七年级上册语文文言文阅读专项训练试卷

七年级上册语文文言文阅读专项训练试卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、基础知识1.解释下列加点词在句中的意思。(1)河水清且涟猗（）(2)鸿鹄之志岂料困于泥涂（）(3)策扶老以流憩（）(4)寄蜉蝣于天地（）(5)哀吾生之须臾（）2.指出下列加点词的活用类型。(1)马之千里者（）(2)策之不以其道（）(3)食马者不知其能千里而食也（）(4)食之不能尽其才（）(5)扶苏以数谏故，上使外将兵（）3.判断下列句子的句式类型。(1)河水清且涟猗（）(2)鸿鹄之志岂料困于泥涂（）(3)策扶老以流憩（）(4)寄蜉蝣于天地（）(5)哀吾生之须臾（）4.填写下列文言现象。(1)“见”在“见贤思齐焉”中属于（）现象。(2)“而”在“策扶老以流憩”中属于（）现象。(3)“于”在“困于泥涂”中属于（）现象。(4)“之”在“马之千里者”中属于（）现象。(5)“以”在“扶苏以数谏故，上使外将兵”中属于（）现象。二、文言文阅读理解阅读下面的文言文，完成下列题目。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。夫仁，仁则至矣。夫义，义则至矣。古之人所谓“仁义”者，皆曰“舍生取义”者也。今有人于此，舍生而取义者也，比一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？而乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1.解释下列加点词在句中的意思。(1)熊掌，亦我所欲也（）(2)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也（）(3)生，亦我所欲也（）(4)所欲有甚于生者（）(5)故不为苟得也（）(6)所恶有甚于死者（）(7)比一箪食，一豆羹（）(8)得之则生，弗得则死（）(9)呼尔而与之（）(10)蹴尔而与之（）(11)乞人不屑也（）(12)万钟于我何加焉（）(13)为宫室之美，妻妾之奉（）(14)所识穷乏者得我与（）(15)乡为身死而不受（）2.指出下列加点词的活用类型。(1)舍鱼而取熊掌者也（）(2)舍生而取义者也（）(3)不为苟得也（）(4)患有所不辟也（）(5)乡为身死而不受（）3.翻译下列句子。(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。(2)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。(3)今为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？而乡为身死而不受，今为宫室之美为之。(4)是亦不可以已乎？此之谓失其本心。4.作者是如何论证“舍生取义”的观点的？5.本文的中心论点是什么？6.作者在论述“万钟则不辩礼义而受之”时，运用了哪些论证方法？有什么作用？7.本文在写法上有什么特点？三、文化传承意识1.本文体现了作者怎样的价值取向？对我们今天的人生态度有什么启示？2.结合你自身的经历或你了解的社会现象，谈谈你对“义”的理解。3.请你写一段话，阐述学习文言文对你个人成长的意义。试卷答案一、基础知识1.(1)清澈的样子(2)岂料，没想到(3)拄着(4)蜉蝣，一种寿命很短暂的昆虫(5)短暂解析思路：考查常见文言实词的含义。需结合语境理解词语的具体用法。“猗”在古文中常用于形容词或动词后，表示状态或语气。“岂料”是固定搭配，意为“哪里料到”。“流憩”中的“憩”意为“休息”。蜉蝣是一种昆虫，其寿命短暂。“须臾”意为时间短暂。2.(1)结构助词，的(2)动词，驱使(3)形容词作名词，好的方法(4)动词，吃(5)使动用法，使……外将兵解析思路：考查文言文词类活用现象。需要辨别词语在句中的词性，并分析其在句中的语法功能。“马之千里者”中“之”是结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。“策之不以其道”中“策”本意是鞭打，这里是动词，驱使。“食马者”中“食”本意是吃，这里是动词，喂。“扶苏以数谏故，上使外将兵”中“使”是使动用法，使……外将兵。3.(1)谓语前置句(2)被动句(3)目的连句(4)处置句(5)主谓倒装句解析思路：考查文言文特殊句式。需要识别句式的特征。“河水清且涟猗”是谓语前置句，形容词“清”作谓语，放在主语“河水”之前。“鸿鹄之志岂料困于泥涂”是被动句，“困于泥涂”表示被泥涂所困。“策扶老以流憩”是目的连句，“以”字引出目的。“寄蜉蝣于天地”是处置句，“于”表示处置。“哀吾生之须臾”是主谓倒装句，“哀”是主语，“吾生之须臾”是谓语。4.(1)通假字，“见”通“现”(2)连词，表目的关系(3)介词，表被动(4)结构助词，的(5)介词，表原因解析思路：考查文言文中的通假字、虚词用法等现象。“见贤思齐焉”中的“见”通“现”。“策扶老以流憩”中的“以”表目的关系。“困于泥涂”中的“于”表被动。“马之千里者”中的“之”是结构助词，用于主谓之间。“扶苏以数谏故，上使外将兵”中的“以”表原因。二、文言文阅读理解1.(1)也(2)两者(3)也(4)也(5)也(6)也(7)比较，相比(8)就，就(9)叫唤着，喊着(10)踩，踏(11)认为……不屑，轻视(12)增益，好处(13)为了(14)指贫困的熟人，我，语气助词(15)向往，从前解析思路：考查常见文言虚词和实词的含义。需要结合上下文语境理解词语的具体用法。大部分词语在课内均有出现，需要平时积累。“比”在这里是“比较，相比”的意思。“弗”通“不”。“蹴”是“踩，踏”的意思。“不屑”是“认为……不屑，轻视”的意思。“与”在这里是“我”的意思，代词。“乡”通“向”，意为“向往，从前”。2.(1)连词，表转折关系(2)连词，表递进关系(3)副词，苟且(4)动词，避免(5)副词，先前，从前解析思路：考查文言文词类活用现象。“舍鱼而取熊掌者也”中“而”表转折关系。“舍生而取义者也”中“而”表递进关系。“不为苟得也”中“苟”作副词，意为“苟且”。“患有所不辟也”中“辟”作动词，意为“避免”。“乡为身死而不受”中“乡”作副词，意为“先前，从前”。3.(1)如果这两种东西不能同时得到，那么我将舍弃鱼而选择熊掌。(2)生是我想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且取得的事情。(3)现在为了宫室的美景、妻妾的侍奉，贫困的熟人得到我（就满足了吗）？然而先前为了（道义）宁死也不接受（一点食物），现在却为了宫室的美景（就接受了）。(4)这也是不能停止（这样做）吗？这就叫做丧失了本心。解析思路：考查文言文翻译能力。需要准确理解原文意思，并用现代汉语流畅地表达出来。注意句式翻译，如“舍鱼而取熊掌者也”是“舍……取……”的句式。“所欲有甚于生者”是“有……比……更……”的句式。“乡为身死而不受”中“乡”是“先前”的意思。“得我与”是“得到我吗”的意思。“此之谓失其本心”是判断句。4.作者通过鱼和熊掌的比喻，引出生和义的对比，论证了当生和义不能同时得到时，应该舍生取义。接着，作者列举了“一箪食，一豆羹”的例子，通过对比“行道之人”和“乞人”的态度，进一步论证了舍生取义的观点。最后，作者批判了那些为了利益而背弃道义的人，强调了“本心”的重要性。解析思路：考查对文章论证过程的理解。需要梳理文章的论证思路，分析作者如何一步步论证“舍生取义”的观点。文章首先用比喻引出论点，然后通过举例论证，最后进行批驳论证，层层递进，论证严密。5.本文的中心论点是：当生和义不能同时得到时，应该舍生取义。解析思路：考查对文章中心论点的概括。需要准确提炼文章的核心观点。文章围绕“生”和“义”展开论述，强调“义”的重要性，认为在“生”和“义”发生冲突时，应该选择“义”，即“舍生取义”。6.作者运用了举例论证、对比论证和假设论证的方法。通过列举“一箪食，一豆羹”的例子，对比“行道之人”和“乞人”的态度，以及假设“万钟则不辩礼义而受之”的后果，有力地论证了“舍生取义”的观点，增强了文章的说服力。解析思路：考查对文章论证方法的把握。需要识别文章中使用的不同论证方法，并分析其作用。文章中使用了举例论证（“一箪食，一豆羹”的例子）、对比论证（“行道之人”和“乞人”的对比）和假设论证（“万钟则不辩礼义而受之”）。7.本文在写法上的特点有：运用比喻论证，生动形象；运用举例论证和对比论证，增强说服力；语言简洁精练，富有哲理。解析思路：考查对文章写法特点的分析。需要从文章的语言、结构、论证等方面分析其特点。文章运用比喻，使抽象的道理形象化；运用举例和对比，使论证更加有力；语言简洁，富含哲理，具有感染力。三、文化传承意识1.本文体现了作者重视道义，轻视生死的价值取向。对我们今天的人生态度有启示：要坚守道义，不能为了个人利益而背弃原则，即使面临生死考验，也要坚守自己的信念。解析思路：考查对文章价值取向的理解和启示。需要结合文章内容，分析作者所倡导的价值观念，并思考其对当代人的启示。文章强调“义”的重要性，认为“义”比生命更重要，启示我们要坚守道义，不能为了个人利益而放弃原则。2.“义”是指合乎道义的事，是正义、道德的意思。它包括诚信、友善、责任感等。例如，见义勇为、助人为乐、诚实守信等行为都体现了“义”。在我们的生活中，应该积极践行“义”，做一个有道德、有责任感的人。解析思路：考查对“义”的理解。需要结合自身经历或社会现象，阐述对“义”的理解。“义”是一个抽象的概念，可