重庆市高三上学期期末考试语文试卷（II）卷

1、重庆市高三上学期期末考试语文试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上大庆月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 谈传世雷达常常有人问我：为什么我们的古典名著一直流传不衰，而现在的一些比较优秀的长篇小说，作者花了好大气力，流传却很困难，多则一两年，少则一两个月，就再也不大为人提起了？还有人进一步追问：从小说艺术发展的眼光来看，今天小说的技术手段，比起中世纪来不知丰富了多少，高明了多少，可为什么在赢得读者和流传程度上，现今的作品反而赶不上古典名著呢？初看这问题，似乎问得有点傻，不值一提，但真要把它说清楚，还不那么容易。我想了想，

2、觉得这问题与今天的写作并非毫无关系，一些名著的传世其实是能够给我们很多启发的。若从漫长的历史时空来看，文学发展的总趋势是从低级向高级、从简单向复杂，但文学的历史终究不是进化的历史，而是变化的历史。从古及今，文章变化万万千，各擅其妙，难分高下。故而，一时代有一时代的文学，硬要互相攀比是不明智的。古典名著再传世，也取代不了当代小说的需要和位置。当代正在发展中，谁能说当代小说中的杰出之作就一定不传世呢？不过，现今的学者一般认为，小说经历了三个发展阶段，即生活故事化阶段、人物性格化阶段和人物内心审美化阶段。这大致是不错的。可这并不意味着，后一阶段是对前一阶段的扬弃，后者一定高于前者。故事化也好，性格化

3、也好，心灵审美化也好，完全可以并行不悖，或发挥各自优势，或三管齐下，或一管独胜，没有必要过分地抑此扬彼。读者的层面甚复杂，需要也极多样，几乎任何一种审美形态的东西，都能在今天的中国找到它的对应。就说水浒传吧，它传世的一个重要秘密，是其深厚的群众基础和强烈的民间性，那些英雄的传奇故事早就在老百姓口头上传递着，连呼保义、玉麒麟之类的诨号，也早已有之。它的人物、故事、价值立场，已跟我们民族文化的精神传统焊接在一起，化为血肉，无法拆解了。它不传世谁传世？今天的生活中也有很多编都编不出来的传说和事迹，我们的作者不也可以利用它们重起楼阁，精深加工，从民间土壤上建起大厦吗？弄得好，虽未必传世，却也能赏心悦目

4、。有时我看某些公安题材小说，编的人很吃力，但并不动人，比起某些罪犯的想象力来，不知逊色了多少。我当然并不主张照搬生活，而是主张把根子深深扎进民间，到那里去充分吸吮民间生活本身的遗传性资源。这几年创作上的一个趋向是回归故事，让小说回到小说，崇尚故事性的影视业对文学的索取又在助长着这种倾向。这似乎是大势所趋。听故事是人的天性，小说的基本层面本来就是讲故事。问题在于怎么讲，会不会讲。古典名著的讲故事，一是突出人物，二是饱含细节，三是富有文化底蕴，这是它立于不败之地的根本。人是魂，没有比平添几个不朽的文学形象更令人神往的了。世事无论多么新鲜，都会转眼即逝，唯有人物，可以长期存活。现在的某些小说，故事之

5、内无人物，人物身上无细节，故事之外无意蕴，剩下的就只能是一个事件过程的空壳子了，作者怎样玩叙述圈套也掩不住贫乏的内质。这自然就谈不上流传与否的问题了。现在讲故事的人和讲故事的机会越来越多了，可惜好故事并不多，于是想到，不妨多看看古典名著，或能让人清醒：故事框架里该立个什么人，人的骨头上该长些什么肉，它们一起该撑起多大的审美空间。（选自作家文摘，有删节）（1） 下列对于古典名著流传不衰原因的分析，最恰当的一项是（ ） A . 古典名著能够传世是因为它们完全能够满足不同时代读者的审美需求。B . 古典名著都是以民间传说为创作基础，有其深厚的群众性和强烈的民间性。C . 古典名著有着引人入胜的故事情

6、节，正好迎合了读者爱听故事的天性。D . 古典名著讲故事时注意突出人物，细节也很丰富，且富有文化底蕴。（2） 下列对于当代小说的认识，不符合文意的一项是（ ） A . 许多当代小说创作的技术手段比古典名著更为丰富高明，但流传性却比不上古典名著。B . 一个时代有一个时代的文学，当代小说也有古典名著取代不了的需要和位置。C . 当代小说中的杰出作品也有传世的可能，没有必要将当代小说与古典名著硬性攀比。D . 当代小说强调故事性，但故事往往与人物脱节，只是一个事件过程的空壳子罢了。（3） 下列对文章内容的分析和概括，不准确的一项是（ ） A . 生活故事化、人物性格化和人物内心审美化这三个阶段可以

7、并行不悖，相辅相成。B . 当代生活并不缺少传说和事迹，缺少的是对民间生活本身的遗传性资源的充分吸收。C . 崇尚故事性的影视业对文学创作回归故事的创作倾向起到了一种良性的引导作用。D . 当代作家在创作中应该借鉴古典名著成功的经验，进一步提升作品的艺术价值。二、 古代诗文阅读 (共3题；共24分)2. （11分） (2017高一下邹平期中) 阅读文言文，回答问题蔡京字元长，兴化仙游人。登熙宁三年进士第，调钱塘尉、舒州推官，累迁起居郎。使辽还，拜中书舍人。时弟卞已为舍人，故事，入官以先后为序，卞乞班京下。兄弟同掌书命，朝廷荣之。京每为帝言，今泉币所积赢五千万，和足以广乐，富足以备礼，于是铸九鼎

8、，建明堂，修方泽，立道观，作大晟乐，制定命宝。大兴工役。两河之民，愁困不聊生，而京僴然自以为稷、契、周、召也。又欲广宫室求上宠媚，召童贯辈五人，风以禁中逼侧之状。贯俱听命，各视力所致，争以侈丽高广相夸尚。子攸、壝、绦，攸子行，皆至大学士 ， 视执政。帝七幸其第，赉予无算。命坐传觞，略用家人礼。厮养居大官，媵妾封夫人，然公论益不与，帝亦厌薄之。宣和二年，令致仕。六年，以朱勔为地，再起领三省，转载请保留此链接！。京至是四当国，目昏眊不能事事，悉决于季子绦。凡京所判，皆绦为之，且代京入奏。每造朝侍从以下皆迎揖呫嗫耳语堂吏数十人抱案后从由是恣为奸利窃弄威柄骤引其妇兄韩梠为户部侍郎。媒糵密谋，斥逐朝士，

9、创宣和库式贡司，四方之金帛与府藏之所储，尽拘括以实之，为天子之私财。宰臣白时中、李邦彦惟奉行文书而已，既不能堪。兄攸亦发其事，上怒，欲窜之，京力丐免，特勒停侍养，而安置韩梠黄州。未几，褫绦侍读，毁赐出身敕，而京亦致仕。方时中等白罢绦以撼京，京殊无去意。帝呼童贯使诣京，令上章谢事，贯至，京泣曰：“上何不容京数年？当有相谗谮者。”贯曰：“不知也”京不得已，以章授贯，帝命词臣代为作三表请去，乃降制从之。京天资凶谲，舞智御人，在人主前，颛狙伺为固位计，始终一说，谓当越拘挛之俗，竭四海九州之力以自奉。帝亦知其奸，屡罢屡起，且择与京不合者执政以柅之。京每闻将退免，辄入见祈哀，蒲伏扣头，无复廉耻。见利忘义，

10、至于兄弟为参、商 ， 父子如秦、越。（节选自宋史奸臣传蔡京传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 每造朝/侍从以下皆迎揖/呫嗫耳语堂吏数十人抱案后从由是恣为奸利窃弄威柄骤引其妇兄韩梠为户部侍郎B . 每造朝/侍从以下皆迎揖/呫嗫耳语堂吏数十人抱案后从由是恣为奸利/窃弄威柄/骤引其妇兄韩梠为户部侍郎C . 每造朝侍从以下/皆迎揖/呫嗫耳语堂吏数十人抱案后从由是恣为奸利窃弄威柄骤引其妇兄韩梠为户部侍郎D . 每造朝侍从以下皆迎揖呫嗫耳语堂吏数十人抱案后从由是恣为奸利窃弄威柄骤引其妇兄韩梠为户部侍郎（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 文中稷

11、，指后稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；周公则留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。B . 大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。C . 致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等属于有关退休的不同说法。D . 兄弟为参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星属于古代星象中二十八宿，二者在星空中此出彼没，古人以此比喻彼此对立，不和睦。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 蔡京与他的弟弟蔡卞同在朝廷为官

12、，蔡卞任中书舍人在先，按惯例，举行朝会入宫时应该排名在蔡京前面，但蔡卞报告朝廷，要求排位在蔡京之后。B . 蔡京第四次掌权，老眼昏花不能办事，政事都由他的小儿子蔡绦处理，蔡绦恣意为奸，窃弄威权，连他的哥哥蔡攸也揭发他的罪行。C . 白时中等上书请罢蔡绦以动摇蔡京的地位，蔡京毫无退意。皇上让童贯去令他上章辞官，蔡京不得已，把辞职的章奏交给童贯。D . 蔡京专门迎合皇帝的心思来谋求巩固地位，他进言皇帝大修宫室，尽情享乐。皇帝知道他的奸诈，不为他所动，并选与他不合的人执政来牵制他。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。又欲广宫室求上宠媚，召童贯辈五人，风以禁中逼侧之状。帝七幸其第，赉予无算。命坐

13、传觞，略用家人礼。3. （7分） (2019广东模拟) 阅读下面这首宋诗，完成各题。 平山堂王安石城北横冈走翠虬，一堂高视两三州淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮墟落耕桑公恺悌 ， 杯觞谈笑客风流不知岘首登临处，壮观当时有此不？【注】平山堂：在今扬州西北蜀冈上，为欧阳修做扬州知州时所建。恺悌：和乐平易。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 平山堂建造在形如虬龙的山岗上，登堂就可以眺望江南，景色一览无余。B . 欧阳修为政期间的和乐平易之风，在他的名作醉翁亭记中也有表达。C . 尾联通过“岘首”和“平山堂”的对比，间接赞赏建堂者的眼光和魄力。D . 本诗语言含蓄，写景与叙事相结合

14、，表达了作者对隐居生活的向往之情。（2） 诗人如何表现平山堂的“壮观”？请结合颔联简要分析。 4. （6分） (2016高三深圳月考) 补写出下列句子中的空缺部分。庄子在逍遥游中指出，宋荣子能够在所有人都称赞或诽谤他的时候也不更加奋发或沮丧的原因是他有“_，_”的思想，觉得不过如此。杜甫在望岳中表达因睹山中景象而心胸荡漾，想极目所能地把这一切看个清楚的句子是“_，_”。琵琶行中描写琵琶女停止弹奏准备自言身世之前，欲说还休的矛盾心理，及其克服矛盾，决定一吐为快的神态的句子是“_，_”。三、 文学类文本阅读 (共1题；共15分)5. （15分） (2015高三上湖州期中) 阅读下面的文字，完成小题

15、。“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。“唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。她大

16、约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她

17、才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。（1） 在选文中，

18、作者为了刻画祥林嫂的形象，主要采用何种描写手法？请举例说明。（2） 文章塑造了祥林嫂怎样的形象？谈谈你的理解。（3） 就选文看，你认为祥林嫂的死有哪些因素？四、 实用类文本阅读 (共1题；共13分)6. （13分） (2017高二下广东月考) 阅读下面的文字，完成小题。严耕望：中国史学界的朴实楷模余英时19731975年，严耕望是哈佛燕京社的访问学人。那时他已在中古政治制度史的领域内卓然成家。但在这期间，他仍然孜孜不倦地苦读。每天早晨在图书馆前面等着开门，下午图书馆关门，他才离开。1979年春，严耕望应聘到耶鲁大学历史系担任访问教授。和哈佛时代一样，他天天早到晚退，伏案用功。哈佛和耶鲁两度共学

19、，我亲身体认到耕望是将全副生命献给学问的人，真正达到了“造次必于是，颠沛必于是”的境界。他自己曾明白说过，他一生从不求多赚一分钱，也不想增加一分知名度，因此避开任何不必要的活动，以免浪费宝贵的光阴。1979年他在耶鲁的期间，正值大陆社会科学院代表团前来访问，我在家中接待代表团，邀请耕望与会，但他婉辞了，因为他坚守其“避开任何不必要的活动”的原则。这种“澹泊自甘、寂寞自守”的性格和他治学的勇猛精进、锲而不舍，恰好互为表里、刚柔相济。耕望的生命虽然彻底地与学问合一，但他既不是不晓事的书呆子，更无世人想象中那种专家学者的傲僻。相反的，在日常生活中，他是一个最通情达理并且随时随地为别人着想的人。无论是

20、对他的家人、师友、学生或同事，他都抱着一份诚挚的情意：任何人曾对他有过一点帮助，他都永志不忘。关于这一点，我们只要读他那些大著作的序跋，便可以获得生动的印证。在学问方面，他一向持严格的标准，决不稍有假借。然而他在摘发别人的失误时却从无例外地隐去失误者的名字。他曾说，他一向以道家自处而以儒家待人，这是恰如其分的自我解剖。他从不争浮名和权位，对于物质生活的要求也低到无可再低，宾四师说他的性格“似为柔退”，这些确可以说是近于道家的，然而也未尝不与儒家相合。他平常表现在外的是“柔逊”，但在大原则上却持之甚坚，内心自有不可逾越的尺度。耕望的研究领域是制度史和历史地理。他的著作无一不从规模浩大、笼罩全面的

21、研究中产生。以中国地方行政制度史而言，表面上看来似为一种概括式的专史，但认真的读者一定会发现，书中每一章每一节都有精密考证的创获。不过他所做的是地毯式的全面考证，而不像多数考证那样，只是蜻蜓点水式的。全面考证必须建立在两个先决条件之上：第一，事前有周密的通盘计划，第二，从计划到执行需要长时期的持续努力。据我的大略估计，中国地方行政制度史的完成先后越二十年；唐代交通图考更是惊人，几乎是半个世纪了。耕望的著作初看好像只是中国传统考证史学的延续，其实由于他一直注意现代社会科学的新观点，他的论断已不是传统史学所能范围。他的中国地方行政制度史秦汉卷便已参考了一部各国地方政府的中译本，唐仆尚丞郎表从传统一

22、方面看固可说与清代徐松登科记考同属一类而精密过之。耕望论现代中国史学家，特别推崇陈垣、陈寅恪、吕思勉和宾四师为“四大家”。他于四大家的优点则能兼收并揽：他的规模弘大承自宾四师，辨析入微取诸陈寅恪，平实稳健尤似陈垣，有计划而持之以恒则接吕思勉。他在史学上终能达到通博与专精相反相成的境界绝不是幸致的。苏东坡说：“非才之难，所以自用者实难！”现代中国史学界没有人比耕望更能自用其才的了。陆象山说：“今天下学者，惟有两途：一途朴实，一途议论。”耕望木讷寡言，终其身与“议论”无缘，他走的是彻头彻尾的“朴实”的道路。（选自中国史学界的朴实楷模敬悼严耕望学长，有删改）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，不

23、正确的一项是（ ）A . 严耕望一直注意现代社会科学的新观点，他的论断已超出了传统史学所能达到的范围，他的著作也不只是中国传统考证史学的延续。B . 严耕望终身致力于学问研究，他的每一项研究都经过精密、全面的论证，因此，他的著作问世都要经过多年甚至半个世纪的努力。C . 本文弘扬严耕望做学问的朴实精神，反衬出当下学术界浮躁和急功近利的社会现实以及在学术上贪图终南捷径的学者的浅薄。D . 作者引用苏东坡的话、陆象山的话，不仅丰富了文章的内容，也恰当地评价了严耕望的成就和精神，能引起读者的深度思考。E . 作者引用苏东坡的话、陆象山的话，不仅丰富了文章的内容，也恰当地评价了严耕望的成就和精神，能引

24、起读者的深度思考。（2） 如何理解严耕望“以道家自处而以儒家待人”？请结合文章简要分析。（3） 请结合全文概括严耕望在史学研究上成就巨大的原因。五、 语言文字运用 (共5题；共14分)7. （2分） 下列各句中，划线的词语使用恰当的一项是（ ）A . 这款吸顶灯，水晶的垂饰超显浪漫，而亮灯时的光也是神秘浪漫的紫色，给人冰清玉洁的美好印象，让家也更显得温馨浪漫了。B . 11月8日，广州正式取消亚运公交地铁免费乘车措施，公交和地铁客流回落、秩序良好，许多市民称政府能根据实际情况迅速调整措施，是群众众望所归的务实行为。C . 中国文化的现实状态并不让人满意：余秋雨先生本着弘扬中国文化的使命，把厚重

25、的知识化成明快浅显的线条，以期广大读者能够接受，结果很多读者却不知所云。D . 小村官之所以变成大硕鼠，原因其实并不复杂，一是土皇帝土霸王思维，二是家族意识，三是“村里的就是俺家的”，四是监督部门尸位素餐。8. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 南水北调工程由于尚未全线贯通，因此今年奥运期间北京人喝到的并不是真正的“南水”，而是由河北的4座水库供应给北京的3亿多立方米“应急水”。B . 在市场经济大潮中，红色文化日益深入人心。近几年来，井冈山商人开始意识到红色品牌的价值，纷纷抢注“同志哥”“红伢子”“黄洋界”“五指峰”以及与红色文化有关的商标，成为红色旅游景区一个独特的现象。C . 2009年中央电视台的春节联欢晚会打破以往假唱的潜规则，上台的歌手均现场真唱。从音响效果上看，这种本色演出虽然不如事先录制好的假唱那样十全十美，但更让大家看得过瘾、看得舒坦。D . 有专家认为，以标榜草根创新精神为幌子的山寨文化泛滥的原因，是由于中国知识产权意识严重缺位所致。9. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）以苏东坡之才，治国安邦都会有独特的建树，他任杭州太守期间的政绩就是明证。可是他太富于诗人气质了，禁不住 ， 结果总是得罪人。他的诗名 ， 但他的五尺之躯却难以见容当权派。 ， 他都照例不