（山西专版）2020中考语文复习方案第二篇专题精讲专题07古诗文阅读课件.pptx

1、,专题七 古诗文阅读,第二篇专题精讲,1. 2019山西8-11题西湖美景古来共谈,请阅读下面的诗文,回答问题。(12分) 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。,湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大

2、白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”,【解析】此题考查对字音的识读与规范书写把握能力。“没”读作“m”,“与”读作“y”,并正确书写。,m,y,【解析】此题考查对文言词语的含义的理解能力,特别是古今异义词的理解能力。A项中的“是”分别为“这”和“对的”之义;B项中的两个“喜”都是高兴的意思;C项中的“别”分别为“分别”和“特别”之义;D项中的两个“余”分别为“我”和“剩下的”之义。,B,(3)完成下列语句的翻译。(3分) 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 翻译:大雪下了三天, 。 莫说相公痴,更有痴似相公者。 翻译:。,湖中行人、飞鸟的声音都消失了,

3、不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢,【解析】此题考查对文言语句的翻译能力。翻译时注意翻译正确、清楚,尽量直译,并注意重点词语的意思,如题中的“绝”,题中的“莫”“痴”的意思,同时还要注意“痴似”的顺序。做到准确、连贯、简洁。,(4)同一个西湖,不同的作者,不同的时间,看到的风光不同,表达的心情不同。根据诗文内容将下面这副对联补充完整。(4分) 白乐天满怀喜悦赏美景 张陶庵冬夜无限怅惘,春日(或“初春”“春季”等),遇知音(或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等),【解析】此题考查对古诗文的赏读及对联知识的运用能力。上联所填写的内容应对应下联的“冬夜”,根据“春行”和“乱花”“浅草”,可填“初春”

4、“春日”等。下联所填内容应根据上联的“赏美景”,结合文章内容,可填“游西湖”“遇知音”等。,2. 2019山西12-13题阅读下文,回答问题。(6分) 师说(节选) 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;,。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 注释固:本来。师:动词,学习。庸:副词,表示反问,岂。,(1)为文中空缺处依次选择恰当内容,正确的一项是()(3分) 吾从而师之生乎吾后 亦先乎吾其闻道也 A.B. C.D.,【解析】此题考查根据内容分析

5、句间关系的能力。根据文中的“生乎吾前,其闻道也”可选出前两空为“生乎吾后,其闻道也”,再采用排除法,可知答案为D。,D,(2)作者认为“师者”的价值在于“”,主张不拘泥于、,向比自己有专长的人学习。(第一空用原文填写)(3分),【解析】此题考查对文章内容的分析能力。“师者”的价值在于什么,即作用是什么。结合文章内容可知是“传道受业解惑”或“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”。第二空结合文中的最后一句“是故无贵无贱,无长无少”来分析,可得出不拘泥于“地位”(“贵贱”)、“年龄”(“长少”)等。,传道受业解惑(或“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”),地位(或“贵贱”“地位高低”等),年龄(或“长少”

6、“年龄大小”等),【解析】本题考查汉字的读音。A项,两者都读“jin”;B项,前者读“q”,后者读“j”;C项,前者读“s”,后者读“shu”;D项,前者读“hu”,后者读“hu”。 【答案】A,【解析】本题考查对文言实词的理解。C项,“怒”应该翻译成“振奋”,这里指用力鼓动翅膀。,C,5. 2018山西10题下列翻译有误的一项是()(3分) A.故曰:教学相长也。(虽有嘉肴) 所以说:教与学是互相推动、互相促进的。 B.其真无马邪?其真不知马也!(马说韩愈) 难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧! C.濯清涟而不妖。(爱莲说周敦颐) 在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚。 D.树林阴翳,

7、鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。(醉翁亭记欧阳修) 树荫里,到处是鸟雀在鸣叫,游人去了树林,鸟雀们就更快乐了。,【解析】本题考查对文言句子的翻译。D项注意“翳”是“遮盖”的意思,“去”是“离开”的意思,整个句子应翻译成“枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,这是游人离去后,鸟儿在欢唱了”。 【答案】D,6. 2018山西11题下列赏析有误的一项是()(3分) A.“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”点明地域和季节,其中一个“异”字,突出了塞下秋景与中原的不同。 B.“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”借助奇特的想象,表现了大海吞吐日月星辰的气概。 C.“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴

8、,气象万千”,从空间上形容洞庭湖的广阔浩渺,从时间上表现景象的千变万化。 D.“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”运用道理论证,论述了“自食其力”的重要性。,【解析】本题考查对句子的理解和赏析。D项中“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”的意思是“没有礼貌地吆喝着给别人,行路人不会接受;用脚踩踏着给别人吃,乞丐也不屑于接受”,这运用的是举例论证的方法,论述了人要有廉耻之心,不能失去本心。 【答案】D,(1)下列选项与文中“言有尽而意无穷”意思相近的一项是()(3分) A.言不由衷 B.言简意赅 C.余韵悠长 D.理屈词穷,【解析】本题考查词语的含义。“言有尽而意无

9、穷”指诗文含义深刻,令人品味不尽。A项,“言不由衷”指话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一;B项,“言简意赅”指话不多,但意思都有了,形容说话写文章简明扼要;C项,“余韵悠长”形容一样事物令人久久回味,难以忘却,一般用来形容艺术表演(比如歌曲、戏剧)或者酒、茶等饮料;D项,“理屈词穷”形容由于理亏而无话可说。据此可知答案是C。,C,(2)揣摩文中画线句的写法及作者的心理,在横线上填写恰当的词语。(3分) 作者将严沧浪的“兴趣”说、阮亭的“神韵”说与自己的“境界”说进行,突出强调了“境界”说触及诗词评论的根本。通过文中“然”“犹不过”“不若”“拈”等词语,可以看出作者发表以上言论

10、时, 之情溢于言表。,对比,【解析】本题考查对比手法和对文本的理解。根据题干可知第一空填写作手法,并且在题干的后面有“突出强调”的词语,可知作者是运用了对比的写作手法,运用对比手法是为了突出自己所要表达的内容。根据“然”“犹不过”“不若”“拈”等词语可见作者列举严沧浪的“兴趣”说、阮亭的“神韵”说的目的是突出自己的“境界”说,流露出得意、自豪之情。,得意(自豪),参考译文 严沧浪诗话里写道:“盛唐诸公唯在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透澈玲珑,不可凑泊,如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象,言有尽而意无穷。”我认为:北宋以前的词也是这样。但是严沧浪所说的“兴趣”,阮亭所说的“神韵”,

11、只不过是说出了诗词的表面而已;不如我提出的“境界”二字,可以探寻得到诗词的本质。,【解析】本题考查字音辨析能力。解答时根据语境辨析甄别。C项中“辄”应读“zh”,不能读“z”。故答案为C。,C,9. 2017山西12、13题阅读下文,回答问题。(6分) 创业与守成孰难 上问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难。然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰:“

12、陛下及此言,四海之福也。” 注释上:此指唐太宗。守成:守业。孰:哪一个。草昧:未开化,蒙昧。这里是“草创”“初创”的意思。臣之:使天下人臣服。既已往矣:已经过去了。方当:正应当。诸公:各位。公,尊称对方。及此言:说到这话。,(1)查阅古汉语常用字字典,“忽”的释义有如下四项。文中“祸乱生于所忽”中“忽”的意思是()(3分) A.古代长度单位,尺的百万分之一 B.快速 C.辽阔渺茫的样子 D.不注意,不重视,【解析】本题考查文言实词理解能力。题目给出了“忽”的四个义项,要求选择正确释义。解答时通读语段,结合具体语境分析。“祸乱生于所忽”的意思是:疏忽的时候发生祸乱。所以“忽”的意思是“疏忽”,即

13、“不注意,不重视”。故答案为D。,D,(2)文中魏征的进言使唐太宗认识到要()(3分) A.身先士卒B.居安思危 C.从善如流D.铁面无私,【解析】本题考查把握文章主旨筛选提炼信息的能力。题干要求选出文中魏征的进言使唐太宗认识到要怎样做的一项,解答时先筛选出魏征的进言“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣”,再筛选出唐太宗对此进言的看法“征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难”“守成之难,方当与诸公慎之”。结合题干中“唐太宗认识到”即可明确,唐太宗认识到要防止“骄奢生于富贵,祸乱生于所忽”。B项的“居安思危”与之一致。故答案为B。,B,参考译文 唐太宗问侍臣:“

14、创业与守业哪个难?”房玄龄回答说:“国家开始创立时,(我们)与各地豪强竞相起兵较量使他们称臣,创业难啊!”魏征说:“自古以来的帝王,没有不在艰难的时候取得天下,而在安逸的时候失掉天下的,守业难啊!”太宗说:“玄龄协助我一起取得了天下,历经百战,九死一生,所以知道创业的艰难。魏征协同我一起安定天下,常常担心在富贵的时候滋生骄奢,疏忽的时候发生祸乱,所以知道守业的艰难。但是创业的艰难已经过去;守业的艰难,正应该和大家谨慎对待。”玄龄等人拜了拜说:“陛下说到这个道理,是天下的福气啊。”,10. 2016山西12、13题阅读下文,回答问题。(6分) 慎终如始 臣观自古帝王受图定鼎,皆欲传之万代,贻厥孙

15、谋。故其垂拱岩廊,布政天下。其语道也,必先 而抑浮华;其论人也,必贵 而鄙邪佞;言制度也,则绝奢靡而崇 ;谈物产也,则重谷帛而贱 。然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之而败俗,其何故哉?岂不以居万乘之尊,有四海之富,出言而莫己逆,所为而人必从,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也!语曰:“非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。”所言信矣。,注释受图定鼎:建立王朝,统治天下。贻厥孙谋:贻,遗留;厥,其,他的;孙谋,指谋及自己的孙辈。这句指(把天下)传留给子孙后代。垂拱岩廊:垂拱,指垂手和拱手(敛手),即由于任人得当,官员都称职,天子可以悠闲地垂手或抱手,不必过问。岩廊,即今之游廊。整句是说:在

16、游廊上悠闲地散步。万乘:乘,车乘。周制,天子出兵时车万乘,故以万乘称天子。,(1)上面文言文空格处,依次填入词语恰当的一项是()(3分) A.忠良/淳朴/珍奇/俭约 B.淳朴/忠良/俭约/珍奇 C.淳朴/珍奇/忠良/俭约 D.珍奇/俭约/忠良/淳朴,【解析】此题考查学生选用词语的能力,在文言文中首先要清楚所在句子的大概意思,再做判断。根据句子,可以看出所填词应分别与“浮华”“邪佞”“奢靡”“谷帛”相对。再比较选项,可以发现“浮华”与“淳朴”,“邪佞”与“忠良”,“奢靡”与“俭约”,“谷帛”与“珍奇”相对,故选B。,B,(2)下面的语言材料,与上文中画线句的句意不相关的一项是()(3分) A.诗

17、经中说“如临深渊,如履薄冰”,是说地位越高,责任越大,就越要谨慎。 B.身居高位者更应牢记中庸里讲到的“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”,时刻提醒自己修身处世应谨慎小心。 C.越王勾践打败吴国,称霸天下,担心从此没有臣下敢于指出他的缺点,于是发布“闻过而不以告我者,为上戮”的命令。 D.左传中写到“言之无文,行而不远”,告诫执政者要言行一致。,【解析】此题考查学生对文中语句的理解能力。文中画线句的意思是:难道不是以高居天子的尊位,握有邦域的富饶,出言没有人敢违背自己,所作所为人们必然遵从,(于是)公理、公道被私情所掩,礼仪、气节被个人嗜好所损而造成的吗?这句话的意思简单概括就是:身居高位的人,

18、别人不敢违背他,不敢指出他的缺点,因而做事情更要小心谨慎。由此可以看出D项与这句话的内容无关。 【答案】D,参考译文 我看自古以来帝王登位定都,都想万代相传,把帝位留给他们的子孙。所以他在游廊上悠闲地散步,向天下布告政事。述及应遵之道,必然崇尚淳朴而抑制浮华;论及人物,必然尊贵忠良而鄙视奸邪谗佞之人;言及制度风尚,则会摒弃奢侈、靡费而倡导节俭、简约;谈及物产,则会重视五谷、布帛而轻视珍稀奇异之物。然而受命登基之初,都会谨慎遵守前代君王成功治理之路;逐渐安定之后,大多便反其道而行之,致使风化败坏下来,这是什么缘故呢?难道不是以高居天子的尊位,握有邦域的富饶,出言没有人敢违背自己,所作所为人们必然

19、遵从,(于是)公理、公道被私情所掩,礼仪、气节被个人嗜好所损而造成的吗?俗语说:“非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。(不是知道难,是做起来难;不是做起来难,是做到底难。)”所言确实不错呀。,第1讲古诗文基础,考点一古诗文字音（必考） 温馨提示:详见“第一篇教材精华”梳理(一)相关内容,考点二古诗文词义理解（必考） 温馨提示:详见“第一篇教材精华”梳理(四)相关内容,考点三文言文句子翻译（必考） 翻译句子类试题的选句有一定的特点:有古今异义、通假、词类活用等特殊语法现象的句子;是判断句、被动句、省略句、倒装句等比较特殊的文言句式的句子;有深层含义,对情节发展、文章中心或人物形象(情感)有揭

20、示作用的句子。 句子翻译的简要口诀:名词要留,无义要删,省略要补,倒装要调,更多时候,用换来整。直译为主,意译为辅。其六个关键词是:保留、对应、更换、补充、调序、删除。如下面的技法示例:,(续表),(续表),(续表),考点四古诗文句子赏析（4年2考） 1.古诗词句子 (1)准确辨别诗句的写景特点(如景物的色彩、近景远景的结合等)、运用的修辞方法(如拟人、比喻等)、用词的生动形象、表达了诗人怎样的思想感情。 (2)抓住诗歌中体现作者思想感情的词语。古诗词中常用到一些直接表露作者思想感情的词语,如李商隐的夜雨寄北,从题目中的“寄”及诗中的“共剪”,可以看出诗人对妻子的一片深情。 (3)分析意象。意

21、象即诗歌中已经带有主观感情色彩的景和物,如杨柳表示送别怀远,月亮是思乡的代名词,松柏表示坚强、正直,梧桐表示凄凉悲伤,等等。抓住这些意象可以帮助考生把握作者的思想感情。,2.文言文句子 赏析文言文的语言特点的题型较为少见,这种题型大多针对骈体文或议论文,可以从以下三个角度入手来辨析。 (1)用词炼字:抓住文中用词的凝练特点,结合具体字词进行分析;抓住用词的特点进行分析,如善用叠词等。 (2)语言句式:可以从长句和短句、整句和散句、多用四字句等方面进行思考,常见术语有多用四字句、句式整齐、善用整句、整散结合、朗朗上口、节奏性强、多用短句、长短结合、有韵律美等。 (3)修辞特点:比喻、拟人、夸张、

22、排比、对偶、比兴、互文是文言文中常用的修辞方法。,第2讲课外文言文阅读,考点五句子理解（4年2考） 1.句意分析。根据原文的大意推断与题干所提供语句的意义是否对应。 2.交换理解。将题干所提供的语句放入原文来理解,看意思是否讲得通。 3.代入检验。如果选项给出了成语,要求将文言文句子与成语意思比较,那么解题时就要首先把握准成语的意思,然后将选项的四个成语代入原文,逐一挑选其中讲得通的一项,从而获得正确的答案。最关键的是要理解文言文语句的意思,以原文提供的语句,来验证所获得的答案是否正确。,考点六词语迁移（4年2考） 第一,掌握文言文中通假、一词多义、古今异义、词类活用的语言现象,在复习文言文时

23、进一步积累词汇。 第二,针对课外文言文阅读,可以采用以下方法来应对: (1)课内迁移法。课外文言文阅读其实是对课内文言文知识的拓展延伸,大多数字词为课内所学习和掌握的内容。只要认真学好课内字词,课外文言文字词不足为惧。如“朕与公辈宜戮力相辅”中“宜”字在爱莲说和出师表中都出现过,在爱莲说“牡丹之爱,宜乎众矣”中“宜”是“应当”的意思,将“应当”代入“朕与公辈宜戮力相辅”中,符合语境和选文所要表达的意思,因此该句中“宜”可以解释为“应当”。,(2)组词法。古代汉语简洁精练,用词讲究,相当一部分的词语解释,都可以单个字进行组词,成为词语的意思。如桃花源记中“阡陌交通”的“交通”解释为“交错相通”。

24、再如宋初古文中“往岁士人多尚对偶为文”的“尚”通过组词法,可以解释为“崇尚”。不过,不是所有的词语都可以这么解释,所以,组词之后,最好是将词语的含义代入原文中,看句子翻译是否通顺,以此来检测词语的解释是否正确。 (3)语境推测法。当课内迁移法和组词法都不能很好地解释词语含义的时候,可以用语境推测法。如“国弱则诸侯加兵”,“加兵”一词在课内没有出现过,如果用组词法,就变成“增加士兵”,不符合原文含义,这时候可以依据上下文语境来推断词义。“加兵”的主语是“诸侯”,那么诸侯“增加士兵”是为了什么,是为了打仗,由此可推出,“加兵”应该解释为“兴兵攻打”。,考点七内容理解与概括（4年3考） 1.理解类: (1)整体把握文意。记叙类文章要明确“何时何地何人做了何事,结果如何”。写景类文章要明白是什么景色,有什么特点。 (2)搜索相关信息。看题干的提问是针对选文