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2026年山东省蓬莱市高三历史上册期末考试模拟卷及答案【考点梳理】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图金印是中央王朝颁赐给边疆少数民族首领的官印,出土于甘肃省。该印采用黄金铸造,驼钮呈跪姿造型,属典型的少数民族首领印型。印面为方形,凿刻篆体阴文“晋归义羌侯”五字,采用三行布局,其中“晋”字独占一行,字体方正严谨,体现晋代官印文字风格。对此,下列说法正确的是()A.它是研究东晋时期官印文字风格的重要史料B.实物资料只能与文献资料印证才能证其真伪C.反映了西晋政府对西域地区实行有效的管理D.是中央对少数民族实行羁縻政策的实物见证2、汉武帝于天汉三年(公元前98年)将酒类收归国家专卖,由官府控制酒的生产和流通,禁止私人自由经营。该举措旨在()A.维护社会秩序稳定 B.增加政府财政收入C.打击地方豪强势力 D.维护市场物价稳定3、影响如表历史现象的主要因素是()辽金元都城的位置迁移情况时间政权都城位置变迁916年辽辽河上游→上京为首的五京1153年金会宁府→中都(今北京)1271年元漠北草原游牧→定都大都A.统治版图的扩大 B.民族交融的发展C.气候环境的变化 D.经济重心的南移4、1980年,全国各地农村普遍恢复了传统的定期集、插花集、早晚集、庙会、骡马大会、物资交流会等交易形式,农村集市贸易的成交额在1979年大幅度增长的基础上又增长了23.9%。这表明()A.经济改革激发农村市场潜力 B.城乡一体化的进程加快C.对外开放推动产业结构优化 D.市场经济体制初步建立5、明末,利玛窦发现中国人“用丝掺以棉织成一种大马士革式的料子,并且他们模仿欧洲产品,现在又织一种全丝的料子。他们的其他纺织品也在欧洲找到一个现成的市场,他们所要的价钱大约是我们西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。这反映出当时的中国()A.对外贸易促进了经济繁荣 B.手工业仍有较强国际竞争力C.对外贸易政策发生了调整 D.已被卷入资本主义世界市场6、拓跋部君位继承长期采用兄终弟及之法,嗣位者常依赖母亲的部族夺权,出现“母强则子立”的现象,各部借此干预拓跋部内政。北魏道武帝登基后,援引汉武帝立太子而赐死太子生母之事,形成“子贵母死”“立子杀弟”的惯例。这反映了该时期北魏()A.中央集权遭到破坏 B.统治内部矛盾尖锐C.民族交融尚不充分 D.全面推动汉化进程7、19世纪中叶,左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛,兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局,令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明()A.官僚资本主导着近代工业建设 B.洋务新政推动乡村经济转型C.自然经济解体推动城市化进程 D.民族资本主义促进技术革新8、明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成()A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位9、河姆渡遗址出土了玉玦、玉坠等玉质装饰品,人们“以玉为美”;良渚文化大墓中,出土了祭神的玉琮、玉璧和军事权力象征的玉钺,人们“以玉为贵”。这一变化反映了()A.劳动分工细化 B.生产技术进步C.阶级分化出现 D.部落联盟形成10、1921年劳动节,在武汉共产主义小组帮助下成立的人力车夫工会,用罢工手段反抗加租,取得了初步胜利。在广州的共产主义小组的指导和帮助下,广州木匠、水泥匠工人在1921年初成立了有4000多人参加的广州土木建筑工会。这反映出当时()A.革命统一战线的建立 B.中国共产党群众基础广泛C.党的最低纲领的确立 D.早期中共的活动深入群众11、1992年,乡镇企业总产值达到17659.69亿元,比1991年增加6038亿元,增长率52%,全国乡镇企业完成出口交货额1192.8亿元,比1991年增加68.1%。当时乡镇企业加速发展,主要是由于()A.建立了社会主义市场经济体制 B.国家调整了计划与市场关系C.全方位对外开放格局逐渐形成 D.城市经济体制改革深入推进12、民国初年,泰勒的科学管理理论被介绍到中国,并未引起企业界的重视。1922年以后,部分企业尝试运用该理论进行管理,如荣氏申新三厂以技术人员为骨干渐进地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是()A.国际局势变动影响企业经营 B.实业救国兴起推动技术革新C.工人运动促使产权结构调整 D.国民政府鼓励工厂优化管理13、“西学中源”说可能是黄宗羲最先提出。入清之后,康熙帝一面醉心于耶稣会士们输入的西方科学技术,一面又以帝王之尊亲自提倡“西学中源”说(如西洋算法亦善,原系中国算法……传自东方之谓也)。这反映了()A.康熙对明末清初思想家的基本认同B.明清时期基督教传教士的深远影响C.满清政府盲目排外错失发展的机会D.部分国人面对西学冲击的复杂心态14、从号称“天下第一渠”到被誉为“世界灌溉工程遗产”,两千年来,它默默流淌,浇灌着关中平原的农耕文明。“它”位于下图中的()A.① B.② C.③ D.④15、全民族抗战期间,陕甘宁边区的《初级新课本》是根据地初级小学、初级干部教育及群众教育的教科书。该书以大篇幅的内容宣传本土劳动形式以及本地劳动者,其中第四册共编有42课,而涉及农耕劳动的课文就多达19篇,占全书篇目的45%。该教科书的编撰反映出当时()A.教育与生产相结合 B.大生产运动如火如荼C.阶级斗争意识盛行 D.新质生产力快速发展二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料抗战时期,中国共产党在极其艰难的环境下以简陋的装备战斗在抗战最前线,成为全民族抗战的中流砥柱。1945年4月,朱德指出,解放区最困难的是“部队装备和各种军用器材问题”。抗战胜利后,面对国民党对解放区发起的进攻,中国共产党采取以运动战为主的作战形式,给后勤保障工作带来新的挑战。1945年11月,毛泽东指出,“增加粮食和日用必需品的生产,改善人民的生活,救济饥民、难民,供给军队的需要,成为非常迫切的任务”。随着形势发展,中国共产党加快建立各项后勤组织,部队后勤主要由各大战略区、野战军分别负责;此外也加强卫勤力量建设,加快卫生干部培训等。1946年11月,中央军委指示,迫击炮弹等的原材料除尽可能生产外,还得依靠收集各种弹壳,翻造子弹炮弹。中国共产党还通过战时支前的组织指挥与群众动员工作,提高了后勤保障的效率,造就了人民军队和人民的鱼水情意。——摘编自中共中央文献研究室等编《建党以来重要文献选编(1921—1949)》等(1)根据材料并结合所学知识,简析抗战胜利后中国共产党加强军事后勤工作的原因。(2)根据材料并结合所学知识,概括抗战胜利后中国共产党加强军事后勤工作的主要措施并说明其作用。17、阅读材料,完成下列要求。材料一西周构建起以宗法制为核心的王权制度体系。周天子作为天下共主,通过分封制“封建亲戚,以蕃屏周”,将土地与人口分封给宗室、功臣及先代贵族后裔,诸侯在封国内享有世袭统治权,但需履行向周天子朝贡、述职、提供军事支持等义务。在这一制度下,“礼”成为维护等级秩序的核心准则,祭祀、朝聘、丧葬等礼仪活动,通过严格的仪轨与规范,强化“尊尊亲亲”的政治伦理。经济上,井田制作为国有土地制度,以“公田”“私田”的划分,保障王室与贵族的物质需求;政治上,周王通过“册命礼”任命官员,依据血缘亲疏与宗法等级,构建起“世卿世禄”的贵族政治体系,形成“王臣公,公臣大夫,大夫臣士”的权力结构。——摘编自李默海《国家治理视角下的西周政治制度》材料二《国语齐语》载:“美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸锄、夷、斤、斸,试诸壤土”。——《国语齐语》材料三齐国管仲推行“相地而衰征”,依据土地肥瘠分等征税,“山泽各致其时”,管控山林川泽开发时序,同时“通齐国之鱼盐于东莱”,鼓励商业流通,使齐“九合诸侯,一匡天下”。魏国李悝实行“尽地力之教”,督促农民精耕细作,以“平籴法”调控粮食供需,“故虽遇饥馑水旱,籴不贵而民不散,取有余以补不足也”。秦国商鞅秉持“治世不一道,便国不法古”,废井田、开阡陌,“重农抑商”,“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥”,为秦统一奠基。——摘编自赵靖《中国经济思想史》材料四秦朝建立后,秦始皇创立皇帝制度,自称“始皇帝”,确立皇权至高无上的地位,总揽全国行政、军事、司法等一切大权。中央实行三公九卿制,丞相辅佐皇帝处理政务,御史大夫执掌监察百官之权,太尉虽名义上掌管军事,但长期虚设;地方全面推行郡县制,郡守、县令均由皇帝直接任免,这一举措彻底打破贵族世袭统治的传统。秦朝皇帝制度以法家思想为理论基石,强调“法治”,废除“世卿世禄”,推行军功爵制,以军功大小授予爵位与官职。同时,文书制度与朝议制度建立起来,政务通过奏章呈报、诏令下达的方式层层传达,推动从中央到地方的垂直管理体系的形成,实现了对国家的高度集权统治。——摘编自张岂之《中国历史十五讲》(1)根据材料一,概括西周政治制度的特点。(2)根据材料二、三,概括春秋战国时期经济政策的特点和新变化,并结合所学知识分析其时代背景。(3)根据材料一、四并结合所学知识,指出西周王权制度与秦朝皇帝制度在权力运作上的异同。18、历史上重大改革回眸材料春秋末鲁国开始实行“初税亩”,规定不论公田(井田)和私田,一律按实际亩数征税。秦汉按编户征收田租(土地税)、算赋和口赋(人头税)、徭役、兵役。隋唐实行租庸调制,租是田租(成年男子每年向官府交纳定量的谷物),调是人头税(交纳定量的绢或布),庸是纳绢代役。唐中后期实行两税法,分夏秋两季征收赋税,每户按资产交纳户税,按田亩交纳地税,取消租庸调和杂税、杂役。北宋王安石变法实行募役法,规定官僚也要交纳役钱,实行方田均税法,清查隐瞒土地,按土地多少、好坏平均赋税。明后期张居正实行“一条鞭法”,将原来的田赋、徭役、杂税“并为一条”,折成银两,分摊在田亩上,按人丁和田亩的多寡来分担。清雍正初年实行摊丁入亩,把丁银全部摊入地亩中,折成银两征收,正式废除人丁税。(1)根据材料,指出中国古代的主要税种和赋税演变的趋势。(2)根据材料并结合所学知识,分析清朝赋税改革的意义。19、尊重自然、顺应自然、保护自然,探索人与自然和谐共生之路,促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料,完成下列要求。材料一东方青色,人通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,人通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境,但儒家主张顺应自然,合理地可持续性地利用自然,其态度是积极的,而道家则一任自然,无为而无不为,态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”,仁既是处理人与人之间关系的规范,也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴,道家的核心范畴是“道”,其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同,导致了两种环保思想朝着不同的方向发展,儒家继续朝着世俗化的方向发展,而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想,而且越来越具有实用性,而道家则试图从根本上解决,较少提出具体主张,其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》(1)根据材料一,结合所学,指出这部医学著作的理论特点和历史地位,并列举汉代在医药学方面的成就。(2)根据材料二,简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别,并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】D11、答案:【答案】B12、【答案】A13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)原因:政治形势、敌我力量发生变化;中国共产党军事战略转变;军事后勤保障薄弱。(2)措施:发展生产,搜集获取军事物资;加强后勤组织和力量建设,加强战时支前的组织指挥与群众动员。作用:提高了后勤保障,为解放战争的胜利做了准备,为军事现代化积累力量和经验;增强了群众对中国共产党的支持,形成了“军民鱼水情”的政治优势。17、【答案】(1)特点:以宗法制为核心,血缘关系与政治权力相结合;周天子为天下共主,诸侯在封国内有世袭统治权;“礼”为重要准则,通过礼仪活动维护等级秩序;政治制度与经济制度联动。(2)特点:多元探索,因地制宜;以富国强兵为核心;重视农业基础;注重资源管控与调控。新变化:出现铁犁牛耕;开始使用铁制农具。时代背景:铁器牛耕的推广推动了生产力发展,井田制瓦解,封建土地私有制逐步确立;周王室衰微,诸侯争霸频繁,各国亟需通过经济改革实现富国强兵;百家争鸣推动治国理念多元化,法家、儒家等思想影响政策取向。(3)相同点:都以最高统治者为权力核心(周天子为天下共主,秦朝皇帝总揽大权)都通过制度设计(分封制/郡县制、官僚体系)维系统治。不同点:权力结构不同,西周王权分散,秦朝皇权高度集中(郡县
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