广西壮族自治区河池市罗城县2025-2026学年七年级上学期语文期中试卷（含答案）

第第页广西壮族自治区河池市罗城县2025-2026学年七年级上学期语文期中试卷一、积累（22分）下面是主持人小语写的一段开场白，请根据要求帮助他完善内容。尊敬的各位老师、亲爱的同学们：我们每个人都有好朋友。朋友是在你迷茫时，变成智慧精灵，飘然lì（）临人间，让你①______的人；是伤心时，为你遮蔽风雨的人；是疲倦不堪时，抚平你心绪的人；是你因难题而②______时，毫不吝啬伸出援助之手的人。交一位益友会使我们的生活变得与之前③______。与朋友携手前行，方能遇见④______的风景。同学们，你希望拥有什么样的朋友呢？欢迎发表拙见。1．请给加点字注音或根据拼音写汉字。lì临吝啬2．请你结合语境，将正确的选项写在①—④后面的横线上。①②③④A.一筹莫展B.美不胜收C.截然不同D.恍然大悟3．上文划线句子有语病，请写出修改意见。修改意见：踏进初中的大门，同学们认识了许多新的朋友，在班级开展的“交友之道”主题活动中，请完成以下任务。4．【选好宣传标语】为了增添活动气氛，同学们准备在班级张贴一些宣传标语，下列选项中恰当的两项是（只填序号）①海内存知己，天涯若比邻。②淡泊以明志，宁静以致远。③志当存高远。④君子之交淡若水，小人之交甘若醴。⑤言必信，行必果5．【了解交友现状】为了解中学生的交友现状，你们小组做了问卷调查，请你观察统计表，提取主要信息。交友标准交友目的文化成绩道德品质外貌颜值交流感情帮助学习其他42%49%9%63%33%4%主要信息：6．【学会口语交际】在活动中，同桌分享了他交友的烦恼——好友正直善良，见多识广，就是成绩不如自己，所以妈妈不许他与这位好友继续交往。请你结合链接材料，拟劝说同桌的妈妈。【链接材料】三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》子曰：友直、友谅、友多闻，益矣。——《论语·季氏》（译文：同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。）7．根据提示，填写内容。古诗文名句含情蕴理。曹操在《观沧海》中借秋风中海浪滔天的壮阔景象来表达自己的阔大胸襟，“秋风萧瑟，①”；马致远在《天净沙·秋思》中以秋天特有的晚景来渲染悲凉的气氛，“②，小桥流水人家”；李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借明月表达对远方朋友的思念之情，“③，④”；王湾在《次北固山下》吟诵的“⑤，⑥”，使我们悟得新生事物终究要取代旧事物的哲理。二、现代文阅读（8分）阅读下面的文字，完成下面小题。【材料一】①家庭教育，即在家庭中实施的教育，通常多指父母或其他年长者对子孙晚辈进行的教育，同时也指家庭成员之间的相互影响。②中国古代的家庭教育在整个国家和社会的政治生活中具有不可或缺的作用。因为自古以来，中国是一个以农业为主的国家，长期处于以亲子血缘关系为纽带的家国不分的社会。个体家庭始终包容在宗族或家族体系之中，上至皇家贵族，下至平民百姓，无不视为宗族或家族的成员，在君权和父权有机统一的家长教导和监督下，从事着一切活动。因此，注重家教，不仅是个体家庭和家族巩固与发展的需要，更是国家政治稳定的先决条件。古人认为，“天下之本在家"，只有搞好家教才能“齐家”；只有通过“齐家”，才能实现“国治天下平”。而“齐家”在于“修身”，所以中国古代家庭教育把每个家庭成员的道德教育放在首位，旨在传授为人处世之道以求得“家天下”的长治久安。（选自《中国古代家庭教育》，商务印书馆，有改动）【材料二】①古代家庭教育积累了丰富的教育经验，许多传统的家教思想和方法，对于今天的家教仍有参考的价值。如孔子认为，父母用自己的经验指导子辈，父母应当以身作则，当好子女的表率。如果其身不正，就必然把孩子带坏。②北宋名臣王旦也积累了特殊的家教方法：和睦宽人，以无言之教感化家人；以身作则，善于诱导。在治家教子方面，王旦从不摆出盛气凌人的架子，总是一团和气，即使家人和子弟犯有过失，他也不置一词，只是将错误的事实让他们明白，使他们知过能改而已，所以家人和子弟未尝见其怒过。③清末曾国藩教子广博学习，严格要求。做人和做学问注意身教，不一味责备子女，而以自己的切身体会与子女互相讨论，积极诱导。他不仅在道理上讲明为什么要这样做，而且还具体指导儿子怎样学，如先学什么，次学什么，态度应如何。（选自《中国古代家庭教育》，商务印书馆，有改动）【材料三】①现代的家庭教育应真正做到家庭成员之间的相互影响。传统家庭教育，永远是孝道为先，凡事顺从父母。这种单向服从的习俗，可能是中国人没有学会沟通的原因。但时代在变，单向服从已不能解决越来越复杂的现实问题，做父母的要开放心胸跟儿女沟通，做子女的也应开放对谈的通道。心平气和地分享彼此的情绪和想法，对双方都是必要的。②做父母的应坚持原则：不要失去跟孩子沟通的窗口。譬如孩子小的时候，可以在床头放上一个杯子，孩子有事可以丢一封字条信进那个杯子，这就搭建了沟通的桥梁。慢慢地你会发现从孩子们身上学到的，并不亚于你教给他们的。生活间点点滴滴的沟通与鼓励，需要花时间与运用方法去达成。我们相信，持续地经营，定会有美好的结果。（选自《家人之间的沟通与鼓励》。有改动）8．下列说法与原文的意思相符合的一项是（）A．家庭教育是在家里实施的教育，也就是指长辈对晚辈进行的教育。B．中国古代家庭教育中最为重要的方面是每个家庭成员的道德教育。C．古代家教中，父母对子女要求严格，态度严厉，效果显著，如北宋名臣王旦的家教。D．传统的家庭教育永远是孝道为先，单向服从，这就是中国人没有学会沟通的原因。9．下列说法或推断正确的一项是（）A．材料一引用古人的话，说明了中国古代的家庭教育在国家的政治生活中具有不可或缺的作用。B．从材料二所举的三个家教事例，可以清楚地知道，中国古代家庭教育中精华与糟粕并存，要批判吸收。C．中国现代家庭教育应改变孝道为先的传统，做父母的必须转变观念，顺从儿女。D．做父母的只要坚持多与孩子沟通的原则，放下身段，一切问题就都能解决。10．某同学与他妈妈关系一直不好，因为妈妈对他要求非常严格，一犯错就责备。请你根据上面的材料，给出可以化解矛盾的建议。三、现代文阅读（14分）请阅读材料，完成下面小题。我们是一家人①我进中学时就开始盼望独立，甚至跟母亲提出要在大房间中隔出一方天地，安个门，并在门上贴一张“闲人免进”的纸条。不用说，母亲坚决不同意，她最有力的话就是：我们是一家人。②当时，学校里有位姓毛的女生，借居在婶婶家，但不在那儿搭伙，我看她的那种单身生活很洒脱，常在小吃店买吃的，最主要的是有一种自己做主的豪气，这正是我最向往的。也许我叙说这一切时的表情刺痛了母亲的心，她怪我身在福中不知福。我说，为何不让我试试呢？见母亲摇头，我很伤心，干脆饿了一顿以示抗议。母亲那时对我怀了一种复杂的情感，她认为我有叛逆倾向，所以也硬下心肠，准备让我碰壁，然后回心转意当个好女儿。于是，母亲改变初衷，答应让我分伙一个月。我把母亲给我的钱分成30份，我想就不会挨饿了。③刚开始那几天，我感觉好极了，买些面包、红肠独自吃着，进餐时还铺上餐巾，捧一本书，就像一个独立的女孩，心里充满那种自由的快乐。家人在饭桌上吃饭，不时地看我。而且有了好菜，母亲也邀我去尝尝，但我一概婉拒。倒不是不领情，而是怕退一步，就会前功尽弃。④这样自由自在地过了半个来月，我忽然发现自己与家人没什么关系了。过去大家总在饭桌上说说笑笑，现在，这些欢乐消失了。⑤天气忽然冷下来，我患了感冒，头昏脑胀，牙还疼个没完，出了校门就奔回家。家人正在灯下聚首，饭桌上是热气腾腾的排骨汤。母亲并不知道我还饿着，只顾忙碌着。这时候，我的泪水掉了下来。我翻着书，把书竖起来挡住家人的视线，咬着牙，悄悄地吞食书包里那块隔夜的硬面包，心想：无论如何得挨过这一个月。⑥到这个月的最后一天，早晨我就断了炊，喝了点开水，一个上午饥肠辘辘。放学回家，推开房门，不由大吃一惊，母亲没去上班，正一碗一碗地往桌上端菜，家里香气四溢，仿佛要宴请什么贵宾。母亲在我以往坐的位置上放了一副筷子，示意我可以坐到桌边吃饭。我犹豫着，感觉到这样一来就成了可笑的话柄。母亲没有强拉，悄悄递给我一个面包，说：“你不愿意破例，就吃面包吧，只是别饿坏了。”⑦我接过面包，手无力地颤抖着，心里涌动着一种酸楚的感觉，不由想起母亲说的话，我们是一家人。那句话刻骨铭心，永世难忘。⑧事后我才知道，母亲那天没心思上班，请假在家，要帮助她的孩子走出困境。当晚，一家人又在灯下共进晚餐。与亲人同心同德，就如沐浴在阳光下，松弛而又温暖。⑨如今，我早已真正另立门户，可时常会走很远的路回到母亲身边，一家人围坐在灯下吃一顿饭。饭菜虽朴素但心中充满温情，就因为我们是一家人，是一家人！⑩人长大后都是要独立的，可家和家人却是永远的大后方，永远的爱和永远的归宿。11．“我”从“盼望独立”到与家人重聚后感受到温暖，期间经历了怎样的心理变化？请简要概括。盼望独立→（1）→（2）→心理受到温暖。12．阅读下面的句子，按要求回答问题。我翻着书，把书竖起来挡住家人的视线，咬着牙，悄悄地吞食书包里那块隔夜的硬面包。（从人物描写角度赏析句子）13．谈谈你对第⑧自然段最后一句话的理解：与亲人同心同德，就如沐浴在阳光下，松弛而又温暖。14．读完本文，结合自己的实际，你得到了什么启示？四、古诗词赏析（6分）阅读《天净沙·秋思》完成下面小题。天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。15．前三句描绘了九种景物，生动的勾勒出一幅绝妙的深秋晚景图，请站在“断肠人”的角度描绘这幅图画。16．“小桥流水人家”一句描写出温馨恬静的景象，联系全诗，谈谈作者写这句的作用？五、文言文阅读（13分）阅读下面的文段，完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语·陈太丘与友期行》）【乙】宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议②，二人进火③俱委而窃听炊忘著箅④饭落釜中。太丘问：“炊何不馏⑤？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜⑥。”太丘曰：“尔颇有所识⑦不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更⑧相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”（选自《世说新语》）【注】①诣：拜见。②论议：这里指谈论玄理。③进火：烧火。④著箅（bì）：放竹箅。箅，蒸饭的器具，使米不至于落入水中。⑤馏：蒸饭。⑥糜：粥。⑦识：收获的知识。⑧更相易夺：互相改正错误。17．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．去后乃至/乃俱窃听B．尊君在不/尔颇有所识不C．对子骂父/对曰：“仿佛志之。”D．元方入门不顾/三顾茅庐18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”（2）太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”19．阅读【甲】【乙】两文，回答问题。两文都以小孩子为主人公。【甲】文侧重表现；【乙】文侧重表现。20．电视台《传承好家风》节目组将邀请陈太丘和元方参加访谈活动，有一现场观众向陈太丘提问：“如何能让孩子在生活中知道好家风的含义？”假如你是陈太丘，你将从“诚信”“礼貌”“学习”中选一个角度，结合文章内容写一段话进行回答。六、整本书阅读（7分）散文集《朝花夕拾》，记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段，回答问题。我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。21．语段中，鲁迅对她有不同的称呼。因她谋害隐鼠等，幼年的鲁迅憎恶地称她为“①”；多年后，当他回眸②这件事，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为③。22．《朝花夕拾》中还有许多美好的回忆，请在其余篇目中，自选两篇，各列举一个情节。七、写作（50分）23．阅读下面文字，按要求作文。作文的内容来源于生活，我们要随时留意周围的生活，经常细心观察，才会有感而发，抒发我们的真情，最终写出打动人的文章来。请调动你的积累，搜索你的记忆，采写你熟悉的人和事，说真话，抒真情。请以“心灵深处的______”为题，写一篇文章。要求：①把题目补充完整，可填写秘密、回忆、烦恼、快乐、伤痛……②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名。

答案解析部分【答案】1．莅；sè2．D；A；C；B3．“拙见”应改为“高见”【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。

（2）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。

（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。1．本题考查字音字形。lì临写作莅临，“莅临”属于敬辞，多用于贵宾到来。吝啬读音为lìnsè，“啬”读sè，不要读成shè，意思是过分爱惜财物。故答案为：莅；sè2．本题考查成语运用。一筹莫展：一点办法也想不出。美不胜收：美好的事物太多，看不过来。截然不同：形容差别极大，完全不一样。恍然大悟：忽然一下子明白、醒悟过来。①前文语境“迷茫时，变成智慧精灵”，迷茫困惑，经朋友点拨之后一下子醒悟明白，选D恍然大悟。②语境“因难题”，面对难题毫无对策，朋友才会伸出援手，选A一筹莫展。③语境交益友，生活跟过去相比发生很大变化，前后完全不一样，选C截然不同。④修饰“风景”，形容景色美好繁盛，看不过来。故答案为：D；A；C；B3．本题考查病句。“拙见”是谦辞，只能用来谦称“我自己的看法”。本句是邀请同学们发表各自的看法，称呼别人的意见不能用谦辞，属于敬谦使用对象错误。修改意见：把“拙见”改为敬辞高见。故答案为：“拙见”应改为“高见”【答案】4．①；④5．大多数中学生交友时更看重对方的道德品质；大多数中学生交友的主要目的是交流感情。6．示例：阿姨，您好！古代教育家孔子说过，每个人都有值得他人学习的长处，更何况您儿子所结交的朋友是善良正直、见闻广博的学生，他定会在品德、能力等方面给您儿子带来积极的影响。您不许他与朋友继续交往，他烦恼缠身，也不利于他的健康成长。您看，能不能让他们继续交往呢？【解析】【点评】（1）本题考查宣传标语的拟写。宣传标语的拟写要紧扣主题且语言简洁，具有宣传性。答案不唯一，符合要求即可。

（2）本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。

（3）本题考查语言表达中的劝说。对于劝说类的语言表述，学生应在明确劝说对象的基础上做到表述的“简明、准确、连贯、得体”即可。4．本题考查宣传标语的选择。活动主题为交友之道，标语必须贴合交友主题。①写知己情谊，贴合交友；②③讲修身立志，与交友无关；④阐述君子交友原则，贴合交友主题；⑤侧重个人诚信，不侧重交友。故答案为：①④5．本题考查图文转换。从交友标准看：道德品质占比最高，远高于成绩、颜值，说明中学生择友最看重品德；从交友目的看：交流感情占比最高，远超帮助学习、其他，说明中学生交友以情感陪伴为主。总结得出主要信息：大多数中学生交友最看重道德品质，交友主要目的是交流感情。故答案为：大多数中学生交友时更看重对方的道德品质；大多数中学生交友的主要目的是交流感情。6．本题考查口语交际（劝说类）。结合材料名句“友直、友谅、友多闻，益矣”，正直、善良、见识广的朋友是有益的益友，成绩不是择友的唯一标准。劝说思路：礼貌称呼→理解家长顾虑→引用古语讲道理→点明朋友优点→说明交友益处→委婉请求。语气委婉诚恳，有理有据，符合口语交际要求。故答案为：示例：阿姨，您好！古代教育家孔子说过，每个人都有值得他人学习的长处，更何况您儿子所结交的朋友是善良正直、见闻广博的学生，他定会在品德、能力等方面给您儿子带来积极的影响。您不许他与朋友继续交往，他烦恼缠身，也不利于他的健康成长。您看，能不能让他们继续交往呢？7．【答案】洪波涌起；枯藤老树昏鸦；我寄愁心与明月；随君直到夜郎西；海日生残夜；江春入旧年【解析】【分析】①②诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：涌，藤。③④《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，借明月抒发对远方朋友的思念，我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。诗人把自己的牵挂托付明月，陪伴友人去往贬谪之地。注意“与”不要写成“于”，“郎”不要写成“朗”。⑤⑥《次北固山下》，蕴含新生事物终将取代旧事物的哲理。残夜尚未消尽，朝阳已经升起；旧年尚未过去，江上已迎来春意。对应海日生残夜，江春入旧年。注意“生”不要写成“升”。故答案为：洪波涌起；枯藤老树昏鸦；我寄愁心与明月；随君直到夜郎西；海日生残夜；江春入旧年

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【答案】8．B9．A10．示例：我建议他们可以采用多沟通的方式，做父母的要开放心胸跟儿女沟通，做子女的也应开放对谈的通道，这样双方敞开心扉，很多问题就会化解。【解析】【点评】（1）（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。（3）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。8．此题考查的是对材料的感知。A．材料一①段，家庭教育“通常多指父母或其他年长者对子孙晚辈进行的教育，同时也指家庭成员之间的相互影响”。选项丢掉了家庭成员互相影响这部分内容，表述片面，错误。

B．正确。

C．材料二②段写王旦家教是和睦宽人、无言感化，家人犯错也不发怒责备。选项说“态度严厉”，和原文事实矛盾，错误。

D．材料三①段“这种单向服从的习俗，可能是中国人没有学会沟通的原因”，“可能”表推测；选项改成“就是”，语气绝对化，不符合原意，错误。故答案为：B9．此题考查的是对材料的理解。A．正确。

B．材料二举孔子、王旦、曾国藩三则事例，目的是证明“许多传统的家教思想和方法，对于今天的家教仍有参考的价值”，并没有谈“糟粕”，选项属于无中生有，错误。

C．材料三只是提出不要一味单向服从，要双向沟通，并非要求父母“顺从儿女”，曲解文意，错误。

D．“只要……一切问题就都能解决”说法过于绝对。沟通很重要，但不能解决全部问题，错误。故答案为：A10．此题属于开放性试题。①对妈妈：参考材料二，不必一味责备孩子，可以学习古代家教“善于诱导”的方式，不用严厉斥责；同时参考材料三，妈妈要打开沟通的窗口，放平心态，心平气和交流，不要只靠批评教育。②对同学：作为子女，也要主动开放沟通通道，主动和妈妈说出自己内心想法，坦诚交流，双向互动。

故答案为：示例：我建议他们可以采用多沟通的方式，做父母的要开放心胸跟儿女沟通，做子女的也应开放对谈的通道，这样双方敞开心扉，很多问题就会化解。【答案】11．感到自由快乐；我既委屈又自责。12．动作描写，“翻”“竖”“挡”“吞”等动词生动刻画了与家人分伙后生病，我感到委屈，但又不愿让家人知道的心情。13．运用了比喻的修辞手法，将放松的心情比作沐浴在阳光下，生动形象地写出了我深刻理解到一家人的含义后轻松的心情，以及一家人团聚在一起的温馨和温暖。14．围绕主题来谈，本文表现了对家理解和热爱，据此来谈意对即可。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。

（4）本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。11．本题考查理解和概括能力。情节顺序：盼望独立→分伙初期→分伙半个多月受挫生病挨饿→重聚感受温暖。第③段写刚开始分伙，“心里充满那种自由的快乐”。第④‑⑤段，分伙之后和家人渐渐疏远，往日饭桌上的欢乐消失；自己生病、挨饿，躲起来啃隔夜硬面包，内心酸楚委屈，又要强硬撑。故答案为：感到自由快乐；我既委屈又自责。12．本题考查从人物描写角度赏析句子。句子使用动作描写，“翻、竖、挡、咬、吞食”是一系列连贯动词。“我”感冒身体难受，家里餐桌上摆着排骨汤，自己却因为和家里分伙，不肯认输，只能偷偷躲着吃隔夜硬面包。一连串动作，生动写出“我”生病挨饿的窘迫处境；同时刻画出“我”内心委屈，却又自尊心强，不愿被家人看见狼狈模样的矛盾心理。故答案为：动作描写，“翻”“竖”“挡”“吞”等动词生动刻画了与家人分伙后生病，我感到委屈，但又不愿让家人知道的心情。13．本题考查语句理解。这句话运用比喻修辞，把和家人同心相伴相处的感受比作沐浴在阳光下。表层意思：当放下赌气、隔阂，和家人心意相通，重新团聚在一起，内心就会像被阳光包裹一般，松弛、舒服。深层含义：写出“我”经历分伙的波折之后，真正读懂“我们是一家人”的分量，理解家人的包容与爱，体会到家庭带来的安心、温暖。故答案为：运用了比喻的修辞手法，将放松的心情比作沐浴在阳光下，生动形象地写出了我深刻理解到一家人的含义后轻松的心情，以及一家人团聚在一起的温馨和温暖。14．本题考查谈启示。文章主旨：成长中我们渴望独立、向往自由，但独立不等于疏远家人；家与亲情，是我们永远的后盾与精神归宿；要懂得理解、珍惜家人。答题思路：先点明文章道理，再联系自己生活（比如和父母闹矛盾、渴望有自己空间的经历），最后表达感悟。

故答案为：围绕主题来谈，本文表现了对家理解和热爱，据此来谈意对即可。【答案】15．深秋的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷纷。带着满身的疲惫，我骑着羸弱的瘦马，独自在古道上缓行。绕过缠着枯藤的老树，看到即将归巢的鸦雀在树梢盘旋，时时悲啼。走过架在溪流上的小桥，看到桥畔稀疏的村社里，几户人家已升起了袅袅炊烟。16．以乐景写哀情。通过对比，衬托出游子的孤独凄凉及对家乡亲人的思念。【解析】【点评】（1）本题考查诗歌画面描绘。描绘诗歌展示的画面时，首先理解诗歌的内容。然后在翻译句子的基础上，发挥想象，用优美的语言描述。

（2）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。15．本题考查诗歌内容和画面。“小桥流水人家”描绘安宁温馨的居家图景，这是乐景；但游子自己漂泊在外、无家可归。以温馨美好的人家之景，和游子漂泊孤苦的处境形成对比，反衬出游子漂泊天涯的孤独凄凉，加重对家乡、亲人的思念，把羁旅愁思表达得更加浓烈。

故答案为：深秋的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷纷。带着满身的疲惫，我骑着羸弱的瘦马，独自在古道上缓行。绕过缠着枯藤的老树，看到即将归巢的鸦雀在树梢盘旋，时时悲啼。走过架在溪流上的小桥，看到桥畔稀疏的村社里，几户人家已升起了袅袅炊烟。16．本题考查诗歌内容理解。“小桥流水人家”描绘安宁温馨的居家图景，这是乐景；但游子自己漂泊在外、无家可归。以温馨美好的人家之景，和游子漂泊孤苦的处境形成对比，反衬出游子漂泊天涯的孤独凄凉，加重对家乡、亲人的思念，把羁旅愁思表达得更加浓烈。

故答案为：以乐景写哀情。通过对比，衬托出游子的孤独凄凉及对家乡亲人的思念。【答案】17．B18．（1）友人便愤怒地说：“真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却丢下我离开了。”（2）太丘说：“既然这样，喝粥本来就可以了，何必吃饭呢！”19．元方善于维护父亲尊严的应对善辩之才；元方和兄弟季方两人善于抓住机会学习的刻苦好学精神。20．示例一：诚信是好家风的重要组成部分，对于孩子的成长有着深远的影响。我与友人期行，依约按时而行，这便是诚信的一种体现。对于孩子而言，好家风中的诚信就是要做到遵守约定。就像我不会因为其他琐事而违背与友人的约定。友人未能按时赴约，这是失信的表现。传承诚信待人的好家风，成为品德高尚之人。示例二：礼貌是好家风中不可或缺的一部分。在我与友人期行这件事当中，友人不仅未能按时赴约，而且对着元方骂我，这是极为无礼的行为。如果与朋友相约，我会告诉孩子，一定要遵守约定，按时到达，这是对朋友的尊重，也是礼貌的体现。传承以礼待人的家风，成为品德高尚之人。示例三：我家一直倡导积极学习的家风。元方和季方一直都是勤奋好学的孩子。有一次，他们因为专注于听我和客人谈论玄理，以至于忘记了做饭这件事。从另一个角度看，这正体现了他们对知识的渴望以及善于抓住学习机会的态度。当他们因为专注学习而误了做饭却得到我的赞赏时，这其实是在向他们传递一个信号：家庭是支持他们学习的，只要是为了获取知识，一些小的失误是可以被理解的。【解析】【点评】(1)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

(2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

(3)本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。(4)本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机地融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。【参考译文】【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午，朋友还没有到，陈太丘便丢下他离开了，（陈太丘）离开以后，朋友才到。元方当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“（我父亲）等了您很久，您却还没有到，已经离开了。”友人于是生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约定在正午见面。到了正午您却没有到，这是不守信用；对着儿子骂他的父亲，这是没有礼貌。”友人感到惭愧，便下车想拉元方的手。元方头也不回地走进了家门。【乙】有客人前来拜见陈太丘，并留宿在家中，陈太丘让元方和季方去做饭。客人和陈太丘在一起谈论玄理，元方、季方两个人正在烧火，却都丢下手中的活，偷偷去听（他们谈话），做饭时忘了放竹箅，米全都掉进了锅里。陈太丘问：“为什么没有蒸饭呢？”元方、季方直身跪着说：“父亲您和客人谈话，我们就一起偷听，烧饭时忘了放竹箅，现在饭煮成了粥。”陈太丘说：“你们大概从中收获到什么知识了吗？”兄弟二人回答说：“还能大概记得（谈话的内容）。”于是兄弟二人直身跪着，一起复述（听到的内容），还互相改正其中的错误，说的话没有一点遗漏。陈太丘说：“像这样的话，只吃粥也就行了，何必一定要吃蒸饭呢！”17．本题考查一词多义。A．去后乃至：才；乃俱窃听：于是，就。词义不同。

B．尊君在不、尔颇有所识不：两个“不”均为通假字，通“否”，用于句末表疑问语气。词义相同。

C．对子骂父：对着；对曰：回答。词义不同。

D．元方入门不顾：回头看；三顾茅庐：拜访。词义不同。故答案为：B18．本题考查文言文句子翻译。（1）重点词：期：约定。相委：偏指一方，丢下我。委：舍弃。去：离开。（2）重点词：如此：既然这样。但：只、只是。糜：粥。饭：名词活用为动词，蒸干饭。

故答案为：（1）友人便愤怒地说：“真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却丢下我离开了。”（2）太丘说：“既然这样，喝粥本来就可以了，何必吃饭呢！”19．本题考查内容理解分析。甲文中，来客失信失约还出言怒骂，元方抓住“无信”“无礼”两个要点据理辩驳，捍卫父亲的名誉，侧重表现元方聪慧善辩，明礼知义，敢于维护父亲尊严。乙文中，元方、季方搁置烧火煮饭的事务偷听大人论辩，虽把饭煮成粥，却能够完整复述交谈内容，侧重表现元方、季方求知欲旺盛，善于抓住机会学习，记忆力出众。故答案为：元方善于维护父亲尊严的应对善辩之才；元方和兄弟季方两人善于抓住机会学习的刻苦好学精神。20．本题考查拓展运用。选诚信，依托甲文陈太丘与友人相约，友人失约的情节；选礼貌，依托甲文“对子骂父，则是无礼”的情节；选学习，依托乙文元方、季方偷听论议、复述谈话的情节。身份要求：说话人是陈太丘，语言要贴合长辈访谈发言语境，围绕家风传承，依托文中事件表达观点。故答案为：示例一：诚信是好家风的重要组成部分，对于孩子的成长有着深远的影响。我与友人期行，依约按时而行，这便是诚信的一种体现。对于孩子而言，好家风中的诚信就是要做到遵守约定。就像我不会因为其他琐事而违背与友人的约定。友人未能按时赴约，这是失信的表现。传承诚信待人的好家风，成为品德高尚之人。示例二：礼貌是好家风中不可或缺的一部分。在我与友人期行这件事当中，友人不仅未能按时赴约，而且对着元方骂我，这是极为无礼的行为。如果与朋友相约，我会告诉孩子，一定要遵守约定，按时到达，这是对朋友的尊重，也是礼貌的体现。传承以礼待人的家风，成为品德高尚之人。示例三：我家一直倡导积极学习的家风。元方和季方一直都是勤奋好学的孩子。有一次，他们因为专注于听我和客人谈论玄理，以至于忘记了做饭这件事。从另一个角度看，这正体现了他们对知识的渴望以及善于抓住学习机会的态度。当他们因为专注学习而误了做饭却得到我的赞赏时，这其实是在向他们传递一个信号：家庭是支持他们学习的，只要是为了获取知识，一些小的失误是可以被理解的。【答案】21．阿长；阿长给我买了我念念不忘的《山海经》；长妈妈22．如：《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。【解析】【点评】(1)本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。

(2)本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。21．本题考查名著人物及相关情节。①文中幼年鲁迅，误以为阿长弄死了隐鼠，内心憎恶不满，这时称呼她为阿长，这个称呼带着年少时的隔阂、不满。②阿长本身不识字，却把鲁迅心心念念渴求的《山海经》给他买来。这件事是作者情感的转折点，让鲁迅内心受到极大触动，由厌烦转为感激。所以此处情节：阿长给我买了我念念不忘的《山海经》。③成年之后，鲁迅回望过往，心中饱含敬意、怀念，改用饱含敬重的称呼长妈妈。故答案为：阿长；阿长给我买了我念念不忘的《山海经》；长妈妈22．本题考查名著经典情节。选取美好回忆，要选温馨、童趣、温暖的情节，避开批判、悲痛的内容（如《父亲的病》《二十四孝图》的负面内容）。可选用的原文情节：《从百草园到三味书屋》：孩子们在百草园雪地上捕鸟；在泥墙根拔何首乌、摘覆盆子。《五猖会》：迎神赛会，小孩子买“吹嘟嘟”，吹着玩，享受游玩的快乐。《藤野先生》：藤野先生认真批改“我”的讲义，细致纠正绘图错误，没有民族偏见。故答案为：《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。23．【答案】例文：心灵深处的回忆时光如梭，许多记忆在岁月的长河中渐渐褪色，但心灵深处的一段回忆，却如同一颗璀璨的明珠，始终散发着温暖而柔和的光芒，让我难以忘怀。那是一个寒冷的冬日，凛冽的寒风如刀割般刮过脸颊，我裹紧了身上单薄的外套，匆匆走在上学的路上。街道上冷冷清清，偶尔有几个行人也是行色匆匆，大家都被这刺骨的寒冷驱赶着，想要尽快躲进温暖的室内。就在我加快