问题只停留在就事论事、证明推导的层面，论述就不痛不痒，缺乏切中时弊的痛快和当头棒喝的警醒。针对问题深挖根源例如：古人言：“行百里者半九十。”话虽短，内涵却丰富。越接近成功越要仔细认真，坚持到底。很多时候，我们不能只看别人美好的结果，而忽略了探索过程的不易。作家李娟在其作品《离春天只有二十公分的雪兔》中写到，一只兔子为了逃出铁笼，不断向下挖洞，虽然兔子距离铁笼外的未知世界只有二十厘米了，但正是这最后的二十厘米成了它最大的阻碍，让它没能成功“越狱”。可见，探索的过程是多么艰辛，即使在接近成功的时候，我们仍然会面临巨大的困难和挑战。对此，我们不仅要持之以恒不断探索，还要认真对待探索过程中的细节，不因小失大！兔子如此，人亦如此。以改革开放为例，假如我们一遇到挫折就放弃对改革这条道路的探索，一听到杂音就停止对外开放，哪里会有当下强大的中国？怎会有我辈青年如此幸福的生活？如何才能踏上中华民族伟大复兴之路？所以，坚持不懈、勤于锻炼是探索未知的先决条件。(2024·新课标Ⅱ卷《秉持坚守之心，探索未知之谜》)[我来分析]

这一片段先借“行百里者半九十”点出“接近成功易懈怠”的问题，再用雪兔“差二十公分越狱失败”的例子，挖透“忽视过程细节、缺乏坚持”的人性弱点；接着延伸到改革开放，挖出“遇挫即退”的认知根源。让论述从现象到根源，既有“雪兔”的具象痛点，又有“改革”的现实警醒，契合“辨正然否、钩深取极”的论述要求，让“坚持”的主张有了根源性支撑。[我来写作]

(从“针对问题深挖根源”的角度，写一200字左右的片段)______________________________________________________________________________________________________________________叶圣陶、夏丏尊在《国文百八课》中说：“凡是文章都以读者为对象，都有读者的预想。”这就是“写给谁看”的问题。学生要针对隐含读者的特点而写作，用读者乐意接受的方式说理。这样文章对社会问题的分析和解决才易于被读者接受。针对特定读者论述如果读者的观点和自己相似，写作时要全面深入阐述持论的理由，使读者对问题的认识更加清楚明白。对于与自己观点相反的读者，要具体详尽地分析原因，剖析错误观点的根源，揭批其危害。如果不明确读者的态度，则要推测其含糊或犹豫的原因，尽可能争取这部分读者的支持。选择写作对象的同时，还要预想读者对文章抱有的阅读期待，分析他们的已知内容和未知重点，据此在论证方式、论据选择、语言措辞等方面进行有针对性的调整，使读者乐于接受，也使论述更有说服力。例如：亲爱的同学们，若你坚信“青春该有自己的成长节奏”，那请记住：当身边同学扎堆报考“热门专业”时，你若能结合兴趣与优势选择方向，便是在为人生锚定独特坐标；当大家沉迷“刷题求高分”时，你若能留出时间发展科创、文艺等特长，便是在拓宽青春的维度。自己的节奏从不是对群体的背离，而是对成长规律的尊重。若你担心“特立独行会被视作异类”，我理解你的忐忑，但请想：若陶渊明盲从“入仕求功名”的主流，怎会有“采菊东篱下”的诗意人生？若张桂梅盲从“女子无才便是德”的旧识，怎会有大山女孩的教育奇迹？随波逐流的安全，终会让青春沦为他人剧本的复制品。愿你在青春赛道上勇敢跑出独属自己的节奏，让每一步都成为自我绽放的注脚。(《在青春赛道上跑出独属自己的节奏》)[我来分析]

该例文聚焦青年学生群体，针对性极强。对认同“自主成长节奏”的学生，以“选专业”“发展特长”等校园场景，深化其对“尊重成长规律”的认知；对顾虑“特立独行”的学生，剖析“青春沦为复制品”的危害，并用陶渊明、张桂梅的事例揭示盲从的局限以争取认同。同时预判学生对“青春成长”的阅读期待，以贴近校园生活的案例和形象类比，让论述契合学生认知习惯，有力支撑“自主节奏显青春价值”的观点，实现了对青年学生的针对性说服。[我来写作]

(从“针对特定读者论述”的角度，写一200字左右的片段)______________________________________________________________________________________________________________________为了使论证与观点密切结合，写作时可有意识地将论据和观点的关键词对应。例如：青年精神，使得青年懂得为己之时代的国家作贡献。是辛亥革命中不惧牺牲之青年精神，奏起推翻专制统治的号角；是新文化运动中敢于批判之青年精神，点燃照亮传统文化之火光；是抗日战争中捍卫中华尊严之青年精神，使得江南塞北的青年不做亡国奴，坚持抗战到底……(《论青年精神》)针对观点展开论证[我来分析]

作者紧扣观点中的“己之时代”和“作贡献”，用辛亥革命、新文化运动、抗日战争三个论据加以证明，分别抓住三个时代青年精神的特点，“不惧牺牲”“敢于批判”和“捍卫中华尊严”，进行逐一对应的论述，使得论证有针对性，集中而锐利。[我来写作]

(从“针对观点展开论证”的角度，写一200字左右的片段)______________________________________________________________________________________________________________________押题演练(2025·浙江绍兴三模)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)阿Q用“儿子打老子”的臆想获得精神胜利，李白借“霓为衣兮风为马”的梦境与现实和解。当我们面对现实困境时，想象究竟是逃避现实的麻醉剂，还是超越现实的原动力？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。[写作提示]这段作文材料通过对比阿Q和李白面对困境时的不同态度，提出了一个深刻的人生命题：当现实与理想产生冲突时，想象究竟应该扮演什么角色？阿Q的“精神胜利法”是消极应对的典型。他被欺负后，用“儿子打老子”的自我安慰来逃避现实，这种想象就像麻醉剂，暂时缓解了痛苦，却让问题永远得不到解决。这让我们看到，如果只把想象当作逃避的工具，人就会像鸵鸟一样把头埋进沙子里，永远活在自欺欺人中。而李白的做法则展现了想象的另一面。他在现实中不得志，却通过“霓为衣兮风为马”的瑰丽想象，在诗歌中创造了另一个世界。这种想象不是逃避，而是对现实的超越和升华。就像给困在井底的青蛙插上翅膀，让他看到了更广阔的天空。[参考立意]

①幻梦若止于自欺，终成精神麻醉的毒药。②以想象为翼，方能飞跃现实的沟壑。③消极臆想麻痹心智，积极想象照亮前路。[优秀范文]想象，从精神避难所到创造新天地阿Q用“儿子打老子”的幻想麻痹自己，李白却以“霓为衣兮风为马”的诗意超脱现实。想象之于人类，既是逃避现实的麻醉剂，又是超越困境的原动力。这种看似矛盾的双面性，恰恰揭示了人类精神世界的复杂性与丰富性。想象不是简单的非此即彼，而是随着使用方式的不同，展现出截然不同的价值与意义。当现实的重压令人窒息，想象确实可能成为精神的避难所。历史上，无数身处逆境的人们依靠内心构建的美好图景支撑着活下去的勇气。东晋诗人陶渊明在乱世中描绘“桃花源”的乌托邦，为后世留下了一片精神净土；北宋文人苏轼思念弟弟而不得见，以“但愿人长久，千里共婵娟”一解相思。这些想象不是怯懦的逃避，而是在无力改变外部环境时，保持内心尊严与精神自由的智慧选择。适度的精神慰藉，恰如黑暗中的微光，让人在绝境中仍能看到希望。然而，想象的价值远不止于此。当它从被动防御转为主动创造时，便成为改变现实的强大力量。明代地理学家徐霞客三十年跋山涉水，将足迹印遍大半个中国，他的游记不仅记录山水，更展现了超越时代局限的探索精神。近代实业家范旭东在盐碱地上创建永利碱厂，打破了外国对中国纯碱市场的垄断，他的成功始于“中国要有自己的化学工业”这一看似不切实际的梦想。这些例子证明，伟大的变革往往始于大胆的想象，正是那些不被现实束缚的头脑，为人类开辟了新的可能。想象与现实的关系，本质上是一种辩证的互动。纯粹的幻想如同空中楼阁，缺乏根基；而完全屈从现实则会让思想失去飞翔的翅膀。南宋理学家朱熹提出“格物致知