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1、郑州市高二上学期期末考试语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题;共10分)1. (2分) 下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( )当下,文学批评与文学创作相得益彰的平衡局面渐被打破,批评离创作越来越远,作家只管写好自己的作品,批评家仅负责作品的评论。这种不良趋势发展到极致 , 便是文学批评与文学创作成为两张皮:原本是批评与创作的对话问题,现在却成为批评家一厢情愿的问题。如何能鞭辟入里地评判作品的优劣得失?的确是文学批评界需要深度思考的问题。A . 相得益彰B . 极致C . 两张皮D . 鞭辟入里2. (2分) 选出没有语病的一句( )A . 对于黑板报的艺术质量

2、问题,应该引起班委会的重视。B . 这位老艺术家的表演,可以说已经达到维妙维肖、出神入化的境界。C . 有些炎症,西药中药都能治。不但中药能与一般抗菌类媲美,而且副作用小,成本也较低。D . 三年当中,这个县的粮食总产量,以平均每年递增百分之二十的速度,大踏步向前发展。3. (2分) 填到横线上的问话得当的一句是( )_不利于他人的话不说,不利于他人的事不做;要平等待人,不高傲自大,不盛气凌人;对人要有礼貌,说话不粗鲁,不带脏字,等等。A . 一个人能同他人相处得好吗?B . 一个人应该怎样同他人相处呢?C . 一个人怎样才能成为他人的好朋友呢?D . 一个人能否跟他人搞好关系呢?4. (2分

3、) 按顺序排列下面几个句子,组成语意连贯的一段话,排序正确的一项是( )因此,我们在使用材料时,要善用修辞手法,强化渲染,依情造势,抓住表现点运用各种修辞手法使其具体化、形象化。对大家都已经很熟悉的名人轶事、历史故事,只需突出几个关键词就足够了。从而使文章的情感、语势更加鲜明、突出。一则材料不经过加工,其论证力度也会大大减弱。一块璞玉,如果不经过打磨,其光彩就会大打折扣。只有依情造势,叙述描写才有激情,论证才有力度,才能吸引阅卷老师的眼球。A . B . C . D . 5. (2分) (2019高三下浙江模拟) 下列句子翻译正确的一项是( ) A . 是使民养生丧死无憾也这样便使老百姓保养身

4、体、葬送死者都不会有什么遗憾了。B . 越国以鄙远,君知其难也越过别国而轻视那些边远的地区,您知道这是很困难的。C . 足以极视听之娱,信可乐也足以用来尽享视觉和听觉的乐趣,相信是可以快乐的。D . 大行不顾细谨,大礼不辞小让做大事不必顾及细节,行大礼不必计较细小的礼让。二、 诗歌鉴赏 (共2题;共10分)6. (2分) 对锦瑟一诗中四个典故的分析不当的一项是( ) A . “沧海月明珠有泪”。月明之夜,沧海之间,鲛人泣泪,颗颗成珠。珠似水中明月月本天上明珠。这一典故表达了诗人凄寒孤寂而又十分感伤的情怀。B . “望帝春心托杜鹃”古代蜀君杜宇,国亡身死,魂化为杜鹃,啼声凄婉,这一典故表达了诗人

5、如杜鹃鸟送春归般的哀怨之情。C . “庄生晓梦迷蝴蝶”庄周梦蝶,梦醒之后,自己依然是自己,可蝴蝶却不知何往。“迷”是痴迷的意思,这一典故表达了对美好境界的痴迷。D . “蓝田日暖玉生烟”蓝田,产玉之山,在日光照耀下,蕴藏于其中的玉气冉冉上升,远察如在,近观却无。这一典故表达了对一美好事物的渺茫难即的惋惜之情。7. (8分) (2017高一下兰州期中) 阅读古诗,回答问题野泊对月有感 周莘可怜江月乱中明,应识逋逃病客情。斗柄阑干洞庭野,角声凄断岳阳城。酒添客泪愁仍溅,浪卷归心暗自惊。欲问行朝旧消息,眼中盗贼尚纵横。注:本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。逋逃,此处意为逃避战乱。行朝,指朝廷迁移不定

6、。(1) 对本诗的分析概括不恰当的两项是( )A . 首联承题,上句切合题目“野泊对月”的内容,下句点明了“野泊”之因:“逋逃”指逃难在外,漂泊无家,故有“野泊”。B . 本诗是一首七言律诗。律诗是一种诗歌体裁,盛行于唐代,属于古体诗的一种,因格律要求非常严格而得名。C . 后人评周莘此诗“最近杜味”。如本诗颔联与杜甫登岳阳楼中“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”一联都使用了情景交融的手法,境界开阔,情感悲壮。D . 诗歌颔联上句写动景,下句写静景。诗人立于洞庭荒野,仰望天空北斗横斜,耳畔传来岳阳城凄凉的角声。动静结合,渲染了空茫凄凉的意境。E . 颈联写了酒化成过客之泪如愁绪滴溅,浪花仿佛卷动归乡之心

7、使人暗自惊叹的内容,与尾联共同表现了“野泊”时所思、所感、所痛。(2) 诗的最后两联分别表达了诗人怎样的情感?请结合诗句具体分析。三、 文言文阅读 (共2题;共19分)8. (8分) (2016高一上河北月考) 阅读下面的文言文,完成文后各题。学万人敌史记项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝

8、游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。(1) 下列加横线词语解释错误的一项是( )A . 以故事得已故:旧的,原来的B . 又不肯竟学竟:完,终了C . 毋妄言,族矣毋:别,不要D . 虽吴中子弟皆已惮籍矣惮:害怕(2) 下列各组句子中划线词语意义和用法相同的一组是( )A . 学书不成,去去北军二里余B . 梁以此奇籍大将军邓骘奇其才C . 以故事得已阴以兵法部勒宾客及子弟D . 虽吴中子弟皆惮籍矣其父虽善游,其子欺遽善游哉(3) 下列文化常识,不正确的一项是( )A . 二十四史

9、,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,如史记汉书宋书明史等。B . “前四史”是“二十四史”中的前四部史书,即为前四史四本书。包括司马迁的史记、班固的汉书、范晔的后汉书以及范晔的三国志。C . 左传全称春秋左氏传,儒家十三经之一。左传既是古代汉族史学名著,也是文学名著。左传是中国第一部编年史著作。D . 史记是我国第一部纪传体通史,作者是西汉的司马迁。(4) 下列对原文的叙述与理解不正确的一项是( )A . 项籍年少时,读书识字学剑均不成,要求项梁教他兵法,要学对抗万人的本领。B . 项梁杀了人,与项籍一起躲到吴中之地,每当吴中有大的徭役和丧事,项梁常出头主办,并暗自苦学兵法,组织宾客子弟

10、,借此显示自己的才干。C . 始皇巡游会稽,项梁和项籍一起观看,项籍充满自信地认为始皇之位是可以谋取替代的。D . 项籍凭借自己身高力大,才气过人,在吴中之地颇有名气。9. (11分) (2016高一上扬州月考) 阅读下面的文言文,完成文后各题。(一)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见

11、其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(选自韩愈师说)(二)二十一日,宗元白:辱书云欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜,固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作师说,因抗

12、颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。(选自柳宗元答韦中立论师道书) (1) 对下列加横线词的解释,不正确的一项是( )A . 今之众人 , 其下圣人也亦远矣众人:许多人B . 小学而大遗 遗:丢弃C . 不意吾子自京师来蛮夷间吾子:对对方的敬称D . 因抗颜而为师抗颜:态度严正(2) 下列各句中,加横线词的意义和用法相同的一项是( )A . 其皆出于此乎环顾其中B . 由魏晋氏以下愈以是得狂名C . 而耻学于师又挈挈而东D . 今其智乃反不能及乃幸见取(3) 下列对两个文段的分析,不正确的一项是( )A . 韩、柳两文内容有相

13、似之处,都是针对当时“耻学于师”的社会现实立论。B . 韩文侧重于批判“不屑从师”,柳文则更重于论证“师道之衰”。C . 柳文热烈赞扬了韩愈“抗颜而为师”的勇气,对处于逆境中的韩愈进行声援,表达了向韩愈学习的迫切愿望。D . 韩文主要运用了正反对比的论证方法,柳文则主要使用例证法。(4) 把下列句子翻译成现代汉语。位卑则足羞,官盛则近谀。人之患在好为人师。假舟楫者,非能水也,而绝江河。四、 默写 (共1题;共6分)10. (6分) (2019高三上哈尔滨模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 离骚中楚王的荒唐行径以及“_,_”这种同僚挑拨离间、排挤打击的做法,使得屈原虽有美好品德却遭罢黜

14、。 (2) 劝学中用“_,_”两处设喻,推论出学习可以改造人的品性这一结论。 (3) 出师表中,诸葛亮明确君臣职责,向刘禅提出应自行谋划,“_,_”,追念先帝临终留下的教诲的殷切期望。 五、 现代文阅读 (共2题;共18分)11. (6分) (2017高三下黄石月考) 阅读下面的文字,完成下列各题。金石学的兴衰与传承创新朱凤瀚金石学的“金”,主要是指青铜器及其铭文,“石”是指石刻而且主要是指石刻文字。为求将文字资料保存永久而刻于石上,特别是铸于青铜器上,是古代中国的一种重要的文化传统。在汉代时,存于简帛上的先秦文献已相当残缺,故商周青铜器铭文与东周以后的石刻文字资料已尤为珍贵。但是这一类文献在

15、北宋以前并未得到学界足够的重视。这种情况,直到北宋年间金石学的出现才得到较大改观。研究古代青铜器与石刻能受到学者的重视,一方面是因为金石之学不仅可以证经补史,而且有助于复原古礼,适应了北宋王朝鼓励经学、巩固统治秩序之需要。另一方面,金石之学有实证研究色彩,为当时代表进步的史学与文字学发展趋势的学者所推重。北宋时造纸、印刷与墨拓技术得到空前提高,也为金石学的发展创造了物质条件。清代在康熙朝后,开始极力提倡儒家经典之学,推崇“朴学”以巩固其统治秩序。而清初以顾炎武等为代表的学者,强调“通经致用”,重视考据学及小学,遂将与小学密切相关的金石学推到当时学术高端的地位。清代学者在青铜器与金文研究上有不少

16、建树,而石刻方面则着力更多,研究成果亦趋于系统。但此时期被作为研究对象的青铜器等古器物及相当一部分石刻,仍然是零散出土的,且多属未知共存的器物同时,对古器物形制变化的脉络及其与铭文的关系始终未能理清,对铭文虽有考证,亦由于未有科学的古文字学理论且囿于传统史观,故进展不大,且研究的路径与结论始终未能摆脱“证经”之套路。金石学作为一门属于特定历史阶段、有特定内涵的学问,基本止步于二十世纪初,但对其研究的主要门类,即中国古代青铜器(及各种古器物)、金文与古代石刻的研究,则继金石学之后获得新生。辛亥革命前后,伴随民主革命运动的兴起,中国的学术界也发生了重大变化,西方先进的科学思想被引进,特别是“五四运

17、动”强调实事求是的科学态度与理论结合实际的科学方法,促进了中国现代考古学的诞生。1925年王国维发表古史新证,倡导“二重证据法”,对中国古史研究在方法论上的进步起了积极推动作用。从20世纪二三十年代的“中央研究院”发掘殷墟开始,中国青铜器研究即从旧金石学范畴进入了现代考古学的研究领域,考古类型学被应用于青铜器研究。郭沫若在其名著两周金文辞大系图录与考释中,借鉴考古学的类型学,提出了“标准器法”1941年出版的容庚商周彝器通考,更在青铜器及纹饰的分类、定名诸方面作出了杰出贡献。1935年唐兰出版了古文字学导论,提出了古文字考释的偏旁分析法与历史考证法,促使古文字学脱离开传统金石学与小学的束缚。史

18、学观念的进步也使金文更好地与传世历史文献相联系,使之成为研究古史的重要资料。与此同时,石刻研究亦渐纳入现代考古学与史学的研究范畴。二十世纪以来照相技术与印刷水平的提高成为传统金石学研究门类获得新发展的重要条件。从金、石学的兴衰与金、石研究的新生之历程,可以深切地感到,人文社会科学类的学术研究,其水平的高低是与时代所给予的政治环境、科学世界观及科学技术的发展程度、时代的历史需求密切相关的。(1) 下列关于原文的表述,不正确的一项是( )A . 中国古代有一种文化传统,为将文字资料永久保存而将其刻于石上或铸于青铜器上。“金”主要是指青铜器及其铭文,而“石”则是指石刻而且主要是指石刻文字。B . 清

19、朝时期,始终未能厘清古器物形制变化的脉络及其与铭文的关系,也没有科学的古文字学理论,又受到传统史观的局限,因而金石学研究进展不大。C . 金石之学可以证经补史,有助于复原古礼,适应了北宋王朝鼓励经学、巩固传统秩序之需要,而且金石之学的实证研究色彩,也很受当时的学者们推重。D . 王国维倡导“二重证据法”,对中国古史研究在方法论上的进步起了积极推动作用。郭沫若借鉴考古学的类型学,提出了青铜器研究的“标准器法”。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A . 较之简帛,青铜器铭文和石刻保存的时间更为长久。在汉代时,保存于简帛上的先秦文献已相当残缺,所以商周青铜器铭文与东周以后的石刻文字

20、资料显得特别珍贵。B . 清代学者在金石学研究中,对石刻方面投入精力更多,研究成果亦更加系统化。但此时青铜器等古器物仍是零散出土的,且多属未知共存的器物,研究进展不大。C . 在北宋以前,青铜器及其铭文以及石刻文字等文献资料还并不是很受学术界的高度重视,直到北宋年间金石学出现后,这种状况才得到较大改观。D . 西方先进的科学思想被引入中国,尤其是“五四运动”强调实事求是的科学态度与理论结合实际的科学方法,促进了中国现代考古学的诞生。(3) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A . 清初以顾炎武等为代表的学者,强调“通经致用”,重视考据学及小学,金石学因与小学密切相关,被推到当时学术高端

21、的地位。B . 北宋时造纸、印刷与墨拓技术为金石学的发展创造了物质条件,20世纪以来照相技术与印刷水平的提高使传统金石学研究门类获得了新的发展。C . 20世纪二三十年代对殷墟的发掘,标志着中国青铜器研究从旧金石学范畴进入现代考古学的研究领域,石刻研究也逐渐被纳入现代考古学和史学的研究范畴。D . 金石学作为一门学问,属于特定历史阶段,具有特定内涵,在20世纪初已停滞不前,但对其研究的主要门类,则继金石学之后获得新生。12. (12分) (2020高三下深圳月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 信任陈忠实一场打架事件搅动了罗村大队的旮旯拐角。被打者是贫协主任罗梦田的儿子大顺。打人者是今年年初

22、平反后刚刚重新上任的党支部书记罗坤的三儿子罗虎。那些参与过四清运动的人,那些四清运动受过整的人,关系空前地紧张起来了。一种不安的因素弥漫在罗村的街巷里春天雨后的傍晚,山清水秀,空气清新;块块云彩悠然漫浮;麦苗孕穗,油菜结荚;南坡上开得雪一样白的洋槐花,散发着阵阵清香,在坡下沟口的靠茬红薯地里,党支部书记罗坤和五六个社员,执鞭扶犁,在松软的土地上耕翻。突然,罗坤的女人失急慌忙地颠上塄坎,颤着声喊:“咱三娃和大顺打捶,顺娃没气咧”罗坤喝住牛,插了犁,跑上前:“现时咋样?”“拉到医院去咧还不知”“啊”罗坤把鞭子往地头一插,下了塄坎,朝河滩的打井工地走去。罗坤盯着儿子:“你和大顺打架来?”儿子一五一十

23、地述说了前后经过,他不隐瞒自己寻事挑衅的行动,倒是敢做敢当:“他爸四清时把人害扎咧!我这阵不怕他咧!他”罗坤再也忍不住,听到这儿,一扬手“啪!”罗坤转过身,径直朝梦田老汉的门楼走去。上房里屋里,传出一伙人嘈嘈的议论声:“这明显是打击报复”“他爸嘴上说得好,保证不记仇恨,屁!”说话的声音都是熟悉的,是几个四清运动的积极分子和梦田的几个本家。他站在院中,大声喊:“梦田哥!”屋里谈话声停止了。梦田老汉走出来,站在台阶上,并不下来。罗坤走到跟前:“顺娃伤势咋样?”“算咧算咧!”梦田老汉摇着手,“棒槌打人手抚摸,装样子做啥!”说着,跨下台阶,推起车子,出了门楼。罗坤走进自家门,屋里围了一脚地人,大都是四

24、清运动和自己一块挨过整的干部或他们的家属。他们正在给胆小怕事的老伴宽解:“甭害怕!打咧就打咧!”“谁叫他爸四清运动害了人”罗坤黑煞着脸,表示出对所有前来撑腰打气的好心人的冷淡。他不理睬任何人,对他的老伴说:“取五十块钱!”老伴问:“做啥?”“到医院去!”屋里的男人女人,看着气色不对,也纷纷低着眉走出去了。治安委员和团支书后脚跟着前脚来了。罗坤说:“你俩把今日打架的事调查一下,给派出所报案。”说罢,罗坤站起身,拎起老伴已经装上了馍的口袋,推起车子,头也不回,走出门去。整整五天里,老支书坐在大顺的病床边,喂汤喂药,端屎端尿,感动得小伙子直流眼泪。梦田老汉对罗坤的一举一动都嗤之以鼻!做样子罢了!及至

25、后来看见儿子和罗坤亲亲热热。“没血性的东西!”他在心里骂。第七天,大顺的头上缠着一圈白纱布出院了。罗坤执意要小伙子坐在自行车后面的支架上。“大叔!”大顺在车后轻轻叫,声音发着颤,“你回去,也甭难为虎儿”罗坤没有说话。“在你受冤的这多年里,虎儿也受了屈。他有气,我能理解”小伙子在身后继续说:“听说你和俺爸,还有大队长清发叔,旧社会都是穷娃,解放后一起搞土改,合作化,亲得不论你我前几年翻来倒去,搞得稀汤寡水,娃儿们也结下仇”“我回去要先找虎儿哩!他不理我,我偏寻他!”小伙子说,“我们的仇不能再记下去!”罗坤再也忍不住,他跳下车子,拉住大顺的手:“俺娃,说的对!”姜所长告诉罗坤,要对罗虎执行法律:行

26、政拘留半个月。“执行吧,没啥可说的!”罗坤说,“法律不认人!”民兵把罗虎带进办公室里来,罗坤瞧一眼儿子,转过脸去,摸着烟袋的手,微微颤抖。就在民警把虎儿推出门的一刹那,一直坐在墙角,瞪着眼、噘着嘴的贫协主任梦田老汉,突然立起,扑到罗坤当面,一扑踏跪了下去,哭了起来:“兄弟,我对不住你”罗坤赶忙拉起梦田老汉,把他按坐在板凳上。社员们从街巷里、大路上也都围到办公室的门前和窗户外,他们挤着看党支部书记罗坤,那黑黑的四方脸,那掺着一半白色的头发和胡茬,那深深的眼眶,似乎才认识他似的。罗坤坐在那里,瞧着干部们说:“同志们,这十多年来,罗村七扭八裂,这一帮和那一帮,这一派和那一派,沟沟渠渠划了多少?这个事不解决,想发展生产吗?难!人的心不是操在正事上嘛!我们罗村的内伤不轻!我想,我们挨过整的人把心思放远点,不要把这种仇气,再传到咱们后代的心里去!”办公室门里门外,屏声静气,好多人,眼里蓬着泪花,那晶莹的热泪下,透着希望,透着信任(1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A

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