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2026年湖南省涟源市部分学校高三第一次月考语文试题本试卷8页,22小题,满分150分。考试用时150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将答题卡交回,试卷带回班级。一、阅读(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:电影《给阿嬷的情书》口碑破圈,无数观众被半个多世纪前的“车马慢”击中内心。一封封侨批家书跨越山海,言有尽而意无穷,道尽半生思念与人间情义,使得人们走出影院后,反复回味依然动容。这些家书的后劲为什么这么大?电影文本反映出中国文学、中国语言、中国文化怎样的特质?《人民日报(海外版)》记者就此采访了河北大学文学院李俊勇教授、中国艺术研究院刘斐助理研究员,请他们品读光影里含蓄内敛的中式表达。记者:往来于南洋与潮汕的侨批,构成了影片核心叙事脉络。李教授,首先想和您聊聊电影里的家书文字。最打动我的,是那句“行船入夜,恰江上升明月,圆如玉坠,仿若身在故乡,似与你并肩共赏”。片中人物用潮汕话反复轻声吟诵,太优美了。明明是想表达思念,却不直说“我好想你”,而是写江月、写故乡、写“似与你并肩”。这是什么手法?李俊勇:这是中国古典诗论中“兴”的手法。《周礼·春官》最早提出“六诗”——风、赋、比、兴、雅、颂,到汉代《毛诗序》将其确立为“诗六义”,其中赋、比、兴是最核心的三种表现手法。朱熹在《诗集传》中对“兴”做了经典阐释:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”又说“兴则托物兴辞”。简单说,就是不直抒胸臆,先借他物起兴,再引出心中情意。木生想说“我想你了”但落笔变成“江上升明月,圆如玉坠”。“他物”是月,圆月象征团圆,于是“托物兴词”,引出对故乡和妻子的思念。中国人喜欢望月怀远,从张九龄“海上生明月,天涯共此时”,到苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”,这条文脉,木生接上了。记者:说到月亮,不少现代歌词中也有这样的借景抒情,比如《月亮代表我的心》《送别》,它们是否传承了同一种中式表达传统?刘斐:对,很多歌词继承和弘扬了古典诗词托物比兴的传统。《送别》以长亭、古道、芳草等意象寄托离愁别绪,《月亮代表我的心》以月亮喻指深情,是一个颇具朦胧美的回答。以物象承载千言万语,这是中式表达从古至今一脉相承的智慧与审美性。记者:如何理解这种审美性?为什么中国人偏爱“托物兴词”的表达?直接说不好吗?李俊勇:这就要说到中国文学“含蓄内敛”的审美特性了。中国古代诗文很早就形成了重视含蓄的美学传统。魏晋南北朝时,刘勰在《文心雕龙》中说“比显而兴隐”,意思是比的手法比较直白外露,而兴的手法更为含蓄隐微。明代李东阳也指出,比兴“托物寓情”,“正言直述则易于穷尽而难于感发”。最深切的情感往往不宜直说,说出来反而轻了。“我想你”3个字,说完就完了。而有了寄托,才能“言有尽而意无穷”,意韵悠长的感觉就出来了。记者:影片家书中还有许多质朴家常,比如淑柔在信中写“冬至将至,虽你未能归,冬至丸亦留你一份”“打了新棉被,眠床烧烧,不畏天寒,你免挂念”。这种表达方式与咱们的文学传统有什么渊源?李俊勇:这两句家书,是中国诗教精髓的生动体现。“冬至留丸”是典型的“哀而不伤”——孔子在《论语·八佾》中评价《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”,主张情感需有节制。丈夫远在暹罗,淑柔心里难过,却不写痛哭不止,而是将思念化作一句家常,克制有度,这便是“哀而不伤”的美感。《礼记·经解》提出“温柔敦厚”的诗教宗旨,强调情感表达温润柔和、含蓄委婉。淑柔的家书正合此旨,不诉牵挂,只讲近况,将惦念、体贴与克制尽数藏于其中,含蓄温婉、意蕴深厚。记者:影片中主人公的台词质朴,比如淑柔得知木生早已去世时,只说“我去洗橄榄”;暮年相见,对白也是“橄榄好吃,先苦后甘”。您怎么看待这种台词设计?李俊勇:这是“乐而不淫,哀而不伤”的最高境界:将浓烈的情绪化作轻柔的笔触。胸中纵有万千沟壑,行止依然合乎规矩,聚焦眼前的日常生活。《毛诗序》说“发乎情,止乎礼义”——感情发端于自然本心,但表达方式合乎礼仪规范。这种克制不是压抑,而是文化教养之下体谅他人、温润自持的更高层次的美感。记者:橄榄、木棉花、咸猪肉等日常物件,在中式文学叙事与情感表达中发挥怎样的作用?刘斐:这些物象都是日常离不开的寻常物件,自然融入生活,而非被强行拔高的文化符号。以小物寄深情,以日常载大义,这是中式“托物言志”表达特色的影视体现。这些物件串联起岁月与牵挂,成为无声的文本,是比台词更鲜活也更有力的抒情。记者:本片以“阿嬷说:做人得有情义,无情无义的人不能交往”开头,这种情义优先的处世观,如何构成了中式社会的文化底色?刘斐:“情义”二字,折射出中国人面对灾难与变故的精神内核。故事以小家庭的悲剧折射人性之善与大情大义,这份超越家庭伦理的情义与侠义,是中式社会最珍贵的文化底色。记者:家书大多“报喜不报忧”,根植于中式家庭怎样的责任观念?刘斐:在车马慢、书信远的年代,多说一句苦,就会让家里人悬心几个月。报喜不报忧不是欺瞒,而是不想让远方的人牵挂,是把苦难自己扛、把安稳留给家人的责任。这是藏在含蓄里的深情,也是中式家庭血脉相连的情感逻辑。记者:从电影艺术与文化传播的角度看,这样的中式表达,对于今天讲好中国故事有何启示?刘斐:我们不必刻意标签化“中式内敛”,《给阿嬷的情书》回归最朴素的民众叙事,坚守本真的情义价值。影片没有故意煽情,仅以质朴文本呈现普通人的坚韧、情义和守望相助,直击人心。它用含蓄克制的中式表达,为讲好中国故事提供了可借鉴的思路。——节选自《人民日报海外版》2026年5月21日第8版,有删改材料二:最近,电影《给阿嬷的情书》口碑破圈势不可挡,无数观众变身“自来水”含泪推荐。其中最让人念念不忘的,当属电影里那些承载了主人公无限情感的信件。今天,我们整理了那些出现在电影里的信,去体会中国文字独有的美,也去感受故事里的纸短情长,情义千钧。淑柔我妻:付港币五十元,随寄布料十尺。我在暹罗非常好,免担忧。夫,木生吾夫木生:信件及家用已悉数收到,家中诸事皆顺,庄稼长势尤好,番薯肥美壮实。昨日将其烤作晚餐,孩子们十分喜爱。大弟最馋嘴,半夜摸黑,又偷啃番薯,声响吵醒我们。大妹气得直跺脚,细弟更是严厉,强开其口,务必查明罪证,终于水落石出。不过多时,三人又嬉闹起来,待鸡鸣声响,方才睡去。望你见此,定能感同身受,因这三个天真可爱的孩子倍感幸福。暹罗炎热,多加保重身体。妻,淑柔淑柔我妻:与妻一别,八载有余,日思夜想,归期遥遥,唯化思念作拼搏,凭勤俭来立业。今把三轮换货船,终得扬帆起航。江海有岸,团圆可盼。夫,木生吾妻淑柔:展信安康,随信寄两百元,我一切无恙,生意昌顺。行船入夜,恰江上升明月,圆如玉坠,仿若身在故乡,似与你并肩共赏。江海万里,心中念你,便不觉遥远。湄南河畔木棉花盛开,像极了家乡的春天,压了一朵在信中,望你也能闻到花香。近来握笔练字,学会了你的名,虽然潦草,努力数日定会成功。纸短情长,伏惟珍重。夫,木生吾夫木生:展信佳,一百元已收到,七月初七,大妹出花园,已亭亭玉立。大弟与小弟,亦个头出挑,健朗聪慧,见子女茁壮成长,欣慰非常,这是你我共修之骄傲。七夕当夜,你衣锦归来,仍是少年模样。梦醒行至寨门前,闻溪水潺潺,方觉夜深,念你安康,好梦,即已知足。妻,淑柔——节选自《央视新闻》公众号,2026年5月16日,有删改1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.影片中“江上升明月”运用“比”的手法,借圆月直接抒发对故乡与亲人的思念,承接了古典诗词文脉。B.中国人偏爱“托物兴词”,是因为直接抒情容易穷尽情感,而含蓄表达能实现“言有尽而意无穷”的效果。C.淑柔家书“冬至丸亦留你一份”,直白抒发对丈夫的思念,是“乐而不淫,哀而不伤”诗教的反面体现。D.影片中的橄榄、木棉花等物象,是创作者刻意拔高的文化符号,只为凸显潮汕地域文化特色。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()(3分)A.材料一以访谈形式展开,从文学手法、文化品格、精神风骨三个维度,逐层解读影片中的中式表达。B.访谈大量引用朱熹、孔子、刘勰等古代文论家的观点,既阐释文化内涵,又增强了文本的权威性。C.“报喜不报忧”的家书传统,核心是华侨的自我隐忍,与中式家庭的责任观念和家国情怀无关。D.含蓄克制的中式表达,不刻意煽情、回归民众本真,是当下讲好中国故事的重要思路。3.下列选项中,最适合作为材料一文本标题的一项是()(3分)A.电影《给阿嬷的情书》剧情全解析B.品读光影里的含蓄中式表达C.古典诗词托物兴词手法浅谈D.近代南洋侨批文化溯源4.材料一在阐述观点时运用了多种论证方法,请举两例并简要分析。(4分)5.情境运用:一年后你将远赴他乡求学,恰逢中秋佳节,请结合材料一中托物兴词、含蓄家常、温柔敦厚的中式表达特点,参照材料二的内容,给父母写一段80字以内的文字,诉说自身境况,不直白说“想家”“思念”。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,20分)阅读下面的文字,完成下面小题。苏堤听雨曹积三雨,淅淅沥沥地飘洒着……漫步苏堤,身旁桃花默默地吐着红晕,柳枝静静地垂着新绿。周遭的世界好似都在聆听着雨声,只有湖中的画船在慢慢地移动着……①雨声很奇妙,朝远听,让人想起孵蛋时,大鸟在巢中翻动草发出的“窸窸窣窣”的动静;听近处,传来的是那蚕儿嚼食桑叶的“沙沙”响……听着,听着,湖面漫起了乳白色的水汽,画船的轮廓变得越来越模糊,渐渐地,隐没在雾霭中了。四合里,白茫茫一片。刹那间,仿佛红尘不再,飘飘然进入了幻境,一个嗓音压过了雨声:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。是大诗人苏东坡吗,还是有谁在吟唱?抑或我产生了幻觉?这情境,就像那年在黄山伫立始信峰前听雨一样,听着那响脆的雨滴落在千峰万仞的松枝上,发出“噗噗”的回响,就在这当儿,眼见着那滚滚的雾涛似奔腾的潮头,从远处的山边涌来,瞬息,便将自己吞没其中了。那一刻,觉得天地皆无,脑际淡定而洁静,仿佛漂浮于物我两忘的境界。兀地,传来吟诵之声:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。随着那声音,依稀看见一位仙风道骨的老者,捋着一捧银须飘然而至……待雾气慢慢散去,哪有什么老者,山、树,依然;我,仍是我也。②我一直以为,雨丝是连接上苍与红尘的精灵,而那雨中的雾慢,便是它精心设计的一个让人奇遇的幻境,是人与遐想对话的时空隧道。所以,我总愿听雨,希冀邂逅奇迹。母亲百年诞辰的那天清晨,雨,星星点点地落着,我坐在哥伦比亚河畔公园的长椅上听着雨声……脚下,不过丈许,便是缓缓流淌的哥伦比亚河。我多么希望这雨能下得大些,再大些,令河面上腾起浓浓的大雾,好让我在雾中能与日夜思念的母亲相见。我默默地祈祷着,等待着……雨,终于大了起来,豆大的雨点儿砸在树叶上,砸在河面上,发出“啪啪”的响声。听这雨声,陡然叫我想起童年的雨夜,每逢外面响起雨声,家里便漏成一片。母亲为了让我能睡得安生,把我送到邻居家去寄宿。躺在祖大娘的炕上,我却难以入睡,满耳都是外面的雨声,那雨滴,好似支支箭矢扎在心头。我担心那大雨会把家里的房子漏塌,砸到母亲。许多次,我被恐怖的电闪雷鸣惊醒,趴在祖大娘家的窗上,哭喊着妈妈……从那时起,我害怕雨声,不愿听到雨声。母亲辛劳一生,儿是多么想能让娘多过上几天舒心的日子,可母亲还是乘鹤而去了。我祈盼着哥伦比亚河上漫起大雾,能让我向母亲倾诉一腔的思念和无尽的感激。然而,河上始终没有起雾。雨点儿倒是愈下愈大了,最后,变成了滂沱大雨。我坐在长椅上,任雨浇淋着,心里念着母亲的恩情,眼前是母亲的音容,雨水和泪水流在了一起……因了雨声牵系着对母亲的绵绵思念,我渐渐地成为痴情的听雨者。更不知从何时起,我突然觉得听雨是美妙的,雨声充满了诗意。那一年,去长江三峡体验生活,船过巫峡,淫雨霏霏,神女峰上薄雾缭绕。千年的神女独守在这寂寞的巫山之上,该有几多的惆怅和哀怨?我伫立在甲板上,靠着船舷,望着峰头的神女,谛听着雨声。尽管浪滔声喧,使雨声变得有些孱弱,但那雨滴,滴滴如泪;那雨声,声声如泣,让我依稀听到了神女凄婉的倾诉……傍晚,船泊中堡岛,我宿住在江边的竹楼上。那竹楼的二层竟别出心裁,从岸边探到江中,滔滔的江水就在它的下方奔流而去。我等于悬空躺在江面上,枕着滚滚的波涛,如何能入得了梦乡?夜半时分,竹楼顶上突然传来“哗哗”的响声,我一惊,这是来了暴雨。连忙起身走到窗前。③外面没有一星亮光,峡江中的涛声和雨声,都被染成了漆漆的黑色。暴雨和江涛像是一对歌手,在联袂为我演唱着一首惊天地、泣鬼神的大江之歌。在享受震撼的同时,我的脑际沧桑闪过,仿佛看到一队队赤身裸体的纤夫汉子,在江边苦苦地拉着纤绳,悲怆的川江号子伴随着他们艰难前行的脚步……雨,是有颜色的。④你瞧,苏堤上,当雾慢隐退,满目都是绿色,西湖的雨,绿得清秀,响得婉约且隽永,一似采莲抚琴的江南女儿家。(有删改)6.下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.文章开篇写雨声和听雨,既紧承标题中的“听雨”,又引出下文作者在不同场合的听雨及由此带来的不同的感受。B.作者漫步苏堤,由倾听雨声进入雨中西湖的奇异世界,并瞬间联想到苏轼和李白吟诵各自的诗篇,过渡非常自然。C.作者希望哥伦比亚河畔的大雨能带来漫天大雾,好让自己在雾中见到母亲,向母亲倾诉一腔的思念和无尽的感激。D.长江三峡的船上,浪涛下的雨声仿佛神女的凄婉倾诉,而夜宿竹楼,暴雨和江涛共鸣,好像纤夫伴着号子艰难前行。7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.第①句写西湖的雨声,运用生活中常见的声音来作比,配以拟声词,恰当地描摹出了雨声近听和远听的微妙区别,突出了雨声的奇妙。B.第②句在文中起到承上启下作用,既上承作者于雨声中联想到的苏轼和李白,又引出下文作者于哥伦比亚河畔雨中向去世的母亲倾诉衷肠。C.第③句运用了通感的手法,用“漆漆的黑色”写雨声和涛声,既写出了作者于漆黑的雨夜窗外所见,同时又写出所听到的雨声和涛声之骇人。D.第④句呼应文章开篇,使作者天马行空的思绪回到现实中来,“一似采莲抚琴的江南女儿家”运用拟人的修辞手法赞美了西湖景色的美好。8.文章的标题和“听雨”有关。请结合全文简要分析作者在不同人生阶段对“听雨”的感受。(8分)9.文章中现实与回忆交织穿插,这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(节选自荀子《劝学》)材料二:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(节选自韩愈《师说》)材料三:世人读书者,但能言之,不能行之,忠孝无闻,仁义不足;加以断一条讼,不必得其理;宰千户县,不必理其民;问其造屋,不必知楣横而棁竖也;问其为田,不必知稷早而黍迟也;吟啸谈谑,讽咏辞赋,事既优闲,材增迂诞,军国经纶,略无施用:故为武人俗吏所共嗤诋,良由是乎!夫学者所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭,如此以学自损,不如无学也。古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人行道以利世也今之学者为己修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。(节选自颜之推《颜氏家训·勉学篇》)材料四:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(节选自诸葛亮《诫子书》)10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)古之学者A为人B行道C以利世也D今之学者E为己F修身G以求进也。11.下列对材料中画横线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“蟹六跪而二螯”与“不必知楣横而棁竖也”两句“而”的用法相同。B.不必,意思为“不一定”,与《师说》“是故弟子不必不如师”的“不必”意思相同。C.“凌忽长者”与《赤壁赋》中“凌万顷之茫然”两句中的“凌”的意思相同。D.“意与日去”与《劝学》中“君子博学而日参省乎己”两句中的“日”词性不同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.材料一以“积土成山”“积水成渊”等自然现象作比,强调无论学习还是修身,都需从点滴小事逐步积累方能达成目标。B.材料二作者通过古之圣人“从师而问”与今之众人“耻学于师”两种学习态度的对比剖析原因,对当时的学风进行批判。C.材料三以“种树”为喻,阐明了治学不仅要研习文章之表,更要追求修身致用之实,前者为末,后者为本,二者本末相依。D.材料四警示世人,若任凭年华流逝、意志消磨,最终会陷入年老无为的境地,追悔莫及,以此劝人珍惜时光、勤勉奋进。13.把下列句子翻译成现代汉语。(每小题3分,共6分)(1)人疾之如仇敌,恶之如鸱枭,如此以学自损,不如无学也。(2)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)14.请根据四则材料内容,用四字词语填空。(每空两分,共8分)四则材料都围绕学习、修身展开,但各有侧重。材料一重点论述了学习的态度和方法,强调不断积累、坚持不懈以及①的重要性,材料二批判了当时社会上“耻学于师”的不良风气,指出圣人和愚人差异的原因在于是否②;材料三一方面批判了一些读书人学而不能行的问题,另一方面强调学习是为了充实自己、利世济人,将学习与③紧密结合,材料四强调学习需要宁静淡泊,通过学习增长才干,同时指出④对学习与修身的危害。(四)阅读Ⅳ(本题共3小题,15分)阅读诗歌,完成下面小题。感芍药花,寄正一上人白居易今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相①,落后始知如幻身。空门此去几多地?欲把残花问上人。惜牡丹花(其二)白居易寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。【注释】①色相:佛教语,指万物的形貌。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.世人皆闻白居易信奉佛教,其诗中也多含禅意,这一特点在第一首诗中表现突出。B.第一首诗语言简明扼要,不加修饰,通俗易懂,这与白居易一贯的语言风格相符。C.第二首诗以“寂寞”开篇,点出落花的冷落处境,借残花表达对社会冷漠的不满和批判。D.第二首诗最后两句具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,极尽渲染了残花衰败之凄清。16.两首诗中均提及“残花”,但白居易面对残花的态度却不相同,请结合诗作简要分析。(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)(1)李白《将进酒》中肯定自我才华的一句是:“,”。(2)《论语·雍也》中提出文质配合恰到好处,方可成就君子的句子是:“,”。(3)《兰亭集序》“,。”两句描绘了当时贤人、雅士会聚的盛况。二、语言文字运用(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。①,一是怎样使文章不坏,二是怎样使文章更加好。前者叫做消极的修辞,后者叫做积极的修辞。一切文章的毛病,除了文法上的缺点外,几乎都可用消极的修辞工夫来“医治”。而积极修辞的目的在使文章或谈话更好,更合情境。②,例如“门前有一条小河”,可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面,哪一种最好?应该取哪一种?这完全要看情境(全文的旨趣、上下文的关系等)如何,不能一概而论。积极修辞的方式很多,归纳起来,有几个原则。一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲,要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲,要全体能统一,书信像个书信,论说文像个论说文。就用语讲,要与思想内容相应,如果是引用成语的,那成语须不晦僻,而且要摆在适当的位置,总之,文章、谈话是以读者、听者为对手的,从一字一句到一段一篇,随处都顾到,不使对手起不协调的感想。二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关,一是五官,一是心意。五官的对象是事物的具体的部分,心意的对象是事物的抽象的部分。抽象的话也许使对手难解或不感趣味,所以常常要把它改成具体的话来表达,“生活困难”有时改说“没有饭吃”,这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面,使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做“形势危急如累卵”,把“年岁老迈”说做“年岁老迈如风烛”,“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。根据“累卵”“风烛”,使对手想象到一种光景,可以提升许多本来没有的意义。18.请在文中横线①②处各补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯、内容贴切、逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)19.根据第二、三段内容,给“调和”下一个定义,不超过60个字。(3分)20.下列句子中的“像个”与文中加点的“像个”,意义和用法相同的一项是()(3分)A.他处事圆滑,说话滴水不漏,像个久经官场的老手。B.新诗诞生已百余年,但它在大众眼里还像个诗歌。C.我真给吓破了胆,躲在别人后面,真太不像个样子。D.他说话引经据典且严谨,像个在做报告的大学教授。21.文末画波浪线的句子有两处表述不当,请修改。(4分)三、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,人总是困在自己既有的认知之中,但人可贵之处,就在于愿意迈步,走向自己未曾抵达的地方。向外,可以探索世界的奥秘;向内,可以面对生命里未曾经历的境遇。我们的一生,便是不断奔赴未知的旅程。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高三语文月考答案1.B(3分)A错误。该句运用的是“兴”而非“比”,并非直接抒情,是借月亮托物起兴,间接抒发思念。B正确。对应原文“正言直述则易于穷尽而难于感发”“有了寄托,才能‘言有尽而意无穷’”。C错误。这句话借留冬至丸的生活细节含蓄寄托牵挂,没有直白抒情,是“乐而不淫,哀而不伤”诗教的正面体现。D错误。原文明确指出橄榄、木棉花属于日常寻常物件,不是刻意拔高的文化符号,选项曲解原文。2.C(3分)C错误。由材料一可知,家书“报喜不报忧”,是不愿亲人牵挂,是中式家庭责任观念的体现,和家庭情义紧密相关,选项“无关”的判断违背原文意思。A正确。访谈由文学表现手法,到含蓄的文化品格,再到情义精神内核,逐层展开论述。B正确。多处引用古代理论家的相关论述,提升访谈内容的学术权威性。D正确。文末刘斐的观点,肯定质朴含蓄的叙事对讲好中国故事的借鉴意义。3.B(3分)A错误,材料一不对电影完整剧情做解析,C错误,文本除托物兴词手法外,还涉及诗教、家庭情义等内容,选项概括片面,D错误,材料一并不是对侨批文化进行历史溯源,B准确概括文本载体(电影光影)与核心话题(含蓄中式表达)。4.(4分)①引用论证:文中引用朱熹对“兴”的阐释、孔子“乐而不淫,哀而不伤”、刘勰“比显而兴隐”等古代文论,权威阐释中式含蓄表达的内涵与来源,增强论述说服力。②举例论证:举家书中“江上升明月”“冬至丸亦留你一份”等语句,具体阐释托物兴词、温柔敦厚的审美特点,将抽象理论具象化。③对比论证:将“正言直述”和“托物寓情”两种表达方式对比,突出含蓄表达“言有尽而意无穷”的审美优势。(答出任意两点:每点2分——点明方法1分,结合文本分析1分,共4分)解析:本题属于高考信息类文本高频题型,考查论证方法的识别与作用分析。答题规范:点明论证方法+结合文本具体内容+分析论证效果。只写手法没有文本分析,最多得2分;只摘抄原文不点明论证方法,不给分。任选两点作答即可。5.(6分)参考示例:爸妈:中秋安康,异乡月色清朗,一如家中庭院明月。我一切顺遂,三餐安稳,学业渐入佳境。天转凉,你们添衣保重,勿念。解析:情境读写迁移题,设置异乡求学、中秋特定真实情境,考查对“托物兴词、含蓄家常、温柔敦厚”表达特点的活学活用,硬性要求不得直白出现“想家”“思念”类词语,字数控制80字以内。6.B(3分)解析:“并瞬间联想到苏轼和李白吟诵各自的诗篇”错,作者由西湖雨声联想到苏轼吟诵自己的诗作,而李白吟诵自己的诗作的情景,是作者当年于黄山听到雨声看到雨景而联想到的。7.D(3分)解析:“‘一似采莲抚琴的江南女儿家’运用拟人的修辞手法赞美了西湖景色的美好”错,这里应是运用比喻的修辞手法,同时“一似采莲抚琴的江南女儿家”的本体是“西湖的雨”,本句照应文章开篇写出了雨声的奇妙,表达的是对雨声的赞美。8.①童年的时候,作者寄宿在邻居家,担心母亲安危而害怕听到雨声。②在国外的时候,作者愿意听雨,希望在雨雾中有奇迹发生,能与逝去的母亲相见。③在长江三峡的船上,浪涛下的雨声仿佛神女的凄婉倾诉,作者感受到的是寂寞、惆怅和哀怨。④夜宿竹楼,暴雨和江涛共鸣,好像纤夫伴着号子前行,作者感受到的是震撼与人世沧桑。(每点2分,四点8分)9.①既令文章苏堤听雨这一现实主线清晰,又穿插描写了和听雨相关的经历,使文章内容更丰富。②拉开时空距离,让读者更好地见证作者丰富的人生经历和理解其情感的变化,突出主题。③增强感染力和可读性。通过现实与回忆的穿插,两者相互烘托,产生回环往复的效果,更能吸引读者。(每点2分,三点6分。)10.ACE(3分)解析:正确断句:古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。句意:古代求学的人(学习)是为了利人,推行正道来造福于世;现在求学的人(学习)是为了自己,修养身心以求进取。故断在A(“为人”后)、C(“以利世也”后)、E(“为己”后)三处。11.C(3分)解析:C项,“凌忽长者”的“凌”意为“欺侮、侵犯”(凌忽:欺侮怠慢);《赤壁赋》“凌万顷之茫然”的“凌”意为“越过”。二者意思不同,选项说“意思相同”,故不正确。A项,两“而”均表并列,正确。B项,两“不必”均意为“不一定”,正确。D项,“意与日去”的“日”是名词(时光);“日参省乎己”的“日”是名词作状语(每天),词性不同,正确。12.C(3分)解析:C项,材料三以种树为喻,说“讲论文章,春华也,修身利行,秋实也”,意在强调研习文章(春华)之后更须修身致用(秋实),二者是先后承接的关系,并非“本末相依”,且材料三批判“但能言之,不能行之”,突出“行”之根本,选项“二者本末相依”不当,故不正确。A项,“积土成山”“积水成渊”“积善成德”强调积累,正确。B项,材料二通过古之圣人与今之众人的对比,批判“耻学于师”的学风,正确。D项,材料四“年与时驰,意与日去,遂成枯落……将复何及”,警示珍惜时光、勤勉奋进,正确。13.(1)人们像憎恨仇敌一样憎恨他,像厌恶鸱枭(猫头鹰)一样厌恶他,像这样因为学习而损害自己,还不如不学习。(“疾”:憎恨;“恶”:厌恶;“以学自损”:因学习而损害自己。)(3分)(2)我是(向他)学习道理的,(又)哪里用得着知道他的年龄比我大还是比我小呢?(“师道”:学习道理;“庸”:哪里、难道;“先后生于吾”:在我之前或之后出生。)(3分)14.①用心专一(或:专心致志);②从师而问;③修身利行(或:学以致用);④淫慢险躁。(每空2分,共8分)解析:依据:材料一“蚓……用心一也”“蟹……用心躁也”强调专一;材料二“犹且从师而问焉”“耻学于师”对比,指出圣愚之别在于是否从师;材料三“修身利行,秋实也”;材料四“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”。15.C(3分)解析:本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。C.“借残花表达对社会冷漠的不满和批判”说法错误,借残花表达的是岁月流逝,青春难驻的感慨。故选C。16.①第一首诗,诗人借残花表达了顿悟、豁达的心情。芍药花开之时明艳美丽,还想着与别的花争妍斗艳,可直到凋零才知道此身只如幻象。诗人通过芍药花的花开花落来比喻人生之无常,一切终归于虚无,不如看开一切,让心境淡泊平和。(3分)②第二首诗,牡丹花经受风吹雨淋后飘零于泥泞之中,诗人将残花的处境写得极其凄惨可怜,表达了诗人对花朵零落的伤感。抒发了诗人对牡丹凋零的怜悯之情和对美好事物消逝的惋惜之情。(3分)解析:本题考查学生评价作者的情感、观点态度的能力。第一首诗,诗人借残花表达了顿悟、豁达的心情。这首诗的大意是“今天台阶前的红色芍药,有多少花将要衰老,多少花是刚刚才开的呢?开放的时候尚不领悟,还想要跟别的花比较谁更美,凋落的时候才知道此身只如幻相。像这样离悟道还有多远的距离?我想要拿着残败的花朵请教高僧”。诗人通过芍药花的花开花落来比喻人生之无常,人与人之间常常相互争执、嫉妒、斤斤计较,想要胜过别人,这些其实都是没有意义的,因为到最后大家都是一样的,一切终归于无,不如看开一些,不要执著,让心境淡泊平和,安然无虑地度过一生。第二首诗,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”写出当牡丹花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,让人惨不忍睹。诗人将残花的处境写得极其凄惨可怜,表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨和对美好事物消逝的惋惜之情。17.(1)天生我材必有用,千金散尽还复来。(2分)(2)文质彬彬,然后君子。(2分)(3)群贤毕至,少长咸集。(2分)18.①修辞上所讨论的有两方面;②同是一句话,有各种各样的说法(每点2分,共4分)解析:本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①:贴合前文引出“消极修辞、积极修辞”核心,总起下文两大分类,逻辑上直接统领后文“一是……二是……”的表述,应填“修辞上所讨论的有两方面”。②后文以“门前有一条小河”的多种表述为例证,此句作为过渡句,精准引出“同意思多表达,需依情境选择”的内容,起到承上启下的作用,应填“同是一句话,有各种各样的说法”。19.调和是使文章或谈话的用语、句子和篇章呈现整齐、相应、谐和、自然特点的一种积极修辞原则。(3分)解析:本题考查学生下定义的能力。首先确定“调和”的属概念,从第二段“积极修辞的方式很
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