贵阳市高三年级上学期语文开学考试试卷A卷

1、贵阳市高三年级上学期语文开学考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 情景默写 (共1题；共3分)1. （3分） (2016高一下唐山期中) 补写出下列句子中的空缺部分。白居易在琵琶行中用“_，_”两句描写邻船寂静、冷月无声来反衬音乐带给人们强大的感染力。古人擅长借典故寄托情思，李商隐锦瑟中借鲛人泣珠和良玉生烟的典故书写世间风情迷离恍惚，可望而不可至的两句是_，_。荀子在劝学中用_，_两句话来说明君子要通过广泛学习来提升自己。二、 其他 (共1题；共4分)2. （4分） (2017烟台模拟) 阅读下面一段文字，完成下列各题。村庄的夜幕蓝得透明，镶嵌着一轮圆圆的皓月和几颗眨着眼睛的星星。家家

2、透出昏黄的灯火，。脚步声，说笑声，狗吠声，婴儿啼哭声，汇成温馨优美的村庄协奏曲，记忆中还有的，是村头的大槐树下，几位驼背的老人吧嗒着旱烟袋，坐成夕阳下一道（苍茫/苍凉）古老的黑剪影。他们的身后是整齐却高矮不等的柴草堆，上面遮盖着破旧的蓑衣和苇笠每当想起这些，脚口便涌动着幸福与感动，大自然和村庄恩赐我很多，我却把村庄帖心暖肺的关怀与眷恋带进了喧嚣的城市。我坚信，在亘古不变的传统耕作方式面前，任何语言都苍白无力。我的脑海里时常（涌现/闪现）这样一个画面：皮肤黝黑的农夫，佝偻着腰，正迎着朝阳辛勤耕作朴实勤劳的乡亲们，在这熟悉的村庄里生存、生活几十年，留下生命神秘的遗传和互为亲人的缘份。村庄是人生的坐

3、标系，就像卷藏在记忆深处的一幅水墨长卷，；就像镌刻在灵魂深处的经书，一次次被亲情和愿望反复翻阅和咀嚼。心有千结，情有万缕。唯独乡情人人理不清，代代剪不断。宽厚和仁慈的土地，凝结和承载着厚重的历史，（虽然/即使）被踩在脚下，可是依然坚韧博爱。这就是土地的秉性和品格。（1） 文中划线字的注音和划线词语的字形，都正确的一项是（ ）A . 眷（jun）缘份B . 佝（gu）帖心暖肺C . 嚼（ju）镌刻D . 载（zi）亘古不变（2） 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）A . 苍茫涌现虽然B . 苍茫闪现即使C . 苍凉闪现虽然D . 苍凉涌现即使（3） 在文中两处横线上依次填入语句，衔接

4、最恰当的一项是（ ）A . 飘散出淡淡的酒香和菜香季节一次次将其摊开和描摹B . 飘散出淡淡的酒香和菜香一次次被季节摊开和描摹C . 淡淡的酒香和菜香飘散出一次次被季节摊开和描摹D . 淡淡的酒香和菜香飘散出季节一次次将其摊开和描摹。三、 现代文阅读 (共2题；共37分)3. （17分） (2018江苏模拟) 阅读下面的作品，完成小题。象牙刀吴晓画匠的眼神越来越不行了，先前是他给徒弟的活儿开眼，现在是徒弟给他的活儿开眼。徒弟毕竟是徒弟，任他千叮万嘱，最传神的那几笔总是不尽人意。画匠说，娃，你得练画呀。徒弟说，师父，我想去打工。画匠不说话了，闷着头拾掇他的塑刀。这是一套十八枚的象牙刀，像练武人的

5、十八般兵器。画匠小心翼翼地把这些“刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉”从牛皮包裹里取出来，一件一件摆在神台上，用棉布蘸着清水逐个慢慢地擦。擦干净了再用浸着香油的布头一点儿一点儿地给这些兵器上油。这些兵器大小不等，形态各异。有大如尺子，刮泥用的平头刮刀；有像梳子一样给神胎刻发痕的齿刀；还有小如掏耳勺般的点锥；歪头的劈刀；三角头的刻刀；等等。画匠很耐心，一件一件像侍弄他的宝贝般，把这些武器都弄得清清爽爽。完事了，再净手，焚香，给他们这个行当的祖师爷磕个头，说些感激的话。最后，再一件件把这些兵器收入囊中。这个活儿才算是交了。交了活儿，兴儿跟着师父下山，一路上俩人都不语。山里空寂寂的，遍野的石头和冷风。兴

6、儿惦脚往山那边看，山那边是城市，有车水马龙，有高楼大厦。兴儿决定了，他要去城里打工。兴儿走后不久，那山就成了国家级风景区。上边要求，景区要有景区的样儿，于是，所有白石黛瓦的小庙都给拆了，统统换成了气势恢宏的飞檐大庙。拆庙时，画匠塑的神胎也被请了出去，委身在山罅隙里，任风吹雨淋。再后来，大庙建成了，木雕替代了泥塑，画匠彻底失去了生计。没了生计的画匠终日郁郁寡欢，有事没事就爱摆弄他那套象牙塑刀。一件件取出来，把玩一会儿，再一件件放回去。闺女每每见了，就上前去劝慰，说，爹，把这东西收了吧，眼不见，心不烦。画匠不语，抚摸着象牙刀，只是摇头，叹气。搁了数日，山上逢庙会，画匠突然对闺女说，走，上山去。闺女

7、很高兴，爹多些日子没上山了，遂陪着，从山底逛到山顶，又从山顶逛到了山底。闺女怕爹难过，指着那些檀香木雕说，真丑啊，白刺拉拉的脸，一点儿也不像个神的样儿。画匠说，别哄爹了孩子，人家这活儿好着呢。说完，苦笑一下，说，走吧，去戏台子那儿卖玩意儿去。闺女跟着画匠去戏台那儿，找个平坦的地方，摊块儿布，把带来的小玩意儿逐个摆好，等人来。画匠趁此间隙把泥塑包打开，取出块河泥，开始塑下一个小玩意儿。玩意儿塑出大样，他停下，去包里取刀具。手指刚一触到象牙刀，心里就咯噔了一下，这滑溜，这润贴，可是经了几辈人的手了。画匠心里就有些酸楚，心想着，师父，我说啥得给您传下去呀。半个小时过去了，一个小时过去了，摊前冷清，连

8、个询价的也没有。闺女有些不耐烦，说，收了吧，爹。画匠说，不急，再等等。刹戏了，人潮汹涌着往山下去。闺女又说，收了吧，爹。画匠说，不急，再等等。终于，有个小伙子带着个衣着光鲜的男子往这边来了。闺女兴奋地拍拍画匠，说，来了来了。画匠不抬头，只管忙手里的活儿。那男子走过来，蹲下身去摆弄那些小玩意儿。边摆弄边问那小伙子，这些哪吒悟空啥的，咱家不是有塑钢的吗？小伙子不理睬他，弓着腰，痴痴地看画匠手里活儿。那人见小伙子不理他，又回过身来问画匠的闺女，这堆小玩意多少钱？闺女说，一千。那人说，啥啥？一千？就这堆泥巴？画匠生气了，冲他摆摆手说，你走！你走！我不卖给你。小伙子急了，直冲那人跺脚。边跺边嚷，你干吗呢

9、爸爸？这是艺术，不是泥巴。画匠闻听，这才抬起头，问那小伙子，你是做什么的，孩子？小伙子乐了，说，咱爷俩是同行啊，我美院的泥塑生。画匠笑。侧头去看那男子，那男子正从钱包里往外数钱，唰唰，唰唰，足足数了几十张，数完了，恭敬地递给画匠，说，我儿子喜欢，我全买了。画匠伸手把钱挡了回去。闺女糊涂了，问，爹，你想干吗呢？画匠不语，从包里取出那套象牙刀，笑吟吟地，放在了小伙子手里。（选自全国小小说创作高级研修班优秀作品选）（1） 小说设置“兴儿”这一形象的意图是什么？请结合文本简要分析。 （2） 赏析文中两处画线句。画匠小心翼翼地把这些“刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉”从牛皮包裹里取出来，一件一件摆在神台上

10、，用棉布蘸着清水逐个慢慢地擦。画匠心里就有些酸楚，心想着，师父，我说啥得给您传下去呀。（3） 请结合文本分析“画匠”的形象特点。 （4） 结合文本，探究小说中作者的情感取向。 4. （20分） 阅读下面的文字，回答问题。 1987年的浆水和酸菜马金莲羞脸鬼，羞脸鬼，端个瓦盆要浆水。这是我们编的顺口溜儿。快做晚饭的时候，二奶奶来了，她个子小腿短，走路慢悠悠的，微微撇着脚，她的鞋永远是不会穿起来的，不管是烂鞋还是刚上脚的新鞋，她一律将后跟踏倒，像拖鞋一样耷拉着，奇怪的是她这个样子走路，竟然没有一点声息。二奶奶肯定是来借东西了。我们的目光习惯性地去看她腋下，看见一个瓦盆夹在那里。这就对了，又要浆水来

11、了。卧浆水是多麻烦的一件事，担水烧火，累人，费柴火，不是件轻松活儿。我们辛辛苦苦做好了，她就来吃现成的。况且这不是一年两年的事情，十几年以来都是这样。我妈受不了了，凉着脸接过瓦盆放在案板上，不说话，只是薄薄地笑着。二奶奶不说话，走过去自己揭开缸盖，踮着脚往里瞅，哟，新卧了浆水啊？一股煮干菜微微发酵后的酸味儿飘散了出来，谁都闻得出这是真正的浆水味儿，只是还没有发酵好，浓郁的菜腥味还没有消退。二奶奶的脸上闪过了一丝失望。她悻悻地夹上瓦盆离开了。爷爷和二爷爷是亲兄弟，他们从小没娘，兄弟间的关系要比别人亲厚得多。爷爷常在强调，要我们对二爷爷一家好一点。有一年，爷爷缝了个二毛皮大衣，穿着去寺里礼拜，看见

12、二爷爷穿着单薄，冷得脸色都白了。兄弟两个边走边说话，走到家门口，爷爷脱下皮衣披到兄弟身上，说送给他了。直到第二年冬天，爷爷也还是没能够穿上新做的皮衣。奶奶是个老实人，但是为着这件皮衣，她很多年都耿耿于怀，说起来就忍不住抱怨爷爷。还是说浆水和酸菜吧。它们是同一口缸里待着的，从浆水缸里捞出的菜，就是酸菜，泡着酸菜的水，就是浆水。酸菜和浆水是骨肉相连水乳相融的关系，就像一家人中两口子的关系，就像我家和二爷爷家的关系。饭桌上爷爷终于无法忍受，拍着筷子不看奶奶，说家里有两个女人呢，连一口浆水都做不好，要你们是做啥的？奶奶一看这场面，气短了，一点都不敢犟嘴，给爷爷调一筷子油辣子，说新磨的胡麻油，滚滚的热油

13、泼的辣椒，闻着都香！你不尝一口？第二天的干粮时节，爷爷拿起一个馒头，掰开了刚要吃，奶奶端着一大碟子酸菜上来了。碟子一落桌，一股酸菜伴着胡麻油的清香味道散开了，白生生的萝卜条，翠黄的叶脉，碧绿的菜叶，杂拌在一起，上面还抹了红红的辣椒油。爷爷眼神不好，没看清是什么，但是抽了一下鼻子，酸菜吗？酸菜成了吗？呵呵，你这老奶奶，酸菜已经成了咋不早说呢？边说边夹起一大筷子，一口馒头，一口酸菜，吃得滋味绵长。两个馒头不见了，一碟子酸菜也消失了。奶奶不高兴了，你咋一个人把酸菜吃光了呢？也不知道给我们留点。爷爷放下筷子，朝阳的光从向东的窗口照进来，光斑洒了爷爷一脸，他一脸金黄，很快这层金色绽开了花，冰面破裂了，爷

14、爷笑呵呵说：没了再调一碟子嘛，你这死老奶奶，吃酸菜还能把家里给吃穷了？说着端起碟子，把最后残余的一筷子菜也吃了，连碟底那点汤水也喝了。奶奶彻底不高兴了，嚷了起来：谁叫你把汤也给喝了？爷爷摸一把胡子，呵呵笑个不断，站起身拍打一下屁股，溜下炕去，他要收拾一番骑着骡子去赶集了。奶奶再去捞一碟子酸菜，这一回舍不得拌清油了，多多地撒了一点干辣子面。然后一口洋芋一口酸菜地吃起来。我和姐姐在院子里跳绳。被我们绕着跳来跳去的草绳，正是串过干菜的冰草绳。它们和萝卜叶子绑在一起后，一起变干了。现在干菜卧出了酸菜，草绳没什么用处了，我们每人一根，在院子里乱舞着。我们终于跳乏了，将草绳搭在牛圈门上，看着牛一点一点往大

15、嘴巴里叼。牛很笨，明明已经吃进去了，可是舌头在那里乱搅，忽然又吐出来，只能又往进吃，白白长了个大嘴巴，连一根草绳都不能吃得利索点。姐姐终于没心思捉弄老牛了，懒懒地松开了手心里的那最后半截草绳，拉上我的手，走，上山拾呱呱牛去。出门撞上奶奶端了一大盆浆水，她这是要给隔壁的二奶奶家送去。每次新的浆水卧成，奶奶都要这么送一回。一来叫二奶奶一家赶紧尝一尝新浆水。二来等于在告诉二爷一家，可以继续来我家要浆水吃了，我们已经做好了准备。一缸浆水的馨香滋养两个家庭的日子又开始了。（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A . 小说以顺口溜儿开篇，凸显了儿童的视角，从侧面反映二奶奶向我们

16、家要浆水已有历史，不是偶然为之，便于突出我们家的宽容。B . 小说描写二奶奶耷拉者鞋子走路的细节描写，着意刻画其懒散拖沓的形象，意在突出她懒惰的一面，为专靠蹭浆水过日子留下伏笔。C . 小说写妈妈对二奶奶要浆水不满，奶奶对爷爷送皮衣给二爷爷不满，意在以她们微微的自私来反衬爷爷的大度，表现兄弟之间情义深厚。D . 小说写在院子里跳绳、捉弄老牛、上山拾呱呱牛等情节，既展现了人和自然的和谐关系，也反映了儿童在大自然里自由成长的快乐。（2） 奶奶给爷爷吃的酸菜拌清油，自己吃酸菜时只撒了一点干辣子面，这一细节有哪些作用？ （3） 小说标题中的以“1987年”有怎样的含义？试作探究。 四、 诗歌鉴赏 (共

17、1题；共8分)5. （8分） (2019高一上运城月考) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 初发太城留别田父范成大秋苗五月未入土，行人欲行心更苦。路逢田翁有好语，竞说宿来三尺雨。行人虽去亦伸眉，翁皆好住莫相思。流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社。【注释】诗人题注：西蜀夏旱，未行前数日连得雨，父老云：“今岁又熟矣！”太城：成都。社，古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼。（1） 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A . 第一联写诗人将要远行，与田父离别难舍之情，也突出为秋苗未栽种而忧苦。B . 第四句中的“竞”字，写出田翁们争着告诉诗人昨晚下了一场大雨的喜悦。C . 第五、六句写诗人的

18、高兴及原因：田翁们不必再为收成愁虑，可以安心生活了。D . 全诗以质朴无华的语言，充分表达了诗人对农事和农民生活的深切关心之情。（2） 请赏析最后一联“流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社”的精妙之处。 五、 文言文阅读 (共2题；共31分)6. （15分） (2019高三上安徽月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 邵山人潜夫传陈维崧山人名潜，字潜夫，扬之通州人也。生即聪敏异常儿，顾授以经生家言，则恚甚，不肯读。或投诗赋古文辞，则大喜，昼夜疾读不辍。间操笔为之，则大工。山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产。妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。妇既去，山人贫益甚，仅仅拾橡剉荐以自给。性卞急，与

19、人语，稍抵牾，辄谩骂。食物多禁忌，间会食，食器中有非山人所素食者，辍叱去，不顾也。里中儿争匿笑之。里儿既多訾謷山人而山人亦不乐居里中则跳而客游居南中为李本宁先生上客之梁溪则邹彦吉先生客之。来吴中，而与王伯谷稚登谈诗一昼夜也。居无何，山人念客游久，郁郁不得志，间一归通州。而属有世变，里门且荡析久，则转徙于皋之委巷中，而是时山人亦已老矣。山人既无妇，老又无子，仅觅一里媪给飠甫食。室中止庋数十卷书，门无牡，户无扊扅。或瞰之，则绳缚其枢耳。县令常馈以金，一夕为小偷胠箧，去立尽。山人怅且恨，与客语，辄诟骂不绝云。山人于周秦两汉六朝书，无所不习，尤善文选。诗则工五言古诗，精籀篆，善李潮八分书。最攻字学，点

20、画不少舛。著书数十万言，多为人取去，残失过半。已刻者，州乘资失俪志邵山人诗集，诗则冒观察为锓之粤中。观察与范玺卿，于山人里中最相知深也。山人病且死，而给其医药者，观察之子巢民先生。死之日，经纪其后事，则长孺黄先生之力居多。或曰：“山人性卞急，善骂。”维崧居东皋七八载，山人每过维崧，辄温语竟日。山人早过，而维崧尚卧未起也，则坐待日暆耳。然则谓山人善骂人，岂信然哉！生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！（节选自陈迦陵文集卷五，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 里儿既多/訾謷山人/而山人亦不乐/居里中/则跳而客游/居南中/为李本宁先

21、生上客/之梁溪/则邹彦吉先生客之B . 里儿既多訾謷山人/而山人亦不乐/居里中/则跳而客游/居南中/为李本宁先生上客/之梁溪/则邹彦吉先生客之C . 里儿既多訾謷山人/而山人亦不乐居里中/则跳而客游/居南中/为李本宁先生上客/之梁溪则邹彦吉先生客之D . 里儿既多訾謷山人/而山人亦不乐居/里中则跳而客游居南中/为李本宁先生上客/之梁溪/则邹彦吉先生客之（2） 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 山人，一般指隐士高人或与世无争的高人，又指山野之人或山里之人。文中指的是山里之人。B . “无何”在古汉语中解释为“不久、很短时间之后”，如“无何，见宫殿数十所”；或“没有什么重要的

22、事情”，如“自觉无何”。C . 籀篆是古代的一种书体，即大篆。大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。D . 布衣，桓宽盐铁论散不足中说：“古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻而已，故命曰布衣”，意即古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。所以称老百姓为布衣。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 邵潜从小聪敏异常，但不肯读儒家经典，一生没有通过科举出人头地。B . 邵潜家境贫苦，却有名门子弟的习气，不愿意做农事，以致生计艰难。C . 邵潜喜欢诗文辞赋，精通文选，擅长古诗、书法和字学，著述颇丰。D . 作者与邵潜有过交往，他认为

23、同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信。（4） 把文中画线的句子译成现代汉语。 生即聪敏异常儿，顾授以经生家言，则恚甚，不肯读。山人早过，而维崧尚卧未起也，则坐待日暆耳。7. （16分） (2016广州模拟) 阅读下面的文言文，完成下列各题。皮龙荣，字起霖，一字季远，潭州醴陵人。淳祐四年进士。历官主管吏部架阁文字，迁宗学谕，授诸王宫大小学教授兼资善堂直讲。入对，请“以改过之实，易运化之名，一过改而一善著，百过改而百善融。”迁秘书郎，升著作郎。入对，因及真德秀、崔与之廉，龙荣曰：“今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。”帝以为然。兼兵部郎官、差知嘉兴府。召赴阙，迁侍右郎官兼资善堂

24、赞读。又迁吏部员外郎兼直讲。入对，言：“忠王之学，愿陛下身教之于内。”帝嘉纳。迁将作监兼尚右郎官，秘书少监兼吏部郎中，宗正少卿、起居郎兼权侍左侍郎，兼给事中，吏部侍郎兼赞读，封醴陵县男。迁集贤殿修撰、提举太平兴国宫。召见，进刑部侍郎，加宝章阁待制、荆湖南路转运使，权刑部尚书兼翊善。景定元年四月，拜端明殿学士、签书枢密院，进封伯。权参知政事兼太子宾客。二年，拜参知政事，仍兼太子宾客，封寿沙郡公。三年，罢为湖南安抚使，判潭州。四年，以资政殿大学士提举洞霄宫。以右正言曹孝庆论罢。咸淳元年，以旧职奉祠。殿中侍御史陈宗礼、监察御史林拾先后论劾，削一官。它日，帝偶问龙荣安在贾似道恐其召用阴讽湖南提点刑狱李

25、雷应劾之雷应至官谒龙荣龙荣托故不出；既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓“每对人言有吾拥至尊于膝上之语诏徙衡州居住。湖南提刑治衡州，龙荣恐不为雷应所容，未至而殁。龙荣少有志略，精于春秋学，有文集三十卷。性伉直，似道当国，不肯降志。又以度宗旧学，卒为似道所摈。德祐元年，复其官致仕。二年，太府卿柳岳乞加赠谥，未及行而宋亡。（节选自宋史皮龙荣传）【注】忠王，赵禥。宋理宗无子，收其为养子，后被立为太子。景定五年继位，即度宗。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语B . 雷应至官谒龙荣

26、龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语C . 雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语D . 雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 进士，在宋代是指参加科举考试通过了由皇帝主持的“殿试”的人；明清时期，进士第一名称为状元，第二、三名分别称为探花、榜眼。B . 入对，指古代臣子进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问；在官员任职、国家有重大事件、皇帝有疑难问题等时候，臣子可能会被要求入对。C . 男、伯，都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度则因朝代而异。D . 致仕，指古代官员正常退休，有时也指官员提前辞职归家；一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前；亦称为致事、致政、休致等。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（ ）A . 皮龙荣敢于直言上谏。他向皇上请求用改正过失的实际行动，取代运行教化的虚名，获得皇帝认可并晋升官职，其后也多次因谏言获得皇帝嘉许。B . 皮龙荣尽责于皇子教育。他先后担任诸王宫大小学教授兼资善堂直讲、太子