《孙子兵法》权威译本（中文白话+经典英译）

《孙子兵法》权威译本（中文白话+经典英译）《孙子兵法》又称《孙武兵法》，是中国现存最早的兵书，被誉为“兵学圣典”，共十三篇，全文约六千字，蕴含朴素的唯物论和辩证法思想，其谋略智慧不仅适用于军事，更广泛应用于政治、经济、管理等多个领域。以下译本以权威版本为基础，中文白话译参考吴九龙主编《孙子校释》、黄朴民《白话孙子兵法》等经典注译本，英文译选用莱昂内尔·贾尔斯（LionelGiles）经典英译本（西方流传最广）及安乐哲（RogerAmes）译本核心内容，兼顾准确性、流畅性与权威性，每篇附原文、白话译文、英文译文及简要注解，便于理解原文精髓。一、主流译本说明（选型依据）1.中文白话译：以中华书局影宋本《十一家注孙子》为底本，参考银雀山汉墓出土竹简本（现存最早、最接近原本的版本），结合吴九龙《孙子校释》的校勘成果和黄朴民《白话孙子兵法》的通俗解读，力求追索文字本义，同时兼顾现代读者阅读习惯，避免晦涩难懂。2.英文译：核心选用莱昂内尔·贾尔斯1910年英译本（大英博物馆学者编纂，忠于《十家孙子会注》蓝本，注释详尽、通顺流畅，是西方流传最广的译本之一），补充安乐哲译本（北京大学李零先生中文今译配套英译，学术性强），确保英文译文贴合原文内涵，传递兵学思想精髓。二、《孙子兵法》十三篇完整译本第一篇：始计篇原文：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。中文白话译：孙子说：战争，是国家的头等大事，关乎民众的生死，决定国家的存亡，不能不认真考察、研究。因此，要以五个方面的情实为纲，通过比较双方的基本条件来探究战争胜负的情形：一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。所谓道，就是使民众与君主思想一致，这样民众就能与君主同生死、共患难，毫无畏惧。所谓天，就是气候的阴晴、寒暑变化和四季节令的更替规律。所谓地，就是行军路程的远近、地势的险峻与平坦、战场的广阔与狭窄，以及是否为易守难攻的生地或绝境。所谓将，就是将领是否具备智慧、诚信、仁爱、勇敢、严明五种素质。所谓法，就是军队的组织编制、军官的职责分工、军需物资的供应管理制度。这五个方面，将领没有不知道的，但只有透彻掌握的人才能取胜，没有透彻掌握的人无法取胜。因此，还要通过比较双方的具体条件来探究胜负，比如：双方君主哪一方施政清明、深得民心？将领哪一方更有才能？天时、地利哪一方占据优势？军中法令哪一方执行到位？兵力哪一方更强大？士兵哪一方训练有素？奖赏与惩罚哪一方更严明？我通过这些对比，就能判断出战争的胜负了。如果君主能采纳我的计谋，任用我领兵作战，必定能胜利，我就留下；如果君主不采纳我的计谋，用我领兵作战必定失败，我就离开。计谋被采纳并符合国家利益，就要营造有利的军事态势，从外部辅佐作战。所谓态势，就是根据有利条件，灵活采取应变策略。用兵作战，核心是诡诈之道。因此，能打仗却要装作不能打仗，要出兵却要装作不出兵，近攻却要装作远攻，远攻却要装作近攻；敌人贪利，就用利益引诱它；敌人混乱，就趁机攻取它；敌人实力雄厚，就时刻戒备它；敌人精锐强大，就避开它的锋芒；敌人急躁易怒，就挑逗它使其失去理智；敌人谦卑谨慎，就设法使它骄傲自满；敌人休整充分，就设法劳累它；敌人内部和睦，就离间它的关系。在敌人没有防备的时候进攻，在敌人意想不到的地方出击。这是军事家取胜的奥秘，不能事先泄露。开战前在庙堂上谋划就能取胜，是因为具备的制胜条件多；开战前谋划不能取胜，是因为具备的制胜条件少。条件充足就能胜利，条件不足就不能胜利，更何况毫无条件呢？我通过这些观察，胜负的结果就很明显了。英文译（莱昂内尔·贾尔斯译本）：SunTzusaid:TheartofwarisofvitalimportancetotheState.Itisamatteroflifeanddeath,aroadeithertosafetyortoruin.Henceitisasubjectofinquirywhichcanonnoaccountbeneglected.Theartofwar,then,isgovernedbyfiveconstantfactors,tobetakenintoaccountinone'sdeliberations,whenseekingtodeterminetheconditionsobtaininginthefield.Theseare:(1)TheMoralLaw;(2)Heaven;(3)Earth;(4)TheCommander;(5)MethodandDiscipline.TheMoralLawcausesthepeopletobeincompleteaccordwiththeirruler,sothattheywillfollowhimregardlessoftheirlives,undismayedbyanydanger.Heavensignifiesnightandday,coldandheat,timesandseasons.Earthcomprisesdistances,greatandsmall;dangerandsecurity;opengroundandnarrowpasses;thechancesoflifeanddeath.TheCommanderstandsforthevirtuesofwisdom,sincerity,benevolence,courageandstrictness.MethodandDisciplinearetobeunderstoodasthemarshalingofthearmyinitspropersubdivisions,thegraduationsofrankamongtheofficers,themaintenanceofroadsbywhichsuppliesmayreachthearmy,andthecontrolofmilitaryexpenditure.Thesefiveheadsshouldbefamiliartoeverygeneral:hewhoknowsthemwillbevictorious;hewhoknowsthemnotwillfail.Therefore,inyourdeliberations,whenseekingtodeterminethemilitaryconditions,letthembemadethebasisofacomparison,inthiswise:(1)WhichofthetwosovereignsisimbuedwiththeMoralLaw?(2)Whichofthetwogeneralshasmostability?(3)WithwhomlietheadvantagesofHeavenandEarth?(4)Onwhichsideisdisciplinemostrigorouslyenforced?(5)Whicharmyisstronger?(6)Onwhichsideareofficersandmenmorehighlytrained?(7)Inwhicharmyistheregreaterconstancybothinrewardandpunishment?BymeansofthesesevenconsiderationsIcanforecastvictoryordefeat.Thegeneralwhoheedsmycounselandactsuponitwillconquer:letsuchaoneberetainedincommand.Thegeneralwhoheedsnotmycounselnoractsuponitwillsufferdefeat:letsuchaonebedismissed.Whileheadingtheprofitofmycounsel,availyourselfalsoofanyhelpfulcircumstancesoverandabovetheordinaryrules.Accordingascircumstancesarefavorable,oneshouldmodifyone'splans.Allwarfareisbasedondeception.Hence,whenabletoattack,wemustseemunable;whenusingourforces,wemustseeminactive;whenwearenear,wemustmaketheenemybelievewearefaraway;whenfaraway,wemustmakehimbelievewearenear.Holdoutbaitstoenticetheenemy.Feigndisorder,andcrushhim.Ifheissecureatallpoints,bepreparedforhim.Ifheisinsuperiorstrength,evadehim.Ifyouropponentisofcholerictemper,seektoirritatehim.Pretendtobeweak,thathemaygrowarrogant.Ifheistakinghisease,givehimnorest.Ifhisforcesareunited,separatethem.Attackhimwhereheisunprepared,appearwhereyouarenotexpected.Thesemilitarydevices,leadingtovictory,mustnotbedivulgedbeforehand.Nowthegeneralwhowinsabattlemakesmanycalculationsinhistempleerethebattleisfought.Thegeneralwholosesabattlemakesbutfewcalculationsbeforehand.Thusdomanycalculationsleadtovictory,andfewcalculationstodefeat:howmuchmorenocalculationatall!ItisbyattentiontothispointthatIcanforeseewhoislikelytowinorlose.注解：“道”是本篇核心，并非单纯的“道德”，而是指君主与民众的同心同德，是战争取胜的首要前提；“庙算”指战前在庙堂上的谋划，体现了孙子“不战而屈人之兵”的核心思想，强调战前谋划的重要性。第二篇：作战篇原文：孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟蔽橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；秆一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。中文白话译：孙子说：按照一般的用兵法则，出动战车千辆、运输车千辆，率领十万全副武装的士兵，长途千里转运粮草，那么国内外的日常开支、使者往来的费用、修缮武器所需的胶漆材料、战车盔甲的维护费用，每天要耗费千金之多，做好这些准备后，十万大军才能出征。用兵作战，贵在速胜；如果战争拖延太久，士兵的锐气会受挫、战斗力会下降，攻打城池会耗尽力量，军队长期在外驻守会导致国家财力不足。一旦士兵锐气受挫、兵力耗尽、财政枯竭，其他诸侯就会趁机起兵攻打，即使有智慧超群的人，也难以收拾残局。因此，用兵打仗，只听说计谋不够周全但靠速胜取胜的，从未听说有计谋巧妙却故意拖延战争的。战争拖延长久而对国家有利的情况，从来没有过。所以，不能全面了解用兵危害的人，就不能真正懂得用兵的好处。善于用兵的人，不会再次征调兵员，不会多次转运粮草；军用物资从国内取用，粮草则在敌国就地解决，这样军粮就能充足供应。国家因兴兵而贫困，根源在于长途转运粮草；长途转运，百姓就会贫困。军队驻扎的附近地区，物价会上涨，物价上涨会导致百姓财物枯竭，财物枯竭就会被迫承担繁重的赋税徭役。民力耗尽、财物枯竭，国内家家户户都会空虚。百姓的财产会损耗十分之七；国家的财产，会因战车破损、战马疲病、盔甲、弓箭、盾牌、牛车等物资损耗，失去十分之六。因此，高明的将领务求从敌国夺取粮草，从敌国夺取一钟粮食，相当于从本国转运二十钟；夺取一石饲草，相当于从本国转运二十石。激励士兵奋勇杀敌，要激发他们的斗志；鼓励士兵夺取敌人的物资，要用财物奖励。因此，在车战中，缴获战车十辆以上的，要奖赏最先缴获战车的士兵，更换敌战车上的旌旗，将其编入自己的车阵，对俘虏的士兵给予优待和供养，这就是所谓的战胜敌人的同时，使自己变得更加强大。所以，用兵作战贵在速胜，不宜拖延。懂得用兵之道的将领，是百姓生命的主宰，是国家安危的关键。英文译（莱昂内尔·贾尔斯译本）：SunTzusaid:Intheoperationsofwar,wherethereareinthefieldathousandswiftchariots,asmanyheavychariots,andahundredthousandmail-cladsoldiers,withprovisionsenoughtocarrythemathousandli,theexpenditureathomeandabroad,includingentertainmentofguests,smallitemssuchasglueandpaint,andsumsspentonchariotsandarmor,willreachthetotalofathousandtaelsofsilverperday.Suchisthecostofraisinganarmyof100,000men.Whenyouengageinactualfighting,ifvictoryislongincoming,thenmen'sweaponswillgrowdullandtheirardorwillbedamped.Ifyoulaysiegetoatown,youwillexhaustyourstrength.Ifthecampaignisprotracted,theresourcesoftheStatewillnotbeequaltothestrain.Now,whenyourweaponsaredulled,yourardordamped,yourstrengthexhaustedandyourtreasurespent,otherchieftainswillspringuptotakeadvantageofyourextremity.Thennoman,howeverwise,willbeabletoaverttheconsequencesthatmustensue.Thus,thoughwehaveheardofstupidhasteinwar,clevernesshasneverbeenseenassociatedwithlongdelays.Thereisnoinstanceofacountryhavingbenefitedfromprolongedwarfare.Itisonlyonewhoisthoroughlyacquaintedwiththeevilsofwarthatcanthoroughlyunderstandtheprofitablewayofcarryingiton.Theskillfulsoldierdoesnotraiseasecondlevy,neitherarehissupply-wagonsloadedmorethantwice.Bringwarmaterialwithyoufromhome,butforageontheenemy.Thusthearmywillhavefoodenoughforitsneeds.PovertyoftheStateexchequercausesanarmytobemaintainedbycontributionsfromadistance.Contributingtomaintainanarmyatadistancecausesthepeopletobeimpoverished.Ontheotherhand,theproximityofanarmycausespricestogoup;andhighpricescausethepeople'ssubstancetobedrainedaway.Whentheirsubstanceisdrainedaway,theywillbeafflictedbyheavyexactions.Withthislossofsubstanceandexhaustionofstrength,thehomesofthepeoplewillbestrippedbare,andthree-tenthsoftheirincomewillbedissipated;whilegovernmentexpensesforbrokenchariots,worn-outhorses,armorandweapons,arrowsandbows,spearsandshields,protectivemantles,draught-oxenandheavywagons,willamounttofour-tenthsofitstotalrevenue.Henceawisegeneralmakesapointofforagingontheenemy.Onecartloadoftheenemy'sprovisionsisequivalenttotwentyofone'sown,andlikewiseasinglepiculofhisprovenderisequivalenttotwentyfromone'sownstore.Nowinordertokilltheenemy,ourmenmustberousedtoanger;thattheremaybeadvantagefromdefeatingtheenemy,theymusthavetheirrewards.Therefore,inchariotfighting,whentenormorechariotshavebeentaken,thoseshouldberewardedwhotookthefirst.Theirflagsshouldbechangedtothoseoftheenemy,andthechariotsmingledandusedinthearmy.Thecapturedsoldiersshouldbekindlytreatedandkept.Thisiscalled,usingtheconqueredfoetoaugmentone'sownstrength.Inwar,then,letyourgreatobjectbevictory,notlengthycampaigns.Thusitmaybeknownthattheleaderofarmiesisthearbiterofthepeople'sfate,themanonwhomitdependswhetherthenationshallbeinpeaceorinperil.注解：本篇核心是“兵贵胜，不贵久”，强调战争的速胜原则，避免因长期兴兵耗尽国家财力；“因粮于敌”是孙子提出的重要后勤策略，既减少本国负担，又能削弱敌人，体现了其务实的军事思想。第三篇：谋攻篇原文：孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。中文白话译：孙子说：用兵的法则，使敌人整个国家降服是上策，攻破敌人的国家是下策；使敌人整个军队降服是上策，击溃敌人的军队是下策；使敌人整个旅降服是上策，击溃敌人的旅是下策；使敌人整个卒降服是上策，击溃敌人的卒是下策；使敌人整个伍降服是上策，击溃敌人的伍是下策。因此，百战百胜，并不是最高明的；不通过战争就使敌人屈服，才是最高明的。所以，最高明的用兵策略是挫败敌人的计谋，其次是破坏敌人的外交联盟，再次是攻打敌人的军队，最下策是攻打敌人的城池。攻打城池是万不得已的办法。制造攻城用的楼橹、轒辒等器械，准备攻城的工具，需要三个月才能完成；堆积攻城用的土山，又需要三个月才能完工。将领如果忍不住愤怒，驱使士兵像蚂蚁一样爬梯攻城，即使伤亡三分之一的士兵，城池仍然攻不下来，这就是攻城的灾难。因此，善于用兵的人，使敌人屈服而不依靠战争，夺取敌人的城池而不依靠强攻，摧毁敌人的国家而不依靠长期作战，必须用“全胜”的策略争夺天下，这样军队不会疲惫，又能获得全部利益，这就是谋攻的法则。用兵的法则是：兵力十倍于敌人，就包围敌人；兵力五倍于敌人，就进攻敌人；兵力两倍于敌人，就分割敌人；兵力与敌人相当，就与之交战；兵力少于敌人，就设法撤退；兵力不如敌人，就设法避开。因此，弱小的军队如果固执坚守，就会被强大的敌人擒获。将领是国家的辅佐，辅佐得周密，国家就会强大；辅佐有疏漏，国家就会弱小。君主危害军队的情况有三种：不知道军队不能前进却命令前进，不知道军队不能后退却命令后退，这叫做束缚军队；不了解军队的事务却干涉军队的政务，士兵就会感到迷惑；不懂得军队的权变之术却干涉军队的指挥，士兵就会产生疑虑。军队既迷惑又疑虑，其他诸侯就会趁机发难，这就是所谓的扰乱军队、丧失胜利。预知胜利有五种情况：知道可以作战和不可以作战的，能胜利；懂得根据兵力多少灵活运用战术的，能胜利；君主与士兵同心同德的，能胜利；用有准备的军队对付没有准备的敌人的，能胜利；将领有才能而君主不干预指挥的，能胜利。这五种，就是预知胜利的方法。所以说：了解敌人又了解自己，每次作战都不会有危险；不了解敌人但了解自己，胜负各占一半；既不了解敌人也不了解自己，每次作战都会失败。英文译（莱昂内尔·贾尔斯译本）：SunTzusaid:Intheartofwar,thehighestgoodistokeeptheenemy'swholearmyintact;tocrushtheenemy'sarmyisonlysecondbest.Tocapturetheenemy'sentirecityisbetterthantodestroyit;totakeintactaregiment,acompany,oradetachmentisbetterthantodestroythem.Hencetofightandconquerinallyourbattlesisnotsupremeexcellence;supremeexcellenceconsistsinbreakingtheenemy'sresistancewithoutfighting.Thusthehighestformofgeneralshipistobalktheenemy'splans;thenextbestistopreventthejunctionoftheenemy'sforces;thenextinorderistoattacktheenemy'sarmyinthefield;andtheworstpolicyofallistobesiegeawalledcity.Theruleis,nottobesiegewalledcitiesifitcanpossiblybeavoided.Thepreparationofmantlets,movableshelters,andvariousimplementsofwar,willtakeupthreewholemonths;andthepilingupofmoundsoveragainstthewallswilltakethreemonthsmore.Thegeneral,unabletocontrolhisirritation,willlaunchhismentotheassaultlikeswarmingants,withtheresultthatone-thirdofhismenareslain,whilethecityremainsuntaken.Suchisthecalamityofbesiegingawalledcity.Thereforetheskillfulleadersubduestheenemy'stroopswithoutanyfighting;hecapturestheircitieswithoutlayingsiegetothem;heoverthrowstheirkingdomwithoutlengthyoperationsinthefield.WithhisforcesintacthewilldisputethemasteryoftheEmpire,andthus,withoutlosingaman,histriumphwillbecomplete.Thisisthemethodofattackingbystratagem.Itistheruleinwar,ifourforcesaretentotheenemy'sone,tosurroundhim;iffivetoone,toattackhim;iftwiceasnumerous,todividehisarmy;ifequalinstrength,toengagehim;ifslightlyinferiorinnumbers,tobeabletowithdraw;ifquiteunequalineveryway,toavoidengagement.Hence,thoughanobstinatefightmaybemadebyasmallforce,intheenditmustbecapturedbythelargerforce.NowthegeneralisthebulwarkoftheState;ifthebulwarkiscompleteatallpoints,theStatewillbestrong;ifdefective,theStatewillbeweak.Therearethreewaysinwhicharulercanbringmisfortuneuponhisarmy:(1)Byorderingthearmytoadvanceortoretreat,beingignorantofthefactthatitcannotobey.Thisiscalledhobblingthearmy.(2)Byattemptingtogovernanarmyinthesamewayasheadministersakingdom,beingignorantoftheconditionswhichobtaininanarmy.Thiscausesrestlessnessinthesoldier'sminds.(3)Byemployingtheofficersofhisarmywithoutdiscrimination,throughignoranceofthemilitaryprincipleofadaptationtocircumstances.Thisshakestheconfidenceofthesoldiers.Butwhenthearmyisrestlessanddistrustful,troubleissuretocomefromtheotherfeudallords.Thisissimplybringinganarchyintothearmyandflingingvictoryaway.Thuswemayknowthattherearefiveessentialsforvictory:(1)Hewillwinwhoknowswhentofightandwhennottofight.(2)Hewillwinwhoknowshowtohandlebothsuperiorandinferiorforces.(3)Hewillwinwhosearmyisanimatedbythesamespiritthroughoutallitsranks.(4)Hewillwinwho,preparedhimself,waitstotaketheenemyunprepared.(5)Hewillwinwhohasmilitarycapacityandisnotinterferedwithbythesovereign.Thesearethefiveroadstovictory.ThereforeIsay:Knowtheenemyandknowyourself;inahundredbattlesyouwillneverbeinperil.Whenyouareignorantoftheenemybutknowyourself,yourchancesofwinningorlosingareequal.Ifignorantbothofyourenemyandofyourself,youarecertaintobeinperilineverybattle.注解：本篇核心是“不战而屈人之兵”，这是孙子军事思想的最高境界；“知彼知己，百战不殆”是千古名句，强调了解敌我双方情况是取得胜利的关键，至今仍具有广泛的指导意义。第四篇至第十三篇（摘要译本）（注：以下为核心篇章摘要译本，兼顾原文、白话译及英译核心句，完整译本可参考吴九龙《孙子校释》、黄朴民《白话孙子兵法》等权威著作）第四篇：形篇核心原文：孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。中文白话译：孙子说：古代善于作战的人，首先要使自己处于不可被战胜的地位，然后等待可以战胜敌人的时机。不可被战胜，取决于自己；可以战胜敌人，取决于敌人是否有可乘之机。因此，善于作战的人，能使自己处于不可被战胜的地位，却不能迫使敌人一定被战胜。所以说：胜利可以预见，但不能强求。不可被战胜时，就要防守；可以战胜敌人时，就要进攻。防守是因为兵力不足，进攻是因为兵力有余。善于防守的人，像隐藏在九地之下一样，让敌人无法察觉；善于进攻的人，像从九天之上出击一样，让敌人猝不及防，这样既能保全自己，又能获得全胜。英文译核心句：Thegoodfightersofoldfirstputthemselvesbeyondthepossibilityofdefeat,andthenwaitedforanopportunityofdefeatingtheenemy.Tosecureourselvesagainstdefeatliesinourownhands,buttheopportunityofdefeatingtheenemyisprovidedbytheenemyhimself.第五篇：势篇核心原文：孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？中文白话译：孙子说：治理人数众多的军队，就像治理人数少的军队一样，关键在于合理划分编制、明确职责；指挥人数众多的军队作战，就像指挥人数少的军队一样，关键在于明确信号、统一指挥；率领全军作战，能让军队在遭受敌人进攻时不失败，关键在于灵活运用奇正战术；军队进攻敌人，就像用石头砸鸡蛋一样，关键在于避开敌人的实处、攻击敌人的虚处。凡是作战，都是用正兵正面牵制敌人，用奇兵出奇制胜。因此，善于出奇兵的人，其战术变化就像天地运行一样无穷无尽，像江河奔流一样永不枯竭。终而复始，就像日月运行；死而复生，就像四季更替。声音不过五种，五种声音的组合变化，却听不完；颜色不过五种，五种颜色的组合变化，却看不尽；味道不过五种，五种味道的组合变化，却尝不完；作战的态势不过奇正两种，奇正的组合变化，却无穷无尽。奇与正相互转化，就像循环一样没有尽头，谁能穷尽它呢？英文译核心句：Inbattle,therearenotmorethantwomethodsofattack:thedirectandtheindirect;yetthesetwoincombinationgiverisetoanendlessseriesofmaneuvers.第六篇：虚实篇（核心名句）核心原文：孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者，寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。中文白话译（核心句）：孙子说：凡是先占据战场等待敌人的，就会安逸从容；后到达战场仓促应战的，就会疲惫不堪。因此，善于作战的人，能调动敌人而不被敌人调动。能让敌人主动前来，是用利益引诱它；能让敌人无法前来，是用危害阻止它。因此，敌人安逸就设法让它疲惫，敌人粮草充足就设法让它饥饿，敌人安稳就设法让它躁动。出兵要指向敌人无法救援的地方，行动要出乎敌人的意料。行军千里而不疲惫，是因为走在敌人没有防备的地区。进攻必然能取胜，是因为进攻的是敌人没有防守的地方；防守必然能稳固，是因为防守的是敌人不会进攻的地方。善于进攻的人，敌人不知道该防守哪里；善于防守的人，敌人不知道该进攻哪里。精妙到极点，达到无形可辨的程度；神奇到极点，达到无声可闻的程度，这样就能主宰敌人的命运。前进而敌人无法抵御，是因为冲击的是敌人的虚处；后退而敌人无法追击，是因为速度快到敌人追赶不上。所以，我想作战时，即使敌人深挖壕沟、高筑堡垒，也不得不与我作战，因为我进攻的是它必须救援的地方；我不想作战时，即使只是划地而守，敌人也无法与我作战，因为我打乱了它的进攻意图。使敌人暴露行踪而自己却隐藏起来，这样我就能集中兵力，而敌人的兵力就会分散。我集中兵力于一处，敌人分散兵力于十处，这样我就能用十倍的兵力攻打敌人的一处，形成我众敌寡的态势；能以众击寡，那么与我交战的敌人就会陷入困境。我与敌人交战的地点不可让敌人知道，敌人不知道，就会处处防备；敌人防备的地方越多，与我直接交战的兵力就越少。因此，防备前面，后面的兵力就会薄弱；防备后面，前面的兵力就会薄弱；防备左边，右边的兵力就会薄弱；防备右边，左边的兵力就会薄弱；处处防备，就处处兵力薄弱。兵力薄弱，是因为被动防备别人；兵力充足，是因为让别人被动防备自己。知道作战的地点、作战的时间，即使千里之外也能赶来会战；不知道作战的地点、作战的时间，左边不能救援右边，右边不能救援左边，前面不能救援后面，后面不能救援前面，更何况远的几十里、近的几里呢？依我判断，越国的兵力虽然多，对胜负又有什么帮助呢？所以说：胜利是可以争取的。敌人虽然兵力众多，也可以让它无法与我交战。通过分析判断，就能知道敌人计谋的得失；通过调动敌人，就能知道敌人的动静规律；通过侦察伪装，就能知道敌人的生死要害之地；通过试探性进攻，就能知道敌人兵力的虚实强弱。因此，用兵伪装到极致，就达到了无形的境界。无形，即使有深藏的间谍也无法窥探，有智慧的人也无法谋划。根据敌情变化制定策略并取得胜利，众人都不知道其中的奥妙；人们都知道我取胜的表面方法，却不知道我取胜的内在谋略。因此，我取胜的方法不会重复，而是根据敌情变化无穷无尽。用兵的态势就像水一样，水的流动，是避开高处而流向低处；用兵的态势，是避开敌人的实处而攻击敌人的虚处。水根据地形决定流向，军队根据敌情决定取胜策略。因此，用兵没有固定的态势，水没有固定的形状；能根据敌人的变化而取胜的，就是用兵如神。五行相生相克，没有永远的胜者；四季更替，没有固定的位置；白天有长有短，月亮有圆有缺。英文译核心句：Thegeneralwhoisskilledindefensehidesinthemostsecretrecessesoftheearth;hewhoisskilledinattackflashesforthfromthetopmostheightsofheaven.Thusontheonehandwehaveabilitytoprotectourselves;ontheother,avictorythatiscomplete.Theshapeofawateristoavoidthehighandtoflowtothelow.Theshapeofanarmyistoavoidthesolidandtostrikethehollow.Watershapesitscourseaccordingtothenatureofthegroundoverwhichitflows;thesoldierworksouthisvictoryinrelationtothefoewhomheisfacing.Therefore,justaswaterretainsnoconstantshape,soinwarfaretherearenoconstantconditions.Hewhocanmodifyhistacticsinrelationtohisopponentandtherebysucceedinwinning,maybecalledaheaven-borncaptain.第七篇至第十三篇（核心主旨+经典名句译本）1.第七篇：军争篇核心主旨：论述军队争夺制胜主动权的原则和方法，强调“以迂为直，以患为利”。经典名句：孙子曰：军争之难者，以迂为直，以患为利。白话译：孙子说：军队争夺制胜主动权的难点，在于把迂回的道路变成直路，把不利的条件转化为有利条件。英文译：SunTzusaid:Thedifficultyoftacticalmaneuveringconsistsinturningthedeviousintothedirect,andmisfortuneintogain.2.第八篇：九变篇核心主旨：论述军队在各种特殊情况下的灵活应变策略，强调“通于九变之利者，知用兵矣”。经典名句：孙