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巧用课本资源生成作文素材 【 托 尔 斯 泰 名 言 】 记 住 吧 : 只 有 一 个 时 间 是 重 要 的 , 那 就 是 现 在 ! 它 所 以 重 要 , 就 是 因 为 它 是 我 们 有 所 作 为 的 时 间 。 你 没 有 最 有 效 地 使 用 而 把 它 放 过 去 的 那 个 钟 点 是 永 远 不 能 回 来 了 。 要 有 生 活 目 标 , 一 辈 子 的 目 标 , 一 段 时 期 的 目 标 , 一 个 阶 段 的 目 标 , 一 年 的 目 标 , 一 个 月 的 目 标 , 一 个 星 期 的 目 标 , 一 天 的 目 标 , 一 个 小 时 的 目 标 , 一 分 钟 的 目 标 。 一 个 埋 头 脑 力 劳 动 的 人 , 如 果 不 经 常 活 动 四 肢 , 那 是 一 件 极 其 痛 苦 的 事 情 。 英 雄 主 义 是 在 于 为 信 仰 和 真 理 而 牺 牲 自 己 。 科 学 的 事 业 就 是 为 人 民 服 务 。 人 生 不 是 一 种 享 东 , 而 一 桩 十 分 沈 重 的 工 作 。 理 想 的 书 籍 , 是 智 慧 的 钥 匙 。 没 有 智 慧 的 头 脑 , 就 象 没 有 蜡 烛 的 灯 笼 。 人 们 过 于 习 惯 借 助 力 量 来 维 持 秩 序 , 因 此 不 可 能 考 虑 没 有 压 制 的 社 会 组 织 。 纯 粹 的 、 完 全 的 哀 愁 和 纯 粹 的 、 完 全 的 欢 乐 一 样 都 是 不 可 能 的 。 文 明 的 建 立 的 不 是 机 器 而 是 思 想 。 成 功 的 教 学 所 需 要 的 不 是 强 制 , 而 是 激 发 学 生 的 欲 望 。 如 果 教 师 只 有 对 事 业 的 爱 , 那 么 , 他 是 一 个 好 教 师 如 果 把 对 教 育 带 来 的 爱 和 对 学 生 的 爱 融 为 一 体 , 他 就 是 个 完 美 的 教 师 。 理 想 的 书 籍 是 智 慧 的 钥 匙 。 重 要 的 不 是 知 识 的 数 量 , 而 是 知 识 的 质 量 , 有 些 人 知 道 很 多 很 多 , 但 却 不 知 道 最 有 用 的 东 西 。 我 们 不 但 是 今 天 生 活 在 这 块 土 地 上 , 而 且 过 去 生 活 在 , 并 且 还 要 永 远 生 活 在 那 里 , 在 整 体 之 中 。 没 有 人 永 远 活 着 ,没 有 东 西 可 以 经 久 。 回答 北岛 卑 鄙 是 卑 鄙 者 的 通 行 证 , 高 尚 是 高 尚 者 的 墓 志 铭 如 果 海 洋 注 定 要 决 堤 , 就 让 所 有 的 苦 水 都 注 入 我 心 中 , 如 果 陆 地 注 定 要 上 升 , 就 让 人 类 重 新 选 择 生 存 的 峰 顶 。 新 的 转 机 和 闪 闪 星 斗 , 正 在 缀 满 没 有 遮 拦 的 天 空 。 那 是 五 千 年 的 象 形 文 字 , 那 是 未 来 人 们 凝 视 的 眼 睛 。 致 橡 树 舒 婷 我 如 果 爱 你 绝 不 像 攀 援 的 凌 霄 花 , 借 你 的 高 枝 炫 耀 自 己 : 我 如 果 爱 你 绝 不 学 痴 情 的 鸟 儿 , 为 绿 荫 重 复 单 调 的 歌 曲 ; 也 不 止 像 泉 源 , 常 年 送 来 清 凉 的 慰 藉 ; 也 不 止 像 险 峰 , 增 加 你 的 高 度 , 衬 托 你 的 威 仪 。 甚 至 日 光 。 甚 至 春 雨 。 不 , 这 些 都 还 不 够 ! 我 必 须 是 你 近 旁 的 一 株 木 棉 , 做 为 树 的 形 象 和 你 站 在 一 起 。 根 , 紧 握 在 地 下 , 叶 , 相 触 在 云 里 。 每 一 阵 风 过 , 我 们 都 互 相 致 意 , 但 没 有 人 听 懂 我 们 的 言 语 。 你 有 你 的 铜 枝 铁 干 , 像 刀 , 像 剑 , 也 像 戟 , 我 有 我 的 红 硕 花 朵 , 像 沉 重 的 叹 息 , 又 像 英 勇 的 火 炬 , 我 们 分 担 寒 潮 、 风 雷 、 霹 雳 ; 我 们 共 享 雾 霭 流 岚 、 虹 霓 , 仿 佛 永 远 分 离 , 却 又 终 身 相 依 , 这 才 是 伟 大 的 爱 情 , 坚 贞 就 在 这 里 : 不 仅 爱 你 伟 岸 的 身 躯 , 也 爱 你 坚 持 的 位 置 , 脚 下 的 土 地 冰 心 成 功 之 花 , 人 们 往 往 惊 羡 它 现 时 的 明 艳 , 然 而 当 初 , 它 的 芽 儿 却 浸 透 了 奋 斗 的 泪 泉 , 洒 满 了 牺 牲 的 血 雨 。 人 生 的 道 路 , 到 底 是 平 坦 的 少 , 崎 岖 的 多 。 在 平 坦 的 路 上 , 携 手 同 行 的 时 候 , 周 围 有 温 暖 的 春 风 , 头 上 有 明 净 的 秋 月 。 两 颗 心 充 分 地 享 乐 着 宁 静 柔 畅 的 琴 瑟 和 鸣 的 音 乐 。 在 坎 坷 的 路 上 , 扶 掖 而 行 的 时 候 , 要 坚 忍 地 咽 下 各 自 的 冤 抑 和 痛 苦 , 在 荆 棘 遍 地 的 路 上 , 互 慰 互 勉 , 相 濡 以 沫 。 宇 宙 是 一 个 大 的 生 命 , 江 流 入 海 , 落 叶 归 根 , 我 们 是 宇 宙 中 的 一 息 , 我 们 是 大 生 命 中 的 一 分 子 。 不 是 每 一 道 江 流 都 能 流 入 大 海 , 不 是 每 一 粒 种 子 都 能 成 熟 发 芽 , 生 命 中 不 是 永 远 快 乐 , 也 不 是 永 远 痛 苦 , 快 乐 与 痛 苦 总 是 相 辅 相 成 的 , 在 快 乐 中 , 我 们 要 感 谢 生 命 , 在 痛 苦 中 , 我 们 也 要 感 谢 生 命 , 因 为 快 乐 、 兴 奋 、 痛 苦 又 何 尝 不 是 美 丽 呢 ? 1、再别康桥: 现实与天堂的距离,理想与黑暗的反差,曾经的回忆是最美丽的温暖,于是,你轻轻的招手,悄悄的挥袖,感叹 一声,竟成了文学史上经典的徐氏康桥. 2、死水: 如火的热情,表达的却是零度的冰冷,铜绿的翡翠,锈满的竟是伤心的冷艳,满眼的繁华理想,看到的是一汪绝 望的死水,忍不住大痛哭一声:我的中国。 3、普希金致大海: 用诗人的激情战斗,即使换来的是溪流般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的自由与光明,用生命刻在剑 锋上的光芒,追求至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也依然活在情深处。 4、舒婷的诗: 五百年的繁华绿意,五百年的肃穆愁眉,用前世一万次擦身而过,换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔 的江水。 5、海子面朝大海,春暖花开: 尘世的忧伤化作优美的诗句,个人的感伤上升到人类的关怀,愿每个人都有一个灿烂的前程,却把自己拒绝在面 朝大海,春暖花开的天堂之外。 6、朱自清荷塘月色: 外面的世界的光线很暗,于是,走进清华园看河塘,用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。 7、李乐薇我的空中楼阁:水泥森森挤兑了人们的心灵空间,李乐薇诗意的将精神家园建上空中,建在远离 了车马之喧的眉黛之山。 8、史铁生我与地坛: 不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的 活着,恪守并遵循生命的轨迹。 9、马丁.德金 我有一个梦想: 用爱搽亮种族的锈区域,用仁慈图绘种族的灰色彩,告诉人们,什么是自由、民主、平等与光明,用最嘹亮的歌 喉唱响古老的黑人灵歌。 10 、史怀哲我的呼吁: “非洲之父”,一个充满理想的法国男人,一生致力于非洲的医疗事业,挽救人的生命的同时,还不断地呼吁,请 敬畏生命,谱写了一曲高昂的生命之歌。 11 、鲁迅呐喊自序: 国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛,清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下, 依然有毁坏铁屋子的希望,依然有撑起民族的脊梁。 12 、宽容序言: 谁能走出宁静地无知山谷,走出自我的早已习惯的幸福,在荆棘的路途开拓新的天地,用生命换来残酷的光阴, 即使血色,也为后来人重重的记下你平凡的名字,不平凡的形象。 13 、名人序言: “我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难”贝多芬:这个在用音乐舞蹈精神的男人,将生活的苦 难看到一粒灰尘,看一眼就轻轻地弹去,弹去一地纯洁。 14 、烛之武退秦师: 烛之武看清局势,胸有成竹,舍身救国。 15 、勾践灭吴: 勾践矢志不移,存恤爱民,终于流芳百世。 16 、荀子劝学: “学不可以已”学习是人生的必须得生存方式,要爱学还要善学。 17 、鲁迅为了忘却的纪念: 用青年的激情演绎文学的人生,用带刺的思想指向敌人的心脏,可墨黑的夜让红色的血液流淌不止,让鲁迅的悲 伤流淌不止。让我们也悲伤不止。 18 、读: 九个故事从不同的角度,或演绎或推理或改变条件,读出不同的新意。你的寓言呢? 19 、魏征谏太宗十思疏: 良臣还是明君,爱民还是暴民,忧思还是安逸,你看到了什么? 20 、王勃滕王阁序: 江水悠悠,历史悠悠,可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化,后人只有仰望,悲嘘。 21 、韩愈师说: 天、地、君、亲、师,所谓“师”者,父母也。传道、授业、解惑。师,是一道过河的桥,一叶渡江的舟,呕心沥 血,只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师,后人呢? 22 、杜牧阿房宫赋: 秦国,永远的强者,永远的辉煌,可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们,俭守天下,爱民应如子。 23 、苏洵六国论: 占六国天时、地利,却不占人和,面对强者,请直起自己的胸膛,无使积威之所劫! 24 、王安石游褒禅山记: 世之奇伟,诡怪,非常之观,常在于险远,人之所罕至。无限风光在险峰! 25 、归有光项脊轩记: 轩室里的温馨,弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海,如树,亭亭如盖矣。 26 、龚自珍病梅馆记: 梅树的残疾,是人思想的残疾还是社会的扭曲,龚自珍感叹一声,疗梅,请老天“不拘一格降人才”。 27 、屈原离骚: 为国的忠贞,虽九死犹未悔,以香草,芰荷为裳。只可惜,在小人奸诈,君王昏庸的压迫下,“美政”的理想化作 汨罗江上的一道忠魂,五千年来,飘在每年阴历的五月初五。 28 、孔雀东南飞: 爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓,可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情,夜夜 啼鸣。 29 、陶渊明归园田居归去来兮辞: 不为五斗米折腰,毅然跳出尘网,守拙归园,从此,构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源,为多少仕子 诗意栖居筑上一道篱笆。 30 、曹操短歌行: 领兵南征北战,渴望一统天下,然而,人生苦短,人才难求,叹一声“周公吐哺,天下归心”。 31 、梦游天姥吟留别李白,这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人,飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。 32 、白居易琵琶行: 商人的爱情总是站在天平上,对女子而言,一边是悠闲,一边是伤悲。于江州司马,泣的是否就是自己的影子。 33 、王维山居秋暝: “随意春芳歇,王孙自可留”在自己的诗画意境中,随意的撷取山村一片明月,看村姑浣衣,看莲动下渔舟,看人 间的溪云起落。 34 、杜甫登高蜀相兵车行: 百年多病之躯,历经沧桑,用浑浊的的泪眼,凄凉的心境,悲万里清秋,怜天下苍生,以沙鸥的姿势深沉栖在顿 挫之中。 35 、李煜虞美人: 春花秋月已是梦中的往事,朱颜的凋落犹如昨夜的风雨,打湿了曾经的美好,梦醒时分,愁如春水。 36 、柳永雨霖铃: 登科落第,对长亭晚,满腔心绪化作千种风情,执纤纤细手,酒醒处,伤感冷落飘零。 37 、李清照一剪梅: 国仇家恨,婚难业孤,黄花秋月中寻寻觅觅,凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。 38 、辛弃疾永遇乐: 金人的铁蹄踏破中原,也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经,横枪槊马,金戈铮铮,气吞万里;而今,斜阳草树, 雨打风流,往事不堪回首。 39 、姜夔扬州慢: 春风扬州,繁华似锦,翠柳堆烟,自胡马窥江,水寒山瘦,冷月无声,梢问一声,桥边红药,谁赋深情。 40 、海伦凯勒假如给我三天光明: 求知的渴望,乐观向上的态度,对人类的真挚友爱,一只丑陋的小鸭,在精神的上空飞翔成一只白天鹅。 41 、苏轼赤壁赋: 朝廷容不下你的八斗才情,“乌台诗案”的风波涟漪将你倾覆的山高水远,一爿草屋,一杯辣酒,一支怨曲,再加 上一两清风明月,天地之间,顿时,天地横贯豪迈之气,大江东去,淘尽风流无数,赤壁江边,临风而立,一立就是 千年,转过烟云之身,你依然诗遨游的飞仙。 42 、鲁迅祝福: 一个善良、勤劳的农村妇女,被冷漠的社会剥夺了做人和生活的权力。这样的悲剧说明了什么。生活中的柳妈, 老女人,是否也是生活中的一股潜流。 43 、契诃夫装在套子里的人: 雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”,五花八门,他躲在里面战战兢兢的生活,并让人恐惧、窒息。笑 过之后,看看你的套子。 44 、沈从文边城: 田园式的茶桐养育好纯洁的爱情,还有朴素真挚的人性,那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。 45 、孙犁荷花淀: 诗意的荷花淀没有残酷的战争,只有崇高的纯美的朴素爱情,只有唯美的喜悦和家国之爱。 46 、鲁迅药: 透过舐犊情深的爱,我们看到了野蛮、愚昧、凶残、奸猾等社会画卷,当然,还有希望。药,能医好愚昧的人们 和扭曲的社会吗? 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