《齐桓晋文之事》03.ppt

1、齐桓晋文之事 孟子,孟子与孟子 孟子（前372前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。 孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。,作者介绍,记录有关孟子重要思想的一些言论的著作叫 孟子。孟子共七章，分别为梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心。各章又都分为 上下两篇。到南宋时，朱熹把孟子与礼记中的大学、中庸两篇以及论语合为“四书”，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。,孟子散文的特点是气势充沛，

2、感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概，充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。 孟子散文善于运用比喻。有人统计，孟子全书共261章，其中有93章共用了159个比喻，可见孟子是善用比喻的能手。用比喻说理，用生动形象的比喻来进行论辩，不仅增加了形象性，富有情趣，引人入胜；而且显得简洁、明白，更有说服力。 孟子的散文善设机巧，引人入彀，先纵后擒，很有说服力。,从春秋时代开始，中国社会进入一个历史性变革时期，即由领主封建制向地主封建制转化。到了战国中期，各国互相攻伐，强者称霸，列国分立开始趋向统一。这一前所未有的巨大变动，激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧烈斗争，形成百家争鸣的局面。

3、儒、道、墨、法、兵、名、纵横诸家都竭力宣扬自己的一套政治主张。孟子是孔子学说的继承人，属于儒家学派。 孟子一生周游列国，宣传自己实行仁政王道的政治主张。他多次到齐国，尽管他先后受到齐威王和齐宣王的礼遇，但齐宣王倾心于春秋时期霸主地位，一心想建立霸业。即位后任用名将田忌、孙膑等，伐魏大胜，后又攻伐燕国等弱小国家，最终未采纳其的政治主张。,背景介绍,“王道”和“霸道” 这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡事行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。 正如司马迁史记孟子荀卿列传所说

4、： “当世之 时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”,名词解释,孟子继承并发展了孔子的仁政思想，其主要内容包括：,1民本主义思想。2邦国的主权在民。3对不施仁政的暴君人民是可以不服从的。4政事以民为归宿。5用人以民意为准。6国家应以保民为职责。7国君施行仁政以使百姓安居乐业。8孟子反对不义的战争。,孟子思想,1掌握文中出现的重点文言词语和句式，并注意总结活用词语的规律。2分析鉴赏本文出色的论辩艺术，品味运用多种论辩技巧和修辞方法的论辩语言，增强鉴赏能力。3了解孟子、孟子及

5、其思想。,教学目标,则王乎 胡龁 衅钟 觳觫 彼恶知之 褊小 予忖度之 便嬖 莅中国 商贾 惛 赴愬 庠序 孝悌 彘 放辟邪侈 盖反其本 衣帛食肉 畜妻子,Wng,h,xn,h s,w,bin,cndu,Pin b,l,g,hn,s,xing,t,z,p,ch,h,y,x,字音,孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？,宣扬实行王道仁政的政治主张。,整体感知,梳理第一部分思路,孟子抓住齐宣王急于称霸的心理，明确提出自己的政治观点，以此作为全篇立论的总纲。,第一步：引导宣王抛开霸道而谈王道。,内容要点：“无以，则王乎？” 引导方法：抓住宣王想统治天下的心理。,“霸道”,“王道”,以上为第一层,第二步：

6、提出“保民而王”的中心论点引导宣王认识自己有“保民而王”的条件。,内容要点：“保民而王，莫之能御也。” “臣固知王之不忍也。”“是乃仁术也。” 引导方法：举出以羊易牛的事例。,“霸道”,“王道”,保民而王,以上为第二层。,第三步：引导宣王认识“不忍之心”为什么合于“保民而王”的条件。,内容要点：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运於掌。”“推恩足以保四海。”,引导方法：,引诗经“刑於寡妻，至于兄弟，以御於家邦”说明“推恩”与“保民”的关系。,第四步：为宣王进一步说明没有施行“保民而王”并非“不能”而是“不为”。,内容要点：“今恩足以及禽兽，而功不至於百姓者，独何与？”“百姓之不见

7、保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”,引导方法：,以“挟太山以超北海”、“为长者折枝”为喻，说明民之未保，非“不能”，实“不为”。,“霸道”,“王道”,保民而王,推恩,剖析齐宣王的仁心未及于民，未成王道，不是“不能”，而是“不为”。并为齐宣王指明努力的方向。 以上为第三层。,第一部分：主要说齐宣王未成王道，不是“不能”，而是“不为”。,梳理第二部分思路,这一部分分两步引导：,第五步：指出宣王的大欲，并明言“以若所为”则“大欲”不能实现。,内容要点：“抑王兴甲兵，危士臣，构怨於诸侯，然後快於心与？”“王之所大欲，可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国， 而抚四夷也。以若所为，求若所欲，缘木

8、而求鱼也。”,引导方法：,以“缘木求鱼”为喻,第六步：引导宣王认识行霸道必败，行王道必胜的道理，要他采用“保民而王”的主张。,内容要点：,“小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强，海内之地，方千里者九，齐集有其一， 以一服八，何以异於邹敌楚哉！盖亦反其本矣。”“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立於王之朝，耕者皆欲耕於王之野， 商贾皆欲藏於王之市，行旅皆欲出於王之涂；天下之欲疾其君者， 皆欲赴诉於王。其若是，孰能御之！”,引导方法：举邹楚之战说明行霸道必败（以小敌大，以寡敌众，以弱敌强是自取其败）；再举“天下归心之状”说明行“王道”必胜。,归纳第二部分,从反面论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻

9、底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。,归纳第三部分,第七步：阐述“保民而王”的具体措施。,内容要点：,“五亩之宅，树之以桑”，“鸡豚狗彘之畜，无失其时”， “百亩之田，勿夺其时”，“ 谨庠序之教，申之以孝悌之义”。,“霸道”,“王道”,保民而王,推恩,2.谨庠序之教，申之以孝悌之义,1.制民之产，使民有五亩之宅，百亩之田,措施,孟子的论辩技巧,1.运用了反复问难、因势利导、循循善诱、层层进逼的方法。 2.用比喻陈说事理，论列是非，是孟子论辩技巧的又一特点。 3.排比的运用，也是文章的一大特色。,本文如何应用因势利导和逐层推进的论说技巧？ 孟子巧妙地避开齐宣王对齐桓公、晋文公霸业的询问，改变话题，向

10、宣王宣传保民而王的主张。 (1)举出齐宣王以羊易牛釁钟之事，说明他有不忍之心，具备王天下的条件。 (2)孟子替齐宣王开解，认为他並非吝啬，只是见牛未见羊而已。 (3)孟子举出力足以举百鈞而不足以举一羽和明足以察秋毫之末而见輿薪两个事例，说明宣王之所以不行王道，是不为，并非不能。又以挾太山以超北海和为長者折枝作譬喻，说明不为和不能的区別。 (4)如能做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌，然后指出推恩和不推恩的两种效果，请宣王考虑。,排比的运用：,排比的运用，是本文的一大特色。它是散句中的整句，首先形成文章参差错落之美，又声调铿锵，富于音乐性.在内容上既对文章进行拓展，又突出思想，

11、加强感情，使文章气势盛壮。这种方法运用得好，则能使文采斐然，行而远矣。 如“然一羽之不举为不用恩焉”，这一组排比句，以不可辩驳的气势说明“不能”是有别于“不为”的。它的浅显易懂，还由于排比之中兼用了比喻的手法，真正是以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清楚明白。,无以，则王乎 王说 刑于寡妻 盖亦反其本矣 可得闻与 行旅皆欲出于王之涂 皆欲赴愬于王 无不为已 是罔民也,同“网”，这里作动词，张开罗网捕捉。,通“矣”，表示确定语气,通“诉”，跑来申诉。,通“途”。,通“欤”，语气词,通“盍”，何不。通“返”。,通“型”，作榜样。,无以，则王乎 王说 刑于寡妻 盖亦反其本矣 可得闻与 行旅皆欲出于

12、王之涂 皆欲赴愬于王 无不为已 是罔民也,同“悦”，高兴。,同“已”，止。,通假字,吾何爱一牛 此心之所以合于王者 老吾老，以及人之老 至于兄弟 不推恩无以保妻子 莅中国而抚四夷也 然则小固不可以敌大 然后从而刑之,吝啬,的原因,用来推及到,到了,妻子儿女,中原地区,可以凭借,跟随着,古今异义,仲尼之徒无道桓文之事者 不识有诸 不忍其觳觫 彼恶知之 王若隐其无罪而就死地,述说，谈论。,之乎，合音词。,恐惧发抖的样子。,代词，表疑问，怎么。,伤痛、哀怜。,词类活用,无以，则王乎 王无异于百姓之以王为爱也 是以君子远庖厨也 明足以察秋毫之末 老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之幼 权，然后知轻重

13、度，然后知长短,王，动词，行王道以统一天下。,对感到奇怪,视力。,用尺量。,用秤称。,远离。,敬爱；老人。,爱护；幼儿。,词类活用,危士臣 朝秦楚 小固不可以敌大 寡固不可以敌众 弱固不可以敌强 从而刑之 五十者可以衣帛矣,使动用法。,使动用法。,加以刑罚。动词。,穿。,小的势力；大的势力。,少的一方；多的一方。,弱小的力量；强大的力量。,特殊句式： 1、臣未之闻也 2、莫之能御也 3、牛何之 4、百姓之不见保 5、颁白者不复戴于道路矣 6、然而不王者，未之有也,宾语前置,宾语前置,宾语前置,被动句,状语后置,宾语前置,判断句,是乃仁术也 是诚不能也 构怨于诸侯 是罔民也 舆薪之不见 将以衅钟,夫子之谓也 然则一羽之不举 何以异 是折枝之类也 王坐于堂上 将以求吾所大欲也,判断句,判