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文档简介

1、论知识与智慧 罗素科学是分门别类的知识;智慧是井井有条的生活。 -伊曼纽尔康德 我们的时代在知识方面远远超过过去所有时代,在智慧方面却没有得到相应的增加,这是大多数人都会同意的看法。但一旦我试图定义“智慧”并思考增进它的方法,人们就会有不同意见了。我想问的问题首先是何为智慧,其次是传授智慧的方法。我想,构成智慧有几种要素,其中须置于首位的是比例感:将问题的所有重要因素都考虑进去并掂量每个因素应有的分量的能力。鉴于各类技术员所需的专门知识的范围和复杂程度,这种能力变得比过去更难具备。比如,假设你从事医科,这份工作本身很难做,可能会耗费你的全部智能。你没有时间去考虑你的发现或发明可能带来的医学领域

2、以外的影响。你成功了(我们假设),正如现代医学所做到的:婴儿死亡率不仅在欧美而且在亚非也大大降低了。但完全非你所愿的结果产生了:在世界人口最为稠密的地区,食物供应匮乏,生活水平下降。再举一个甚至更为引人注目的例子,当前人们都在关注此事:你渴望探求知识,不带功利性地去研究原子结构,却意外地将摧毁人类的手段置于狂人手中。因此,知识如果不与智慧同在,对知识的追求就能变得有危害性;就全方位来看,追求知识的专家们并不一定具备智慧。 然而,仅有综合能力还不足以构成智慧,还必须加上对人生目的的某种意识。这一点可以在历史研究中得到说明。许多杰出的历史学家干的坏事多于好事,因为他们是通过自己的热情这种扭曲性媒介

3、观察事实的。黑格尔的历史哲学始于亘古,止于无穷未来,也不是不缺乏综合观,但他努力想要说明的历史教义主要是从公元400年到自己的年代,德国一直都是最为重要的民族以及世界进步的标准榜样。或许构成智慧的综合概念可以延伸,它不仅涵盖智力而且还包括感情。知识面宽但感觉迟钝的人不是不常见。这样的人缺少我认为的智慧。 智慧不仅为公共生活所需,也同样为私人生活所需。选择追求目标,以及从个人偏见中解放出来,都需要智慧。如果一个目标本身不可能被达到,既便如果它可以被达到的话,追求它的行为一定是高贵的,对这个目标的追求也可能不是明智的,在过去,许多人毕其一生搜寻哲学家的点金石和长生不老药。毫无疑问,如果他们找到了这

4、些东西,他们就为人类谋取了巨大福祉,但事实上,他们浪费了生命。退而说不那么伟大的事情,想想两个人,A先生B先生,他们相互憎恨并通过相互憎恨而相互摧毁。假设你到A先生那里说:“你为什么不喜欢B先生?”他一定会向你数落一大堆B先生的邪恶,部分真实、部分虚假。现在,假设你到B先生那里,他会向你数落一大堆A先生的邪恶,内容完全一样,真实和虚假的混合程度也完全一样。假设你现在回到A先生那里说:“你会很吃惊,要知道,B先生说你的话跟你说B先生的话是一样的,” 然后, 你到B先生那里发表同样言论。毫无疑问,直接的结果就是他们的相互仇恨程度增加,因为他们每人都为对方的偏颇感到震惊,但或许,如果你有足够的耐心和

5、足够的说服力,你会成功说服他们:对方只不过是有人类邪恶的通病,他们的敌意对双方都有损害。如果你能够这样做,你就向他人灌输了点滴的智慧。 我认为智慧的本质就是逃离此时地的藩篱,越远越好。我们无法遏制感觉的自我性。视力、声音和触觉都捆绑在我们自己的身体上,不可能不被私人化。我们的感情同样始于我们自己。婴儿感觉饥饿和不舒服,他只受自己身体条件的影响。渐渐地,随着年龄的增长,他的视野增加,他的思想和感情变得不那么私人性、更少与自己的身体状况相关,他不断获取智慧。这当然有个程度问题。没有人对世界的看法能够完全客观;即便有这样的人,他也很难存活。但不断接近客观是有可能的,办法是:一方面,了解在时空上多少有

6、些遥远的事物;另一方面,让这些事物在我们的感情中占据应有的分量。就是这种对客观的接近,构成智慧的增加。 这种意义上的智慧可以被传授吗?并且,如果能,传授智慧应当成为教育的目的吗?我对这两个问题的回答是肯定的。我们在做礼拜的时候被告知要“爱邻如爱己。”而在一周的其它六天里,我们被劝导去憎恨。但你要记住,这个箴言的例子是说撒马利亚人是我们的邻居。我们不再有任何憎恶撒马利来亚人的企图,所以我们有可能领会不到这个寓言的要旨。如果你想要理解它,你就应该用现在的敌人来替代撒马利亚人,这要视具体情况而定。可能有人会反对说,人们有权憎恨那些有危害性的人物。我不这样认为。如果你憎恨他们,你极有可能变得和他们一样

7、具备危害性;并且你根本没有可能诱导他们放弃自己那种邪恶的方式。憎恨邪恶本身就是一种对邪恶的依附。解决办法是理解而不是憎恨。我不是在倡导不抵抗。我是在说,抵抗,如果它能有效制止邪恶蔓延,就当与最大程度的理解和最小程度的武力(不破坏我们希望保留的美好事物的生存)相结合。 人们普遍认为,我一直以来所提倡的这种观点与行动产生力量的观点不相容。我以为,历史证明情况并不如此。英格兰的伊丽莎白女王一世和法兰西的亨利四世生活在一个几乎人人都疯狂的世界,不论是清教徒还是天主教徒。二者都超脱于他们时代的错误,并且由于超脱,二者都行善,而且肯定不是没有效果。亚伯拉罕林肯对一场伟大战争的指导,从来没有偏离过我称之为智

8、慧的东西。 我曾说过在某种程度上,智慧可以被传授。我想这类教育,应当比一直习惯的道德教育具备更大的智力成分。我想,仇恨和狭隘对持有者的灾难性结果,可以在传授知识的过程中被顺便指出。我不认为知识和道德应该过分分离。需要各种技能的专门知识与智慧关系不大,这是事实。但它可以在教育中被更为广阔的俯瞰所补充,这种俯瞰使它在人类活动的全局中定位。最好的技术员也应当是好公民;当我说“公民”时,我指的是世界公民。知识和技能的每一次增长,都使智慧变得更为必要,因为每一次这样的增长,都会扩大我们实现目的的能力。如果我们的目的不明智,就会扩大我们制造邪恶的能力。当今世界比过去任何时候都需要智慧;并且,如果知识持续增

9、长,未来世界比当今世界甚至更需要智慧。您祝愿一三十小时天? 肯定这额外时间将解除巨大压力哪些我们居住。 我们的生活留下未完成的任务足迹。 当我们停下来评估时,未回答的信件、unvisited朋友、没记录的文章和未经阅读的书困扰寂静片刻。 我们绝望地需要安心。 But一三十小时天是否真正地将解决问题? 我们是否很快不会是正沮丧,象我们现在与我们的二十四分配地段? 母亲工作从未完成,并且都不是那任何经理,学生,老师,部长,或者我们知道的任何人。 亦不时间消逝将帮助我们追上。 孩子数量上增长并且变老要求更多我们的时间。 更加巨大的经验带来更加横征暴敛的任务。 因此我们寻找自己更工作和享用它。 我们停

10、下来评估的When,我们意识到我们的困境比时间短缺是深; 它基本上是优先权的问题。 坚苦工作不伤害我们。 我们全部在一项重要任务知道什么它是去全速在长时间,完全介入。 发生的疲倦由成就和喜悦感觉匹配。 当我们回顾一月或年并且变得压迫由堆未完成的任务,坚苦工作,而且疑义和担忧导致忧虑。 我们感觉要求驾驶了我们在失望上礁石。 除我们的罪孽之外,我们交代,相当, “we留给被取消那些事,我们应该做了; 并且我们做了我们不应该把done.”的那些事 Several几年前一位老练的棉花磨房经理对我说, “您的最巨大的危险让迫切事人群在重要外面”。 他没意识到多么坚硬他的格言命中。 它经常返回通过提出优先

11、权的重要问题困扰和谴责我。 We在迫切和重要之间的恒定的紧张居住。 问题是重要任务必须今天很少完成,甚至这个星期。 迫切任务要求立即行动不尽的要求,迫使每小时和天。 A供以人员在家不再是他的城堡; 因为电话破坏与专横要求的墙壁它不再是远离迫切任务的一个地方。 这些任务的短暂呼吁似乎不可抗拒和重要,并且他们吞食我们的能量。 但是根据时期透视他们欺骗的突起退色; 损失感觉我们召回被推挤的重要任务在旁边。 我们体会weve成为奴隶对“暴政迫切”。我为什么想要一个妻子 朱迪西斐斯 我属于人们称为妻子的那一类人,我是一个妻子。而且,并非偶然,我还是一个母亲。不久前,我的一位新近离了婚的男性朋友出现在我的

12、面前。他曾经有过一个妻子,当然,孩子跟了他的前妻,他正在为自己重新物色一个妻子。一天傍晚熨衣服时,我想到了他。我突然萌发了我自己也要找一个妻子的念头。我为什么希望有个妻子呢?我要重返校园,接受教育,以便能够经济独立,自食其力,必要时还能养活那些赖我为生的人。我要找一个有一份工作并愿意送我上学的妻子;在我上学期间我希望有一个能照顾孩子的妻子;我希望有一个能够随时注意与孩子的或者牙医取得联系的妻子,而且,她还得随时与我自己的或者牙医保持联系;我希望有一个能够保证孩子饮食得当、衣着整洁的妻子;我希望有一个能够替孩子缝补清洗衣服的妻子;我希望有一个能辅导孩子功课,安排其学业,保证他(她)与同学们有足够

13、的社交时间并能带他们逛公园、动物园等的妻子;我需要一个当孩子需要特别照护时,能挤出时间陪伴其左右的妻子。因为我在学校的功课自然是耽误不得的,我的妻子需得有个妥善的安排,上下班要迟到早退,但又不能丢了工作,这意味着我妻子的收入有时会被扣掉些许,不过我想这一点我还是能够容忍的。不用说,我妻子上班时会把花钱找人看孩子的事安排好的。 我希望有一个能照料我身体需要的妻子。我希望有一个能够保持房间整洁的妻子。一个孩子们在前面乱丢乱扔她在后面拾掇,我在前面乱丢乱扔她也在后面拾掇的妻子。我希望有一个能够把我的衣服洗得干干净净、熨得平平整整、缝补得完完好好,必要时还能够替我添置新衣服的妻子,而且还要保证把我的个

14、人用品放在适当的地方,以便需要时随时都能找到的妻子。我希望有一个能替我做饭而且烹调技术还很不错的妻子。我希望有一个会计划菜谱、采购必备食品、做好饭菜、笑脸侍应,然后我去学习时能够洗碗刷锅的妻子。我希望有一个我生病时能关心我,而且对我的病痛和耽误的学习有同情心的妻子。我希望有一个能够随全家一起度假的妻子,这样当我需要休息和转移地方时,有人能继续照料我和孩子。我希望有这样一个妻子,她不会喋喋不休地抱怨做妻子的义务来烦扰我。可当我感到需要解释我在学习中遇到难点时,我希望她能洗耳恭听。我希望有一个在我写完论文之后能替我打字的妻子。我希望有一个对我的社交生活关照入微的妻子。当我和妻子应朋友之邀外出时,我

15、希望有一个能对一切作出保姆般安排的妻子。当我在学校遇到喜欢的人想要款待时,我希望有这样一个妻子,她会把房子收拾得干干净净,会烧出一桌特别的美味佳肴,款待我和我的朋友们,当我们谈到彼此感兴趣的事情时她不会打断我们的雅兴。我希望有这样一个妻子,在我的客人们到来之前,为了不让孩子们打搅我们,她已经妥为安排,让孩子们吃过饭准备睡觉了。我希望有这样一个妻子,她能照料好客人的一应需求,使他们有一种宾至如归的感觉,她要确保他们有烟缸可用,能为他们送上餐前小吃,为他们添饭加菜,必要时还要替他们把酒杯斟满,还要按照客人的口味给他们冲咖啡。而且我希望有一个能理解我有时需要独自外宿不归的妻子。 我希望有一个对我的性

16、要求反映敏感的妻子,一个当我有性要求时充满激情如饥似渴地与我做爱的妻子,一个能确实能让我得到满足的妻子。当然,我也希望有一个在我没有兴致时不主动提出性要求的妻子。我希望有一个能负起计划生育全部责任的妻子,因为我不想要更多的孩子了。我希望有一个对我性专一的妻子,这样我就不会因为争风吃醋而影响学业了。我还希望有这样一个妻子,她对我在性需求方面可能不会老老实实地严格遵守一夫一妻制能够表示理解。毕竟,我必须能够与尽可能多的人保持关系。如果我偶然碰上一个比我现在的妻子更适合做妻子的人,我希望有休掉现在的妻子、重新另娶一个的自由。自然,我向往过一种新鲜的生活:我的妻子将抚养孩子,对他们全权负责。这样,我就

17、可以无牵无挂。当我完成学业找到一份工作后,我希望我的妻子辞掉工作留在家里,以便能够更全心全意得尽到做妻子的本分。我的天啊,谁不想要一个妻子呢?追逐者 By John Collier艾伦奥斯丁,紧张得像只小猫,心里七上八下、忐忑不安的进了裴尔街区的一个楼道,黑乎乎的楼梯咯吱咯吱直响。他在昏暗的平台上停了下来,仔细张望了许久,才看到了那扇门,门上那个模糊不清的名字正是他要找的。按别人说的,他推开了门,门里面是一间很小的屋子,屋里几乎没什么家具,除了一张餐桌,一把摇椅,还有一把普普通通的椅子。一面脏乎乎的暗黄色的墙上搁着两个架子,架子上陈列着十几个瓶瓶罐罐。一位老人正坐在摇椅上,看着报纸。艾伦一言不

18、发把别人给的那张卡片递给了老人。“请坐,艾伦先生,”老人礼貌地说。“很高兴认识你。”“是真的吗?”艾伦问,“你真有那种药吗,有-嗯很神奇效果的哪种药吗?”“我亲爱的先生,”老人回答到,“我这儿的货不是很多泻药、长牙药我可没有不过,我的东西虽不多,品种可也不少。而且我的这些药,它的药效,严格来说,可没一样可以说是普普通通的。”“嗯,实际上.”艾伦开口说。“像这一瓶,” 老人打断艾伦,指着架子上的一瓶药水说,“这瓶药水跟水一样没颜色,也几乎没有味道,掺在水,葡萄酒,或者其它饮料中很难被察觉。就算是进行尸体解剖,就现在所知的方法来说,要发现也很难。”“你的意思,它是毒药吗?”艾伦惊恐的喊道。“你要是

19、愿意,称它手套清除剂也可,”老人漠然回答,“也许它可以清除掉手套,我没试过。或者称它生命清除剂也未尝不可,生命有时也需要清除,人类才能得以净化。”“这东西我可一点都不想要,”艾伦说。“不要更好,”老人说,“你可知道这东西的价格?一茶匙的量,也够用了,我卖五千美元,绝对不能少,一分也不能少。”“你的药不会都这么贵吧,”艾伦忧心忡忡。“噢,亲爱的,不全这么贵,”老人说,“像这爱情水,如果我开这么个价,那可不是个好标价。买爱情水的年轻人很少有五千美元的,要不,他们也不会需要爱情水了。”“听起来真是让人高兴,”艾伦说。“我这么想来着,”老人说,“要是一样东西让顾客满意了,当他需要其它东西时,就会再回来

20、,即便是更贵的货物,只要是有必要,省吃俭用他也会凑足了钱来买的。”“那,”艾伦说,“你真有爱情水卖?”“没爱情水,”老人说,“我会跟你罗嗦那些吗。一个人要是没点能耐,别人怎会这么信任他。”“那这些药水,”艾伦说,“他们不会只是-只是嗯”“哦,不会,”老人说,“药效会持久存在,服了这药水,他的爱情之水将会绵绵不断如滔滔江水,偶尔心头掠过的那爱的小浪花,只会是那其中的沧海一粟,当然这种偶尔的爱的浪花自然也有,哦,是,当然包括在内。但他们会源源不断,持之以恒,经久不衰的。”“哦,天哪!”艾伦说,竭力摆出一副置身之外的神态“那真太有趣了!”“你再想想精神方面!”老人说。“好,我会。“艾伦说。“她对你不

21、会再漠不关心,”老人说,“却是忠心耿耿。也不会再吹毛求疵而是柔情蜜意。年轻的姑娘只要吃过这么一小点儿爱情水-掺在橙汁、汤汁或是鸡尾酒中,丝毫闻不出味道-不管她之前多会寻欢作乐,吃过后,就会像变了个人似的。什么都不会想,什么都不会要,只会想一个人跟你呆着。”“真让人难以相信,”艾伦说,“她可喜欢呼朋唤友了。”“以后她不会喜欢了,”老人说,“她会担心,你在聚会上会碰到漂亮姑娘。”“她真会嫉妒吗?”艾伦欣喜若狂,“会为我吗?”“会的,她会希望,对于你来说,她就是你的一切。”“她已经是我的一切了,早就是了,只是她不在乎而已。”“服了爱情水后,她会在乎的你,会非非常常在乎你的。你将会是她生命中唯一的乐趣。”“太棒了!”艾伦

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