论《格林童话》中手工艺者出现的原因

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 论格林童话中手工艺者出现的 原因 摘 要：手工艺者作为主人公形 象多次出现在格林童话中不是一般的巧 合，而是一种融合了当时十八十九世纪 德国社会-小邦林立的政治、资本主义 萌芽后的经济、狂飙突进后的文化和特 殊的手工艺传统习俗等因素，综合而成 的必然结果。 中国论文网 /2/view-12891444.htm 关键词：格林童话 手工艺者 格林童话产生于 19 世纪初， 是由德国雅格格林和威廉格林兄弟 经过收集、整理、加工德国的民间文学 而完成的作品。 格林童话整体大背 景都囊括在德国百年历史中，裁缝师、 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 金匠等以手工业谋生的职业名称多次出 现在书中，必有其重要性。下文将从政 治，经济，文化以及传统习俗方面去探 讨裁缝师等手工艺者作为格林童话主人 公的必不可少的原因。 一、手工艺者作为格林童话主人 公形象的政治原因 格林童话的搜集工作始于 1806 年，正值拿破仑发布大陆封锁令， 着手全面征服欧洲之际。其第一卷出版 于 1812 年，正值拿破仑进军莫斯科并 遭惨败，次年又在德国进行莱比锡大会 战。其第二卷出版于 1815 年，这时野 心勃勃的拿破仑彻底失败了，欧洲出现 反动复辟。正是在这样一个急剧动荡的 情景下， 格林童话诞生并流传了下 来。 把历史定格在格林童话诞生 前的 17、18 世纪，德意志正在经历“三 十年战争”，四分五裂的德意志早已经 深陷于小国小邦的争斗之中，这也是 格林童话里会有如此多的国家以及 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 国王王子公主的原因之一。如在快活 老兄开头第一句就是“ 从前爆发过一 场大战，战争结束时，许多士兵退了役， 快活老兄也领到了退伍津贴，而那不过 是一个小小的长面包和四枚铜钱罢了。 ” 当欧洲列强早已完成建立民族国 家的历史任务之后，德国仍处在小国林 立的支离破碎状态中。不但德国资产阶 级民族国家的产生受阻，而且还沦为当 时欧洲大国争权夺利的筹码、罗马教皇 的聚宝盆，可以说当时的德国是一个附 属于强国的混乱之国。 对于饱受分裂与战乱痛苦的德意 志民族，统一与强大成为他们最大的渴 求与动力。在漫漫历史长河中，德意志 民族对国家独立、民生太平的追求一直 伴随着德意志民族的成长与发展，广大 人民希冀国家早日结束分裂局面，因为 国家分裂必然不利于经济的发展，从而 阻碍人民生活水平的提高，而且小邦林 立会给人民生活带来种种不便，各邦之 间的相互倾轧更使德意志人民感到水深 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 火热般的痛苦。法国大革命在一定程度 上点燃了德意志民族意识的火焰， ”自由、 平等、博爱” 的口号对德意志的影响巨 大，同时，拿破仑的军队开始在德国所 向披靡，这时的德国处在内忧外患的浪 尖上。 尽管拿破仑对德国的征服事实上 为德国本土的资本主义发展开辟了一定 的道路，但是拿破仑毕竟是外来的侵略 者，必然会为了自己的利益而对德国实 施掠夺政策和强力压迫，这就激起德国 人民反抗外国入侵者的强烈爱国情绪。 把德意志从法国的桎梏中解放出来，建 立一个统一而强大的德意志国家是这个 民族更为迫切的实在梦想与意愿。这种 高昂的民族主义情绪是德意志人民的共 同心愿，格林兄弟笔下的裁缝、磨坊主、 木匠、铁匠，每一个德意志人都力挺在 这一列队伍之中。 二、手工艺者作为格林童话主人 公形象的经济原因 在中世纪，德意志曾是东西方商 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 业的要道，商贾往来，经济富庶繁荣。 但随着君士坦丁堡沦陷和新航路的开辟， 使原来的东西方商业要道转移到大西洋 沿岸，于是许多中世纪繁荣城市也衰落 了。德意志随之迎来的是“三十年战争” ， 这不仅给德意志带来政治上的分崩离析、 而且还造成德意志经济严重衰落滞后的 恶果，德意志又重新恢复了原本在 13 世纪就瓦解了的农奴制。资本主义越发 展，国家的分裂状态就越难以令人忍受， 资产阶级对此尤感痛苦。虽然德国已产 生资本主义萌芽，但与英法相比，普鲁 士刚刚起步的资本主义工商业是微不足 道的。 “面对贫困，威廉二世虽然对贫困 地区的包括裁缝在内的手工业者和农民 给予减税和免税的优惠也不过是杯水车 薪。 ” 于是一直处于支离破碎状态的德 意志迎来了拿破仑横扫欧洲的统治。多 年来德意志在一系列兼并战争中风雨飘 摇，对本已衰败的经济而言，更是雪上 加霜，当时的手工业、农工商业呈现一 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 派萧瑟的景象。农民、手工业者和企业 主不但受到商业不景气的袭击，还要受 封建政府的盘剥，像文弱的裁缝、磨坊 主这样的社会底层人物本来就常是人们 的谈资对象，出现在各种文学作品中也 是人之常情，因而完全可能在民间童话 中被描述为主人公。比如亨赛尔与格 莱特中有这样一个例子：“樵夫家里 平时已缺少吃喝，这一年碰上国内物价 飞涨，他就闹得连每天的面包都弄不来 了呵。 ” 可见，底层人民的生活已经苦不 堪言。至于“19 世纪 30 年代，普鲁士联 合十八个德意志诸侯建立了同盟，加上 被拿破仑打败后兴起的那些改革措施， 大大促进了普鲁士乃至整个德意志的经 济发展。从这时候起德国进入了经济飞 速成长的时期，成为世界第二经济大国。 ”在这样的经济发展水平下，像裁缝、 磨坊主等民间手工艺者或是其他诸如士 兵、农民、小帮工等的地位得到了翻天 覆地的变化，他们成为对经济发展贡献 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 巨大的生产者，也就更易成为文学作品 所描写的对象。 三、手工艺者作为格林童话主人 公形象的文化原因 在德国的文化史长河中，争取德 意志民族统一、结束德意志分崩离析的 局面一直是很多文学运动的动力与直指， 民族性成为德国文学十分突出的特点， 最明显的是 18、19 世纪的浪漫主义文 学。 如叶君健在外国童话选代序 中所指出的，17、18 世纪欧洲的新兴文 化在反对中世纪封建文化统治的斗争中， “于是才有人把讲给儿童们听的一些民 间口头创作记下来，当然也作些加工， 成为文学作品。这就是我们现在所谓的 童话或儿童文学。 ” 格林兄弟生活在 18、19 世纪交 际的德国，当时德国仍处于政治动荡、 社会黑暗的状态，但可喜的是，人们的 精神却已经过了文艺复兴、启蒙思潮和 狂飙突进的冲击和洗礼，进入了个性张 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 扬的浪漫主义时代。狂飙突进运动的视 野由宫廷贵族转向平民百姓，认为只有 民间文学才能真正体现德意志民族精神， 文学家们于是在民歌民谣、民间童话、 民间传说、民族史诗中去找寻创作的新 源泉，也就说明了裁缝师、磨坊主等民 间手工艺者成为了文学家们主动搜寻的 描写对象。 如没有手的女孩 “有个磨坊主渐渐变穷了，除去他的磨 坊和磨坊后的一棵大苹果树，不再有任 何财产。 ”这可以说明，文学作品倾向于 描写生活困苦的人而非无忧无虑的人。 格林兄弟也深受浪漫主义民间文艺思潮 的影响，他们在浪漫主义知识分子的影 响和鼓励下，着手搜集流传于德国民间、 蕴含德意志民族特色的故事， “希望以此 发掘民间文化传统的力量，唤醒沉睡的 日耳曼民族精神。 ” 他们不仅秉承了浪漫主义文化精 神，还从研究民间文艺入手，反对理性 主义和法国文化霸权，将眼光转向理性 主义者所不屑一顾的民间文化传统，用 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 格林兄弟等许多文学家“ 他们天真自然、 自由活波和充满民族激情的民歌民谣和 童话故事来反对理性、呆板、雕饰的理 性主义审美取向” 。 加之德国启蒙运动的加深，文学 作品越来越少受教会教皇和贵族的制约， 描写普通百姓的作品多了起来，加大了 裁缝师、磨坊主等手工艺者在童话中的 出镜率， “不止是民间童话，在凯勒、海 涅等许多作家的创作里同样如此。 ” 浮士德形象源于 16 世纪德国民 间传说， 传说中的浮士德是一个游方 术士， 用魔术吸引观众。既然浮士德 这样的手工艺者可以被歌德、马洛、海 涅等许多作家作为文学作品的主人公， 那么由此证明，裁缝同样具有这样的可 能性。 四、手工艺者作为格林童话主人 公形象的社会习俗原因 除了政治、经济和文化因素外， 德国手工艺者古老而特别的传统在此问 题的探讨上是不容忽视的，那就是他们 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 在出师以后都必须长时间外出漫游。 德国古老的学徒制度是与早期手 工业生产相适应的，它随着手工业经济 的兴衰而涨落。学徒制度的最初形态是 父亲把自己的技艺传授给儿子。这在 格林童话的大拇指儿漫游记里 可见：一个裁缝养了个儿子，这男孩长 得小小的，跟正常人的大拇指差不多， 所以也就名叫“ 大拇指儿”，他身体小， 胆量却很大，对父亲说“ 爸爸，我应该 出去，也必须去世界世界上闯一闯啦。 ” “说得对，我的儿子， ”父亲回答。 13 由 于确立了严格的职业世袭制，所以，父 亲对儿子传授职业上的技艺和秘决是理 所当然的。 随着手工业的发展，自给自足的 家庭手工业产生了职业分化的趋势。为 了生存和竞争，手工业者不能单靠自己 孩子的力量进行工作，必须把一部分技 艺传给别人的孩子，才能保持足够数量 的手工业生产者，于是形成了师傅、工 匠和学徒三者之间的生产关系网。正如 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 本领高强的四弟兄里所说的：“哎， 什么呀！”那人说， ”你讲的只是你心目 中的裁缝，跟着我，你会学到一种完全 不同的缝纫手艺，一种体面的、在相当 程度尚非常荣耀的手艺。 ” 其次，这些手工艺者不是跟着师 傅学习就可以的，在德国，铁匠和木工 属于最古老的手工业，当人们在掌握一 门手工技术后就要出门去找活干，从 12 世纪开始，这两个行业的学徒工在学完 专业知识后必须远离家乡进行游学，在 外锻炼三年后才能回到故乡成为师傅。 据说圣经中耶稣的养父就是一名木 工，他曾周游列国，既掌握了木工手艺 也学到不少其他方面的知识，耶稣受养 父言传身教，受益匪浅。 德国有这样的学徒制度和游学传 统使得裁缝等手工艺者在漫游途中讨生 活，长见识，磨练技艺，这样做必然很 有好处，附带地，也使他们经历了许多 危险，碰见了许多怪事，这样一来也就 提高了手工艺者身上所具有的神秘色彩 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 和作为文学作品描写对象的可塑性与可 写性。 五、手工艺者作为格林童话主人 公形象的意义 格林兄弟收集和研究民间童话时 选用诸多包括裁缝师、金匠、铁匠在内 的手工艺者作为主角，在格林童话的产 生过程里，个体、具体的裁缝、铁匠、 木匠和金匠等，他们是德国下层人民的 代表，他们本身来自哪里，在哪个地区 做活，叫何名字无关紧要，重要的是他 们在文学作品中不仅是下层劳动人民的 载体和具象化，更是格林兄弟“发掘民 间文化传统的力量，唤醒沉睡的日耳曼 民族精神”的手段而非目的。 民间童话最初娱悦儿童和成人的 功能，在格林童话中依然完好地被保留 下来，但其内容和含义则已经随着时代 而不断地发生改变。描写手工艺者的童 话中大多有苦难和坎坷，但那些苦难总 是让主人公们通向幸福童话的社会功能， 帮助了那些陷入困境的社会底层的手工 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 艺者们、贫农们、退役战士们战胜困难。 这在 18、19 世纪的封建时代，更能充 分表达那些受压迫欺诈的德意志人民向 往自由和幸福的愿望。像裁缝师、金匠 这样的弱势群体在现实中无法满足的愿 望，在格林童话中有了“ 惩强扶弱 ”的机 会而获得内心安慰。同时，以手工艺者 作为主人公的童话篇目也以其公正的立 场，表达了