高二语文直面苦难.ppt

1、登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州剌史 柳宗元 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。 惊风乱飓芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！,【注】柳州：今广西壮族自治区柳州市。漳州：今福建省漳州市。汀州：福建省长汀县。封州：今广东封川县。连州：广东连县。接大荒：指登楼远眺，视线连接荒僻遥远的地方。海天愁思：愁思如海深天阔。茫茫：漫无边际。飓(j)：吹动。芙蓉：指荷花。薜荔：一种缘墙牵藤常绿蔓生的香草。重遮：层层遮蔽。江：指柳江。九：形容多数。回肠：曲结的愁肠。共来：指与作者一道贬到南方来的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等人。百粤：泛指五岭以南的少数民族。文身：

2、在身上刺花纹，古代南方少数民族的一种习俗。犹自：仍然。滞：停滞，滞留。音书滞一乡：指各阻一方。音信隔绝，怀念之情，难以通达。,【鉴赏提示】柳宗元等人被贬永州司马十年，于元和十年(815)召回长安，又遭打击，出任柳州刺史。柳宗元到柳州，韩泰到漳州，韩晔到汀州，陈谏到封州，刘禹锡到连州。柳宗元初到任所，写了这首政治抒情诗，寄给再次被贬的朋友们。诗从“愁”字着笔，层层下翻。首联写登楼纵目，愁思深旷，寄寓着对友人深切的怀念，点明题意。二联写近看盛夏景物，有感于花草被风雨摧残，牵动愁肠。三联写远望友人所在之地，岭树重遮，江流阻隔，加深了愁怀。末联感叹音信难通，以被贬万里荒僻之地而愁怨作结。全诗用比兴手法

3、、表达对友人的深切怀念，寄托情怀。揭阳试管婴儿医院,【答案】(1)(2)f(3)ji(4)y(5)xun(6)dn(7)m(8)qin(9)yn揭阳不孕不育医院,【答案】ji慰藉/j狼藉ch相处/ch处所kn空漠/kn空白do 倒手/do 倒车yn 应当/yn呼应mi没有/m淹没,【答案】荒谬/未雨绸缪芸芸众生/众说纷纭瘟疫/底蕴狼藉/籍贯诬蔑/竹篾遂意/精邃炫耀/眩目/琴弦绘声绘色/脍炙人口/刽子手,4辨析词义，选择最恰当的词语填写在句中横线上。 (1)领略领会 A观“回族宴席曲”、赏“青海平弦”，或者参加“赛牦牛”“射箭”，以及_青海“热贡艺术”的重要部分塔尔寺“艺术三绝”。 B第11分钟

4、，邵佳一传球斯科拉，可惜后者未能_其意图，错过绝佳机会。,(2)荒谬荒唐 A斯多夫证实：“那是一份很_的报价，这就是为什么我们拒绝的原因。” B几天引起轰动的周刊现代昨天终于正式开始销售，其中用整整6页篇幅图文并茂细述了大野智当初的_行径。,(3)掩盖掩饰 A如果说之前的两场比赛里分别得到8分和11分的易建联还可以以高投篮命中率来_自己进攻端单一的得分手段和喜爱出风头不注意和队友配合的心态，那么本场比赛总共只获得三次出手机会而无一次命中，则将易建联在进攻端的“虚假繁荣”完全暴露了出来。 B达赖的花言巧语是不能_藏独分子的恶劣行径的。,(4)绘声绘色惟妙惟肖 A尽管有媒体_的渲染，但是AC米兰副

5、主席加利亚尼否认了媒体此前报道的一亿英镑报价。 B上海杜莎夫人蜡像馆中的奥运健儿“刘翔”和“郭晶晶”换上了北京2008年奥运会中国体育代表团领奖服，_的蜡像身着领奖服，显得更加英姿飒爽。,【解析】(1)“领略”指了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味，强调欣赏、体验、感触。对象可以是抽象事物，也可是风景、景象、风味、特色、滋味等具体事物。“领会”指领略事物而有所体会。强调理解了其中的意思或理解了其中的意味。对象较宽，多为较抽象的事物，如精神、意图、意思、意味、含义、道理、知识、心情等。 (2)“荒谬”指极端错误，非常不合情理。侧重在严重背离常情常理，极端错误，语义较重。多用于行为、

6、论调等，一般不直接用于人，适用范围较小。“荒唐”指(思想、言行)错误到使人觉得奇怪的地步。侧重在错误到令人难以理解，语义较轻。可用于思想言行，也可用于人，适用范围较大。,(3)“掩盖”本义是指从上面遮住，不让人看见，但一般多用来指隐藏，遮盖，借以指不好或不可告人的事物，适用范围比较广泛，可以指抽象事物、思想行为，也可指具体事物。“掩饰”指使用手法来掩盖缺点、错误或其他行为、心情等。着重于运用假话、花言巧语或是玩弄花招来遮盖真实情况，带有粉饰、伪装的意味。对象只能是抽象事物和思想行为。中性词，有时含贬义，跟“揭露”“揭示”相对。 (4)绘声绘色：指描写生动逼真，多用于指人的描述功力。惟妙惟肖：描

7、写模仿得非常好，非常逼真，多用于表演。 【答案】(1)A.领略B领会(2)A.荒谬B荒唐(3)A.掩盖B掩饰(4)A.绘声绘色B惟妙惟肖,5文学常识填空。 周国平，生于1945年，上海人。中国现代作家，学者。主要著作有苏联当代哲学(合著)_尼采与形而上学灵魂只能独行只有一个人生今天我活着等；译著有论辩证法的叙述方法(合译)_希腊悲剧时代的哲学等。其擅长用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出。 【答案】尼采：在世纪的转折点上妞妞一个父亲的札记爱与孤独偶像的黄昏,6名句名段填空。 (1)一

8、个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，_。 (2)何必用舞台上的绘声绘色，_! (3)人天生是软弱的，惟其软弱而犹能_，才显出_。 【答案】(1)一切炫耀苦难的姿态是多么做作(2)来掩盖生活中的无声无息(3)承担起苦难人的尊严,1作者介绍。 周国平，我国当代哲学家，诗人，散文家，学者。擅长用散文的笔调写他的哲学思考，用哲学思考贯穿于文学写作，写下了不少独具特色的“哲理散文”。,2自读课文，理清文章思路。 明确：第一部分(13)在自然悲剧面前我们注定失败。但我们咬牙坚持，以尊严的方式承受苦难。 第二部分(47)应该认清苦难的消极性，不用浮夸的言辞美化苦难，

9、遮蔽苦难的真实面貌。 第三部分(8)作者否定了世俗对苦难英雄的错误期待，指出苦难英雄也只是芸芸众生中的一员。 3第一部分中将悲剧分为哪两类？能不能举例说明。 明确：社会悲剧文革遭受迫害等；自然悲剧绝症、洪水等。,4作者看来二者有何不同。 明确：社会悲剧可以有精神支点，而自然悲剧只会让人觉得生命的卑微，没有精神上的安慰。自然悲剧中我们注定失败，悲剧必然发生。 5作者认为承受哪一类悲剧更难？ 明确：自然悲剧。我们更应该以尊严的方式勇敢承受自然悲剧。,6在第二部分中作者反对什么，赞成什么？ 明确：反对美化苦难，炫耀苦难，以此掩盖现实生活被苦难磨损的现象，反对以铁石心肠的强者姿态面对和超越苦难。 赞成

10、以人的软弱天性承担苦难。 7总结这一段中作者的观点。 明确：要认清苦难的消极性，以人的软弱天性承担苦难。 8谈谈对“平淡苦难”的理解。 明确：平常生活中平常人会遇到的苦难。,9比较阅读：两篇文章论述中有何异同点？ 提示：思考角度可以有谈论的话题，双方的观点、态度，涉及的内容，谈论的角度 相同：围绕“逆境”这一话题谈论自己的看法。 不同：(1)角度不同：培根谈的苦难英雄是富有古典浪漫主义气息的 ；周国平则从普通人的角度去看“平常苦难”。 (2)对“逆境”的价值态度不尽相同：培根认为战胜厄运能显示我们的品质与美德；周国平认为不能美化苦难，也要看到它的消极作用。,(3)涉及的内容不同：培根谈的是逆境

11、的意义与价值。周国平谈的是人应该以软弱的天性尊严地承受苦难，正确看待苦难的作用和苦难英雄。 (4)说理方式不同：(两文虽都有浓郁的思辩色彩和哲理性，观点见解鲜明有力度) 论厄运环环相扣，层层深入地分析，周密严谨。 直面苦难不求论证的环环相扣，而是用诗一般跳跃的语句，具象化的阐发，直接点明思考的结果。,阅读下面的文字，完成15题。 一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。 不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！,人天

12、生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。 我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。,我相信我有足够的勇气面对生活中已经发生的一切，我甚至敢于深入到悲剧的核心，在纯粹的荒谬之中停留，但我的生活并不会因此出现奇迹般的变化。人们常常期望一个经历了重大苦难的人生活得与众不同，人们认为他应该比别人有更积极或者更超脱的人生境界；然而，实际上，只要我活下去，我就仍旧只能是芸芸众生中的一员，我依然会被卷入世俗生活的旋涡。生命中那些最深刻的体验必定也是最无奈的，它们缺乏世俗的对应物，因而不可避免地会被日常生活的潮流淹没

13、。当然，淹没并不等于不存在，它们仍然存在于日常生活所触及不到的深处，成为每一个人既无法面对也无法逃避的心灵暗流。,1根据文中画线处语句概括出作者认为面对苦难，应保持一种怎样的心态？ _ 【答案】不应该浮夸、做作，而要保持真实、自然、平常的心态。,2一句“何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息”表达了作者对苦难怎样的认识？ _ 【答案】无需夸大苦难的作用，无需美化苦难的英雄，苦难有着难以回避的消极作用，生活中的苦难是平常的，经受住苦难的人也是平常的。,3有人把周国平对苦难的认识，概括为“平民化的逆境观”，你是否同意？为什么？请从文中寻找理由。 _ 【答案】同意。因为在这段文字中，作者认为

14、那些以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是真正的强者，他们以平常自然的心态面对苦难，承受着苦难的折磨，经历苦难后依然是芸芸众生中的一个，他们在苦难面前保持了人的尊严，而那些在困难面前夸大、做作，骄横的“英雄”，并不是真正的强者。,4文中“悲剧的核心”“纯粹的荒谬”“世俗的对应物”分别指什么？ _ 【答案】“悲剧的核心”是指因重大自然悲剧的打击而产生生命中最深刻的体验；“纯粹的荒谬”是指遭遇自然悲剧打击的人在失去了生活目标后对现实的一种清醒的感觉；“世俗的对应物”是指理想、信念、正义感、崇高感等。,5在文中，作者不满于什么样的苦难观？作者的苦难观对我们认识苦难有什么指导意义？ _ 【答案】作者不满于那种认为苦难可以净化心灵，悲剧可以使人崇高等美化苦难，炫耀苦难的个人英雄主义苦难观。作者倡导普通人的“苦难观”。,面对苦难的是有血有肉的普通人，他们面对的是生活中平凡的苦难，因此过分夸大苦难的积极作用和美化苦难英雄的做法是错误的，“只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹”。从平凡个体的生命感受出发