第四章 园林美的构成序列 6学时实验

1、第四章、园林美构建序列,“四周应接真无暇；一晌登临属有缘” -北京宁寿宫画院联 建筑、山水、花木、天时,第一节、园林建筑之美,建筑即受重力规律支配的物质性，又有受审美规律支配的精神性；既有符合目的性的适用简直、又有可供审美观照的艺术价值；既是科学史的产物、又是艺术是的产物。 园林建筑的结构形式美、空间造型美、类型及其性格功能、工程技术美 1.园林建筑的结构形式之美 墨子：室高，足以避润湿；边，足以御风寒；上，足以待霜雪雨露。 A：台基层：增加房屋外观的稳定感，突出、烘托建筑主题。,A 台基层：增加房屋外观的稳定感，突出、烘托建筑主题。 濯缨水阁：安闲、轻巧、空灵、优美的艺术形象离不开明确稳定的

2、台基的烘托。,网师园：濯缨水阁,圣母殿：台基坚实，加以石栏，强化了其雄伟而雍容的艺术气度。 宗白华:美的对象的第一步需要间隔，图画的框、雕像的石座、堂宇的栏杆台阶这些美的境界都是由各种间隔作用造成。,晋祠：圣母殿,B 屋身层：墙、柱、门、窗等建筑的主题。 濯缨水阁：精致秀丽、风格疏透空灵，极富装饰效果。功能和形式美统一。,网师园：濯缨水阁,晋祠：圣母殿,圣母殿：严实而不隔绝，较封闭而又宽敞，具有极的科技价值和审美价值。美学和力学的统一。,C 屋顶层：坡式顶、平式顶。 坡式顶（立面层）：单檐、重檐 坡式顶（结构形式）：硬山、悬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖等 硬山顶：规整、齐一、简介纯朴的风格美。,

3、避暑山庄：文津阁,或亲切、或素雅、或简朴、或平静的结构形式和风格美,悬山顶：略见厚重与复杂，增加了一定的装饰性，风格接近与硬山顶。,吴江退思园之“闹红一舸”,庑殿顶：庄重肃穆、灿烂辉煌的风格美。,巍峨壮丽、尊贵显赫的气派，华贵而有气度.,歇山顶：繁复错落、对比鲜明的结构形式美和典雅端庄而又活泼多姿的风格美。,卷棚顶：柔和秀婉、轻快流畅的风格美。 在屋顶上一定程度的表现出令人赏心悦目的弧度和起伏有致的动感,攒尖顶：形式丰富多样，表现出不同的造型美。,濯缨水阁：出檐大，飞檐起翘很高，与江南文人写意园追求的翩翩风度和飘逸的情趣相符。,网师园：濯缨水阁,晋祠：圣母殿,圣母殿：整个屋顶肃穆又柔婉，既庄重

4、又轻巧。配合文采而丽饰屋身和高耸而端稳的台基，既带有飞动之美，又富有壮观的整体结构形式。,.材料是一切高级美的基础-乔治.桑塔耶纳。,宝云阁,澹泊敬诚殿:楠木结构，不施加彩绘，保持原有的纹理和色彩。,宝云阁:全部构件胜铜铸成，通体蟹青古铜色，稳重坚固,智慧海:外部以黄、绿二色琉璃砖，整齐的镶嵌着1000多尊下佛像，屋顶间以紫、蓝诸色，审美效果极佳。 杜甫草堂:负载着凝重历史感的简陋古朴之美。,2 个体建筑类型及其审美特征,（1）以个体建筑在园内位置偏正划分 堂正型：宫、殿、厅、堂 偏副型：馆、轩、斋、室等 A 宫、殿 宫：最早为一般房屋的统称，后专指皇帝的住所。 殿：古指高大的堂屋，后专指皇帝

5、居所或供奉神佛之所。 高大严肃、堂皇富丽的性格，,2 个体建筑类型及其审美特征,（1）以个体建筑在园内位置偏正划分 A 宫、殿 游赏在宫殿区，严正的气氛扑面而来，不知不觉地肃然起敬，顿生崇高感。,殿也可是是供神佛的处所 北海承光殿堂正而宏敞，屋顶用黄琉璃瓦绿剪边，结构巧妙，重檐飞几脊、多角多姿，文彩斑斓，气宇不凡。,B 厅、堂,宅园系统中厅堂是供园主团聚家人、会见宾客、交流文化、处理事物、进行礼仪的重要场所。 厅堂敞宏精丽，堂堂高显，表现出严正的气度和性格。,拙政园之远香堂：厅堂四周全部装置明丽秀雅的玻璃长窗以代墙壁除了堂堂高显外，既有玲珑剔透之致，又有光明洞彻之美，尽收四周优美景色于窗棂之内

6、。,C 馆,宫园中，馆较宫殿、厅堂级别要低，属偏附型建筑。 宅园中即可是较小的偏附型建筑，如拙政园之玲珑馆，有可是体量较大的堂正型建筑，如留园的五峰仙馆等。,拙政园之玲珑馆：,留园五峰仙馆,留园五峰仙馆,颐和园 宜云馆,拙政园鸳鸯厅，南院为“十八曼陀罗花馆”，北院为“卅六鸳鸯馆”,D 轩,拙政园之倚玉轩,拙政园之听雨轩,空间形式多样，可以指次要的或体量较小的厅堂,还可指有槛或较宽的廊,拙政园之倚玉轩,怡园之锁绿轩,轩的典型性格是轩举高敞：地处高旷，空间敞豁，气息流通，便于赏景。,E 斋,斋的典型功能是使人或聚气凝神、或肃然虔敬、或精心养性，修身反省、或抑制情欲，潜心攻读。,御花园之养性斋,宁寿

7、宫花园的抑斋，圆明园有静通斋、静鉴斋、静虚斋、静莲斋、性存斋、思永斋.,宁寿宫花园的抑斋,恭王府锡普斋,斋和堂相比，有阴阳、 隐显、扬抑、幽闭和明敞 区别,（2）以个体建筑所处地势高低及层次来分 层高型：台、楼、阁、塔 依水型：榭、舫等 A 台 “观四方而高” 祭天、观象、眺望、游赏等功能 台基牢固、平坦、四周虚敞、结构稳重。,B 楼、阁 楼：地处显敞，构筑高耸，可供人更上一层，凭栏极目四望，以消忧开怀,百尺起空濛， 碧涵莲岛； 八窗临渺弥， 澄印鸳湖,B 楼、阁 结构：楼规整，阁灵活多变。 功能：阁宗教性建筑，藏书。 层次：楼一般多层，阁则不一定,避暑山庄：文津阁,佛香阁,狮子林：修竹阁,C

8、 塔 有着宗教建筑的先天秉性。 多层建筑，供佛像，登临远眺。,避暑山庄舍利塔,避暑山庄舍利塔,虎丘塔,苏州虎丘斜塔,苏州虎丘斜塔,苏州虎丘斜塔,雷锋塔,雷锋塔,豫园 鱼乐榭,E 榭 体量一般不大，既有供游赏停息的功能，又有突出点缀的功能。 胸廓虚敞，依附于景，特别是依附于水。 菱香水榭、鱼乐榭、藕香榭、芙蓉榭.,藕香榭,避暑山庄水心榭,E 榭 园冶“榭者，藉也。藉景而成着也。或花畔，或水边，制亦随态”,拙政园之 芙蓉榭,临水而筑，点装水景，,F 舫 湖上供游赏性的小船，舫引进园林，是被经过建筑化，成为船状的依水型建筑，又称旱船。 写实型舫：以建筑手段模仿现实中的船，完全建于水上，栩栩如生，仿佛

9、即将起碇远航。 集粹型舫 象征型舫,F 舫,清晏舫无论外观还是内部，都给人以逼真感。,F 舫 集粹型舫：由多种个体建筑集粹而成。 以苏州拙政园香洲为代表。,船首为平台。 前舱较高，实际为亭轩。 中舱略低，实际为水榭。 尾舱最高，实际为楼阁。 屋顶，三个舱显出鳞羽参差的变化之美。,F 舫 象征型舫：带有抽象性，据此来联想不存在于其本身的，而是其所暗示的形象、内容和意义。,清晖园 船厅 “楼台浸明月，灯火耀清晖”,似静还动，似动还静之美感。 依于水而不浮于水，处于陆而不至于陆的双重性格。 庄子“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而傲游，泛若不系舟，虚而傲游者也” 上海青浦曲水园：非舟而水 嘉定秋霞

10、圃：舟而不游轩 “不波之艇”、“疑舫”、“稳如舟”,（3）以个体建筑游览、观赏作用划分 游赏型：廊、亭 装饰型：门楼、牌坊、照壁 A 廊（游廊）：园林中最富游赏性的建筑 分割空间、增加景深，沟通山水、 花木景点，组织游览线路。 形相美、节奏美,（3）以个体建筑游览、观赏作用划分 A 廊（游廊）：园林中最富游赏性的建筑 爬山廊、复道廊、水廊、空廊.,（3）以个体建筑游览、观赏作用划分 B 、亭：揽聚景观、标胜引景、创造意境 体量小： 占地不多,（3）以个体建筑游览、观赏作用划分 B 、亭：揽聚景观、标胜引景、创造意境 灵活性大、适应性强,待霜亭 绿漪亭 雪香云蔚亭 天泉亭 荷风四面亭,（3）以个

11、体建筑游览、观赏作用划分 B 、亭：揽聚景观、标胜引景、创造意境 灵活性大、适应性强,拙政园 冷泉亭,拙政园 别有洞天半亭,（3）以个体建筑游览、观赏作用划分 B 、亭：揽聚景观、标胜引景、创造意境 形式多变，造型多样,亭者，停也。停顿、休息、流连、赏景等。,（3）以个体建筑游览、观赏作用划分 C 、门楼：依附于主题建筑 -厅堂 明确一个入口、富于装饰效果,（3）以个体建筑游览、观赏作用划分 D、牌坊：烘托气氛，强化装饰。 往往依附于主题的宫殿、大门、桥梁等个体建筑或建筑群。造型和细部特征总有突出的装饰性、能造成某种审美情调气氛。,（3）以个体建筑游览、观赏作用划分 E 照壁：空间界定、装饰、

12、照应、回护等作用,3 建筑物内外装饰性与技艺美,中国园林在宏观和中观上崇尚天然之趣，而不崇尚人工之美。但是从微观角度看，中国园林的装饰性与技艺美又是强形式的。 A:大处隐而小处显 B：明处隐而暗处显 C：室外隐而室内显,B：明处隐而暗处显 （斗拱、挂落、藻井） C：室外隐而室内显,B：明处隐而暗处显 （斗拱、挂落、藻井） C：室外隐而室内显,B：明处隐而暗处显 （斗拱、挂落、藻井） C：室外隐而室内显,C：室外隐而室内显 （隔扇、落地罩、家具、古玩等）,乾隆花园碧螺亭,沧浪厅,沧浪亭,江苏梅园,江苏梅园,广州宝墨园,广州宝墨园,梅岭半山亭,广东如意亭,养马岛牌坊,冠云峰,独立当空，孤高无依，细

13、长而多姿，秀美而出众。全高6.5米，石颠高耸、四展如冠，故名冠云峰,第二节.园林山水美艺术化了的生态环境,六朝时期： 山水，质而有趣灵。.山水以形媚道，而仁者乐。（南宋，总炳） 山川之美，古来共谈，高峰如云，清流见底（南宋） （1）品石美学 “一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”,元章相石之法，有四语焉：曰秀，曰瘦，曰雅，曰透。（宋） 米南宫相石法,曰瘦,曰秀,曰皱,曰透（明.范明泰）,古人石评概要 A、瘦（秀、清） 对峰石总体形象、身段姿态的审美要求，或苗条如亭亭玉立、楚楚纤腰的美女；或秀挺如清峙独立、高标自持的君子。 常熟燕园“美人石” 寄畅园“三婵娟室” 苏州留园的冠云峰,冠云峰,独立当空，

14、孤高无依，细长而多姿，秀美而出众。全高6.5米，石颠高耸、四展如冠，故名冠云峰,B、通（透、漏、巧、玲珑） 相通的孔；四面玲珑. 这种空窍虚中之美、透气通神之妙，与中国古典哲学观相通。 上海豫园的玉玲珑 原苏州织造署花园的瑞云峰,宋朱缅所得，后为明吴县陈氏所得，被浙江董氏购买，送与其女婿徐氏，存于东园（现留园），乾隆四十四年迁豫其行宫，现第十中学,高3米，900年前宋徽宗搜罗天下奇石，行程万里运往开封兴建“艮岳”，中途流失，为私人所得。“玉华”寓为石中精华。,玉玲珑,C、丑（怪） 唐 白居易 “苍然两片石，厥状怪且丑” 郑板桥 “陋劣之中有至好” 在石文化领域，“丑”字概括了石之千态万状，千奇

15、百怪。,圆明园之 青云片,D、拙（顽、痴） 顽夯、愚憨、笨痴 大巧若拙（老子）， 大智若愚（苏轼）， 故将得道，莫若守拙（老子） 或古拙、或朴厚、或混沌未凿、或阳刚方硬、或粗豪盘礴,济南大明湖之迎宾石,E、雄（伟、高大） 突出表现为体量之大、气势之充,颐和园 青芝岫,庆云峰 此石原为灵璧宋花石纲老坑遗石，距今约五亿年，为寒武纪海相沉积环境产物。清乾隆皇帝曾欲置之御园而未果，千载尘封，鲜为人知。园主陈金根先生八赴灵璧，探秘寻石，历时三载，终得宝物。,庆云峰,这块高9.01米、宽2.95米、厚2.24米、石龄5亿年，以其独立成峰、突兀嵌空、剔透玲珑、浑然天成的美感，获得吉尼斯世界纪录资格认可成为世

16、界上“最美的石头”。 若峰底举炬，石空生烟，顶端注水，千洞喷泉。,F、峭：石笋、斧劈石、剑石,亭亭孤且直,形式美,A、色： 神话时代女娲补天之五彩石 山海经：“白者如冰，半有赤色”“五色而文” 宋元明清：园冶.选石几乎每石必评其色 B、质： 质地美。 坚、嫩、粗、细、润、枯,C、皱： 石表褶皱纵横、其凹凸起伏受光影变化呈现不同的明暗交错之美。 杭州“曲院风荷”中的绉云峰,D、文： 美石内含于自身的文理见之于石表。 （线文、斑纹、花纹、云文） E、声： 湖石扣之有声、太湖石微声、灵璧石铿然有声。,网师园冷泉亭内皱石,（2）山的类型及其空间性格,A 峰、顶、岭、岫：高耸峻立之美 峰：峻拔,锤峰落照

17、,双峰插云,（2）山的类型及其空间性格,A 峰、顶、岭、岫：高耸峻立之美 峰：峻拔 岭:葛岭朝暾 （钱塘十景）,锤峰落照,双峰插云,B壁、崖、岩:陡险峭拔之美 虎丘山，位于苏州城西7公里，海拔34.3米，面积282.3亩。“虎丘”一名来历已近2500年，公元前496年吴王阖闾犯破伤风死，葬于此山，入穴三日后有白虎蹲踞墓上，故名虎丘山。,B壁、崖、岩:陡险峭拔之美 不但富于绝壁峭拔、悬崖陡峻险奇之美，而且石壁立面上题字刻石，构成园林美又一景观,虎丘剑池,C洞、府：幽暗深邃之美 往往幽深莫测而给人以一种奇异的美感，又同时勾引人们好奇而探胜的心理。或附会着神话传说，或其中设以仙佛神像。,D坡、垅、阜

18、： 平坦旷远之美 平易近人，具有现实感和人情味,避暑山庄试马埭,静宜园之 驯鹿坡,E谷、壑、涧、溪：低落曲幽之美 江南园林中堆叠而成的空间体量较小的峡谷，其中的佳构也能给人以真实的深山大谷之感。,避暑山庄 松云峪,环秀山庄,(3)水的审美特征,“石为山之骨，泉为山之血” A 洁净之美 清洁纯净。“当暑而澄，凝冰而冽” 云日相辉映，空水共澄鲜。（谢灵运） 野旷天低树，江清月近人。（孟浩然） 明月松间照，清泉石上流。（王维）,谐趣园,引镜洗秋饮绿湛清轩澄爽斋,(3)水的审美特征,B 虚函之美 借助于反射的光辉，能反映天物， 收纳万象于其中，体现出“天光云影共徘徊”之类现象美。 真实（舟如空里泛，人

19、似镜中行。） 变形（池塘倒影，拟入鲛宫。） 虚幻（真假莫辨、虚幻不定）,避暑山庄,沧浪亭,C 流动之美: 源远流长的动态之美 正因为水活，流动，所以在园林中，它能用了造成种种水体景观，给人以种种审美享受。,趵突泉 公园,寺观园林 清音阁,D“文章”之美 线条或颜色有规律的交织相杂而构成的形式美。 园林景观或景观主题:北海（漪澜堂）弇山园（文漪堂） 池沼名称：寄畅园（锦汇漪） 园林中对联：网师园“水面文章风写出，出头意味月传来”,4园林水体形态类型及其性格,A 湖海 境界开阔、气度恢宏的空间性格 杭州西湖、济南大明湖、扬州瘦西湖、颐和园昆明湖、圆明园福海、北京西苑三海（中海、南海、北海）（江南宅

20、院较少）,B池沼: 平静清幽、灵巧可亲的性格特征 规整式:齐一均衡之美 （多见于北方宫苑和岭南园林） 慈宁宫花园、静宜园水池、东莞可园、顺德清晖园,东莞可园,顺德清晖园,静宜园,自由式:参差不齐之美（多见于江南园林）无锡寄畅园“锦汇漪”,上海松江醉白池,无锡寄畅园“锦汇漪”,C 溪涧: 源远流长不尽、亲切之感，幽邃清静的性格美 “江海无风亦波， 溪涧有纹亦静”,愚溪,黄公涧,黄公涧,黄公涧,D 泉源 多变的形态、特定的质感、不同的水温、悦耳的音响,漱玉泉,热河泉,避暑山庄之“热河泉” 济南泉城之趵突泉、柳絮泉、 金线泉、漱玉泉 . 太原晋祠之难老泉,趵突泉,金线泉,墨泉,黑虎泉,晋祠难老泉,E

21、 渊潭 深静、神秘之性格 “桃花潭水深千尺” F瀑布 强劲有力之气势带来惊奇感、崇高感。,（5）依水体景观类型之美,A 桥梁 两水夹明镜，双桥落彩虹（李白） 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫（杜牧） 燕京八景之一“芦沟晓月” 潮州八景之一“湘桥春涨” 杭州西湖十景之一“断桥残雪” 洛阳八景之一“津桥晓月” 桥与水的审美关系,北方园林多拱式桥 桥面：初月出云之短曲、彩虹卧波之长曲、轻波微澜之平曲、驼峰隆起之陡曲,北方园林多拱式桥,十七孔桥,玉带桥,江南园林多梁式桥 比较低亚于水面，人行其上，如凌波微步。,拙政园 小飞虹,B堤、岛 杭州西湖十景之首 “苏堤春晓” 北京颐和园之 西堤,B堤、岛 歩石,

22、B堤、岛 岛屿, 愈是可望而不可及，愈是心之向往。 北海之琼岛、颐和园之南湖岛、中南海之瀛洲岛、杭州西湖之小孤山。,B堤、岛 岛屿, 愈是可望而不可及，愈是心之向往。 北海之琼岛、颐和园之南湖岛、中南海之瀛洲岛、杭州西湖之小孤山。,C 塔 幢 水上石塔、石幢，园林建筑小品 点缀水面 分布美 造型美 倒影美,D 游鱼 几乎成为园林中不可或缺的元素 颐和园之鱼藻轩、知鱼桥，沧浪亭之观鱼处，上海豫园之鱼乐榭，杭州西湖十景之一“花港观鱼”,第三节.花木之美,画论 唐 王维山水诀：有路处则林木，水断处则烟柳 宋 郭熙林泉高致：山以水为血脉，以草木为毛发故山的水而活，得草而华。 园林,3.花木之美,(1)

23、花木类型及其性格特征 观花类 观果类 观叶类 林木荫木类 藤蔓类 竹类 曹本类 A.观花类 美丽的色彩、美好的姿容、美妙的芳香、美洁的品性 花是美的化身、生命的显现、繁荣的形相、幸福的象征 观花类植物景观，主要表现为花的色、香、姿三美。 色如玉、香如兰的玉兰,3.花木之美,(1)花木类型及其性格特征 观花类 观果类 观叶类 林木荫木类 藤蔓类 竹类 曹本类 A.观花类 美丽的色彩、美好的姿容、美妙的芳香、美洁的品性 花是美的化身、生命的显现、繁荣的形相、幸福的象征 苏轼：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆” 杜甫：“江上被花恼不彻，无处告诉只癫狂” 观花类植物景观，主要表现为花的色、香、姿三美。

24、,色如玉、香如兰的玉兰 颐和园 乐寿堂庭院 拙政园 玉兰堂 苏州虎丘 玉兰山房,萧洒高贵品格的山茶,国色天香的牡丹,B 观果类,累累的果实给观赏者 以生命的充实之感 拙政园之“嘉实亭”边枇杷园 圆明园之曾经石榴园,C 观叶类,通过它的色、形、姿的美，感受到蓬勃的活力与生机 香山静宜园之红叶 随风起舞的垂柳 黄栌、枫香、黄杨、女贞等等,枫叶,枫叶,枫叶,枫叶,随风起舞的垂柳 黄栌、枫香、黄杨、女贞等等,D 荫木、林木类,高大粗壮，枝叶繁茂，以其成荫或成林为主要景观美 松、柏、榆、朴、香樟、银杏、枫杨、梧桐等 无锡寄畅园的香樟。,寄畅园,E藤蔓类,或攀墙依石，或攀架附木，形成其他花木不可替代的景观

25、美 花叶的色泽美、枝干的姿态美 上海豫园、南京瞻园、苏州留园、西园都有观赏价值极高的紫藤。,F竹类,色泽之美、姿态之美、音韵之美、意境之美 沧浪亭以竹取胜，竹和水是沧浪亭两大特色。 广东清晖园有“竹苑”一景,“风过留声有竹韵，月夜无处不花香”,(2)花木审美价值品评,A 美 B 古 古是一种时间积累，花木价值的“古”是一种极大化的时间价值 “俞古俞远的东西俞易引起美感”-朱光潜 一个园林中古木存活的数量与质量，在一定程度上决定了该园的价值。,太原晋祠的周柏,周柏,唐槐,老妪负水,壮士托天,左扭柏,千年银杏树,泰山汉柏园汉柏,泰山汉柏园汉柏,昆明寺观园林黑龙潭的唐梅、宋柏、元杉、明茶 浮来山 寺

26、观园林 银杏树 人们在古木身上看到了历史精神、时间价值，萌生历史主义情感,C 奇 追求花木之奇，是中国古典园林的审美传统。汉武帝之上林苑（以标奇丽），梁孝王兔园（奇果异树），隋炀帝显仁宫（嘉禾异草） 紫禁城御花园之连理树,北京中山公园槐柏合抱,柏抱槐,“奇”是一种视角，一种价值，物依稀为贵，正因为稀少，人们必欲一睹而后快。奇花异木，以不同寻常的奇趣美，满足人们好奇爱异的审美心理。,D 名 和历史名人的有机联系及其文化价值 秦始皇至泰山封“五大夫松”,汉武帝巡视河南嵩山封“大将军”“二将军”,乾隆封“遮荫候” 由于和名载史册的人们发生了某种特定的联系，因此多了一层特定的与众不同的文化价值，人们在

27、欣赏的时候，也多了一层审美趣味：由名木而连及名人的设身处地的联想。,第四节.天时之美,英国美学家 纽拜 ：时间的流驶对风景较之对其它形式的艺术更有意义.时间的流驶使人面临的不是一个风景而是一个风景序列。,论语：天何言哉？四时行鄢，百物生鄢，天何言哉？ 庄子：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。 天地有一种无言的美，它在时间的流程中默默地显现出春、夏、秋、冬四时周而复始的有序运行，而一年四季出了显现为气候炎凉等变化外，更鲜明的显现为山水花木的种种具体形象的先后交替和变化，称之为季相美。,第四节.天时之美,（1） 季相美 山水画论：山于春如庆，于夏如竞，于秋如病，于冬如定。（明）

28、 春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡（清） 诗歌领域：春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。（陶渊明） 园林领域： 唐白居易-春有“锦绣谷”，夏有“石门涧”，秋有“虎溪”月，冬有“炉峰”雪，阴晴显晦，昏旦含吐. 宋欧阳修-醉翁亭记 元 四时西湖组曲,（1）季相美,杨州个园四季假山：春山 春景由笋石（白果峰石、乌峰石）、太湖石和修竹、桂花共同组成，布局处理精巧独特，门外的竹石图“惜墨如金”以及其洗练的手法表现了人们对春的向往和珍惜，点破“竹石”主题。墙内的“闹春图”不仅婉转的传达了人们在春日的喜悦心情，含蓄地道出中国园林发展的开端。春山宜游，不在游程长短，而在游有所得，游有所乐。,

29、（1）季相美,杨州个园四季假山：夏山 宜雨轩的西北，修竹依依，绿树成荫，数株高大的广玉兰和枫杨掩映着一座苍翠欲滴的太湖石假山，湖石色泽青灰，飘逸俊秀，形姿多变，状若天上带雨的云朵。这就是夏山。中国画里有“夏云多奇峰”的意境，因为夏日天空中变幻万千的巧云多像奇异的山峰，个园夏山便是利用太湖石柔美曲线以掇山手法，垒石为停云之势，来模拟夏日天空中的云朵。山前有一池碧水，绿树的浓荫在水面上、山石上渲染着水墨的意蕴。池水的波光中又变幻着山石树木迷离的倒影，如云一般在水底的天空聚散流动着。,（1）季相美,杨州个园四季假山：秋山 秋山用黄石叠成，用石泼辣，气势磅礴，植物配置以枫树为主，间杂松柏，秋山的主面向

30、西，每当夕阳西下，松之苍绿，枫之火红与山石的褐黄在暮色中明净如妆，极具画意。，但最为精妙的还是其内部山道设计，上下盘旋，纵横交错石屋、石桥、石梁、石洞、和山中小筑融在一起，时涧时谷，时壁时涯，变化莫测。不过 游秋山前你若能事先知道：“明不通暗通，大不通小通，直不通曲通” 的口诀，定会平添许多乐趣。,（1）季相美,杨州个园四季假山：冬山 从住秋阁下山，南行数步就是冬山。用宣石以掇山、贴山、围山三种手法垒叠而成的冬山，是园中占地面积最小的一组假山，但是却是构思最为精巧、独特，最富创意的一景。它分别 从色、形、声三个角度来勾画冬的意境，又以植物，建筑、来烘托冬的气息。哪怕是酷暑盛夏，流连其间，也觉得

31、寒气逼人。,西湖十景： 苏堤春晓，曲院风荷， 平湖秋月，断桥残雪,圆明园： 春雨轩，清夏堂，涵秋馆，生冬室。 颐和园 知春亭 长廊 ：留佳 寄澜 秋水 清遥,（2） 时景美,时分：朝暮昼夜 气象：风雨雪月、烟雾云霞 A晨旭 太阳是光明的象征，它以生命之火普照万物，使一切生机勃勃，喜气洋洋，荡漾灿烂欢乐的情氛 颐和园之 迎旭楼 杭州西湖之 初阳台,玉渊潭公园旭日.,(2)时景美,B夕照 “山气日夕佳”-陶潜 “风景日夕佳”-王维 圆明园：夕佳书屋 颐和园：夕佳楼 关中八景之一“骊山夕照” 西湖十景之一“雷峰夕照”,(2)时景美,B夕照 避暑山庄 “锤峰落照”,夕阳五亭下,C 夜月 袁宏道西湖二：

32、西湖最盛，为春为月。一日之胜，为朝烟，为夕岚。月景尤不可言，花态柳情，山容水态，别是一种趣味。 宗白华美从哪里来月景之美在于“移世界”：变移现实空间原有的色、形和情调、氛围，创造出深、净、醇、奇、淡、空、幽、古、远等不同的境界美。 圆明园：“山高先得月”“溪月松风” 杭州西湖“平湖秋月”,D 阴雨 “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”-苏轼 嘉兴的烟雨楼-“多少楼台烟雨中” 烟雨能制造距离-蒙胧之美，距离之美 “日日是晴风，西湖景易穷”,D阴雨 听觉之美-雨打芭蕉 拙政园：留听阁 “秋阴不散霜飞晚， 留得枯荷听雨声”,D阴雨 嗅觉之美-雨香馆 “日日是晴风，西湖景易穷”,E雾 雾景极具诗情画意，

33、极有审美价值。 如雨、如尘、如烟、如气，似有而若无，似无而若有， 能以其模糊感来制造距离。,留园雾景,F 雪 移世界、变影调，构成迷人的美景。 避暑山庄三十六景之一“南山积雪” 香山静宜园八景之一“西山晴雪” 杭州西湖： “晴湖不如雨湖， 雨湖不如月湖， 月湖不如雪湖”,雪中瘦西湖,第五节、人文之美,中国园林几乎把所有的门类艺术及精神文化种类全部综合到自己的领域之内 从西方美学史上，西方艺术不强调艺术的综合性，而是划清诗画的界限，强调二者的区别。 中国美学则不然，历史上把画说成“无声诗”、“不语诗”、“有形诗”，把诗说成“有声画”、“无形画”的理论俯拾即是。,（1）艺术综合人文之美,A 文学语

34、言“形而上”的审美功能,建筑是物质性最强的艺术，最突出的表现审美客体的物质性。 诗是精神性最强的艺术，最善于表现审美主题的精神。 文学语言使园林由物质领域、自然生态领域进一步升华到精神文化领域。,A 文学语言“形而上”的审美功能,中国古典园林文学性构建成分主要表现为题名、匾额、对联、刻石等 红楼梦贾政“若大景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色” 匾额、对联等文学成分多数来自以往既成的文学作品,“编新不如述旧，刻古终胜雕今天”：往往是人们比较熟悉，能产生一种独特的由此及彼的心理效果。这种手法像古代诗歌创作中的用典。 作用：揭示点拨、启发诱导、深化拓展、由景入情,作用： 揭示点拨、

35、 启发诱导、 深化拓展、 由景入情,扬州瘦西湖的 香影楼 清代 王士禛 “红桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红； 日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”,A文学语言“形而上”的审美功能,取意于诗 取意于词 取意于歌 取意于赋 取意于文,取意于诗,沧浪亭对联：清 梁章钜 “清风明月本无价，近水远山皆有情” 欧阳修沧浪亭“清风明月本无价，可惜只卖四万钱” 苏舜钦过苏州“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”,取意于词,苏州怡园 顾文斌 “坡仙琴馆” “步翠麓崎岖，乱石穿空、新松暗老； 抱素琴独向，绮窗学弄，旧曲重闻。” 苏轼 哨遍.为米折腰念奴娇.赤壁怀古 水龙吟.小沟冬接长江水龙吟.楚山修竹如云 行香子.冬思,B书法,书法是中国具有独特传统和悠久历史的精神艺术。,中国古典园林里书法往往和文学如影随形。,B书法,书法是中国具有独特传统和悠久历史的精神艺术。 中国古典园林里书法往往和文学如影随形。 确认园林中构筑、景点功能 书法题名形式多样，建筑的装饰美,书法本身特殊的审美价值，篆书婉通诘拙、隶书蚕 头燕尾、草书龙蛇飞动、楷书