2012东城一模作文范文

2011-2012 学年度 东城区高三一模作文范文 追寻与珍惜（58 ） 在慢慢的人生长路上，似乎总在朝着 一个方向奔跑着，追寻前方的目标。倘若 没有追寻的过程，也许我们永远无法体会 那得来不易的欣喜与满足，也许我们永远 也学不会珍惜。 南唐后主李煜的皇位是他的父辈传下 来给予他的，这在常人眼中的至高地位在 李煜眼中不过是一个虚名罢了。于是他终 日饮酒作乐，沉醉于靡靡之音，忘乎于歌 姬之间。没有经历过追寻的皇位，南唐后 主怎知珍惜？错杀忠臣，听信谗言，视国 家事务为儿戏，最终导致国破山河不复， 每每捧读李煜的虞美人之时，总是叹 惋那句“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改” ， 然而命运齿轮轧下的痕迹是这般深邃，奈 何天生于帝王将相之家，功名自不用苦苦 追寻，只是纵观古今，只有靠双手打天下 的最终成为了一代明君，想必这是因为他 们懂得来之不易的东西要珍惜吧。 海伦一生都在追寻光明， “光明”这个 词对于一般人而言太过寻常，但在海伦的 心中光明的意义重大， 假如给我三天光明 中那个幻想着有一天能看见光明的女孩海 伦，向我们诠释了何为“珍惜” 。海伦在书 中写到的，对于光明的珍惜是我们无法体 会的，因为海伦经历的追寻也是你我不曾 经历的。 每每捧读仓央嘉措的问佛 ，总使我 感喟万端。那些对于我们都太过寻常的东 西，似乎是我们应当珍惜的事物。可正因 为没有追寻，我们才学不会珍惜。对于父 母给予我们的无私的爱，我们总是置若罔 闻，对于与生俱来的东西，我们总也学不 会珍惜。 蝶恋花，蝴蝶在凛冽的狂风中，依然 奋力飞向花的身边，它珍惜在花身边的一 分一秒，因为它追寻过，它懂得珍惜；沙 漠上的旅人视水为圣泉，他们珍惜每一滴 水，因为它曾苦苦追寻过，他懂得珍惜； 老一辈们将如今太平的日子比作金豆子， 认真地过每一天，因为他们经历了战争年 代，他们曾苦苦追寻过，他们懂得珍惜。 只有经历了追寻，我们才懂得珍惜。 只有经历了“尽日寻春不见春” ，才能拥有 “春在枝头已十分”的珍惜；只有经历了 “车如流水马如龙”般的追寻，才能拥有 “花月正春风”般的珍惜。如“料峭春风 吹酒醒”后的追寻，才有“山头斜照却相 迎”的珍惜。 发现美好（56 ） 人生犹如一条小径，指引着前进的方 向。有的人因向着终点的辉煌而拼命疾跑， 却忘记了周围的美景是怎样动人；有的人 因为脚步缓慢而悔恨懊恼，却忘了两旁正 在开着的灿烂的向日葵， “归来笑拈梅花嗅， 春在枝头已十分”如此偶然相逢，是该让 人多一点儿欢喜，还是该让人多一点反思？ 美好的事物不只是你追逐的目标，停下来， 你会发现美好就在身边。 川端康成写下这样的话：“凌晨四点， 看到海棠花未眠，于是我想，要活下去” ， 只是一株海棠，却触发了他对生命的向往。 只是身边的一处美景，却带来这般美好。 王维写过这样的诗句：“行到水穷处，坐 看云起时。 ”只是偶然走走看看，累了便坐 下，赏云之卷舒，此等诗意弥漫在生活中， 那抬头可见的云儿也成了美好的化身。他 们看到了身边的美好，用美好化作诗意， 引得人们赏读。 发现美好，能让人们获得生命的体悟。 梭罗隐居在瓦尔登湖两载，在自然的美好 中感受生命的价值。相比于欧洲贵族奢华 不实，互相奉承的无聊舞会，他在豆子地 中发现了虫鸣的规律，在夜色降临时倾听 森林大合唱；听得如痴如醉，相比于皇家 贵妇整日强颜欢笑，只重金钱得失，他感 叹自己拥有无数个艳阳天和夏日。梭罗发 现的美好是生命的旋律，是人们忽略的自 然的绝响。它记录着自然给予它的每一点 美好，成就了瓦尔登湖一书，更成就 了他珍惜生命，热爱自然，体悟身边美好 的性情。梭罗发现了生命的意义，在于发 现美好，在于珍惜。 发现美好，能让人获得艺术的成就。 法国画家莫奈是印象派的鼻祖，善于留心 光影色彩变化使他创作出了不朽的作品。 一幅印象日出承载着他发现的美好， 展现在世人面前。清晨的湖面上粼光点点， 是朝阳的薄纱，几架小船若隐若现，在薄 雾中张着帆，向着港口驶来，阳光柔和， 映得湖水堪比妙龄少女，似有两处红晕浮 上脸颊。如此平淡无奇的景象，如此寂静 的港口，成为了莫奈笔下最传奇的艺术品。 他发现了其中的明暗疏密，发现了其中的 光影变幻，用他独到的艺术品位加以渲染， 终成为经典。莫奈发现了平凡中的美好， 成就印象主义画风，更使其成为绘画大师， 声名不朽。 身边的美好值得我们发现，它虽不如 梦想一般高远灿烂，却足以使我们获得内 心满足；它虽无法在成功之路上助我们一 臂之力，却足以在我们疲惫时带来一丝欣 喜。所以，且莫踏破芒鞋去寻春，俯身一 嗅，春意满园。 时间的积淀成就事业（54 分） “今日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。 归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。 ”寻春 人想要快点找到春天，踏破芒鞋走了各个 山岭，而最后终于在归途中找到了春的踪 迹。虽然最后的得到是看似那么轻而易举， 梅香早已昭示春天的到来，但我说，若是 没有踏破芒鞋那久久地寻觅，又何来那沁 人心脾的芬芳？所以，要想找到春天，不 仅要努力，更要有耐心的等待，时间的积 淀。时间的积淀能成就一番事业。 我国著名建筑学家王澍前不久获得了 被称为“建筑界的诺贝尔奖“的普利兹克 奖，看王澍的经历，我们就会发现十年的 沉淀成就了这位大师。大学毕业后，王澍 并没有急于找工作，而是只身到苏杭学习 中国古代建筑的精髓，他要把中国古典艺 术与西方艺术结合起来。王澍也像其他青 年一样努力，但是普通的青年们没有他那 十年的沉淀时间，没有静下心来潜心研究 与思考，是无法将梦想酿造为醇美的现实 的。而且这十年带给他的岂止是在建筑学 上的思考，更有对未来人生的深远考虑， 时间的积淀是其他事物无比替代的。 再看如今体育界，也不乏在时间的积 淀之后成为闪亮之星的佼佼者。林书豪在 NBA 坐了很久的 “冷板凳” ，在这期间，他 坚守梦思想执着付出，相信时间能证明一 切，终于在赛场上大放异彩。马布里是 “金隅”夺冠最大的功臣，回首他来到中 国的这一年，他怀揣着梦想打拼自己的未 来，但并不被很多人期待。而随着时间的 积累，他的状态越来越好，终于到达事业 的巅峰。我觉得正是这些运动员在不为人 所知的岁月中的积淀成就了他们今后的事 业。相比那些一直被人们认可的同龄人， 他们拥有的是面对冷漠的勇气，是坚持练 习的恒心，是对自己的信心与对待自己人 生谷底的耐心。成功之人必有一颗宽厚饱 经沧桑的心灵，这是他们努力向前的基石， 是奋勇不息的凭借。而时间便是炼就这心 灵的火炉，是淬炼它的冷水。人须应对时 间考验，经时间沉淀方成大器。 昙花汲取养分，沉淀经年才结出饱满 的花苞，是那些年的等待缔造出昙花表演 的绚烂的生命之舞。正如李时珍用其生二 十余年的心血凝为一本厚重的本草纲目 。 有的物或者人用一生的时间完成心中的梦 想，我们又有什么理由看到一时的努力没 有成效就叫苦连天？ 的确，成功需要时间的历练，时间会 允许我们沉静思考，可以铸就一颗坚韧的 心，可以酿出醇美的人生果实。让我们用 耐心给自己的灵魂时间，让它沉淀下来， 去掉浮躁与浮华去迎接挑战！ 近在咫尺的美好（54 分） 上帝创造人类，有着十分之一的偶然性，亦如眼睛发现美丽，带着一种宿命。 说是宿命，却并非一语成谶那般难以撼动，也许，只需要一双发现美的眼睛。 人一旦无法遇见美丽，便想要旅行，从一成不变的生活中出走，寻一片净土。但并不 是所有的出游都能有所收获。像印度王子出游，见生老病死，遂发度人的弘愿，寻得一树 菩提之阴，毕竟只是少数，更多的人，只是走出一片自以为的沼泽，踏入另一片湿地。 其实，发现美丽不一定要周游世界，向东山魁夷那样，瞥见一片树叶，美丽也能在眼 中酝酿。或者说，在朝夕相处的故乡都无法发现美丽，又怎能奢求在异域能偶遇一抹震撼 心灵的惊艳。 归根结底，偶遇魅力不在于身处何方。 长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月静静地等待，春岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾 瘴在悄悄地徘徊，历史终于等到了一个衰朽的书生。他手托奏折，一步一颤地走入大殿， 却又单人瘦马、形影相吊地行至潮州。 在这蛮荒之地，要怎么发现美丽。彼时的韩愈早已心灰意冷，一心要瘴江之边收白骨 的他早已失去了生的信念，却在潮州见民间疾苦后，内心不可扼制地涌现了一幅幅画面， 美丽在眼中酝酿，这地方，本该是安居乐业的繁华之地。韩愈钟情于其眼中的美丽，施政 八月，移风易俗，让眼中的美丽被世人捕捉。若是韩愈的双眼之凝视于满地的疮痍，若是 他无法发现美丽掩映于蛮夷之下，想必潮州也不会开化，不会山河易姓，亦可能至今仍饱 受鳄鱼摧残。 周国平说，世间的孤独有两种：一是灵魂寻求自己的来源而不可得，感到自己是茫茫 宇宙于一个没有根据的偶然性；另一种是灵魂寻找另一个灵魂而不可得，感觉自己是旅行 中一个无人陪伴的漂泊者。其实，世间还有另一种孤独身处美丽之中，却没有一双发 现美丽的眼睛，一个苦苦寻找却死于门处的灵魂。 其实，美丽不一定要显现远如天涯的恣态，拥有一双发现美的眼睛，那可凌驾于世界 之上，并借此于美丽达成和解，寻得那近在咫尺的美丽，用生命与之并驾齐驱。 那些自以为青山到处可埋骨的漂泊的旅人，看一看身边的风景吧，美丽其实近在咫尺。 辉煌，需沉淀时间 53 分 梅花，沉淀下那满冬的香，于春天释放，才会有香气扑人，令人神怡。香茗，沉淀下 那微绿的毛尖，才会有清新淡雅。一种品味，一种成功，去沉淀时间，于岁月中打磨，与 毅力赛跑，才会饱含力量，等待那一次的辉煌。 没有一次成功是永恒的，也没有一次奋斗是短暂的。我们需要时间的沉淀，在时间中 去揣摩，去踏实地来面对现实。因为辉煌与成功的背后是无数次的失败和跌倒。这无数次 的尝试正是时间的积累。 司马迁的忍耐可以是过眼云烟，那是历史长河的沉淀。而现在，同他一样的坚毅者也 获得了同样的成功。 让子弹飞惊世时，一位老人，在台下饱含泪水，他便是原著马 识途。一部夜潭十记 ，前前后后修改多次，近十余年，为了一部书，他耗尽毕生心血， 终于让世人见证。四十年，有战争的残酷，有文革的侵扰但他始终如一。用时间证明 它的厚度，马老先生的辉煌是一瞬的，没有人会记得他苍老的面容，但他那沉淀许久的人 品却被世人铭记！是的，经历过岁月的磨炼，它的厚度正是这时间的沉淀，是不放弃，不 离弃的执着。 何祥美在岁月的奋斗中成为一代兵王；郭明义在时间的沉淀中始终如一，成为当代雷 锋；卡梅隆十年磨一剑，用时间践行了他的诺言，只有三步作品，却一一让人惊叹。成功 的背后是奋斗与拼搏，然而，这努力是需用时间来考验的。但时间不是借口，也不是凭借， 在时间的漫漫长河中，我们还需去追寻梦想，而不是用时间来耗尽才能。 人可以在时间中磨炼自我，达到成功，上升到一个国家，一个民族，不经历时间的考 验，不去经历沧桑的变化，也只能是止步不前。拿破仑曾说过，中国是一头沉睡的雄狮， 当它惊醒时会使世人惊叹！纵观历史，中国的路途漫长而艰辛。革命先辈们曾经的浴血奋 战换来的新中国焕发青春的光彩然而，随着时间的推移，却没有表现出他应有的风采。 经过时间的沉淀，一个崭新的国家呈现在世界的舞台上。但我们的病患太多，在时间的路 上，我们还需要反省自我，而不是随波逐流，任时间流逝！ 梅花香自苦寒来，有忍冬的煎熬，才会有扑鼻的芬芳。沉淀下的急躁，用时间去践行 自我，用时间来锻炼自我，才会离辉煌更近一步。人人如此，中国这沉睡的雄狮才会早日 苏醒，充满力量与生机。 发现美好 53 分 世间不缺乏美，而缺乏善于发现美的眼睛。 罗曼罗兰 “归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分” ，此时的窗外是生机盎然的春景，柳枝轻拂曼舞， 连翘吐露芬芳，那一抹亮丽的春色使人心境怡然，步履旷达。春光已至，美好的事物就在 身边，我们需要一双善于发现美的慧眼。 “美一旦在这世界上存在就永不泯灭。 ”川端康成的作品所呈现出的美学意趣常令我感 动不已。美好的事物是他付诸笔端的清泉，我讶异于雪国的纷繁与落寞在他的笔下散发着 如樱花般沁人心脾的芬芳。川端康成坦言“美好”于他的生活中是机缘巧合，是今生今世 无法割舍的情愿。他善于在尘世中寻找美，发现美，于是美好成为他心灵的境界。尽管喧 嚣繁乱的物质世界使太多人迷失自我，但坚守心灵的纯净与美好才能让我们的心田永葆芳 香。 “我打江南走过，看那岁月深处如莲花般开落的容颜。 ”诗人郑愁予在水墨江南徘徊徜 徉，一双善于发现美好的眼睛让他的诗作充溢动人的情感。美好是世界的必需品，一位作 品抑或诗人需要忠实自己的内心，真实的情感流露就在于身边的美好。 “我哒哒的马蹄声是 个美丽的错误，我不是归人，终究只是过客。 ”谁说伊人内心翻腾的情感不美好？美丽的错 误让阅读诗作的每个人内心翻腾涌动。尽管美好需要遍寻，但那途中的意蕴深长已足够我 们咀嚼回味。 生命是我们不能承受之轻，米兰昆德拉面对人生的理性思考也是他发现美好的必经 之路。面对现实的生活，诸多烦扰使我们满腹牢骚，但当你迈着急匆匆的步伐前行时，也 许适时的休憩是人生路途中的美好。既然生活的重担让你无力承担，何妨卸下包袱，轻松 前行？也许人生的美好就在于遍览风景后的心境释然。米兰昆德拉作品的强大精神力量 就在于让我们面对沉重的现实生活时，还能用一颗无所负担的心寻找世间的美好。 “近日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云” ，当我们迷茫彷徨于尘世喧嚣之中，一双善于发 现美好的眼睛让我们坚守心灵的纯净，感受生命充沛情感的律动；让我们卸下重负，轻松 前行。 用发现的眼探寻美好（51 分） 诗情画意，春暖花开，读着诗，我确 是想到了繁花似锦的春天，人间自有着美 好的事物，若不去追求探索，只怕恨也无 言。所以，我们应用发现的眼去探寻那份 美好。 狄更斯在笔下着实写道：这是美好的 时代，也是最坏的时代。怎样判定呢，到 底是好还是坏？我认为，只在于我们用什 么眼睛，以什么视角去看待。看面前的铅 笔橡皮也好，远处的摩天大厦也罢，世间 的美好就摆在那里，只需发现的眼稍加探 寻便能看见。 漫步胡同，路边的杂草尽情地生长， 绘出盎然的生机，这不失为一种美好；年 迈的老人握住他同样年迈的妻子，微微颤 颤，动作轻慢，搀扶着对方，小心而关爱 地看着他妻子青春逝去的容颜，我看到的， 则是两位老人“执子之手，与子偕老”的 情意和相濡以沫的一生，这是何等的美好， 只因我用发现的眼去探寻。 无意间想起老舍先生的故居，许是徜 徉在胡同，便会忆起老舍笔下的浓郁京味。 茶馆旧剧新翻的广告立在美术馆，抬头便 看见，忽又想起那浓重的儿化音来，老舍 先生笔下的精彩，何不来自于日常的生活， 泡它一壶茶根，享的却是人生百态，我仿 佛看着老舍先生翘着二郎腿，喝着那兴许 苦涩的茶水，用发现的眼睛享着这份老北 京的美好。 又一声叫卖，回归现实，眼前是那西 安贾三儿灌汤包的分店，咽下口水，吃它 一二，味蕾舒展开来，汤汁四溢，是骨汤 的漫，馅料喷香，是肉质的鲜滑。我用我 发现的“眼”细品着人间尤物，几加思索， 这贾三儿的汤包也何不是因由他发现的眼， 肉冻多少才汤汁刚好，肉菜比例怎样才能 鲜味留存，我好似又看到位年轻人工作在 厨房案板前，他用他发现的眼探寻着世上 的美味佳肴，谁能说这餐桌上的珍馐不是 个“美好”？ 其实，美好就在我们身边，细节处， 点滴间，只要我们用发现的眼去探寻，终 会有一份美好摆在我们面前。又是这乍暖 还寒时候，只记得美好存于四周。 寻寻觅觅，春天究竟在哪里？（51 分） 推开窗户，换上春装，走出房间， “尽日寻春不见春” 。泥土芬芳，温柔微风，路边游 人“春在枝头已十分” 。 在我们身边不知道有多少人在不知不觉中充当了寻春不见者，而罕有人善于发现，感 悟百分百的春意。 我们把中国的传统文学丢在一旁不管，去苦苦寻觅暮光之城中的吸血鬼恋情，殊 不知你永远也无法从中体会到“愿得一人心，白首不相离”的感人情怀；我们把母亲用爱 一针针缝制出来毛衣搁置起来，去追求所谓的名牌与奢华，殊不知你搁置起来的决不仅仅 是一件毛衣，更是一份浓浓的爱意与温情我们在追求幸福，寻找春天的路上奔波得太 苦太累，泪水模糊了双眼，再也看不清未来，找不到春天了。 春天在哪里？她不在遥远的远方，而在你所生活的那片土地上。 托尔斯泰的一生都离不开土地，土地赐予他灵感与激情，他从土地中发现生活的美好 幸福，艺术的真谛，从而找寻到了艺术与文学的春天。不！这不能说是找寻，这仅仅是一 次用心的发现。托尔斯泰与孩童玩耍，与农夫交谈，深深地与他的故乡融为一体，不再分 离。是的，耕作的诗人所需要耕作的土地不在远方，就在脚下！ 春天在哪里？她不在希求的明天，而在你能抓得住的当下。 尼克胡哲，一个身残志坚的演讲家。命途的不顺与命运的不公并没能让他停止追求春 天的脚步。相比那些精神脆弱选择自尽的残疾人，他没有把希望寄托于天堂，寄托于不切 实际的来世。他选择抓紧生命中的每分每秒，用百分百的投入与努力来接近春天，于是他 成功了。没错，春天本不需要寻觅，只要你肯活在当下，春天就在眼前，幸福伸手可得。 春天，一个让人产生无数向往的词汇。但如果我们只是忙忙碌碌地寻找春天，我们终 究会离春天渐行渐远，直至失去我们最想得到，伤害我们最想保护的，放弃我们最想珍惜 的。 那些远行的人儿啊！请你们停下沉重的脚步，看看时间，看看周围。春色正好，幸福 正浓！ 梦回老屋（50） 耳边依稀听见树枝拍打门柜的声音，三月的春风夹杂着淡淡的忧愁转而踏进四月的家 门。走檐的顶上有燕子哺育儿女的吱叫声，阳光透过院子的围墙照进屋里，投影出阴与暗 的追逐，我忽的一惊，这不是我的老屋么？ 是的，那个被不高的砖墙围起来的大院子，那个被儿时的我当作落后的代名词的平房 矮屋，那个与高楼大厦、电梯落地窗难以比拟的就是我的老屋。 儿时，每每在西屋玩得正高兴，便能听见东头奶奶招呼着：“过来吃西瓜。 ”于是，小 小的我一脸不情愿地蹭到东头，吃一口西瓜。正想在潜去西屋，便被一只有些粗糙的手按 住，紧接着热乎乎的毛巾迎面而来。我心想：“得了，又玩不成了！”默默告别西屋神奇 的小世界，埋头开始“鹅鹅鹅”地“鬼哭狼嚎”起来。那是老屋中几乎每天都要