2026年高一语文50篇文言文阅读训练含答案

.9.试题汇编【7】文言文阅读高一50篇（26-27高一上·江西南昌·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：时先主①屯新野，徐庶谓先主曰：“诸葛孔明，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因布腹心。亮曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔②，利尽南海，东连吴、会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军也。益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖③因之以成帝业。民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛④，将军身率益州之众以出秦川。如是则霸业可成，汉室可兴矣。”先主称善，与亮情好日密。曹操败于赤壁，先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税以充军实。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。（选自《廉吏传·诸葛亮》，有删改）材料二：先主于是即帝位，策亮为丞相曰：“朕遭家不造⑤，奉承大统，兢兢业业，不敢康宁，思靖百姓，惧未能绥⑥。丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙⑦助宣重光以照明天下君其勖⑧哉！”亮以丞相录尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年⑨，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。（选自《三国志·诸葛亮传》，有删改）【注】①先主：刘备。②汉：水名，汉江。沔：水名，今汉江上游。③高祖：汉高祖刘邦。④宛、洛：南阳、洛阳。⑤不造：不幸。⑥绥：安宁。⑦阙：过失。⑧勖：勉励。⑨建兴元年：后主刘禅年号。1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。无怠A辅朕之B阙C助宣重光D以照E明F天下G君H其勖哉！2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“不可胜数”中的“胜”与成语“举不胜举”中的“胜”词义相同。B．所以，用来……的，与《出师表》“此先汉所以兴隆也”中的“所以”词义不同。C．“内修政理”与《邹忌讽齐王纳谏》“邹忌修八尺有余”中的“修”词义不同。D．若，如果，与《陈涉世家》“若为佣耕”中的“若”词义相同。3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．刘备屯兵新野，徐庶问刘备是否愿意见诸葛亮，刘备在徐庶的建议下亲自去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见着诸葛亮。B．诸葛亮对刘备说，如能占据荆州、益州，守住险要的地方，和西边的各族和好，安抚南边的少数民族，就可以复兴汉室。C．曹操在赤壁战败，刘备占据了江南，任诸葛亮为军师中郎将；成都平定后，刘备任诸葛亮为军师将军，代理左将军府事务。D．先主刘备在永安病重，将诸葛亮召来，把后事托付给他；又修诏书告诫后主说“你与丞相一起共事，要像侍奉父亲一样侍奉他”。4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）曹操拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。（2）臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！5．请根据两则材料，简要概述诸葛亮的形象特点。（26-27高一上·四川成都·阶段检测）阅读材料，完成小题。材料一：太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败。诸卿观之，自今以后不复败矣。”遂还许。四年冬十一月，张绣率众降，封列侯。初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。（节选自《三国志·魏书·武帝纪》）材料二：自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也曾不出闾巷岂幸相遇哉上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。（节选自曹操《求贤令》）6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。及其得A贤也B曾不出C闾巷D岂幸E相遇哉F上之人G求取之耳。7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．异，以……为异，与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”意思和用法相同。B．所以，……的原因，与《生于忧患，死于安乐》中“所以动心忍性”的“所以”意思相同。C．走，逃跑，与《石壕吏》中“老翁逾墙走，老妇出门看”的“走”意思相同。D．得无……乎，恐怕……吧，与《岳阳楼记》中“得无异乎”的“得无……乎”意思相同。8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．曹操年少时机敏警悟，有谋略，但尚义任侠，放纵不拘，不被当时人认可，却得到桥玄、何颙的赏识。B．张绣投降曹操后又反叛，一度击败了曹操，杀害了曹操长子曹昂，后来在舞阴一战中，曹操击破了张绣。C．曹操曾推举魏种为孝廉，兖州发生叛乱，曹操以为魏种不会离开他，但魏种却逃走了，这让曹操很生气。D．曹操打败吕布，生擒了毕谌，众人都为毕谌担忧，曹操认为毕谌虽然不忠于君主，但孝顺父母，没有杀他。9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！（2）以魏种为河内太守，属以河北事。10．曹操在《短歌行》中说：“山不厌高，海不厌深。”两则材料是如何体现这句话的？（26-27高一上·山东菏泽·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：太祖武皇帝，沛国人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之泣。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。（节选自《三国志·武帝纪》）材料二：建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。”（节选自曹操《求贤令》）11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。天下将乱A非命B世之才不能C济也D能安之E者F其G在君乎！12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．用，任用，与《短歌行》中“枉用相存”的“用”意思相同。B．降，使动用法，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。C．为，替，与《短歌行》中“但为君故”的“为”的意思不同。D．信，信用，与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”意思不同。13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．曹操年少时放纵不羁、不经营产业，不被世人认可，后被桥玄、何颙推举为孝廉。B．曹操擅长反思，他的长子曹昂与张绣交战时遇害，他事后反思原因是未扣押人质。C．兖州叛乱时，曹操曾生气地说要严惩叛逃的魏种，生擒后却因其才能赦免了他。D．曹操在用人上注重实际才干，认为人都不是完美的，对待有才能的人不应因小弃用。14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）张绣等降，既而悔之，复反。（2）若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！15．曹操对人才的态度是什么？请你结合两则材料和《短歌行》简单概括。（26-27高一上·湖南长沙·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者，必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也；有之而不用，犹无有也。商之兴也，有仲虺、伊尹；其衰也，亦有三仁。周之兴也，同心者十人；其衰也，亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也，有萧、曹、寇、邓之徒；其衰也，亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下，至于李唐，不可遍举，然其间兴衰之世，亦皆同也。由是观之，有贤而用之者，国之福也；有之而不用，犹无有也。可不慎欤？今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之？在君上用之而已。博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。苟行此道，则何虑不跨两汉，轶三代，然后践五帝、三皇之涂哉？（节选自王安石《临川先生文集》）材料二：陈蕃字仲举，汝南平舆人也。初仕郡，稍迁，拜尚书。零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之。蕃上疏驳之曰：“二郡之民，陛下赤子也。致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？更选清贤奉公之人，能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弥息矣。”出为豫章太守。迁大鸿胪。会李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免。复征拜议郎，迁光禄勋。车驾幸广成校猎。蕃上疏曰：“臣闻人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，顺时讲武，杀禽助祭，以敦孝敬。如或违此，则为肆纵。”书奏不纳。与黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谮诉，坐免归。灵帝即位，封蕃高阳乡侯，食邑三百户。蕃固让，章前后十上，竟不受封。蕃与大将军窦武，征用名贤，共参政事，天下之士，莫不延颈想望太平。帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。太后信之，数出诏命，有所封拜。蕃常疾之，志诛中官，与窦武谋之。泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余闻难作将官属诸生八十余人并拔刃突入承明门。拔剑叱甫，甫兵不敢近，乃益人围之数十重，遂执蕃。即日害之。宗族、门生、故吏皆斥免禁锢。（节选自《后汉书·陈王列传》）16．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。蕃时年七十A余B闻难作C将官属诸生D八十余人E并拔刃突入F承明门17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“天下”，材料一中指“国家”，与《陈涉世家》中“天下苦秦久矣”的“天下”含义相同。B．“庶”，材料一中指“众人”，与《出师表》中“庶竭驽钝，攘除奸凶”的“庶”意思不同。C．“会”，材料二中指“适逢”，与《陈涉世家》中“会天大雨，道不通”的“会”含义相同。D．“坐”，材料二中指“获罪”，与《山行》中“停车坐爱枫林晚”的“坐”意思不同。18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．文本一中王安石开宗明义，从国家兴衰的高度提出了“任贤”与“弃贤”的问题，认为国家兴衰的关键在用与不用贤才。B．王安石认为，国君只要广泛地征求百姓的意见，有才能的人就能进用了；只要没有忌讳的事情，人们就敢于直言进谏了。C．陈蕃仕途屡历迁谪，灵帝即位后，他受封高阳乡侯，但陈蕃上书尽力辞让，前后上奏疏十次，朝廷最终没有接受。D．诛杀中常侍的计划泄露之后，陈蕃虽年逾古稀仍然挺身而出斥责王甫，王甫增兵包围了陈蕃，并在当日将其杀害。19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）苟行此道，则何虑不跨两汉，轶三代，然后践五帝、三皇之涂哉？（2）与黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谮诉，坐免归。20．陈蕃的经历多次体现了材料一中“有之（贤）而不用”的观点，请简要概括。（26-27高一上·河北邢台·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：子①曰：“古之为政者，先德而后刑，故其人悦以恕；今之为政者，任刑而弃德，故其人怨以诈。”薛收问《续诗》。子曰：“有四名焉，有五志焉。何谓四名？一曰化，天子所以风天下也；二曰政，蕃臣所以移其俗也；三曰颂，以成功告于神明也；四曰叹，以陈诲立诫于家也。凡此四者，或美焉，或勉焉，或伤焉，或恶焉，或诫焉，是谓五志。”陈叔达为绛郡守，下捕贼之令，曰：“无急也，请自新者原之，以观其后。”子闻之曰：“陈守可与言政矣。上失其道，民散久矣。苟非君子，焉能固穷？导之以德，悬之以信，且观其后，不亦善乎？”（节选自《中说·事君篇》）材料二：管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。管仲富拟于公室，有三归、反坫②，齐人不以为侈。（节选自《史记·管晏列传》）材料三：自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定此特求贤之急时也若必廉士而后可用则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。（节选自曹操《求贤令》）[注]①子：文中指王通，又称“文中子”。②三归、反坫：代表富贵奢侈、超出礼制的生活。21．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今天下尚未A定B此特求贤之C急时也D若必E廉士F而后可用G则齐桓H其何以霸世！22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．为，治理，与《琵琶行》“因为长句”的“为”意思不同。B．“三战三走”的“三”是虚指，与“三皇五帝”中的数词用法相同。C．死，为……而死，与《陈涉世家》“死国可乎”的“死”意思和用法相同。D．区区，小、微小，与成语“区区小事”中的“区区”一词意思相同。23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一开篇直接对比古今为政，古者先德后刑，百姓仁爱宽厚；今者弃德任刑，致使百姓心生怨恨、行事狡诈。B．材料一陈叔达抓捕贼寇不急于一时，宽恕主动改过自新之人，观察其后续言行，这与王通主张的为政理念相符。C．材料二管仲自述，三仕三见逐、三战三走、经商多分财、幽囚受辱，鲍叔牙均洞悉其苦衷，不怪其行，尽显知己之情。D．材料三曹操不把廉洁作为用人的先决条件，自知得不到姜尚这样的贤才，希望下属帮他发现那些被埋没的人才。24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）上失其道，民散久矣。苟非君子，焉能固穷？（2）俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。25．三则材料分别体现了怎样的为政理念？请结合材料简要作答。（26-27高一上·安徽蚌埠·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰诚斋。改知隆兴府奉新县，戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民讙趋之，赋不扰而足，县以大治。召为国子博士。侍讲张栻以论张说出守袁，万里抗疏留栻，又遗允文书，以和同之说规之，公论伟之。提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”。请于潮、惠二州筑外砦，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路。帝亲擢万里为东宫侍读，宫僚以得端人相贺。他日读《陆宣公奏议》，皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，问先务者何事，曰：“人才。”即疏朱熹、袁枢六十人以献，淮次第擢用。出为江东转运副使。朝议欲行铁钱于江南诸郡，万里疏其不便，不奉诏，忤宰相，改知赣州，不赴，乞祠。万里为人刚直。韩侂胄用事，欲罗知名士为羽翼筑南园属万里为之记许以高官。万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。万里卧家十五年。侂胄专僭益甚，万里忧愤成疾。一日族子至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭，亟呼纸书曰：“侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾报国无路，惟有孤愤！”书十四言别妻子，笔落而逝，年八十三。万里精于诗，学者称诚斋先生，赐谥文节。（节选自《宋史·杨万里传》，有删改）26．画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（

）欲罗知名士A为羽翼B筑南园C属万里D为之E记F许G以高官。27．下列对文中加点词语的解释或相关解说，不正确的一项是（

）A．进士第：科举时代考中进士，“第”指录取等级，是古代读书人最高功名。B．太子深敬之，“之”作代词，指代杨万里，与“薄言采之”用法一致。C．常平茶盐：宋代官职名，主管常平义仓、盐茶等事，属地方财政监察官。D．属万里为之记

属：隶属28．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．杨万里尊师重道，立身以诚。他倾心求教张浚，终身奉行“正心诚意”，并以“诚斋”自号。B．杨万里治政宽和，不扰百姓。任奉新县令时，不用苛法、不遣吏扰民，便能完成赋税、安定县境。C．杨万里知人善举，公心为国。宰相问治国要务，他首重人才，并举荐朱熹等六十余人，皆被任用。D．杨万里因直言被贬，晚年归隐。因反对铁钱、拒为韩侂胄作记，被长期闲置，最终忧国愤而辞官。29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）帝亲擢万里为东宫侍读，宫僚以得端人相贺。（2）官可弃，记不可作也。30．文中从哪些方面表现杨万里“刚直”，请概括三点。（26-27高一上·湖北襄阳·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面各题。材料一：曹操为汉鬼蜮，君子所不道，然知人善任使，实后世之所难及。荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣，共济大事，无待赞说。其馀智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职。恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事，而马腾、韩遂遣子入侍。当天下乱离，诸军乏食，则以枣祗、任峻建立屯田，而军国饶裕，遂芟群雄。欲复盐官之利，则使卫觊镇抚关中，而诸将服。河东未定，以杜畿为太守，而卫固、范先束手禽戮。并州初平，以梁习为刺史，而边境肃清。扬州陷于孙权，独有九江一郡，付之刘馥而恩化大行。冯翊困于鄜盗，付之郑浑而民安寇灭。代郡三单于，恃力骄恣，裴潜单车之郡，而单于拱服。方得汉中，命杜袭督留事，而百姓自乐，出徙于洛、邺者，至八万口。方得马超之兵，闻当发徙，惊骇欲变，命赵俨为护军，而相率还降，转于东方者亦二万口。凡此十者，其为利岂不大哉！张辽走孙权于合肥，郭淮拒蜀军于阳平，徐晃却关羽于樊，皆以少制众，分方面忧。操无敌于建安之时，非幸也。（选自《容斋随笔》卷十二）材料二：樊迟问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”（选自《论语·颜渊》，有删节）材料三：王者何以选贤？夫王者得贤才以自辅，然后治也。虽有尧、舜之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行。故明君在上，慎于择士，务于求贤，设四佐以自辅，有英俊以治官。尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力。是以主无遗忧，下无邪慝，百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木。虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。（选自《说苑·君道》，有删节）材料四：入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。臣下重其爵位而不言近臣则喑远臣则噤怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：“归国宝，不若献贤而进士。”（选自《墨子·亲士》，有删节）31．画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。臣下A重其爵B位C而不言D近臣E则喑F远臣G则噤H怨结I于民心32．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“之”，到，往，与《陋室铭》中“何陋之有”中的“之”用法不相同。B．乡，通“向”，先前，刚才，与《琵琶行》中“凄凄不似向前声”的“向”意义用法相同。C．“自”为“辅”的前置宾语，与《短歌行》中“何以解忧”中“何以”结构相同。D．材料四中两处“存”，意义用法相同，意思都是“看望，问候”。33．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．曹操被汉朝人视作敌人，且为君子不喜，但却能无敌于当时，并非侥幸，而是因为其知人善任，能人贤者都能得到合理任用。B．孔子从选拔人才的角度回答了樊迟关于“知”的提问，他认为要选拔正直的人，子夏以舜帝、商汤为例解释了孔子的观点。C．虞舜等古代圣王善用人才，设置四位辅佐大臣，并亲自治理天下，所以天下太平安乐。D．墨子认为贤人能士是真正的国宝，桀、纣的灭亡，正是因为不重视人才。34．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事。（2）尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力。35．四则材料都论述了人才的重要性，但它们却各有侧重。请简要分析其异同点。（25-26高一下·广东湛江·期中）阅读文字，完成下面小题。材料一：孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采春夏以水各得其所便民皆乐其生。庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言于王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰市乱，民莫安其处。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。（节选自《史记・循吏列传》）材料二：龚遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为官，至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节，内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣，蹇蹇亡已。宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能治者，丞相御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉。谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？”遂对曰：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之也？”上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂乃移书敕属县，悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民，吏毋得问；持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。（节选自《汉书・循吏传》）36．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。秋冬A则劝民B山采C春夏D以水E各得其所F便G民皆乐H其生。37．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．处士：指有才德而隐居不仕的人，与“士大夫”身份不同。B．顷：文中指时间，“几何顷”即“过了多久”。C．明经：汉代察举科目，通晓儒家经术，与“孝廉”同类。D．赤子：文中指初生婴儿，与“子民”所指不同。38．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．孙叔敖任楚相，为政宽和，引导百姓生产，社会安定。B．楚庄王改币制、想抬高车子，都因孙叔敖劝谏而妥善解决。C．龚遂为人刚毅，直言劝谏昌邑王，后被举荐治理渤海郡。D．龚遂到任后强力镇压盗贼，快速平定乱局，宣帝十分高兴。39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。（2）遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。40．两文均为“循吏”传记，请分别概括孙叔敖与龚遂的治理特点。（26-27高一上·福建福州·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”上厉精求治，数引魏征②入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。封德彝③请点中男④壮者从军，征固执不可，连上数敕，直言陛下即位失信，不可失信于民。上初怒，静思其理，遽罢其议。上常录刺史都督姓名于屏风坐卧观览记其善恶以定黜陟，谓左右：“郡县亲民，牧守之官，天下治乱之本，不可不慎择。”（节选自《资治通鉴·唐纪八》，有改动）材料二：有乱君，无乱国；有治人，无治法。羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王。故法不能独立，类不能自行，得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。上好贪利，则臣下百吏丰取刻与，无度取于民；君好修身尚德，则百官守正，百姓安和。为人主者，莫不欲国安民富，欲安百姓，莫先修身；欲修政教，莫若求贤。取人之道，参⑤之以礼；用人之法，禁之以私。使贤者任事，勿令不肖者⑥参议；使智者谋政，勿令愚者掣肘。若使污邪之人论正直之士，犹立曲木而求影直，其乱必矣。故明主劳于索贤，休于任贤，爱民而不纵欲，纳谏而不独断，此长治久安之道也。（节选自《荀子·君道》，有改动）【注】①上：指君主、皇上，本文特指唐太宗；②魏征：初唐著名谏臣，以直言强谏闻名；③封德彝：初唐宰相，善于迎合君主，处事投机；④中男：未成丁的男子，律法规定中男不应征调兵役；⑤参：检验，考察；⑥不肖者：指不贤、没有才德的人。41．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。上常录刺史A都督B姓名C于屏风D坐卧E观览F记G其善恶H以定黜陟42．下列对材料中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．省，减省、节约。与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中的“省”的词义不同。B．黜陟，官吏降职与升迁。由《出师表》“陟罚臧否”可推知“陟”“黜”互为反义。C．道，方略。与《师说》“师者，所以传道受业解惑也”中的“道”的词义不同。D．欲，奢靡的欲望。与《鱼我所欲也》“生，亦我所欲也”中的“欲”的词义相同。43．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一中唐太宗认为百姓沦为盗贼的根本原因在于赋税繁重、官吏贪求、饥寒交迫，因此他主张通过减轻赋役、选用廉吏来从根本上解决问题。B．材料一中唐太宗把君主与国家的依存关系比作“割肉充腹”，以此说明君主过度剥削百姓终将导致自身败亡的道理，体现其以民为本的治国理念。C．材料二认为法度只是治理的起点，君子才是法度的根本；有君子执政则法令即使简略也足以治理天下，无君子则法令再完备也难以应对时势变化。D．材料二提出君主应当“劳于索贤，休于任贤”，并主张在选拔人才时以礼制为标准、在任用人才时禁止徇私，与材料一“选用廉吏”的吏治思想完全不同。44．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹。（2）若使污邪之人论正直之士，犹立曲木而求影直，其乱必矣。45．材料二在论证“有治人，无治法”时，以“羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王”为例。有读者认为这个例子只能证明“法存而治失”的现象，并不足以证明“人比法更重要”的结论。你是否认同这一观点？请结合材料二阐述理由。（26-27高一上·湖北武汉·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：古之论学者，或尚躬行，或贵博学，或重思辨。颜子之好学，荀子之劝学，朱子之读书，三子者，其途不同，其于道一也。后世学者，当择其善者而从之。（节选自《宋元学案·序录》）材料二：哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“语之而不惰者，其回也与！”子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（节选自《论语》）材料三：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（节选自《荀子·劝学》）材料四：朱子曰：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”又曰：“读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”又曰：“学者读书须要敛身正坐缓视微吟虚心涵泳，切己省察。如用兵杀人，刃方接血，岂可便退？须是一刀两断，斩钉截铁，方可言了。”（节选自《朱子读书法》）【注】①颜子：即颜回，孔子弟子。②朱子：即朱熹，南宋理学家。46．材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。学者A读书B须要C敛身D正坐E缓视F微吟G虚心H涵泳47．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．或，有的人，与《师说》中“或师焉，或不焉”的“或”意思不同。B．哉，句末语气词，与《师说》中“犹且从师而问焉”的“焉”用法相同。C．假，借助、利用，与狐假虎威的“假”意思相同。D．绝，横渡，与“绝处逢生”的“绝”意思不同。48．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．颜回是孔子最欣赏的弟子，孔子称赞他“好学”，认为他不把怒气转移到别人身上，不重犯同样的错误，可惜早逝。B．荀子认为学习不能停止，通过比喻论证说明学习可以改变人的本性，君子的资质与一般人没有不同，只是善于借助外物。C．朱熹提出读书要循序渐进、熟读精思，强调“三到”之中“心到”最重要，读书时要端正坐姿、放慢语速、深入体会。D．三则材料分别从不同角度论为学：颜回重内在修养，荀子重积累坚持，朱熹重读书方法，三者路径不同，但目标一致。49．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。（2）心既到矣，眼口岂不到乎？50．材料一中说“三子者，其途不同，其于道一也”，你认为材料二、三、四能否印证这一说法？请说明理由。（26-27高一上·陕西商洛·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客曰：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。（节选自《晋书·陶潜传》）51．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日自解归/州召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾B．亲老家贫/起为州祭酒不堪/吏职少日/自解归/州召主簿/不就躬耕/自资遂抱羸疾C．亲老家贫起/为州祭酒/不堪吏职少日/自解归州/召主簿不就/躬耕自资/遂抱羸疾D．亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日自解归州/召主簿不就/躬耕自资遂/抱羸疾52．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．博学善属文

属：连缀，写作。B．造饮辄尽

造：到，往。C．亲老家贫，起为州祭酒

起：起身，站立。D．不堪吏职

堪：能忍受，胜任。53．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．陶潜少年时便志向高洁，博学且擅长写文章，不拘礼节，率真自得，被乡里人敬重。B．陶潜生性嗜酒，然而家贫不能常有酒，亲友有时备酒相邀，他去了往往喝醉。C．陶潜不通音律，却备有一张无弦的素琴，每逢喝酒适意，便抚弄它来寄托心意。D．陶潜担任彭泽令时，下令把公田全部种上粳米，妻子请求种秫谷，他也没有答应。54．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（2）吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！55．结合选文，简要概括陶潜辞去彭泽令的原因。（26-27高一上·黑龙江佳木斯·阶段检测）阅读下面的文字，完成小题。材料一：韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直后刺史恶之按其狱贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既，御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。以才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。既至潮，以表哀谢。帝得表，颇感悔，欲复用之，曰：“愈前所论是大爱朕，然不当言天子事佛乃年促耳。”皇甫镈素忌愈直，即奏言：“愈终狂疏，可内移。”乃改袁州刺史。袁人以男女为隶，过期不赎，则没入之。愈至，悉计庸得赎所没，归之父母七百余人。召拜国子祭酒，转兵部侍郎。愈性明锐，不诡随。与人交，终始不少变。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”，愈官显，稍谢遣。其徒李翱、李汉、皇甫湜从而效之，遽不及远甚。从愈游者，若孟郊、张籍，亦皆自名于时。（节选自《新唐书·韩愈传》，有删节）材料二：国子先生①晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”——《古文观止·卷八·进学解》（有删改）【注】①国子先生：韩愈自称。56．材料一第一段中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。涧讽百姓A遮B索军顿C役直D后E刺史F恶之G按其狱H贬涧房州司马57．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．六经，相传孔子整理的六部儒家经典（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）的合称，与《师说》的“六艺经传皆通习之”的“六艺”所指相同。B．假，凭借，与《劝学》中“善假于物也”的“假”词义相同。C．庸，任用，与《师说》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”词义不同。D．之，主谓之间取消句子独立性，与《师说》中“欲人之无惑也难矣”的“之”用法一样。58．下列对材料中加点的词语解说，不正确的一项是（

）A．以，因为，与《师说》中“作《师说》以贻之”的“以”用法不一样。B．爱，爱护，与《静女》中“爱而不见”的“爱”词义相同。C．徒，徒弟，与《师说》中“郯子之徒”的“徒”词义不同。D．名，占有，与成语中“不名一文”的“名”词义相同。59．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．韩愈出身官宦家庭，身世坎坷。他少年勤学，每天能记诵数千字，成年后通晓儒家经典和诸子百家学说。B．韩愈因认为华阴后刺史与前刺史结党，上疏弹劾，后因柳涧贪赃事实曝光受牵连，又因上疏反对迎佛骨，触怒宪宗，险些被处死。C．韩愈在潮州任上，因上表谢罪打动宪宗，宪宗欲复用他，却因皇甫镈进谗言而改任袁州刺史。在袁州，他设法赎回七百余名沦为奴隶的百姓子女。D．韩愈勉励诸生勤奋治学，他接纳提携后进之士，经他指导的“韩门弟子”中像孟郊、张籍称名于当时。60．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（26-27高一上·湖北襄阳·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才，少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。久之，转中书舍人。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎，会昌初致仕，卒。公诗以六义为主，不尚艰难。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。（选自辛文房《白居易传》，稍有修改）材料二：元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（选自白居易《琵琶行·并序》）61．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。元和元年A作乐府B及诗C百余篇D规讽E时事F流闻G禁中62．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“因谑之曰”中的“因”，作副词，于是，与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中“因”字意义用法相同。B．“拔萃”中的“拔”，作动词，选拔，与《梦游天姥吟留别》中“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。C．“会有素恶居易者”中的“会”，作副词，恰巧、适逢，与《望岳》中“会当凌绝顶”中的“会”意思不同。D．谪，指贬官降职，材料一中“贬为江表刺史”中的“贬”与材料二中“左迁”也有此意。63．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．白居易才华横溢。材料一中顾况对白居易的前“谑”后“叹”，正是侧面表现这一点。B．材料一中说白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。C．材料二交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。D．材料二白居易听闻琵琶有京都声，感慨万千，自叙少时欢乐，而今左迁九江，飘零憔悴。64．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。（2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。65．材料一中，白居易被贬的原因有哪些？请简要概述。（26-27高一上·甘肃定西·阶段检测）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：秦兴师临周而求九鼎①，周君②患之，以告颜率③。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王④曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎。周之君臣内自画计与秦不若归之大国。夫存危国，美名也；得九鼎，厚实也。愿大王图之。”齐王大悦，发师五万人，使陈臣思⑤将以救周，而秦兵罢。齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？”齐王曰：“寡人将寄径于梁⑥。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下、沙海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可。楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”颜率曰：“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者，非效醯壶酱甀⑦耳，可怀挟提挈以至齐者；非效鸟集乌飞、兔兴马逝，漓然止于齐者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具，所以备者称此。今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。（节选自《战国策·东周策》）材料二：（楚庄王）八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满⑧劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”王孙满曰：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞、夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。殷纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。（节选自《史记·楚世家》）【注】①九鼎：周王室的传国之宝，是王朝政权的象征。②周君：东周国国君。③颜率：周臣。④齐王：齐宣王。⑤陈臣思：即田忌。⑥梁：即魏。魏惠王迁都大梁（今河南开封），故魏又称梁。⑦醯（xī）：醋。甀（zhuì）：瓮。⑧王孙满：周大夫。66．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。周之[A]君臣[B]内自[C]画计[D]与秦[E]不若[F]归之[G]大国。67．下列选项中的“以”与《曹刿论战》“弗敢专也，必以分人”中的“以”，用法和意思相同的一项是（

）A．以告颜率 B．使陈臣思将以救周C．可怀挟提挈以至齐者 D．足以为九鼎68．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．面对秦国的军事威胁，周君向颜率问计。颜率主动请缨前往齐国，成功说服了齐王出兵。B．齐王向周君索要九鼎，颜率再次出使齐国，接连两次否定了齐王设想的运送九鼎的方案。C．楚庄王在讨伐陆浑戎后，陈兵于周王室的城郊，并向周大夫王孙满询问九鼎的大小轻重。D．王孙满识破楚王询问的意图，拒不回答；楚庄王夸耀楚国实力，认为楚国足以铸造九鼎。69．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）何途之从而出？臣窃为大王私忧之。（2）周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。70．同样面对大国觊觎九鼎，颜率与王孙满的应对策略有何不同？请简要分析。（26-27高一上·江西景德镇·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐，作《大诰》。遂诛管叔，杀武庚，放蔡叔。收殷余民，以封康叔于卫，封微子于宋，以奉殷祀。宁淮夷东土，二年而毕定。诸侯咸服宗周。（节选自《史记·鲁周公世家》）材料二：身定、国安、天下治，必贤人。得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人，无不以也。极卑极贱，极远极劳。虞用宫之奇吴用伍子胥之言此二国者虽至于今存可也。则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之；今寿国有道，而君人者而不求，过矣。贤主之于贤者也，物莫之妨，戚爱习故不以害之，故贤者聚焉。贤者所聚，天地不坏，鬼神不害，人事不谋，此五常之本事也。晋人欲攻郑，令叔向聘焉，视其有人与无人。子产为之诗曰：“子惠思我，蹇裳涉洧，子不我思，岂无他士！”叔向归曰：“郑有人，子产在焉，不可攻也。秦、荆近，其诗有异心，不可攻也。”晋人乃辍攻郑。孔子曰：“《诗》云：‘无竞惟人。’子产一称而郑国免。”（节选自《吕氏春秋·求人》）71．材料二中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将加句读处的字母填写在答题卡的横线上。虞A用宫之奇B吴C用伍子胥D之言E此F二国者G虽至于今存H可也。72．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．践阼，指古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭，也指登基即位，文中指后者。B．蚤，同“早”，与《行路难》中“玉盘珍羞直万钱”的“直”用法相同。C．子不我思，即“子不思我”，与曹操《短歌行》“何枝可依”的句式类型不相同。D．惟，只、只有，与李白《梦游天姥吟留别》“惟觉时之枕席”的“惟”词义相同。73．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．周公在周武王驾崩后勇挑重担，却遭到了管叔等人的怀疑，受到流言的诋毁，对此周公做出了自己的解释。B．周公对待贤人非常重视，达到了“一沐三捉发”“一饭三吐哺”的程度，这是其治国成功的重要原因。C．周公为平乱率军东征，诛杀了管叔、武庚、蔡叔，收伏了殷商遗民，分封了康叔、微子，平定了淮夷等地。D．先王寻求贤人时，不避遥远，不辞辛劳；贤主任用贤人时，尽量使其不受外物的妨害，因而都能招徕贤者。74．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。（2）于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。75．从材料二看，贤人对国家的作用具体体现在哪些方面？请简要概括。（2026高一上·湖南·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：有鸷曰鹘者，穴于长安荐福浮图有年矣。浮图之人，室宇于其下者，伺之甚熟，为余说之曰：“冬日之夕，是鹘也，必取鸟之盈握者完而致之，以燠其掌，左右而易之，旦则执而上浮图之跂焉，纵之，延其首以望，极其所如往，必背而去焉。苟东矣，则是日也不东逐，南北西亦然。”呜呼！孰谓爪吻毛翮之物而不为仁义器耶？是固无号位爵禄之欲，里闾亲戚朋友之爱也，出乎彀卵，而知攫食决裂之事尔，不为其他。凡食类之饥，唯旦为甚，今忍而释之，以有报也，是不亦卓然有立者乎？用其力而爱其死以忘其饥，又远而违之，非仁义之道耶？恒其道一其志不欺其心固斯世之所难得也。余又疾夫今之说曰：“以煦煦而嘿，徐徐而俯者，善之徒；以翘翘而厉，炳炳而白者，暴之徒。”今夫枭鸺晦于昼而神于夜；鼠不穴寝庙，循墙而走，是不近于煦煦者耶？今夫鹘，其立趯然，其动砉然，其视的然，其鸣革然，是不亦近于翘翘者耶？由是而观其所为，则今之说为未得也。孰若鹘者，吾愿从之。毛耶翮耶，胡不我施？寂寥太清，乐以忘饥。（选自《柳宗元集・鹘说》）材料二：过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没。极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。（节选自陆游《过小孤山大孤山》）76．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。恒A其道B一C其志D不欺E其心F固斯世之所难G得也。77．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．易，轮换，与《愚公移山》“寒暑易节”的“易”意思相同。B．跂，踮起脚后跟，与《劝学》“吾尝跂而望矣”的“跂”意思相同。C．从，音cóng，跟随，与《师说》“吾从而师之”的“从”读音和意思均相同。D．南，向南面，与《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”的“南”用法相同。78．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．“说”是古代的一种议论性文体，形式灵活，常通过托物言志、借事说理来表达观点或情感，类似现代的杂文、杂感。B．荐福塔上的栖鹘有个特性，喜欢每天晚上抓一只小鸟回巢，焐热小鸟的爪掌，天亮又放飞它，这一天不再跟它飞同一方向。C．人们认为静默驯顺一定善良、样子威猛一定凶暴，柳宗元根据荐福塔上鹘鸟的习性对那种以貌取人的看法予以否定。D．陆游写小孤山时，突出其峭拔秀丽，其它山峦则相形见绌，这与李白写天姥山“势拔五岳掩赤城”的表现手法相同。79．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）延其首以望，极其所如往，必背而去焉。（2）上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，信造化之尤物也。80．两则材料都写到鹘鸟，但作者对其态度却各不相同，请结合材料内容简要分析。（26-27高一上·陕西西安·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子。此既一事矣。但恨邻靡二仲①，室无莱妇②，抱兹苦心，良独罔罔。少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏。缅求在昔，眇然如何。疾患以来渐就衰损亲旧不遗每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧③。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。诗曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉，吾复何言。（选自陶渊明《与子俨等疏》，有删改）材料二：吾家本清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言，非直不经营而已。薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之。每念叨窃若斯，岂由才致，仰藉先门风范，及以福庆，故臻此耳。古人所谓以清白遗子孙，不亦厚乎！又云：“遗子黄金满籝，不如一经。”详求此言，信非徒语。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失。所以显贵以来，将三十载，门人故旧，承荐便宜，或使创辟田园，或劝兴立邸店，又欲舳舻运致，亦令货殖聚敛。若此事众，皆距而不纳。非谓拔葵去织④，且欲省息纷纭。（选自徐勉《诫子崧》，有删改）【注】①二仲：西汉羊仲、求仲两位隐士。②莱妇：楚国老莱子的妻子，她曾坚决阻止老莱子接受官位。③班荆道旧：朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。④拔葵去织：喻为官不与民争利。81．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。疾患A以来B渐C就D衰损E亲旧F不遗G每以药石H见救82．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．恨，遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”中的“恨”意思不同。B．然，然而，与《醉翁亭记》“颓然乎其间者”中的“然”意思不同。C．故，所以，与《得道多助，失道寡助》“故君子有不战”中的“故”意思相同。D．信，确实，与《曹刿论战》“小信未孚，神弗福也”中的“信”意思不同。83．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．陶渊明在信中坦诚自己年轻时因家贫而四处奔波，后因性格刚直、不善逢迎而辞官归隐，导致孩子们从小忍饥挨饿。B．陶渊明在信中回忆了自己少时弹琴、读书、亲近自然的闲适生活，并感叹想要恢复过去那样的闲适生活的希望是非常渺茫的。C．徐勉认为自己能身居高位、享受厚禄，并非全凭个人才干，而是仰仗了先祖的门风和福庆，因此他告诫儿子不可贪求不义之财。D．面对门人故旧劝徐勉购置田园、开设客店甚至经商聚敛的建议，徐勉全都拒绝了，这主要是因为他认为做官不应与民争利。84．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉，吾复何言。（2）吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失。85．两则材料同为父亲劝诫儿子的家书，但劝诫的侧重点并不相同，请结合材料概括说明。（26-27高一上·甘肃·阶段检测）阅读下面文言文，完成下面小题。材料一：微之足下：自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。仆当此日，擢在翰林，身是谏官。有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之。又曰：“诗者，根情，苗言，华声，实义。”故仆之诗，多讽喻之作，期以补察时政，泄导人情。（节选自白居易《与元九书》，有删改）材料二：千古诗人推杜甫，其诗随所遇之人、之境、之事、之物，无处不发其思君王、忧祸乱、悲时日、念友朋、吊古人、怀远道，凡欢愉、幽愁、离合、今昔之感，一一触类而起，因遇得题，因题达情，因情敷句，皆因甫有其胸襟以为基。如星宿之海，万源从出；如钻燧之火，无处不发；如肥土沃壤，时雨一过，夭乔百物，随类而兴，生意各别，而无不具足。由是言之，有是胸襟以为基，而后可以为诗文。不然，虽日诵万言，吟千首，浮响肤辞，不从中出，如剪彩之花，根蒂既无，生意自绝，何异乎凭虚而作室也！（节选自叶燮《原诗》，有删改）材料三：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。（节选自《毛诗序》，有删改）材料四：至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人作为小歌词直如酌蠡水于大海又往往不协音律者。何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》《雨中花》《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，又押上去声韵，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协；如押入声，则不可歌矣。（节选自李清照《词论》，有删改）86．材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。学际A天人B作为小C歌词D直如酌蠡E水于大海F又往往G不协H音律者。87．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．擢，与《琵琶行》“谪居卧病浔阳城”的“谪”都可表示官员的职位变动。B．因，因为，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”的“因”意思相同。C．中，内心，与《桃花源记》“中无杂树，芳草鲜美”的“中”意思不同。D．困，困苦、贫困，与《生于忧患，死于安乐》“困于心”的“困”意思不同。88．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．白居易身为谏官，凡是能够救济民生弊病、弥补朝政缺漏却又不便直接直言进谏的内容，他都会全部写成正式的奏疏，绝不以诗歌的形式委婉表达。B．材料一与材料三都强调了诗歌与现实的关系，前者主张诗歌应当为现实创作，后者认为诗歌能反映当时的政治状况。C．材料三认为诗歌是情感的外化且能反映社会治乱，论及匡正得失、感动天地、感化鬼神，没有什么能比得上诗歌的。D．材料四中，李清照以严格的音律标准审视前辈名家的词作，指出他们的词作存在不合音律的问题，展现了她的艺术见解。89．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）诗者，根情，苗言，华声，实义。（2）治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖。90．关于诗文的创作理论，材料二的主要观点是什么？请简要概括。（26-27高一上·河北保定·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣①时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐②食，食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂③，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。……何曰（萧何向刘邦推荐韩信）：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”……（韩信回到自己的封地）召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者，以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”（节选自《史记•淮阴侯列传》）材料二：张耳者，大梁人也。张耳尝亡命游外黄。外黄富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。父客素知张耳，乃谓女曰：“必欲求贤夫，从张耳。”女听，嫁之张耳。乃宦魏为外黄令。名由此益贤。陈余者，亦大梁人也，好儒术，数游赵苦陉。富人公乘氏以其女妻之，亦知陈余非庸人也。余年少，父事张耳，两人相与为刎颈交。秦之灭大梁也，张耳家外黄。秦灭魏数岁，已闻此两人魏之名士也，购求有得张耳千金，陈余五百金。张耳、陈余乃变名姓，俱之陈，为里监门④以自食。两人相对。里吏尝有过笞陈余，陈余欲起，张耳蹑之，使受笞。吏去，张耳乃引陈余之桑下而数之曰：“始吾与公言何如？今见小辱而欲死一吏乎？”陈余然之。（节选自《史记·张耳陈余列传》）材料三：太史公曰：故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉！（节选自《史记·伍子胥列传》）【注】①布衣：平民。②蓐：通“褥”，被褥。③漂：冲洗丝絮。④监门：看门人。91．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。王必欲A长王B汉中C无所事D信E必欲争天下F非G信无所H与计事者92．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．厌，讨厌，与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“厌”意义不同。B．孰，仔细，与成语“是可忍，孰不可忍”中的“孰”意义不同。C．从，跟从，与《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”用法相同。D．“秦之灭大梁也”与《齐桓晋文之事》中“臣固知王之不忍也”的“之”用法相同。93．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．韩信当初为平民时，一连数月在亭长家寄食，被亭长妻子嫌弃，因此生气离开了亭长家。B．韩信面对屠中少年的挑衅、侮辱，隐忍不发，从少年胯下匍匐而过，被大家嘲笑为胆怯。C．张耳曾经逃亡在外黄，娶了富人家的女儿，因此，张耳的贤名声得到传播，被大家所认可。D．张耳陈余为刎颈之交，陈余年纪小，侍奉张耳如对待父亲一样，两人曾一起出逃到陈地。94．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。（2）“始吾与公言何如？今见小辱而欲死一吏乎？”陈余然之。95．请结合材料一和材料二谈谈你对材料三的理解。（26-27高一上·河北保定·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：窦建德，贝州漳南人也。大业十三年正月，筑坛场于河间乐寿界中，自称长乐王，年号丁丑，署置官属。七月隋遣右翊卫将军薛世雄率兵三万来讨之至河间城南营于七里井。建德闻世雄至，选精兵数千人伏河间南界泽中，悉拔诸城伪遁，云亡入豆子䴚中。世雄以为建德畏己，乃不设备。建德觇知之，自率敢死士一千人袭击世雄。会云雾昼晦，两军不辨，隋军大溃，自相踏藉，死者万余，世雄以数百骑而遁，余军悉陷。于是建德进攻河间，频战不下。其后城中食尽，又闻炀帝被弑，郡丞王琮率士吏发丧，建德遣使吊之，琮因使者请降，建德退舍具馔以待焉。琮率官属素服面缚诣军门，建德亲解其缚，与言隋亡之事，琮俯伏悲哀，建德亦为之泣。诸贼帅或进言曰：“琮拒我久，杀伤甚众，计穷方出，今请烹之。”建德曰：“此义士也。方加擢用，以励事君者，安可杀之？往在泊中共为小盗，容可恣意杀人，今欲安百姓以定天下，何得害忠良乎？”因令军中曰：“先与王琮有隙者，今敢动摇，罪三族。”即日授琮瀛州刺史。始都乐寿，号曰金城宫，自是郡县多下之。（节选自《旧唐书·列传第四》）材料二：隋大业末，主昏时乱，四海之内，兵革咸起。夏王建德以耕氓崛兴，河北山东，皆所奄有，筑宫金城，立国布号，岳峙虎踞，赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳，世充据东都，萧铣王楚，薛举擅秦，然视其创割之迹，观其规模之大，皆未有及建德者也。唯夏氏为国，知义而尚仁，贵忠而爱贤，无暴虐及民，无淫凶于己，故兵所加而胜，令所到而服，与夫世充、铣、密等，甚不同矣。行军有律，而身兼勇武；听谏有道，而人无拒拂。斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝，拓疆千里者哉！或以建德方项羽之在前世，窃谓不然。羽暴而嗜杀，建德宽容御众，得其归附，语不可同日。迹其英兮雄兮，指盼备显，庶几孙长沙流亚乎！（节选自殷侔《窦建德碑》）96．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。七月[A]隋遣右翊卫[B]将军[C]薛世雄率兵三万[D]来讨之[E]至河间[F]城南[G]营[H]于七里井。97．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“会云雾昼晦”与成语“恰逢其会”中的“会”意思不同。B．素服，穿白衣，与“萧铣王楚”的“王”活用类型相同。C．始，最初，与《琵琶行并序》中“千呼万唤始出来”的“始”意思相同。D．语，谈论，与《梦游天姥吟留别》中“越人语天姥”的“语”意思相