《秋水》PPT幻灯片课件.ppt

1、秋水庄子,1,第一课时学习目标,1了解庄子及庄子。 2积累文中重要的实词、虚词和句式。,2,（1）庄子(约公元前369一前286)，名 ，字 ， 时期 国人。 战国时期著名 家。他继承并发扬了老子思想，与老子并称 “老庄”。他的思想属于唯心主义体系，主张无为而治，他对生活的态度是一切顺其自然。为 学派的重要代表人物。,周,子休,宋,思想家、文学,战国,道 家,庄子的思想及其影响,3,庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得

2、失、荣辱都是相对的。,庄子的思想及其影响,4,庄子的思想及其影响,庄子一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七， 外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。庄子一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来，想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。 鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”。书中的寓言很多，这些寓言故事，想象丰富，夸张奇特，富有诗意，具有浓郁的浪漫主义气息。 庄子文章的艺术成就，高出诸子。庄子的思想对后世的影响很复杂，一方面，他的主观唯心主义和虚无主义的人生观，给后世

3、以消极的影响；一方面，他对当时地主阶级及其意识形态（主要是封建社会礼教和道德观）的批判，往往成为后世文人反对封建统治和封建道德的武器。,5,检查 预习 情况,6,d,jng,s,zh,di,f,一、读音辨正：,给下列红色字注音： 泾流（）两涘（） 渚崖（） 且夫（ ） 伯夷（） 我睹（ ） 殆 ( ) 二、流畅朗读课文,y,7,三、请翻译课文：准确翻译重点词,秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲

4、尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”,8,秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”,秋水,按时， 名为状,黄河,通“径”,这样,通“辨”，辨认,在这个时候,用在句中，舒缓语气,形容词尾,认为,美景，形为名,向东，名为状,到达,脸朝东,也作“望

5、羊”，抬头仰望的样子,海神若,认为,没有谁,宾语前置的标志,这样,面孔,说,小看，形作动,轻视，形为动,不,尽,到达,危险,表被动，被,得大道的人,9,秋汛随着季节来到了，众多河流的水灌入黄河。（黄河）直流的水这样大，两岸和沙洲之间（白茫茫一片），（隔着水）分辨不出（对岸的）牛和马。在这种情况下，河伯乐滋滋地高兴起来，认为天下的美景是全在自己这里了。（他）顺着水流向东行走，到了北海，脸朝东眺望，看不到水的尽头。在这种情况下，河伯才转过脸来，仰望着海神若感叹道：“俗语有有这样的说法，听到很多道理，以为没有谁比得上自己的，说的就是我呀。再说，我曾经听说（有）小看孔子的学识，并且轻视伯夷的义的人，开

6、始我不相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边，如果我不到您的门前，就危险了。我将长久地被大方之家所耻笑。”,秋水译文,10,四、课堂练习根据课文注释自读课文完成下列问题：,1、找出通假字，并理解。 2、找出古今异义词，并理解。 3、找出词性活用词语，并理解。 4、找出文中的成语，并理解。,11,（“泾”通“径”，直流的水波）,（“辩”通“辨”，分辨，辨别）,(1)通假字： 泾流之大。 不辩牛马。,12,到达。 表示达到某种程度或表示另提一事。,脸朝东。 方位名词，东方。,面部。 指事物本来的样子。,2、古今异义,顺流而东行，至于北海 古义： 至于 今义： 东面而视 古义： 东面 今义： 旋其面目

7、古义： 面目 今义：,13,古今异义：,河：,古义，特指黄河。 今义，泛指河流。,百川灌河,吾长见笑于大方之家,大方：,古义指修养很高、明白道理的人或专通某种学问的人。 今义：不吝啬；自然，不拘束；不俗气。,14,时，按时，名词作状语。,东， 向东，名词作状语。,面， 面对，名词作动词。,少，小看，形容词作动词；,指出下列词语的活用现象,秋水时至：,顺流而东行：,东面而视：,少仲尼之闻， 而轻伯夷之义者：,轻，轻视，形容词作动词。,返,以天下之美为尽在己,美，美景，形容词为名词。,闻，见闻，动词作名词；,15,(4)一词多义：,若 闻 始,望洋向若而叹曰,以为莫己若者,闻道百/ 且夫吾尝闻,少

8、仲尼之闻,于是焉河伯始旋其面目,始吾弗信,(名词，海神名。),(动词，如、及、比得上),(动词,听到),(名词，学识),(副词,才),(名词,开始),16,两涘渚崖之间 泾流之大 以天下之美为尽在己 我之谓也 之野语有之曰 少仲尼之闻而轻伯夷之义 今我睹子之难穷也 吾非至于子之门则殆矣 见笑于大方之家 于是焉河伯欣然自喜 于至于北海 见笑于大方之家 于,（结构助词，相当于“的”） （代词，这样） （结构助词，相当于“的”） （助词，宾语前置的标志） （代词，这样） （结构助词，相当于“的”） （助词，用在主谓之间取消句子独立性） （结构助词，相当于“的”） （结构助词，相当于“的”）,（介词，

9、相当于“在”） （介词，引出行为的对象） （介词，表被动）,分析一词多义现象,17,(5)出自本课的成语：,望洋兴叹： 望洋，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。 贻笑大方： 留下笑柄,让内行见笑。 大方,大方之家,指修养很高，明白道理的人。 大方之家： 指修养很高、明白道理的人。,18,成语运用 1、他拿自己那篇不像样的文章到处炫耀，也不怕被大家贻笑大方。 2、我们面对这次比赛高手如云的现状，只有不断加强练习，否则只会贻笑大方。 3、面对出国留学的高额费用，他们一家只得望洋兴叹了。 4、终于，他看到了让他神往、气势磅礴的大海，他

10、忍不住望洋兴叹起来。,（望洋，形容人仰视的样子。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 ）,（贻笑大方指被行家讥笑，本身含被动语气。）,（错）,（对）,（对）,（错）,19,（）特殊句式：,判断句,闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（者，也）,倒装句,闻道百，以为莫己若。(宾语前置句。宾语“己” 置于动词谓语“若”的前面),我之谓(宾语前置句，用“之”把宾语提前),被动句,吾长见笑于大方之家，(被动句，见于表示被动，可译为“被所”,固定句,吾非至于子之门，则殆矣。(“非则”，表示假设，译为： “不是就”),且夫我尝闻少仲尼之闻。（“且夫”，再说，而且，用于承接上文，引出另一层意思）,

11、20,倒装句式,闻道百,以为莫己若,我之谓也,定语后置,宾语前置,宾语前置,21,第二课时学习目标,1、理解寓意。 2、学习本文用设喻的手法说明哲理的写法。,22,一、给课文划分层次，概括层意。,两层： （“秋水时至”至“以天下之美为尽在己”）， 第一层写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。 （“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”）， 第二层写河伯见到大海后自叹不如。,23,思考以下问题：,1、河伯在什么情况下欣然自喜？ 2、河伯为什么“始旋其面目，望洋向若而叹”？,“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”,河伯“顺流而东行，至于北海，东面而

12、视，不见水端。”面对波澜壮阔，无边无际的大海，他深深的认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。,“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美为尽在自己这里，因此欣然自喜。,24,3、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？,河伯先引用俗语“闻到百，以为莫己若”，批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大；再说自己曾经不相信有“少仲尼之闻、而轻伯夷之义者”，批评自己的盲目自大，河伯深深认识到如果不是看到大海的宽广，那自己的错误认识将永远得不到改正；最后，河伯认为自己的浅陋将长久地被大方之家耻笑。,25,分析河伯形象:,1、河伯的感情是如何变化的？ 欣然自喜望洋兴

13、叹。 2、在河伯的感叹中体会河伯这一个形象。 本文中河伯这个形象还是非常可爱的。河伯一开始见到黄河直流的水波这样大，他就开始飘飘然，认为天下间的美景全在自己这里。当他见到大海后，他认识到自己的盲目自大，很快，掉转脸，对海神做自我批评，知错能改，善莫大焉。他这种很快认识自己错误，勇于做自我批评的精神是非常难能可贵的。要想到，毕竟他是一条大河的神仙啊。他认识到自己的错误后，继而进一步论述，在社会上，像我这样的人不在少数。我曾经听说过，有人小看孔子的见闻，轻视伯夷的大义，开始我不相信，现在看到自己是这样的，那么社会上肯定存在的。 最初骄傲自大，后来知错能改，具有勇于自我批评的精神。,26,这个寓言告

14、诉我们一个什么道理？,本文以河神见海神为喻，说明个人的知识见解是有限的，如果骄傲自满，难免会贻笑大方。,27,分析本文的写作特色,28,秋水,黄河：不辨牛马(雄壮开阔）,北海：不见水端（辽阔无边）,于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己,于是焉河伯自叹不如，吾长见笑于大方之家,对比,对比,黄河与北海之比,河伯认识的前后变化之比,29,分析本文的写作特色,1、对比手法的运用。在写河神认识的前后变化时，用了对比的手法，如将黄河的壮阔与北海的广阔作比较（前者是“百川灌河”，“两涘渚崖之间，不辩牛马”；后者是“难穷”，“不见水端”），还将河伯前后的认识作了对比（“欣然自喜”“望洋自若而叹”）。这种手法

15、的运用，使人觉得文章通俗、明白、形象易懂。2、设喻说理，以小见大。这篇文章用河神见海神的寓言故事来说明道理，通篇都在设喻，说明个人的见识是有限的，大小都是相对而言的，告诫人们不能囿于己见而骄傲自大。此篇用河神见海神为喻，阐述深刻的哲理。,30,反馈练习,【练习解答】一、1河伯对自己的认识由“欣然自喜，以天下之美为尽在己”到“望洋向若而叹”认为野语说的就是他，并严格剖析了自己，无情地批评了自己，最终还清醒地认识到，自己的浅陋将长久地被大方之家耻笑。他的认识发生变化的原因在于他看到了北海的壮阔，此其一；其二，他善于将黄河与北海作比较，将自己与海神作比较，在比较中看到自己的不足；最后，更难能可贵的是

16、他具有勇于自我批评的精神。 2课文以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。,31,反馈练习,【练习解答】二、 1在这个时候，河神乐滋滋地高兴起来，他认为天下一切美好的东西都聚集在自己身上。 2在这个时候，河神方才转过脸来，对着海神若仰首慨叹。 3“听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己的，说的就是我这样的人了。” 4“我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”,32,三、河伯是怎样进行自我批评的？,答：首先以“闻道百，以为莫己若者，我之谓也”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大。接着以小看仲尼和轻视伯夷的事例，证实了自己的浅薄。最后以一个“殆”字，阐明骄傲自满的危害性，即势必遭到“大方之家”的耻笑。批判层层展开，步步深入，一个狂妄自大，又将幡然悔悟的河伯形象跃然纸上，呼之欲出了，从而揭示了反骄自满的主旨，给读