非遗文化调查问卷模板

非遗文化调查问卷模板为精准掌握非物质文化遗产（以下简称“非遗”）在全社会范围内的认知度、传播效能、活态传承现状及公众实际需求，客观研判当前非遗保护传承工作存在的短板与优化方向，为完善公共文化服务体系、推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展提供真实、可靠的民意参考，特开展本次问卷调查。本次调查严格遵守《统计法》相关要求，所有回答采用完全匿名形式，采集到的所有数据仅用于公共文化政策研究与学术分析，不涉及任何商业用途，不收集个人敏感身份信息，不会泄露任何受访者隐私。填写全程预计需要8-10分钟，请您根据自身的真实认知、实际经历与切身感受作答，无需刻意选择“正确”或符合公众期待的答案。【填写说明】1.除明确标注“可多选”“开放作答”的题目外，其余题目均为单选题，请选择最符合您实际情况的1个选项；2.选择“其他”选项时，请您在选项后的横线处简要注明具体内容，以便更精准地收集您的意见；3.本次调查所指的“非物质文化遗产”，严格按照《中华人民共和国非物质文化遗产法》界定范畴，即各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所，具体包括：（1）传统口头文学以及作为其载体的语言；（2）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；（3）传统技艺、医药和历法；（4）传统礼仪、节庆等民俗；（5）传统体育和游艺；（6）其他符合非遗定义的传统文化表现形式。请您对照上述范畴作答，避免将物质文化遗产、现代文化创意产品、商业营销活动等与非遗范畴混淆。一、受访者基本信息1.您的年龄：□14周岁及以下□15-24周岁□25-34周岁□35-44周岁□45-59周岁□60周岁及以上2.您的性别：□男□女□不愿透露3.您的常住地类型（按照国家统计局《统计上划分城乡的规定》标准划分）：□直辖市/省会城市中心城区□地级市城区□县级市/县城城区□乡镇集镇区□行政村（农村地区）4.您的常住地所属地理区域：□东北地区（黑龙江省、吉林省、辽宁省）□华北地区（北京市、天津市、河北省、山西省、内蒙古自治区）□华东地区（上海市、江苏省、浙江省、安徽省、福建省、江西省、山东省）□华中地区（河南省、湖北省、湖南省）□华南地区（广东省、广西壮族自治区、海南省）□西南地区（重庆市、四川省、贵州省、云南省、西藏自治区）□西北地区（陕西省、甘肃省、青海省、宁夏回族自治区、新疆维吾尔自治区）□港澳台地区5.您的最高受教育程度：□小学及以下□初中□普通高中/中等职业学校/技工学校□高等职业院校/大学专科□大学本科□硕士研究生及以上6.您目前的职业类型：□党政机关/事业单位工作人员□企业职员（含国有企业、民营企业、外资企业正式员工）□个体工商户/自由职业者□农、林、牧、渔从业人员□在校学生□离退休人员□无业/待业人员□非遗领域专职人员（含各级非遗代表性传承人、非遗行业经营从业者、非遗保护机构工作人员、非遗相关领域研究者、非遗场馆运营人员等）7.您的个人月均可支配收入（在校学生填写月均可支配生活费）：□1000元及以下□1001-3000元□3001-5000元□5001-8000元□8001-15000元□15001元及以上□不便透露8.您年均用于文化旅游领域的消费金额（含参观文博场馆、购买文创产品、参与文化活动、观看文化演出、文化旅游出行等）：□100元及以下□101-500元□501-1000元□1001-3000元□3001-10000元□10001元及以上□基本无相关消费9.您的亲属、密切交往的朋友中是否有从事非遗相关工作的人员：□是，关系非常密切，经常接触非遗相关工作内容□是，偶有了解到相关工作内容□否，身边没有从事非遗相关工作的人员二、非遗基础认知情况10.您对我国非遗的官方定义、保护范畴与核心保护原则的了解程度如何？□非常了解，能准确表述非遗的法定定义、十大类别划分与“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的核心工作方针□比较了解，能清晰区分非遗与物质文化遗产的差异，能准确列举3项及以上国家级或本地区代表性非遗项目□一般了解，仅听说过“非物质文化遗产”相关概念，无法清晰区分非遗的具体类别，对保护政策不熟悉□不太了解，仅在公开传播渠道偶尔看到“非遗”相关词汇，对具体内容没有清晰认知□完全不了解，从未听说过非物质文化遗产相关概念11.您知道我国“文化和自然遗产日”的具体日期吗？□每年6月的第二个星期六□每年5月18日（国际博物馆日，干扰项）□每年9月的第三个星期六（全民国防教育日，干扰项）□每年10月的第一个星期一（世界人居日，干扰项）□完全不知道12.请从下列项目中选出您认为属于非遗范畴的选项（可多选）：□昆曲（传统戏剧类国家级非遗、人类非物质文化遗产代表作）□中医针灸（传统医药类国家级非遗、人类非物质文化遗产代表作）□端午节（民俗类国家级非遗、人类非物质文化遗产代表作）□中国剪纸（传统美术类国家级非遗、人类非物质文化遗产代表作）□苏州缂丝织造技艺（传统技艺类国家级非遗、人类非物质文化遗产代表作）□格萨（斯）尔（民间文学类国家级非遗、人类非物质文化遗产代表作）□古琴艺术（传统音乐类国家级非遗、人类非物质文化遗产代表作）□秧歌（传统舞蹈类国家级非遗）□相声（曲艺类国家级非遗）□太极拳（传统体育、游艺与杂技类国家级非遗、人类非物质文化遗产代表作）□故宫古建筑群（物质文化遗产，世界文化遗产，干扰项）□黄山风景名胜区（世界自然与文化双遗产，物质类景观，干扰项）□城市商业综合体举办的网红灯光秀（现代商业活动，干扰项）□连锁品牌标准化奶茶制作工艺（现代商业生产工艺，干扰项）□商业网络游戏中的虚拟角色皮肤设计（现代数字文创产品，干扰项）13.您平时主要通过哪些渠道接触到非遗相关信息（可多选）：□官方主流媒体渠道（中央广播电视总台、人民日报、各级地方卫视等传统媒体及其官方新媒体账号）□短视频平台（抖音、快手、微信视频号等短视频平台的相关内容）□内容社交平台（微博、小红书、B站、知乎等平台用户生产或官方发布的相关内容）□电商平台（淘宝、京东、拼多多等平台设置的非遗专区、非遗产品直播带货等）□线下公共文化场所（博物馆、非遗馆、文化馆、图书馆、美术馆等场所的展览、活动）□学校教育场景（中小学非遗进课堂活动、高校开设的非遗相关公选课、专业课等）□线下民俗活动现场（传统节日庙会、节庆民俗展演、非遗主题市集等）□亲友日常交流中的口耳相传□旅游出行途中接触到的非遗展示、体验项目□非遗主题出版物（相关书籍、专题纪录片、音像制品等）□其他____（请注明）14.您对常住地所在区县/市的各级非遗项目的了解程度如何？□非常了解，能说出5项及以上本地不同级别的非遗项目，熟悉其传承历史、核心工艺或文化内涵□比较了解，能说出2-4项本地代表性非遗项目，曾参与过本地举办的相关非遗活动□一般了解，仅知道1项本地知名度较高的非遗项目，对其具体内容、传承情况不熟悉□不太了解，听说过本地有非遗项目，但无法说出具体项目名称□完全不了解，不知道本地有任何非遗项目15.您是否了解我国非遗代表性传承人四级认定体系？□非常了解，明确知晓国家级、省级、市级、县级四级代表性传承人的认定标准、支持政策与责任义务□大致了解，知道非遗传承人有不同级别划分，但不清楚具体的层级设置与相关政策□仅听说过非遗代表性传承人概念，不知道存在层级划分□完全没有听说过非遗代表性传承人相关制度16.在您的认知中，非遗保护传承的核心价值包含哪些方面（可多选）：□承载中华民族集体记忆，是中华优秀传统文化的重要组成部分，是维系文化认同的核心纽带□蕴含历代先民积累的传统智慧与完整技艺体系，具有重要的历史价值、文学价值、艺术价值与科学价值□是连接乡土情感、维系社区共同体意识的重要文化载体，能够增强基层社会的文化凝聚力□具备创造性转化的经济价值，通过合理开发能够带动地方就业、促进区域产业发展□能够为当代艺术创作、产品设计、公共文化服务提供丰富的文化素材与创意来源□是老旧过时的文化形式，与现代生产生活方式脱节，不具备现实价值□价值十分有限，仅适合作为展品放在博物馆中陈列，不需要投入资源开展活态传承□其他____（请注明）三、非遗活动参与与消费情况17.近3年来，您参与过下列哪些非遗相关活动（可多选）：□从未参与过任何形式的非遗相关活动（请跳答第22题）□在线上观看过非遗主题短视频、专题纪录片、技艺展示直播等内容□在线下参观过非遗主题专题展览、非遗馆常设展示□参与过传统节日期间举办的民俗类非遗活动（如端午赛龙舟、元宵灯会、春节庙会、少数民族传统节庆活动等）□参与过非遗技艺体验课程/手工实践活动（如剪纸、陶艺、扎染、传统食品制作、传统乐器体验等）□购买过非遗相关实物产品或服务□观看过线下非遗表演类活动（如传统戏剧、曲艺、传统乐舞、传统杂技表演等）□作为志愿者参与过非遗保护、传播相关的公益活动□参与过非遗相关的线上话题讨论、内容创作（如发布非遗体验内容、参与非遗知识传播等）□接受过系统的非遗技艺或非遗知识相关培训□其他____（请注明）18.您平均每次参与非遗相关活动的时长约为：□30分钟以内□30分钟-1小时□1-2小时□2-4小时□4小时以上19.您更愿意参与下列哪些形式的非遗传播活动（可多选）：□非遗传承人进社区、进校园开展的现场展演与互动体验课程□结合传统节日举办的非遗主题市集、民俗文化活动□非遗主题沉浸式演出、互动体验展览□短视频、直播平台发布的非遗技艺展示、传承人日常记录类内容□非遗与影视、动漫、游戏等流行文化结合的衍生内容（如非遗主题动画作品、游戏中的非遗元素设计、融入非遗技艺的影视剧服化道等）□非遗主题研学旅行线路□非遗技艺手工DIY体验营□非遗相关公益讲座、学术分享活动□融入非遗元素的现代设计产品展销活动（如采用非遗纹样的服饰、应用传统工艺的家居用品等）□其他____（请注明）20.您在参与非遗相关活动的过程中，遇到过哪些影响体验感的问题（可多选）：□活动形式单一，以静态展板陈列、文字介绍为主，缺乏互动性与参与感□内容讲解过于学术化、专业化，使用大量行业术语，普通观众难以理解文化内涵□活动宣传推广不到位，往往在活动结束后才获知相关信息□活动商业气息过重，核心环节是产品推销，文化内涵展示不足□活动举办地点偏远、公共交通不便，参与的时间成本、交通成本过高□部分传统表演类活动内容陈旧，表达方式不符合当代公众的审美需求□体验类活动收费标准过高，体验内容简单，性价比偏低□没有遇到明显问题，整体体验感较好□其他____（请注明）21.您购买过下列哪些类别的非遗相关产品或服务（可多选）：□从未购买过任何非遗相关产品或服务□传统工艺美术类产品（如剪纸、刺绣、陶瓷、木雕、编织品、书法绘画作品等）□传统食品与饮品类产品（如老字号传统糕点、传统酿造食品、采用非遗制茶技艺制作的茶叶、传统酿造酒类等）□传统医药类产品或服务（如采用传统炮制技艺制作的中药产品、中医针灸、正骨等非遗类诊疗服务、传统养生功法课程等）□传统服饰与织绣类产品（如采用蜡染、香云纱、云锦、蜀绣等传统面料或技艺制作的服饰、配饰等）□非遗文创衍生产品（如提取非遗元素设计的文具、家居用品、潮流饰品、玩具等）□传统表演类演出门票（如戏曲、曲艺、传统乐舞演出等）□传统技艺体验服务（如陶艺、漆艺、扎染、木作等手工体验课程）□其他____（请注明）22.若您从未参与过任何非遗相关活动，主要原因是（可多选，参与过活动的受访者无需作答本题）：□日常工作、学习任务繁重，没有空余时间参与相关活动□信息获取渠道不畅，不知道本地举办过哪些非遗活动□对非遗内容不感兴趣，认为非遗与自身日常生活关联度不高□活动举办地点距离居住地过远，参与成本过高□过往接触到的非遗活动内容陈旧、形式死板，对自己没有吸引力□相关活动或产品收费过高，认为付出的成本与收获的体验不匹配□身边没有亲友共同参与，缺乏参与的氛围□其他____（请注明）23.您在购买非遗相关产品或服务时，主要考虑哪些因素（可多选）：□产品承载的文化内涵与工艺价值，是否为正宗传统技艺制作□产品的实用性，能够满足日常使用需求□产品的设计审美，符合现代生活美学要求□价格设置合理，性价比匹配产品价值□生产或提供服务的主体是否为合规的非遗传承单位或代表性传承人□产品的品牌知名度与口碑□是否具有鲜明的地方特色，适合作为旅游纪念品、馈赠亲友的伴手礼□产品制作材料是否环保、符合可持续发展理念□其他____（请注明）24.您在购买非遗相关产品或服务时，遇到过哪些问题（可多选）：□从未购买过相关产品或服务，不了解情况□部分产品价格虚高，定价与实际工艺价值、产品品质不匹配□产品设计老旧，功能不符合当代生活场景需求，审美脱离时代□产品质量参差不齐，缺乏统一的品质认证标准，消费者难以辨别优劣□正规非遗产品购买渠道不畅通，容易买到仿冒、盗版产品□部分产品过度商业化开发，为迎合市场刻意修改传统工艺，失去了原本的文化内核□售后保障体系不完善，产品出现质量问题时难以维权□没有遇到明显问题，购买体验较好□其他____（请注明）四、非遗传承现状公众评价25.根据您的观察与了解，当前非遗传承工作主要面临哪些困境（可多选）：□年轻群体对传统非遗的兴趣不足，传承人群体整体老龄化严重，部分项目面临“人走艺失”的风险□非遗传承的收入回报不稳定、整体水平偏低，难以吸引年轻人专职从事传承工作□部分传统非遗技艺学习周期长、难度大、成才慢，传承门槛较高，年轻人不愿投入大量时间学习□非遗相关传播内容陈旧、表达方式僵化，难以有效触达年轻群体□部分非遗项目与现代生活场景脱节，缺乏当代应用价值，逐渐失去生存土壤□部分地区存在对非遗的过度商业化开发，为追求经济利益扭曲项目原本的文化内涵□部分地区非遗保护资金投入不足，传习场地、设备等硬件条件缺乏保障□非遗领域复合型人才缺口较大，多数传承人缺乏系统的运营管理、新媒体传播、市场对接能力□非遗知识产权保护机制不完善，存在恶意抢注非遗商标、盗版仿制非遗产品、歪曲使用非遗元素等侵权行为□部分地区非遗档案记录、史料整理工作不系统，对高龄传承人的技艺记录不及时，存在技艺失传风险□不存在明显困境，本地非遗传承状况整体良好□不了解相关情况，无法判断□其他____（请注明）26.您认为当前各级非遗代表性传承人最需要获得哪些方面的支持（可多选）：□稳定的传承经费补贴与基本生活保障，覆盖传习场地租赁、原材料采购、学徒培养等成本□系统的运营管理、新媒体传播、市场对接技能培训，帮助传承人提升自我传播与市场生存能力□更多公开展示展演的平台资源，扩大传承项目的公众知名度与影响力□设计资源对接支持，帮助传统技艺对接现代设计团队，开发适配当代生活场景的产品□知识产权保护相关的法律援助与服务，协助传承人维权，打击盗版、抢注等侵权行为□与学校、社区、商业体的合作渠道对接，拓展非遗进校园、进社区、进商圈的常态化路径□传承梯队建设支持，协助传承人招募、培养年轻学徒，建立稳定的传承队伍□针对非遗经营主体的税费减免、创业扶持政策，降低非遗相关生产经营活动的成本□其他____（请注明）27.您是否见过或遇到过非遗相关的侵权行为？（如未经传承人授权擅自使用传统技艺制作仿冒产品、恶意抢注非遗相关商标、歪曲篡改非遗项目核心内涵开展低俗营销等）□经常遇到，此类现象在商业活动、电商平台中十分普遍□偶尔遇到，曾在消费场景、商业宣传中见过相关情况□从未遇到过此类现象□不了解什么是非遗相关侵权行为，无法判断28.您认为在非遗保护传承工作中，下列哪些主体应当承担主要责任（可多选）：□各级政府文化和旅游主管部门，承担政策制定、资金扶持、监督管理、公共服务供给的主导责任□各级非遗代表性传承人，承担技艺守正、传徒授艺、文化传播的核心责任□各级各类学校，承担非遗普及教育职责，将非遗内容融入教育体系，培养青少年的文化认同□各类媒体平台，承担非遗传播推广责任，扩大非遗内容的公众触达面，营造传承非遗的社会氛围□文化企业与设计机构，承担非遗创造性转化责任，在守住文化内核的前提下开发适配市场的产品与服务□社会组织与志愿者团队，补充开展非遗公益传播、史料记录、弱势群体帮扶等工作□社会公众，主动学习非遗知识、参与非遗活动、消费正版非遗产品，做非遗文化的传播者与支持者□其他____（请注明）29.您对非遗“创造性转化、创新性发展”的态度是？□非常支持，非遗只有主动结合当代生活需求进行合理创新，才能获得持久的生命力，避免成为“博物馆里的展品”□比较支持，在牢牢守住非遗核心技艺、文化内核本真性的前提下，可以开展符合时代需求的创新转化□保持中立，认为创新与否都不会对非遗保护传承产生明显影响□不太支持，认为非遗应当尽可能保持传统原貌，商业化、创新开发会不可避免地破坏其原真性□明确反对，认为针对非遗的创新本质是对传统文化的消费与扭曲，应当完全保留非遗的传统状态30.您如何看待非遗与短视频、直播等新媒体传播形式的结合？□非常认可，新媒体极大降低了非遗的传播门槛，让很多地处偏远、受众面窄的小众非遗被大众看见，也为传承人带来了实际的经济收益□比较认可，新媒体传播有效扩大了非遗的受众范围，但需要加强内容引导，避免过度娱乐化、碎片化传播导致公众对非遗产生片面认知□保持中立，对新媒体传播非遗的效果没有明显感知□不太认可，新媒体平台上的非遗内容往往碎片化、浅层化，难以传递非遗的完整文化内涵□明确反对，认为新媒体传播消解了非遗的文化严肃性，不适合作为非遗传播的渠道31.您是否接触过“非遗+”融合业态产品或服务？（如非遗+旅游、非遗+文创、非遗+研学、非遗+餐饮、非遗+数字体验等），您的体验感受是？□接触过，整体体验感很好，既感受到了非遗的文化内涵，也获得了优质的消费服务体验□接触过，体验感一般，多数项目只是打着非遗的宣传噱头，没有展示实质的文化内容□接触过，体验感较差，存在过度消费非遗概念、价格虚高、内容粗制滥造的问题□听说过相关业态，但没有实际体验过□完全没有听说过相关融合业态32.您认为当前非遗进校园工作存在哪些主要短板（可多选）：□活动流于形式，多为一次性的展演、讲座，没有形成常态化、系统化的课程体系□授课人员缺乏专业教学能力，难以将专业的非遗内容转化为不同年龄段学生容易理解、乐于接受的形式□缺乏适配不同学龄段学生的标准化教材与教学工具，教学内容随意性大□活动经费保障不足，难以支撑长期、系统的非遗教学活动□部分学校对非遗教育重视程度不足，相关课程经常被文化课占用，教学时间无法保障□教学内容设计与学生兴趣脱节，形式死板，难以吸引学生主动参与□不存在明显短板，本地非遗进校园工作开展效果很好□不了解相关情况，无法判断□其他____（请注明）33.如果您是家长，或未来成为家长，您是否愿意让孩子利用课余时间学习非遗相关技艺、参与非遗实践活动？□非常愿意，会主动为孩子筛选优质的非遗学习资源，支持孩子深入了解传统文化□比较愿意，会鼓励孩子参与学校组织的非遗活动，根据孩子的兴趣选择合适的学习内容□保持中立，会根据孩子的兴趣和课余时间情况决定，不会主动干预□不太愿意，认为非遗学习会占用文化课学习时间，对升学没有明显帮助□完全不愿意，认为学习非遗没有实际用处五、非遗保护发展需求与建议34.如果有合适的渠道，您是否愿意参与非遗保护相关的志愿服务工作？（如非遗口述史记录、活动现场服务、非遗科普内容创作、传统技艺记录拍摄等）□非常愿意，具备相关专业技能（拍摄、写作、设计、翻译、教学等），希望能深度参与非遗保护工作□比较愿意，愿意在空闲时间参与力所能及的志愿服务活动□保持中立，会根据活动的时间、地点、内容安排决定是否参与□不太愿意，日常工作学习繁忙，没有多余的时间和精力参与□完全不愿意，对相关志愿活动没有兴趣35.如果有机会免费或低成本学习一项非遗技艺，您更倾向于选择哪些类别的项目（可多选）：□民间文学类（如神话传说、民间故事、史诗等的记录与传播）□传统音乐类（如传统乐器演奏、传统民歌演唱技艺等）□传统舞蹈类（如龙舞、狮舞、秧歌、各民族传统舞蹈等）□传统戏剧类（如京剧、昆曲、越剧、川剧、皮影戏等戏曲表演技艺）□曲艺类（如相声、评书、苏州评弹、大鼓等说唱表演技艺）□传统体育、游艺与杂技类（如太极拳、传统武术、杂技、传统棋类、民间游艺等）□传统美术类（如剪纸、年画、刺绣、木雕、泥塑、唐卡、书法等传统美术创作技艺）□传统技艺类（如陶瓷烧制、织造印染、漆器制作、传统食品加工、传统木作等实用技艺）□传统医药类（如中医正骨、针灸、中药炮制、传统养生功法等）□民俗类（如传统节庆礼仪、民间信俗、传统服饰民俗等的记录与传承）□不愿意学习任何非遗技艺36.您认为面向青少年群体开展非遗传播，下列哪些方式最为有效（可多选）：□将非遗内容系统融入中小学语文、美术、历史、体育等常规课程，配套设计动手实践环节□开发非遗主题的动漫、绘本、互动小游戏等青少年喜闻乐见的内容产品，降低认知门槛□组织非遗传承人进校园开展常态化兴趣社团教学，而非一次性展演□建设一批非遗主题研学实践基地，开展沉浸式、体验式的非遗实践活动□定期举办青少年非遗创意设计大赛、非遗项目展演展示活动，鼓励青少年主动参与创作□支持青少年用自媒体形式创作非遗传播内容，用年轻人的话语体系传播非遗□其他____（请注明）37.您认为在乡村振兴战略实施过程中，非遗能够发挥哪些作用（可多选）：□依托本地特色非遗项目发展特色产业，带动村民就近就业增收□挖掘乡村民俗类非遗资源，打造乡村特色文化品牌，提升乡村文化凝聚力□将非遗元素融入乡村人居环境改造，保留乡村特色文化风貌，避免“千村一面”□通过非遗产业发展与传承活动吸引年轻人返乡创业、就业，缓解乡村人口空心化问题□依托非遗资源发展乡村特色文旅项目，带动乡村旅游产业升级□作用十分有限，非遗难以产生实际的经济与社会效益□不了解相关内容，无法判断□其他____（请注明）38.您对非遗数字化保护工作（如建立非遗数字档案库、开发VR/AR非遗体验项目、线上非遗数字展、非遗数字资源开放等）的态度是？□非常支持，数字化技术能够永久保存非遗相关的文字、影像、技艺资料，也能打破时空限制，让更多偏远地区的公众便捷接触非遗资源□比较支持，数字化是非遗传播、记录的重要补充手段，但不能替代线下的活态传承□保持中立，对数字化保护的实际效果不了解□不太支持，数字化项目建设成本高，实际体验效果有限，还可能让公众失去线下接触真实非遗的机会□明确反对，认为非遗不需要数字化保护，应当完全保留线下活态传承的原本状态39.您认为当前非遗数字化工作存在哪些主要问题（可多选）：□数字化内