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文档简介

1、哲学常识的认识论和实践论,检验点一,要理解和改造世界,就必须充分发挥主观能动性。1.主观能动性的基本内涵是人的主观能动性,又称人的自觉能动性,是人的独特能力和活动。它包括三个相互关联的方面:(1)人类认识世界的能力和人们在此基础上积极认识世界的活动,这一点我们通常称之为“思维”。社会实践,(2)人类改造客观世界的能力,以及人们在人们的指导下积极改造客观世界的活动,这就是我们通常所说的“做”。(3)人类在理解和改造世界的活动中所拥有的,即决心、意志、动力等。主观能动性的发挥受到主客观条件的制约:(1)主观能动性的发挥受到客观因素的制约。人们是否按照法律行事决定了人们能否通过发挥主观能动性获得积极

2、的结果,人们按照法律行事的程度决定了人们通过发挥主观能动性获得积极结果的程度。尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提。主观能动性发挥的制约因素。发挥主观能动性的过程是在规律和条件的指导下认识和改造客观事物的过程。一定的客观条件也是人们发挥主观能动性的基础和前提。(2)主观能动性的发挥受到主观因素的制约,主观因素包括形成的观念、能力、方法和身心健康程度,其中问题是一个非常重要的因素。兴趣的起点,1。“主观能动性”、“自觉能动性”和“意识对客观事物的反应”的区别(1)“主观能动性”是指“思考”、“做”、“决心、意志和动力”。“思考”是认识世界的能力和活动,“做”是改造世界的能力和活动,“决心、意

3、志和动力”是认识和改造世界的精神状态。“主观能动性”既包括“意义和知识的能动性”,也包括实践活动,这两个内容是密不可分的。(2)“意识能动性”是指意识不仅能反映事物的现象,还能反映客观事物的本质和规律;第二,它意味着意识可以应用于客观事物。可以看出,第一,有意识的主动不等于主观的主动。它仅限于“思考”而不包括“做”,后者属于意识范畴;主观能动性包括“想”和“做”,包括实践。第二,意识对客观事物的反应是意识活动的表现形式之一,所以我们不能把意识活动等同于意识对客观事物的反应。(3)“意识对客观事物的反应”是指以意识为导向,通过实践将概念事物转化为现实,并引起物质具体形式的变化。它既不等于有意识的

4、主动,也不等于主观的主动。因此,“意识对客观事物的反应”属于“意识的能动性”,而“意识的能动性”属于“主观能动性”,后者比前者更为广泛。2.正确理解尊重客观规律与发挥主观能动性的关系(1)原则内容:尊重客观规律,按照客观规律办事,离不开主观能动性的发挥,发挥主观能动性是理解和运用规律的必要条件;主观能动性的发挥必须建立在尊重客观规律的基础上。(2)方法要求:理解和运用规律必须发挥主观能动性;发挥主观能动性,必须尊重客观规律,尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。(3)防止两种错误倾向:一是不尊重客观规律、片面夸大主观能动性的理想主义观点;二是夸大客观规律的制约作用,放弃悲观、失望和无为的形而上学

5、观点。(2009年广东高考)“我们要坚强,不要哭,保持清醒,保持体力”,四川一名中学生鼓励同学们在地震废墟下坚持等待救援,最后他和同学们配合救援人员脱离了危险。这表明()面对灾难,人们应该发挥主观能动性。面对灾难,人们应该互相合作,团结互助,战胜自然,团结互助,减少损失。分析:地震废墟下中学生的激励属于发挥主观能动性,正确;学生们最终通过与救援人员的合作脱离了危险,这表明人们在面对灾难时应该相互合作以减少损失,这是正确的;与问题无关,问题是战胜自我,而不是战胜自然。正确答案是c。答案:c,2。(海口仿真2009)以下选项最能表达主观能动性:(1)天意不难求,总有一天我会乘风破浪,一切都是命运的

6、安排,不是我们能控制的,让我那浑浊的风帆直插深海,深海请你不要演奏前朝的歌曲,听一听,唱一唱杨柳枝的新曲,但既然水还在流,尽管我们用剑把它割断,举起酒杯来消除悲伤。分析:注意准确理解“主观能动性”,即人们认识和改造世界的过程。“天命论”是一种客观唯心主义的放弃主观努力的观点,这是错误的,是不会被选择的。它们分别表达了艰苦奋斗和开拓进取的追求精神,这与本课题的意义是一致的。这是一种抑郁和放纵的主观情绪,不符合问题的含义。因此,答案是d。回答:d,考点2,学会分析事物的本质,1。现象与本质(1)现象是事物的外在联系,是个体的、可变的;本质是事物的内在联系,它是相似现象中普遍而稳定的事物。(2)这种

7、现象可以被人的感觉器官直接感知;只有通过人们的理性思考才能抓住本质。(3)现象与本质的区别表明,认识事物的现象并不等于认识事物的本质,理解事物需要通过现象来理解本质。表面特征,基本性质,2。感性认识和理性认识(1)感性认识和理性认识的区别在于感性认识是对事物的认识;理性理解是对事物的理解。感性认识是认识的起点,也是认识。理性认知就是认知。(2)感性知识与理性知识的联系。感性认识是认识的初始阶段,是理性认识的基础。坚持理性认识依赖于感性认识,就是坚持认识论上的唯物主义。现象、自然和规律、低级阶段、高级阶段、依赖性,感性认识需要理性认识。这是由感性认识的局限性和认知的任务和目的决定的。坚持这一点就

8、是坚持认识论中的辩证法。发展真理是人们对事物及其发展规律的理解。科学理性主义是一种理性主义体系,它将对真理的理解系统化,并按照其内在逻辑形成。它们对人们的实践活动有很大的推动作用。认知的基本任务(1)什么是认知的基本任务?它是从感性认识上升到理性认识,通过现象把握事物的本质和规律。(2)如何制作丰富逼真的感性材料。人们拥有物质的基本方式是。充分发挥主观能动性,拥有大量可靠的感性材料,是实现从感性认识到理性认识的上升。前提,参与实践,利用感性材料进行加工和生产,主要是为了达到“去粗取精,去伪存真,从一到另一,从外到内”。加工制造感性材料是从感性认识到理性认识的过程。充分发挥主观能动性。科学的思维

9、方法,关键,5。加深理解和发展理解从深度来看,人们的理解需要(2)分析是一种将事物的整体或过程分解并分别研究的思维方法和思维过程。客观本质,各部分,(3)综合是将分离出来的要素组合起来,形成一种新的思维方法和思维过程。(4)分析与综合是统一的科学思维方法。我们不仅要注意在综合指导下的深入分析,还要注意在分析的基础上进行综合。创造性思维和合理想象在认知中的作用创造性思维要求人们在科学理论的指导下提出新问题和解决新问题,这对人们理解和改造世界非常重要。(2)合理想象在认知中的作用想象是一种新的思维能力。基于已知事实和已知规律的合理科学想象,可以充分发挥人的思维潜能,这对人们认识和改造世界极为有益。

10、1.意识、认知、感性认识、理性认识、真理和科学理论的比较(1)马克思主义哲学中的意识是指客观事物在人脑中的反映,强调结果的反映,属于唯物主义范畴,与物质概念相对应。认知是人脑对客观事物的反映,指的是过程和结果。它属于认识论范畴,与实践概念相对应。他们两个都是对的和错的。(2)对事物现象的理解属于感性认识,对事物本质和规律的理解属于理性认识。感性认知是认知的低级阶段,理性认知是认知的高级阶段。两者都属于认知,是认知发展的两个不同阶段。(3)人们对事物及其发展规律的认识可以分为正确的和错误的,其中正确的认识就是真理。将对真理的理解系统化,并根据其内在逻辑形成一定的体系,将形成科学的理论。真理和科学

11、理论属于认知,真理可以是感性认识或理性认识,而科学理论属于理性认识。对感性认识和理性认识的一些误解(1)感性认识是不正确的,理性认识是正确的。感性认识和理性认识都是人脑对客观事物的反映,而人脑对事物的反映既真实又扭曲,所以感性认识和理性认识是有对错之分的。(2)理性知识比感性知识更可靠。感性认识和理性认识都可能是正确的或错误的。因此,我们不能笼统地说感性知识是可靠的,理性知识是不可靠的;不能说感性知识是不可靠的,理性知识是可靠的。(3)理性知识来源于感性知识。理性认识依赖于感性认识,感性认识是理性认识的必然阶段。没有感性认识,就没有理性认识,但感性认识和理性认识都来自实践。(4)感性认识是一种

12、现象,理性认识是本质。感性认识和理性认识都属于认识论范畴,都属于主观和次要的东西;现象和本质都是物质和基本的东西。他们之间有本质的区别。(5)感性认识对实践没有指导作用,但理性认识对实践有指导作用。一种知识在实践中是否有指导作用,取决于它是否正确。如果感性认识和理性认识都是正确的,它将有指导作用,但不是相反。在两者都正确的前提下,理性知识对人们的实践活动起着巨大的指导作用。随着经济和社会的发展,党中央、国务院把发展大型飞机纳入中长期科技发展规划,这是集中精力做大事、增强国家核心竞争力的战略举措。为此,国家改变体制和机制,坚持自主研发,加强国际合作,优化整合全球资源,成立了国家控股的中国商用飞机

13、有限公司,标志着大型飞机的发展进入了一个新的阶段发展大型飞机的决策和实施需要()。在分析的指导下,要综合运用系统综合思维方法,在系统创新中发挥决定性作用。分析:这个问题要求回答研制大型飞机决策和实施所需的条件和方法,这是它的前提和方法,即系统综合思维方法,答案是b。它是系统综合方法的一个方面,不够全面,没有选择;将制度创新的作用描述为决定性的是错误的。上海世博会吉祥物“海宝”以汉字“人”为核心理念,既体现了中国文化的特色,又呼应了上海世博会会徽的设计理念。海宝的设计采用了综合方法。这种方法的基本特征是:(1)从整体到局部,(2)从局部到整体,(3)从个体到整体,(4)从整体到个体,分析:从整体

14、到局部或从局部到整体的思维方法属于分析或综合。它属于从整体到局部的分析,从局部到整体的综合。选择b。答案:b。测试点3。实践与认识的辩证关系。1.实践的基本特征。1.实践的意义。实践是人们改造的所有活动。(2)实践的基本特征实践是一种客观的物质活动。这是因为构成实践的所有要素都是客观和物质的:首先,实践是客观的。第二,实践是客观的。第三,实践是客观的。客观世界、主体、客体、手段和实践都是有意识的、有目的的活动。实践是一种社会历史活动。(3)实践的基本形式改变了自然生产实践、处理社会关系和科学实验的实践以及主动性;(2)实践与认识的辩证关系;(1)实践在认知中起着决定性的作用。认识是为了满足实践

15、的需要而产生的,它发生在变革对象的实践中。实践带来真正的知识,实践是所有科学知识的来源。来源,实践是认知的发展。随着实践的发展,新的认知话题不断提出,新的体验不断提供,人们的认知能力不断提高,从而促进了认知的发展。实践的发展提供了新的认知工具和技术手段,从而促进了认知的发展。实践就是认知。认识的最终目的是将理性认识应用于实践,指导实践。实践是检验认知的正确性。实践不仅是一种客观的物质活动,也是一种自觉的、有目的的、动态的活动。根本动力,最终目标,唯一标准,(2)认识对实践有负面影响,科学理论对实践有很大的指导作用;然而,错误的理解和不科学的理论会把人们的实践引入歧途。实践的三个误区实践既是一种

16、客观活动,也是一种主观活动。这种观点是错误的。它在实践中割裂了客观性和主观性的统一。实践既不是纯粹客观的物质活动,而是主观的能动性,也不是纯粹主观的思维活动,而是客观的物质性。实践是客观与主观相统一的活动。(2)实践是一种社会活动,没有一个人的实践活动。这种观点是错误的。任何实践都是在一定的社会关系中进行的。实践是社会性的,孤立的活动不存在。但是孤立的活动并不等于一个人的活动。实践的社会性只排除孤立的活动,而不排除个人的活动。同时,一个人的活动并不排除实践的社会性。(3)实践是有意识、有目的的活动,盲目的实践是不存在的。这种观点是错误的。任何实践都是有意识和有目的的活动。没有自觉参与的实践是不存在的,但这并不意味着盲目实践就不存在。因为当我们谈论盲目实践时,我们指的是这种实践没有被正确的意识所引导,这导致了失败。(1)实践是知识的唯一来源,实践是所有科学知识的来源。(2

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