青海省高考语文二模试卷D卷

1、青海省高考语文二模试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高三上汕头月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。中国传统文化历来重视诚信教育。孔子将道德教育置于教育的基础和核心地位，并高度重视诚信教育。“子以四教：文、行、忠、信”（论语述而），其中的“信”是指传统道德教育的重要内容，教育学生“主忠信”（论语学而），即以诚信教育为主。古人的诚信教育首先是在家庭里从蒙学开始，从婴幼儿抓起，以胎教、父范母仪，生活日用及讲故事等多种形式实现诚信教化。婴幼儿善模仿，父母是儿童的第一任老师，中国古代的父范母仪，特别强调家长对儿童的示范教育。父母长辈常以讲

2、故事的形式对儿童进行诚信教育。中国古代的诚信故事俯拾即是，如商鞅立木、季札赠剑、管鲍之谊、范式守信等等；也有不少因不守信用而败德坏身甚至亡国的故事，如周幽王烽火戏诸候，颇具警戒作用。传统社会重视学校系统的诚信教育，朱熹提出了完整的德育阶段学说，从“小学”到“大学”是循序渐进的德育过程。8至15岁受“小学”教育，16，17岁受“大学”教育。两者的道德教育有不同的内容、方式和方法。“小学”阶段只是“教之以事”，注重行为的训练；“大学”阶段就是“教之以理，如致知、格物及所有为忠信孝悌者”。朱熹还编辑“圣经贤传”和三代以来的“嘉言善行”为小学，作为“小学”德育教材；编著四书集注为“大学”教材，后成为元

3、之后科考的必读书目。在不同年龄段施行不同水平层次的儒家经典教育，为学子包括诚信在内的价值观的萌发、形成与发展奠定了坚实的基础。学校诚信教育，不论是私塾、官学，还是书院，皆行“明人伦”，“成德为事”。明清之际书院风起、私塾涌现，为进行系统的诚信道德教育创造了有利条件和基础。传统学校诚信教育注重人的行为、习惯的养成，反对空言说教，注重生活细节、表里如一。陆王心学和程朱理学虽在道德教育上分歧很大，但都重视生活实践，强调对道德规范的认知和信服必须与生活实践相联系，做人做事不可脱节，朱子的“格致工夫”与王阳明的“事上磨”在一定程度上互通。传统社会的礼俗文化承载着社会诚信教育的重要使命，是一种乡土社会中自

4、然的教育，礼俗作为一种得宜的规范和生活方式，与法律、制度的表现形式和作用方式有很大的不同，是一种广泛意义上的道德，有时甚至会超越道德的权威和效力。礼俗的主要形式有三：古已有之、口耳相传的风俗；人们认同和遵循的“人情”习惯；成文或不成文的家规、族规、村规和民约。通过礼俗约束民众从而实现“礼治”是传统乡土社会维护秩序和治理的基本方式。礼俗文化是传统中国文化的底色，深深地影响着中国人的诚信心理和行为习惯。（摘自沈永福、邹柔桑论中国传统诚信的运行机制，中国人民大学学报2017年第5期）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 在孔子的学说中，诚信教育不仅属于道德教育，而且是道

5、德教育的重要内容。B . 中国传统社会重视诚信教育，家庭教育是诚信教育的起点，强调父母的示范作用。C . 在中国古代父母长辈在家给儿童讲故事，旨在使其顺利接受学校系统教育而更诚信。D . 中国古代培养人诚信的实践经验较为丰富，到宋代形成了一定的学校诚信教育体系。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 列女传记载周文王之母“及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声。”强调的是胎教的重要作用，可补充论证第二段的论点。B . 若对父范母仪展开论述，应强调父母的行动示范比言说对于子女更有影响力，可用父范如曾子等事例作论据。C . 文章采用“总分总”的逻辑结构，侧重论述传统社会学校诚信教

6、育的系统，指出了私塾、官学和书院诚信教育的一致性。D . 可选择成语“言行一致”“言而有信”“一诺千金”，作为文章中关于中国传统社会重视诚信论述的依据。（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 如果家长重视诚信教育，孩子则不说谎、诚实做人并能树立正确的价值观。B . 如果学校采用丰富适切的形式，就能显著地提高培养学生诚信品质的有效性。C . 只要家长和教师都做到注重生活细节、表里如一，学生自然做到诚信做人。D . 传统乡土社会已经瓦解，以社区为特征的城市，对市民诚信教育无能为力。二、 古代诗文阅读 (共3题；共18分)2. （5分） (2018北京) 论语记录了孔子与弟子间的许

7、多对话，如先进篇：子路问：“闻斯【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰，闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人【2】 ， 故退之。”【注释】【1】斯：就。【2】兼人：勇于作为。请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。3. （8分） (2017高一上福州期中) 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。七律长征毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

8、（1） 对这首诗歌的赏析不恰当的两项是（ ） A . 首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。B . 颔联承上文“千山”，是写山。这两句是通过写景来记事，通过记事来表现红军的英雄事迹，通过红军的主观感受间接表现了红军的英雄气概。C . 颈联承上文“万水”，是写水，也是写红军对水的征服。 “暖”和“寒”这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位，给客观景物涂上了浓重的主观感情色彩。D . 尾联是对首联的回应。开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束；

9、“三军”是指海陆空军。E . 这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神，它是中国革命的壮烈史诗。（2） 这首诗巧妙地运用了多种修辞手法，请找出两种作简要赏析。 4. （5分） 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 贾谊指出秦灭亡的原因在于：“_。” （2） 李白在蜀道难一诗中指出自古以来秦蜀之间少有往来原因是：“_，_。”既写出了蜀道只通鸟道之难，又表现了峨眉山之高。 （3） 李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易琵琶行中与之意思相近的两句是：“_，_。” 三、 文学类

10、文本阅读 (共1题；共12分)5. （12分） (2019高二下齐齐哈尔期中) 阅读下面文章，完成后面各题。 战争打得很苦，一个连的兵力被吞噬。敌人的炮火还在猛攻，连长放下望远镜，掏出烟，指指身后的山崖，对身边的丁二娃说，看到了吧，那有一线天，不怕死就从那攀上去，或许有救；还有就是做假投降，等敌人上来和他们同归于尽。丁二娃想了想，说，听你的连长，我这命，活着是你的，死了是阎王的。连长拍着丁二娃的肩说，好小子，下辈子若带兵，我还带你。丁二娃嘿嘿地笑，黑一块白一块的脸，到处是憨相。鬼子的又一轮冲锋开始了。连长把十几颗手榴弹依次捆在内衣里。连长瘦，穿上衣服和没捆一个样。丁二娃也想像连长那样往腰间捆，

11、可是办不到，没有了，他除了有七颗子弹，别的什么都没有了，这让他很沮丧，有一身的力气没处使，只等着送死。连长捆好手榴弹，他回过头对丁二娃说，娃子，你上一线天吧，全国解放那天，你给我立个碑，也好在人世留个念想儿。丁二娃听了连长的话，打了个立正，连长，丁二娃誓死陪你战斗到底！鬼子越来越近了，前一排已经直起了腰身。二娃，把前边那个军官干掉。连长说。二娃躲在树后，只一抬手，那个军官应声倒下。二娃退下来，跑向南边的阵地，还是手起枪落，又一个鬼子应声倒下。鬼子开始小心了，他们由站着迫近改为匍匐前进，而二娃的子弹也快用完了。二娃只有在死去的战友身上寻找武器，正翻着，就听连长哼了一声，之后倒在了他的脚下。二娃看

12、到，一颗子弹，正中连长的眉心，就像小时候，妈妈在姐姐的眉心点上个小红点。妈的小日本！二娃向着鬼子的队伍甩了两枪，可是子弹太贵重了，就剩三颗了，由不得他浪费。他勉强在一战友身下翻出一颗手榴弹，迅速抛了出去。随着轰隆一声巨响，二娃突然改了主意，何不趁机逃跑，逃跑可比和敌人同归于尽更有赚头。二娃看一眼连长说，连长，反正你也死了，我就不跟你去了，我会给你报仇的！他把刚才对连长的许诺忘个一干二净。二娃双手遮住嘴巴对着鬼子喊，别开枪，我们投降！二娃又喊，我们身上都捆着手榴弹，你们若开枪，就连你们一起炸飞喽。鬼子真就没有开枪，但也没有向前半步，二娃趁机把连长抱起放在战壕沿上，只露出上半身，两边用战友的尸体支

13、撑着。连长的头一直傲立着，不偏也不倒，两眼怒目圆睁，身旁的战友也簇拥着他，如同抬一部轿子，去和小日本算账。阵地静了下来，小鬼子在一步步靠近，而这会儿的二娃，已经不在连长的身边了，他凭着一身好功夫，两腿蹬住崖壁，双手倒换着，一点一点攀上一米宽、二十几米高的一线天。几乎是一眨眼的光景，鬼子上来了，他们战战兢兢、层层叠叠围住了连长，判断他是否还活着，就在他们举棋不定，想上前试试连长还有没有气息时，不知从什么方向，射来三枪，一枪打死鬼子为首的军官，一枪打翻了想试连长是否还活着的那个士兵，而第三枪则打在连长腰间那捆手榴弹上。顿时，数声爆炸，火光冲天，一朵朵红磨菇瞬间绽放，染红了半个阵地。（有删改）（1）

14、 下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 连长为丁二娃指出了两条路，他希望丁二娃选择生路，因为丁二娃很年轻，而且非常服从命令。B . 文中写连长往身上捆手榴弹时，强调“连长瘦，穿上衣服和没捆一个样”，是为结尾鬼子被炸死埋伏笔。C . 连长被子弹击中的眉心使丁二娃联想到妈妈在姐姐的眉心上点的小红点，这个细节表现出了战争的残酷。D . 丁二娃最后仅剩下三颗子弹这个情节非常重要，与后文的三枪相呼应，可见此处并非闲笔，体现了作者的精心构思。（2） 概括小说中丁二娃的形象特点，并简要分析。 （3） 有人认为小说的标题应该是“第三条路”，也有人认为小说的标题应该是“英雄

15、”，你认为哪一个标题更合适？请结合文本谈谈自己的观点和理由。 四、 实用类文本阅读 (共1题；共12分)6. （12分） (2019高二上泸西期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 一支倾听黑暗的蜡烛朱成玉临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分硬币。祖母望着蜡烛，眉头舒展，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像菩萨的手，伸到我们中间。祖母去

16、了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方待得时间太长了。”祖父和祖母结婚几年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以“文革”的时候祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发。她在村

17、庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只是为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己的家当典当得干干净净，只剩一副嶙峋的瘦骨。老了，本想着该享享清福，却不想又得了重疾。祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈样子。“离远点，我身上臭!”她老人家总是这样对我们说。祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。可是她老了，病了。她所有的器官都坏了，功能丧失，不得不由家

18、人为她擦洗身体。每当这时候，她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严和坚守，噼里啪啦全毁了。最难熬的是夜晚。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一颗颗地嗑着瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子瓤。只有早晨这会儿，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽

19、量不弄出一点儿声响来。想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。这是祖母的哲学。祖母大限将至，在那幽深的黑夜里，尚且咬牙活着，我们还有什么理由挥霍生命？终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛，她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！现在想想，祖母临终的眼里，一定是看到了祖父，嘴边才绽开了一朵莲花。想起祖母的这个夜里，我把灯关上，点燃一支蜡烛。倾听黑暗的蜡烛，时而被风吹熄，时而被

20、风吹亮。夜里的云朵在窗玻璃上颤抖着，想借点光亮取暖，捎带着擦亮了属于思念的天空。忽明忽暗的蜡烛，是奄奄一息的祖母，为了祖父和她的孩子们，咯尽了最后一滴血。（1） 下列对这篇文章内容与艺术特色的分析和鉴赏最恰当的一项是（ ） A . 文章通过对祖母往事的回忆，突出了祖母一生虽都处于黑暗之中，但带给我们的却是温暖和光明，从而充分表现出时代岁月对祖母的不公。B . 祖父和祖母结婚后不久就当了兵，此后一直杳无音信。由于祖父是国民党兵，所以在文革期间祖母受了很多红卫兵的声讨和欺辱，因而祖母偶尔也会喋喋不休地怨恨祖父。C . 本文从祖母逝世起笔，正文运用了大量的补叙，回忆祖母一生的艰辛，结尾回扣祖母逝世。

21、全文既有整体勾勒，又有细节刻画，做到了首尾呼应，韵味丰富。D . “这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。”文章运用了比喻的手法，形象地说明苦难一旦被战胜，就可以带给你幸福的道理。（2） 小说在刻画祖母这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。 （3） 小说以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题，有什么妙处？请结合全文简要分析。 五、 语言文字运用 (共5题；共14分)7. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（ ）A . 这座古老而又年轻的城市意气风发地走在追梦的大路上，如果说处处碧波将成为她地理的新脉象，那么自主创新则是她正在全力培育的城市之魂。B . 网络具有便捷、迅速的

22、特点，尤为年轻一代喜爱，如何有效利用这个平台，因地制宜地为建设中国梦所用，是每个有责任心的人都在考虑的问题。C . 专家认为，日本政界右翼人士一直努力淡化“二战”战败的概念，其否认侵略历史的观念可谓盘根错节 ， 必须予以法理上的分析和针锋相对的批驳。D . 如果对方应酬非常得体，礼貌而又周到，自己却连句感谢的话也不会说，站无站相，坐无坐相，甚至跷足而待 ， 就很容易被人认为有些欠缺修养了。8. （2分） 下列句子中，没有语病的一项是（ ）A . 据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语音输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。B . 依据欧洲银行已完成的压力测试结果

23、显示，各国接受测试的91家大小银行，只有7家未能符合规定的6%的一级资本比率。C . 老北京四合院处于皇城天子脚下，受到等级制度的严格约束，在形制、格局方面难免会有些千篇一律，显得呆板而缺乏创意。D . 大型情景音舞诗画天安门，一开场就采用“幻影成像”与舞台真人的互动，营造出远古“北京人”穿越时空向人们跑来。9. （2分） 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（1）在中国传统文化中，人们总是把兴利除害的希望那些充满善良人性的“侠义英雄”身上。（2）出现失误就互相的做法是十分错误的。（3）李老师退休以后，每天遛遛鸟，打打拳，写写字，就携二三老友，轻装简从，步山林，探溪源，尽享林泉之

24、乐。（4）这几个犯罪嫌疑人虽拒不交待问题，但从他们的 看，心里有鬼还是可以肯定的。A . 寄于推诿不然形迹B . 寄予推托否则形迹C . 寄予 推托否则行迹D . 寄于推诿不然行迹10. （3分） (2015高二上安庆期中) 阅读下面的材料，在以下横线处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达简明，每处不超过6个字。黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著称。黄梅戏来自于民间，雅俗共赏、怡情悦性，她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。黄梅戏的语言特点是：一_。黄梅戏的前身是山歌时调，它吸引了各种时代的、地方的、人文的文化养料，发展为今天的黄梅戏剧种，其主要的“灵魂”山歌时调的美学特质却没变。因此，黄梅戏的语言与它所依赖的音乐美质相辅相成，形成黄梅戏语言的内在韵律美。二_。从表面上看，黄梅戏语言是比较土气的，句句都是大实话，但仔细一琢磨，就会发现它其实内蕴丰富，极富有弹性。在点染戏剧情境、表现矛盾冲突、突出人物形象上，恰倒好处。