重庆市高考语文模拟试卷(一)(II)卷_第1页
重庆市高考语文模拟试卷(一)(II)卷_第2页
重庆市高考语文模拟试卷(一)(II)卷_第3页
重庆市高考语文模拟试卷(一)(II)卷_第4页
重庆市高考语文模拟试卷(一)(II)卷_第5页
已阅读5页,还剩11页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、重庆市高考语文模拟试卷(一)(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础题 (共3题;共16分)1. (12分) (2019高一上白城月考) 阅读下面的文字,完成下列小题。 一些人涂抹事实、曲解史料,虽然表面上打着“解密历史”“还原真相”等幌子,( )。仔细推究,他们在价值观上一味利己,为_而不惜歪曲真实,为追逐私利而不惜扰乱视听,于利己主义的死胡同兜兜转转;在认识论上主观先行,人为割断实践与认识的联系,混淆真理与谬误的边界,于主观主义的渊薮中不见天日;在方法论上轻率武断,只顾一点不及其余,流于表象疏于本质,于形而上学的陷阱里漏洞百出。“灭人之国,必先去其史”。上世纪80年代,苏联受国内所

2、谓“新思维”以及国外敌对势力等影响,放任历史虚无主义横行流布,结果以卓娅、马特洛索夫等为代表的一批英雄人物被污名化,_党史国史也被否定颠覆,最终导致国家_。苏联的历史教训值得我们深思。一个人如果失去对过去的理性判断,注定是可悲的;一个民族如果失去对历史的敬意,则更加难以直面未来。通过葆有足够的温情与必要的敬畏之心,切忌不可忘却历史,无疑是我们应有的姿态。随着社会价值观日益多元化,传播技术日新月异,我们应注意对极少数_的人保持警惕,并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。(1) 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A . 根本上也是难逃名、利二字B . 根本上还是名、利二字把人心

3、扭曲C . 根本上还是难逃名、利二字D . 根本上也是名、利二字把人心扭曲(2) 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A . 根本上也是难逃名、利二字B . 根本上还是名、利二字把人心扭曲C . 根本上还是难逃名、利二字D . 根本上也是名、利二字把人心扭曲(3) 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A . 欺世盗名 因而 分崩离析 殚精竭虑B . 沽名钓誉 因而 离心离德 处心积虑C . 欺世盗名 进而 离心离德 殚精竭虑D . 沽名钓誉 进而 分崩离析 处心积虑(4) 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A . 欺世盗名 因而 分崩离析 殚精竭虑B

4、 . 沽名钓誉 因而 离心离德 处心积虑C . 欺世盗名 进而 离心离德 殚精竭虑D . 沽名钓誉 进而 分崩离析 处心积虑(5) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A . 凭借足够的温情与必要的敬畏之心,切忌不可忘却历史,无疑是我们应有的姿态。B . 葆有足够的温情与必要的敬畏之心,切忌忘却历史,无疑是我们应有的姿态。C . 葆有足够的温情与必要的敬畏之心,切忌不可忘却历史,无疑是我们应有的姿态。D . 凭借足够的温情与必要的敬畏之心,切忌忘却历史,无疑是我们应有的姿态。(6) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A . 凭借足够的温情与必要的敬畏之心,

5、切忌不可忘却历史,无疑是我们应有的姿态。B . 葆有足够的温情与必要的敬畏之心,切忌忘却历史,无疑是我们应有的姿态。C . 葆有足够的温情与必要的敬畏之心,切忌不可忘却历史,无疑是我们应有的姿态。D . 凭借足够的温情与必要的敬畏之心,切忌忘却历史,无疑是我们应有的姿态。2. (2分) (2017吉林模拟) 下列各句中划线的成语,使用不恰当的一组是( )2017年1月16日下午,河南环境保护攻坚办公室出尔反尔 , 再次发出文件取消两天前刚发出的在全省范围内禁止燃放烟花爆竹的紧急通知。在大中城市为解决市民出行“最后一公里”难题而提供便利的共享单车行业方兴未艾 , 但也开始出现了包括乱停乱放等一系

6、列困扰城市管理的问题。吉林市体育局和教育局在2015年底就相继在部分公园、学校浇制出34块冰场,向全社会免费开放,但这些场地还是入不敷出 , 难以满足广大冰上爱好者的需求。目前农村仍然存在秋收之后在农田里燃烧农作物秸秆的现象,这也给道路交通带来极大的隐患,农村的空气环境也首当其冲。为弘扬中华优秀传统文化,央视科教频道已经举办了两季诗词大会,大会现场还有备受人们喜爱的蒙曼、康震等老师坐而论道 , 助解中华古典诗词文化。A . B . C . D . 3. (2分) 下列各句中,没有语病的一句是( )A . 据专业人士介绍,热气球的安全系数是相当高的,近年来发生的热气球事故大多是因人为操作不当造成

7、的。B . 有专家担心,“低碳城市”在一些地方事实上成为城市营销的新概念,地方官员可以用“低碳城市”的名义招商引资,对政绩进行新一轮包装。C . 由于欧洲主权债务危机,全球光伏企业不同程度地受到了影响,出现资金链断裂,运营困难,贸易保护主义也随之抬头。D . 不管李安获奖对于中国观众多么兴奋,看过电影的观众都知道,少年派的奇幻漂流从制作和精神气质上都是一部不折不扣的美国电影。二、 现代文阅读 (共2题;共29分)4. (6分) (2017高三下市南月考) 阅读下面的文字,完成小题。“儒”本来是亡国遗民宗教,所以富有亡国遗民柔顺以取容的人生观,所以“儒”的古义为柔懦。到了孔子,他对自己有绝大信心

8、,对他领导的文化教育运动也有绝大信心,他又认清了那六百年殷周民族同化的历史实在是东部古文化同化了西周新民族的历史一西周民族的新建设也都建立在“周因于殷礼”的基础之上所以他自己没有那种亡国遗民的柔逊取容的心理。“士不可以不弘毅,任重而道远”是这个新运动的新精神,这不再是那个“一命而偻,再命而伛,三命而俯”的柔道所能包涵的了。孔子说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。_我颇疑心孔子受了那几百年来封建社会中的武士风气的影响,所以他把柔顺的儒和杀身成仁的武士合并在一块,造成了一种新的“儒行”。孔子曾说:“刚毅木讷,近仁。”可见,孔子提倡的儒道是刚毅勇敢,担负得起天下重任的人格。这是一个新的理想境

9、界,绝不是那治丧相礼以为衣食之端的柔懦的儒的境界了。论语记载了一次对话于曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”论语又记着一条有趣的故事“子路宿于石门,晨门曰:奚自?子路曰:自孔氏。曰:是知其不可而为之者欤?”这便是当时人们对于孔子的观察。“知其不可而为之”,是孔子的新精神,是古来柔道的儒所不曾梦见的新境界。但柔道的人生观,在孔门也不是完全没有地位的。那种谦卑的态度,虚心的气象,柔逊的处世方法,是几百年来的儒者遗风,孔子从来不曾抹煞这一套,他只是不承认这一套是最后的境界,也不觉得这是唯一的境界罢了。中庸中有子路问“强”一节,这里说的话,无论是不是孔子

10、的话,至少可以表示孔门学者认清了当时有两种不同的人生观,又可以表示他们并不菲薄那“宽柔以教,不报无道”的柔道,他们看准了这种柔道也正是一种“强”道。一个人自信甚强,自然可以不计较外来的侮辱;或者他有很强的宗教信心,深信“鬼神害盈而福谦”,他也可以不计较偶然的横暴。“谦卑柔逊之中含有一种坚忍的信心,所以可说是一种君子之强。但柔道也有流弊,过度的柔逊恭顺,就成了懦弱者的百依百顺,没有独立的是非好恶之心了。这种人就成了孔子最痛恨的“乡原”:只能柔而不能刚;只能“同乎流俗,合乎污世”“阉然媚于世”,而不能有踽踽凉凉的特立独行。孔子从柔道的儒风里出来,要人“柔而能刚”,“恭而有礼”,要“君子和而不同”,

11、也就是中庸说的“君子和而不流,中立而不倚”。这才是孔子要提倡的那种弘毅的新儒行。(选自胡适说儒,有删改)(1) 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A . 周灭殷之后,殷儒就成了亡国遗民,他们柔顺是为了取容于新的朝代。B . 殷儒在周的主要职责是“治丧相礼”,他们的目的很明确-一讨生活。C . 孔子没有亡国遗民的柔逊取容的心理,这是因为他洞察了历史的规律。D . 西周民族的新建设是在东部殷商文化特别是“殷礼”的基础上进行的。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A . 孔子认为刚毅的人格是担当重任、坚持不懈地追求更高境界的重要条件。B . 孔子长期深受武士风气的影响,这使

12、他的新儒主张也具有了武士的色彩。C . 孔子说自己没有做到君子“三道”,而子贡却认为这些品质正是老师的写照。D . 无论是门徒还是时人,孔予留给人们的印象都是有着不同于常人的刚毅勇敢。(3) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A . 孔子的自信可能也影响了孔门学者的思想:一个人自信心强,遇事往往能刚毅坚忍。B . 老子有“柔弱胜刚强”的思想,这与孔门“柔道是一种强道”的看法有一致性。C . 孔子具有变革精神,他“振衰起儒”,使柔顺取容的殷儒发展成为弘毅进取的新儒。D . 孔子提倡的新儒人格的内涵,既包括柔懦、谦卑、虚心,也包括刚毅、勇敢、进取。5. (23分) (2016高三上长

13、春期中) 阅读下面的文字,完成文后各题。洗澡王安忆行李房前的马上路上没有一颗大树,太阳就这样直晒下来,他已经将八大包书捆上了自行车,自行车再也动不了了,那小伙子早已注意他了,很有信心的骑在他的黄鱼车上,他徒劳的推了推车,车却要倒,扶也扶不住,小伙子朝前骑了半步,又朝后推退了半步,然后说:“师傅要去哪里?”他看了那人一眼,停了一下,才说:“静安寺。”小伙子就说:“十五块钱。”他说:“十块钱。”小伙子又说:“十二块钱。”他要再争,这个时候,知了忽然鸣了起来,马路对面原来有一株树,树影团团的。他泄了气似的,浑身没劲,小伙子跃下黄鱼车,三五下解开了绳子,将书两包两包地搬上了黄鱼车,然后,他们就上路了。

14、路上,小伙子问他:“你家住在静安寺?”他说:“是。”小伙子又问:“你家有浴缸吗?”他警觉起来,心想这人是不是要在他家洗澡?便含含糊糊地说:“恩。”小伙子接着问:“你是在哪里上班?”“机关。”“那你们单位里有浴缸吗?”小伙子再问。他说:“有是有,不过”他也想含糊过去,可是小伙子看着他,等待下文,他只得说下去:“不过,那浴缸基本没人用,太大了,需要很多热水。”路两边的树很稀疏,太阳烤着他俩的背心,他俩的汗衫都湿了,从货站到静安寺,几乎斜穿了整个上海,他很渴,可是心想:如要喝汽水,要不要给他买呢?想到这里,就打消了念头。小伙子又问道:“你每天在家还是在单位洗澡呢?”他先说“在家”,可一想到这人也许是

15、想在他家洗澡,就改口说“单位”。这时又想起自己刚说过单位浴缸没人用,就又补了句:“看情况而定。”那人接着问:“你家的浴缸是大还是小?”他不得已地说:“很小。”“怎样小?”“像我这样的人坐在里面要蜷着腿。”“那你就把水放满,泡在里边;或者站在里面,用脸盆盛水往身上泼,反倒比较省水。”“是的。”他答应道,心里却动了一下,望了一眼那人汗淋淋的身子,想:其实让他洗个澡也没什么。可是想到女人说过“厨房可以合用,洗澡间却不能合用”的一些道理,就没再想下去,这时已到了市区,两边的梧桐树高大而茂密,知了懒洋洋地叫着。风吹在热汗淋淋的身上,很凉爽。他渴的非常厉害,他已经决定去买两瓶汽水,他一瓶,那人一瓶,可是路

16、边却没有冷饮店。“我兄弟厂里,天天有澡洗。”小伙子告诉他。他想问问小伙子有没有工作,有的话是在哪里。可他懒得说话,正午的太阳将他烤干了。望了望眼前明晃晃的一条马路,他不知到了哪里。他想,买两瓶汽水是刻不容缓了。那人也像是渴了,不再多话,只是埋头蹬车,车链条吱吱地响,他们默默地骑了一段。他终于看见了一个冷饮店,冰箱轰隆隆地开着。他看到冷饮店,便认出了路,知道不远了,就想:忍一忍吧,很快到家了。为了鼓舞那人,他说:“快到了,再过一条马路,就有一条弄堂,穿过去就是。”小伙子振作了一下,然后说:“这样的天气,你一般是洗热水澡,还是冷水澡?”他支支吾吾的,小伙子又说:“冷水洗澡的时候舒服,热水洗过以后舒

17、服。不过,我一般洗冷水澡就行了。”他心里一跳,心想这人是真要在他家洗澡了。洗就洗吧,然而女人关于浴缸文明的教导又响起在耳边,就没搭话。到家了,小伙子帮他把书搬上二楼。他付了钱,又从冰箱里倒了自制的橘子水给小伙子喝。小伙子很好奇地打量他的房间,这是两间一套的新公房,然后说:“你洗澡好了,我喝了汽水就走。”这一回,他差一点要说“你洗个澡吧”,可最终还是把话咽了回去。那人坐了一会儿,喝完了橘子水,又问些关于他家和单位的问题,就起身告辞了,出门后说:“你可以洗澡了。”(有删改)(1) 下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A . 骑黄鱼车的小伙子虽然早已发现了生意,但他骑车迎上前时,却又

18、后退了半步,表明他较有礼貌,也有些害羞。B . 文中使用的“黄鱼车”、“弄堂”等字眼所体现出来的地域色彩,有助于读者理解小说的人物形象和主题思想。C . 如果“女人”没说过浴缸文明的那些道理,小说的主人公“他”就不会为是否让那小伙子洗澡的问题如此犹豫。D . 通过大量的人物对话和细致的心理描写,呈现主人公曲折微秒、复杂多变的内心活动,这是本文最突出的手法。E . 本文以写实的笔法,在貌似琐碎的叙述中,塑造了两个不同身份的人物形象,传达出了作者褒贬分明的思想情感。(2) “洗澡”作为这篇小说构思的关键,有主题思想、结构艺术、象征意蕴等多方面的考虑。请选择一个方面,结合全文,陈述你的观点并作分析。

19、(3) 小说主人公“他”是一个什么样的形象?请简要分析。(4) 小说多次写到“太阳”、“树”和“知了”等,这样写有哪些作用?请概括说明。(5) “洗澡”作为这篇小说构思的关键,有主题思想、结构艺术、象征意蕴等多方面的考虑。请选择一个方面,结合全文,陈述你的观点并作分析。三、 文言文阅读 (共1题;共16分)6. (16分) (2016温州模拟) 阅读下面的文言文,完成下列各题。祭梁夫山先生文明程学博万历己卯秋,永丰梁夫山先生以讲学被毒死。癸未冬,门人胡时和始得请收其遗骸,袝莽于后台程公之墓,从先生遗言也。友人程学博为文以哭之,曰:呜呼伤哉!予以何颜哭先生耶?嗟予不力,既不能脱先生于毒手,而视先

20、生冤以死;死又不能为先生白其冤状,而即礼收遗骸,而冤状犹然未白,草草焉不能为先生成礼以葬,呜呼伤哉!予以何颜哭先生耶?先生之死也以讲学。先生之学,先生所自信,而世所共嫉。世之人不喜讲学,亦未必不知学。而先生之学,天下后世有定论在焉,予又乌能喋喋于先生之学,以与世之人辩哉?予独谓先生之为人,其纯然一念,昭昭然若揭日月以行,可以贯金石,可以质鬼神,可以考往古,可以俟来今。平生精力,自少壮以及老死,自家居以至四方,无一日不在讲学,无一事不在讲学,自讲学而外,举凡世之所谓身家儿女,一切世情俗态,曾无纤毫微眇足以罣先生之口而入先生之心。 嗟夫此无论其学何如也即其为人岂肯躁妄其心志冥焉为狂诞者哉岂肯卤莽其

21、趋向悍然任独往者哉?世之人不喜讲学者,即不讲学已尔,未必无人心在也,胡为而嫉先生若是也!嫉之亦已甚矣,胡为而辱先生以死而又若是之惨也!呜呼伤哉!然先生死则死尔,彼死先生者竟何如?先生虽赍志以死,其炯炯在乾坤,其肫肫在朋友,其讲学遗言在方册,其学之真是在天下后世之定论,彼死先生者,能以其妾妇之威,电光石火之气焰,死先生血肉之躯于一时。而其所不能死者,直将与天壤上下,相为无穷。是先生一死而先生之事毕矣,先生何恨?予之与先生散而聚,聚而散者垂二十年。先生虽不谆谆语予以学,而其箴规磨订之义不少假借,亦莫非学。予虽未从先生周游讲学,而其不敢媕婀取容,以求无愧于立身行己者,亦莫非讲先生之学。奈之何予抱直道

22、以归,归无何,而遽见先生遭兹毒手以死,而又莫能白先生冤,收先生骸,而葬先生以礼也!呜呼伤哉!感今追昔,能不刺心?予诚无颜以哭先生矣。先生有灵,庶其鉴之。万历甲申季春,云南副使孝昌程学博顿首泣言。【注】梁人山:名汝元,号夫山,后改称何心隐,明代泰州学派代表人物,一生从事讲学,批评时政,为严嵩等不容,被杖杀狱中。毒死:被毒打而死。罣:同“挂”。肫肫(zhn):同“忳忳”,诚恳直挚的样子。媕婀:随声附和,没有主见。(1) 对下面句子中划线字的解释,不正确的一项是( )A . 而冤状犹然未白白:昭雪B . 先生虽赍志以死赍志:怀抱志向C . 先生何恨恨:痛恨D . 而其箴规磨订之义不少假借假借:借助,

23、指得益(2) 下面各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是( )A . 既不能脱先生于毒手青,取之于蓝而青于蓝B . 先生之死也以讲学生物之以息相吹也C . 予之与先生散而聚但闻人马之行声D . 庶其鉴之吾其还也(3) 下列对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是( )A . 本文没有涉及死者生平琐事,而是围绕讲学这一核心,反复申述梁夫山抱直道讲学而死,控诉了当权者迫害抱不同见解的读书人的行径。B . 这篇祭文高度评价了梁夫山高深的学问,赞颂了他光明磊落的胸怀和与天地同在的精神,足见作者与梁夫山友情甚笃,相知甚深。C . 无论是叙事,还是议论,全文自始至终贯穿自惭、自愧和自责之意,于叙事中

24、抒发思恩怀念之情,于议论中饱含无力回天的无奈。D . 本文采用散文的句式,又吸取骈文所长,运用排比、对偶,音调铿锵,增强了文章的抒情性,读来仿佛可见作者声泪俱下的哀容。(4) 用“/”给文中画波浪线的部分断句。嗟 夫 此 无论 其 学 何 如 也 即 其 为 人 岂 肯 躁 妄 其 心 志 冥 焉 为 狂 诞 者 哉 岂 肯 卤 莽 其 趋 向 悍 然 任 独 往 者 哉(5) 把文中画线的句子译成现代汉语。予又乌能喋喋于先生之学,以与世之人辩哉?然先生死则死尔,彼死先生者竟何如?四、 诗歌阅读 (共2题;共23分)7. (8分) (2017高二下深圳期中) 阅读下面这首诗,完成下面小题。感遇

25、【唐】张九龄江南有丹橘,经冬犹绿林。岂伊地气暖?自有岁寒心。可以荐嘉客,奈何阻重深。运命惟所遇,循环不可寻。徒言树桃李,此木岂无阴?【注释】伊:语助词。岁寒心:意即耐寒的特性。荐:进奉树:种植(1) 下列对本诗的理解及分析,不正确的两项是( )A . 开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。B . 三,四两句,写橘树的特点。诗人通过写橘树“岁寒心”,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以控诉皇帝昏庸无能,强烈讽刺当权者的软弱。C . 五,六两句是说:自己就像这些甜美的丹橘,本可以呈献给尊贵的客人,无奈通道受阻。言下之意,

26、他自己本可以为国家奉献一切,可惜自己内心不平,根本不愿意出仕。D . 七,八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。E . 最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为自己想要推荐的贤者鸣不平。(2) 后人评价这首诗“托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风”,你是如何理解的?请结合全诗简要分析。8. (15分) (2019高一下白城期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 劝学中强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:_,_。 (2

27、) 苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦,壮志难酬的感叹,同时也表达出诗人旷达之情的句子是:“_,_”。 (3) 韩愈在师说中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度:对其子“_,”对自身“_。” (4) 范仲淹在岳阳楼记曾说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,廉颇蔺相如列传中“_,_”两句也表达出了大致相同的意思。 (5) 白居易的琵琶行(并序)中多处出现“月”的意象,其中“_”一句,以萧瑟秋景烘托与友人的离情别绪;“_”一句,以景色的静寂寥廓烘托了音乐的感人魅力。 (6) 水龙吟登建康赏心亭反用西晋张翰弃官归乡的故事,写自己登临非为思乡的句子是:“_,_,_?” (7) 劝

28、学中强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:_,_。 五、 语言文字应用 (共3题;共15分)9. (5分) (2017高一下银川期中) 请结合红楼梦的相关内容,仿照画线的句子再续写两句话。读小说就是读人物,红楼梦中的人物形象,莫不栩栩如生,给人留下深刻的印象。贾宝玉,“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”,爱博纯真,叛逆任性,令人喜爱;10. (5分) 阅读下面的文字,用一句话概述下面这则消息的中心,不超过20字。 近日,上海一个13岁的小女孩偷偷用妈妈手机给网络主播打赏,2个月花掉妈妈银行卡里的25万元存款。此前更有媒体曝出,有人挪用360多万元公款“刷礼物”。“野蛮生长”的网络直播,在打开

29、一个新窗口的同时,频发的天价打赏乱象,也引发各界关注。网络主播究竟有何魅力,让众多网友沉迷?巨额打赏的背后,又暗藏哪些“漩涡”?来自沈阳的小鹿是直播平台“一直播”的主播。不久前,小鹿辞去了某知名互联网公司的工作,从公司白领变成了专职主播。2016年2月,听朋友说直播很赚钱,小鹿开始尝试。只要闲下来,她就坐在手机屏幕前与粉丝互动。小鹿直播的内容很平常,但凭借出众外表、甜美声音,还是吸引了众多粉丝捧场,一年下来已经收到粉丝送出的价值100多万元的礼物。“就是纯聊天,唱唱歌,教化妆,我也不理解粉丝们为啥爱看我的直播。”小鹿透露,大家直播的内容都很雷同,“美女+聊天+卖萌”几乎成为直播的标配模式。11. (5分) (20

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论