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文档简介

1、, 所有资源都会因枯竭而无形消失,但只有文化才能永远诞生,能够继承端午的鸭蛋、王曾祗、(19201997 )、江苏高邮人、作家、老文化界的名人。 年轻时毕业于西南联大,历任中学老师、文联干部、编辑。 代表作有:小说:受戒大涩谷no报道散文集:蒲桥集等。 王曾祗、门楠芬出身的玻璃药腌腊子大襟、门城隈庙橱柜囊荧映雪车胤、(kn )、(hung )、(ch )、(nng )、(yn )、囊荧和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用荧光和雪光努力学习的故事。 沧海一经,难见其他水。 所以,我很荣幸。 了解内容,了解结构,整体感知文本内容,整理层次结构:根据内容的不同,您认为文本中写的是什么内容? 端午风俗(1)

2、、家乡鸭蛋(2,3 )、端午鸭蛋(4,5,6 )、1、作者家乡端午节有什么风俗? 本文的主题是“端午鸭蛋”,本段与主题有什么关系2、家乡鸭蛋的名声、特色如何?字里行间表现出作者的什么思想感情? 3、第三部分写了什么内容? 整体感知文本内容,感受民俗文化魅力:七种风俗:百索子做香角子贴五毒饮雄黄酒加黄烟子吃“十二红”。 从文章的构思来看,主题是“端午鸭蛋”,首先要写端午风俗。 从各地的风俗写家乡独特的风俗,写“十二红”,“咸鸭蛋”,最后给水路冲水,转录“端午鸭蛋”。 (1)贴百索子,2 .香角子,3 .五毒,贴文字,4 .喝雄黄酒,写“王”字的正文主题是“端午鸭蛋”,本段与主题有什么关系2 .家

3、乡鸭蛋的名声、特色如何?字的行间作者如何? 3、第三部分写了什么内容? 名声:家乡最著名的是咸鸭蛋(“肃然尊敬”和“特别标明”)的特色:质地纤细油腻,表现出对家乡的热爱和骄傲。 作者介绍了“鸭蛋络子”的风俗习惯,具体描述了制作鸭蛋络子的鸭蛋筛选以及孩子们的吃法、吃完后的用途等,总体感知了文本的内容,感知了民俗文化的魅力,总体感知了文本的内容,体会了作者的感情(主旨),体会了作者对家乡的热爱每个人在自己的童年都有着最深刻的记忆,有着相同的东西,或者一个人最难忘自己。 作者的情系鸭蛋,上面凝聚着情趣、诗情、满腔深情。 我是、百索子。 做香角子贴五毒。 帖符。 喝雄黄酒放黄烟子。 吃十二红。 名声的

4、特色,挑鸭蛋玩鸭蛋壳。 文本总结,对家乡的爱,怀念,对童年生活的怀念,感情:品语,1 .平淡有味,2 .用适当的方言表现作品的地方特色,3 .淡淡的幽默。 汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾论述过自己在语言上的追求: 1“平淡有味”例,端午早上,鸭蛋煮好,孩子自己挑一个,鸭蛋有什么可选择的! 选择淡淡的外壳。 鸭蛋壳有白的和薄的两种。 挑选2形漂亮的。 鸭蛋虽然不能说都一样,但是仔细看的话就不一样了。 既有愚蠢的样子,也有文雅的样子。 平时吃的,一般是打破“空头”用筷子挖来吃。 筷子尖一扎,红油就冒出来了。 删除“键”后,效果有何不同? “吱”,画的声音描绘了颜色,真的很生动。其中的动感

5、快感,很生动。 删除之后这种味道就没有了。请再找几个有口语色彩的句子。 我的故乡是水乡。 出鸭子。 啊! 从那里出鸭蛋! 我对异乡人称赞高邮鸭蛋,不太高兴。 就好像我们贫穷的地方出鸭蛋一样。我在北京吃的咸鸭蛋蛋蛋黄是淡黄色,这和咸鸭蛋是什么不能说鸭蛋都一样,但详细看来不同。 既有愚蠢的样子,也有文雅的样子。 2、“用恰当的方言表现作品的地方特色”例:平时吃的一般是劈开“空头”用筷子挖来吃。 端午的鸭蛋,新腌不久,只有少许咸味,可以用白口吃。 “空头”,白口吃,3“淡淡幽默”例:唐代诗人元缜作无题诗追悼妻:曾沧海困难,巫山不是云。 取花丛懒散地回头,半缘修道半缘君。 沧海一看,其他的水就看不见了

6、。 我走了很多地方,吃的鸭蛋很多,但是和我的家乡完全不能比较,曾经沧海难水,在别的地方腌过鸭蛋,但是我真的看不到。 “曾沧海困水”是什么意思?这篇文章是“文白”,加上了“淡淡的幽默”。 一代大师王曾祗、方言俗语也入文。 淡淡地表现真正的味道,幽默感表现气质。 再找几个有文字色彩的句子。 双黄鸭蛋的味道其实没有什么特别的地方。 还不是鸭蛋! 只是切开,里面的两个圆圆的黄色吓了一跳。 但是,腌鸡蛋这个东西我看着很亲切,而且感觉“有荣扬”。 句子不长,如下蛋白质柔软,别处头发干燥,出粉,入口不嚼石灰。 油多不如别的地方。 文章语言的特色(找例子),1 .平淡味:2 .方言入文:3 .在文章中加上书卷

7、和典雅之美的优点,优点是作者口口相传,坦率朴素,优点如下: 4 .有点幽默:王先生风格,你认为这篇文章怎样写才有参考价值? 说到佳节,除了端午节,你还知道什么样的我们自己的传统节日,中国的传统节日,春节元宵节清明端午七夕重阳冬至香肠八,守中国节,守中国文化,春节,元宵节,清明,端午节,七夕节,中秋节每年农历五月初五是我们的传统端午节佳节。 但是去年端午节来临之际,突然据可靠的消息(人民日报)报道,这个我们的传统节日,亚洲的一个国家(指韩国)已经列入国家遗产名单,不久将向联合国申报人类口头遗产和非物质遗产代表作。 你现在觉得那个怎么样? 对我来说,网民发表评论,1 .真正的人必须申报,我们也不必惊讶。 这个节日的“出生证”在我们这里,谁让我们这几年连粽子都吃不上了,人们是以“规模和优秀”发展“端午文化”的? 2 .端午节等是否“端午节”,仍然是我们对待传统节日的态度问题,那就是我们是否热爱民族特色文化,以及我们有多热爱它。 3 .情人节

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