第四课 古代印度 练习题测试卷附答案_第1页
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第四课古代印度练习题测试卷附答案您的姓名:[填空题]*_________________________________班级:[填空题]*_________________________________1.九年级某班同学在开展跨学科主题学习时搜集到下列资料。据此判断,他们学习的主题是(

)[单选题]*A.罗马古典文化B.非洲原始文明C.希腊文明起源D.亚洲大河文明(正确答案)答案解析:D【详解】A.罗马古典文化诞生于欧洲地中海区域,表格中的摩亨佐·达罗遗址、《汉谟拉比法典》、《道德经》均与古罗马无关,错误。B.非洲古代文明以古埃及为代表,题干列举的古印度、古巴比伦、古代中国文明都位于亚洲,错误。C.希腊文明属于海洋文明,材料里几处文明都不属于古希腊,错误。D.摩亨佐·达罗是印度河文明,古巴比伦处在两河流域,《道德经》出自黄河流域的古代中国,全部属于亚洲的大河文明,正确。2.古埃及人利用几何方法测量被尼罗河定期泛滥冲的毁田亩的面积;两河流域人发明的60进制,用于计算粮食产量和人工用量;古印度人发明的从0到9的计数法,使日常商贸交流更加便利。这表明世界古代数学(

)[单选题]*A.注重实用(正确答案)B.服务农业C.一脉相承D.推陈出新答案解析:A【详解】A.“古埃及人利用几何方法测量被尼罗河定期泛滥冲的毁田亩的面积;两河流域人发明的60进制,用于计算粮食产量和人工用量;古印度人发明的从0到9的计数法,使日常商贸交流更加便利。”→三大文明古国的数学发明均是为了解决土地丈量、产量计算、商业贸易等现实生活中的具体问题,具有强烈的实用性,正确。B.古印度人的计数法主要是为了“日常商贸交流更加便利”,不仅局限于服务农业,错误。C.古埃及文明、两河流域文明、古印度文明是世界不同地区的古老文明,其数学成就是各自独立发展出来的,不存在直接的一脉相承关系,错误。D.材料侧重强调的是古代数学服务于现实生活的具体用途,并没有体现出在原有基础上进行“推陈出新”的继承与发展过程,错误。3.古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。公元前1500年左右,陆续侵入印度并定居下来,在印度北部逐渐建立起许多小国家的是(

)[单选题]*A.苏美尔人B.雅利安人(正确答案)C.古埃及人D.古巴比伦人答案解析:B【详解】A.苏美尔人是西亚两河流域的早期居民,和古代印度无关,错误。B.公元前1500年左右,雅利安人侵入印度地区,随后定居并在印度北部建立诸多小国家,正确。C.古埃及人生活在尼罗河流域,不符合题意,错误。D.古巴比伦人是两河流域文明的创造者,与题干描述不符,错误。4.阿育王是孔雀王朝杰出君主,孔雀王朝对古印度最大历史贡献是(

)[单选题]*A.创制阿拉伯数字B.基本统一南亚次大陆(正确答案)C.创作两大史诗D.率先修建佛塔石窟答案解析:B【详解】A.阿拉伯数字是古印度人的发明,但不是孔雀王朝的最大贡献,错误。B.孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,在阿育王时期统一了南亚次大陆大部分地区,这是孔雀王朝最重大的历史贡献,正确。C.古印度两大史诗《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》成书早于孔雀王朝,错误。D.佛塔石窟在孔雀王朝之前已经出现,错误。5.人类文明最初出现于大河流域。据下表判断,该文明出现在(

)[单选题]*A.两河流域B.尼罗河流域C.黄河流域D.印度河、恒河流域(正确答案)答案解析:D【详解】A.两河流域对应古巴比伦文明,代表性成就有《汉谟拉比法典》、楔形文字等,错误。B.尼罗河流域对应古埃及文明,代表性成就有金字塔、象形文字、太阳历等,错误。C.黄河流域对应古代中国文明,代表性成就有甲骨文、青铜器、分封制等,错误。D.表格中的“森严的种姓制度”和“释迦牟尼创立佛教”都是古印度的文明成就。古印度文明发源于印度河和恒河流域,正确。6.在古代印度与南亚其他地区,划分出许多以职业为基础的群体,形成一种普遍存在的社会体系。其中,经营商业贸易的阶层属于(

)[单选题]*A.婆罗门B.刹帝利C.首陀罗D.吠舍(正确答案)答案解析:D【详解】A.婆罗门掌管祭祀,属于最高等级,不经营商业贸易,错误。B.刹帝利掌管军事和行政权力,不经营商业贸易,错误。C.首陀罗是主要从事农业、手工业、畜牧业等低贱职业的被统治阶层,不经营商业贸易,错误。D.吠舍从事农业、畜牧业和商业贸易,符合题意,正确。7.释迦牟尼创立佛教的时间为公元前6世纪,佛教诞生的社会背景不包括(

)[单选题]*A.列国纷争战乱频繁B.种姓矛盾不断激化C.婆罗门垄断宗教特权D.阿育王大力推广佛教(正确答案)答案解析:D【详解】A.公元前6世纪的古印度列国林立,战乱不断,民众苦难深重,是佛教诞生的社会背景,正确。B.古印度种姓制度下等级压迫严重,种姓矛盾不断激化,是佛教诞生的社会背景,正确。C.婆罗门阶层垄断宗教祭祀特权,压迫其他阶层,社会不满加剧,是佛教诞生的社会背景,正确。D.阿育王是孔雀王朝的国王,生活在佛教创立之后,他大力推广佛教属于佛教的传播阶段,并非佛教诞生的社会背景,错误。8.佛教是世界三大宗教之一。公元前6世纪前后产生于古代印度,它提倡“众生平等”,迎合了广大低种姓人群的需求,后又因宣扬“忍耐顺从”,受到统治者追捧。这主要叙述了佛教(

)[单选题]*A.产生的背景B.兴起与传播的原因(正确答案)C.形成的过程D.传播的手段答案解析:B【详解】A.产生的背景侧重当时的社会矛盾与时代环境,材料重点讲述教义带来的优势,不是背景,错误。B.“众生平等”吸引底层民众,“忍耐顺从”获得统治者支持,解释了佛教兴起并且不断传播的原因,正确。C.形成的过程讲述佛教从创立到完善的先后阶段,题干没有描述发展步骤,错误。D.传播的手段指传教、建寺院等具体推广方式,材料没有介绍传播方法,错误。9.下面是某校编订的《世界古代文明》校本教材目录,目录内容表明(

)

[单选题]*A.世界古代文明呈现多元特征(正确答案)B.亚非地区是古代文明唯一发源地C.宗教是推动古代文明发展的根本动力D.古代文明之间缺乏交流与联系答案解析:A【详解】A.金字塔代表古埃及文明,楔形文字代表两河流域文明,佛陀代表古印度文明,青铜文明代表古代中国文明,不同文明各具特色,体现世界古代文明呈现多元特征,正确。B.古代文明发源地不只有亚非地区,古希腊、古罗马属于欧洲文明,“唯一”表述不符合史实,错误。C.生产力的发展才是推动古代文明进步的根本动力,宗教并非根本动力,错误。D.古代文明之间存在交流往来,该说法过于绝对,不符合史实,错误。10.雅利安人进入印度后,逐渐建立了等级森严的种姓制度。佛教创立于公元前6世纪,创始人是乔达摩・悉达多,而他原本是印度北部迦毗罗卫城的王子。据此判断,乔达摩·悉达多出身的种姓应该是(

)[单选题]*A.婆罗门B.刹帝利(正确答案)C.吠舍D.首陀罗答案解析:B【详解】A.婆罗门是种姓制度的第一等级,由掌管宗教祭祀的祭司阶层构成,王子不属于这个等级,错误。B.刹帝利是种姓制度的第二等级,由国王、武士、行政贵族阶层组成,迦毗罗卫城的王子属于这一阶层,乔达摩·悉达多的出身符合刹帝利的定义,正确。C.吠舍是第三等级,由普通的农民、手工业者、商人等普通平民构成,王子身份和该等级不符,错误。D.首陀罗是第四等级,主要由被征服居民构成,从事低贱劳作,和王子身份完全不匹配,错误。11.某旅行社为配合中学生研学旅行,制作了下面的旅行广告,其中符合历史事实的一句广告词是(

)[单选题]*A.沿尼罗河而行,了解种姓制度,领略万里长城的壮美B.在黄河南岸观光,了解象形文字,感受古代印度的风采C.在两河流域驻足,了解楔形文字,欣赏古巴比伦城遗址(正确答案)D.参观罗马历史博物馆,看汉谟拉比石柱,感叹海洋文明的魅力答案解析:C【详解】A.尼罗河对应古埃及文明,种姓制度属于古印度文明,万里长城属于中国古代文明,三者地域与文明对应混乱,错误。B.黄河南岸对应中国古代文明,象形文字属于古埃及文明,古代印度文明位于南亚印度河、恒河流域,三项内容互不匹配,错误。C.两河流域是古巴比伦文明的发源地,楔形文字由苏美尔人创造,古巴比伦城遗址也位于两河流域,正确。D.汉谟拉比石柱属于古巴比伦文明,位于两河流域,与罗马历史和海洋文明无关,错误。12.吠舍阶层包含商人、农民、手工业者,该阶层反对婆罗门特权的根源是(

)[单选题]*A.宗教信仰不同B.经济实力壮大但政治无权(正确答案)C.厌恶佛教思想D.贱民阶层鼓动反抗答案解析:B【详解】A.吠舍原本和婆罗门信仰同一套婆罗门教,并非宗教信仰不同,错误。B.吠舍包含商人、农民、手工业者,经济实力不断壮大,但在种姓制度下没有政治特权,婆罗门垄断宗教与政治特权,经济地位和政治权利的矛盾是反对婆罗门特权的根源,正确。C.吠舍是佛教的支持者,并不厌恶佛教思想,错误。D.贱民地位最低,没有能力鼓动吠舍反抗,错误。13.种姓制度和阿拉伯数字都起源于古印度地区,但前者的延续只局限于古印度地区,而后者则传播到世界各地这说明(

)[单选题]*A.文化特色需要与时俱进B.古印度地区的文明源远流长C.地域特色需要加强保护D.优秀文明是人类共同的财富(正确答案)答案解析:D【详解】A.种姓制度局限于古印度是因为它是落后的等级压迫制度,并非没有做到与时俱进,错误。B.材料对比两种文明成果的传播范围,不是侧重讲述古印度文明发展时间久远,与题干主旨不符,错误。C.材料讨论文明能否向外传播扩散,没有提及保护地域特色文化的相关内容,错误。D.阿拉伯数字起源于古印度,能够突破地域限制传播到世界各地,被全世界使用,体现出优秀文明是人类共同的财富,正确。14.古代印度人创造了光辉灿烂的文明,作为历史最悠久的文明古国之一,印度具有丰富的文化遗产。下列与印度相关的古代文明成就是(

)[单选题]*A.象形文字B.克里特岛的宫殿遗址C.太阳历D.发明从“0”到“9”的计数法(正确答案)答案解析:D【详解】A.象形文字是古埃及的文明成就,与印度无关,错误。B.克里特岛的宫殿遗址是古希腊爱琴文明的代表性遗址,与印度无关,错误。C.太阳历是古埃及的重要文明成就,属于古埃及人根据尼罗河水涨落和天象制定的历法,与印度无关,错误。D.发明从“0”到“9”的计数法是古印度人对世界文明的重大贡献,这套数字符号后来经由阿拉伯人传播到欧洲,被称为“阿拉伯数字”,正确。15.下图所示为古印度地区的犍陀罗佛像,其面部特征、衣褶和姿态都带有明显的希腊艺术风格:卷发、长袍和理想化的身体比例。这体现了古代世界(

)[单选题]*A.民族的交融B.文化的冲突C.宗教的传播D.文明的交流(正确答案)答案解析:D【详解】A.民族交融侧重族群血缘的融合,题干体现的是艺术领域的文明影响,错误。B.文化冲突强调文化间的对抗,题干并未体现冲突,错误。C.宗教传播,题干核心是不同文明的艺术风格融合,并非强调宗教本身的传播,错误。D.题干表明古印度的犍陀罗佛像吸收融合了希腊艺术风格,这是不同区域文明相互影响的结果,正确。16.古代印度文明最早出现于(

)流域。[单选题]*A.印度河(正确答案)B.恒河C.尼罗河D.黄河答案解析:A【详解】A.古代印度文明最早出现于印度河流域,代表遗址为哈拉帕和摩亨佐·达罗,正确。B.恒河流域是雅利安人进入后文明重心转移的区域,并非最早发源地,错误。C.尼罗河流域是古埃及文明的发源地,与古代印度无关,错误。D.黄河流域是中华文明的发源地,与古代印度无关,错误。17.某研究性学习小组在学习时,搜集到了下列图片。由此可见,他们学习的主题是(

)[单选题]*A.古代亚非文明(正确答案)B.古代欧洲文明C.封建时代的亚洲D.经济繁荣的欧洲答案解析:A【详解】A.金字塔属于古埃及文明,《汉谟拉比法典》属于古巴比伦文明,摩亨佐・达罗遗址属于古印度文明,三者都属于古代亚非文明,正确。B.图片中的文明成果诞生于非洲与亚洲,不属于古代欧洲文明,错误。C.金字塔、《汉谟拉比法典》、摩亨佐・达罗遗址都属于上古奴隶制文明,并不是封建时代的亚洲文明,错误。D.题干展示的古埃及、古巴比伦、古印度文明都地处亚非地区,和欧洲没有关联,因此经济繁荣的欧洲不符合主题,错误。18.古巴比伦、古埃及、古印度和中国,这四大历史文明古国,以其鲜明的特色和卓越的成就,成为了人类文明发展的亮丽篇章。这四大文明古国兴起的共同原因是(

)[单选题]*A.交通便利,适宜发展工商业B.地处大河流域,适宜农耕(正确答案)C.临近海洋,地理位置优越D.对外交流,文明互通互鉴答案解析:B【详解】A.四大文明古国以农耕为主,并非适宜发展工商业,错误。B.古巴比伦位于两河流域,古埃及位于尼罗河流域,古印度位于印度河、恒河流域,古代中国位于黄河、长江流域,都地处大河流域,水源充足、土壤肥沃,适宜农耕,是兴起的共同原因,正确。C.古中国、古巴比伦等属于大河文明,并非临近海洋,错误。D.早期文明相对独立发展,并非依靠对外交流互鉴兴起,错误。19.不同地区的人类依靠不同的地理因素孕育了不同的文明,亚非地区的尼罗河

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