孔子教给我们的为人之道

孔子教给我们的为人之道 吉林省敦化市雁鸣湖镇学校 姚福成 邮编：133724 电话孔子是中国思想文化的集大成者，儒家学派的创始人，被后世 尊为“圣人” 、 “至圣先师” 、 “万世师表” 。他不仅在政治上、教育上 思想深邃，有真知灼见，在修身为人方面也有透辟的论述，是其博 大思想的重要组成部分，现在读来仍极具规范、指导意义。现拾取 其中点滴精粹与读者共飨。 孔子强调做人重于做事，做人先修身。因此，在儒家“修身、 齐家、治国、平天下”的人生理想境界中，把修身放在了首位。孔 子的修身之道是其睿智和人生经验的集中体现。他强调“立志” ，指 出“不患无位，患所以立” ；强调“明耻” ，要人们“行己有耻” ；强 调“正己” ，提出“行己也恭” ， “居处恭，执意敬，与人忠” ；强 调“自省” ，提出“求诸己” 、 “内自讼” 、 “躬自责而薄责于人” ；强 调“改过” ，提出“过，则勿惮改” ， “过而不改，是谓过矣” ；强调 “团结” ， “君子周而不比，小人比而不周” （君子团结而不勾结，小 人勾结而不团结“。他谆谆告诫世人“恋家求安，难成大事” 、 “志于利禄，学者之大忌” 、 “人而无信，不知其可也” 、 “君子坦荡 荡，小人长戚戚”还提出了“君子谋道不谋食” 、 “君子忧道不 忧贫” 、 “富贵取之有道”等等脍炙人口的主张。孔子强调做人要 “苟日新，日日新，又日新” ，要不间断地律己修身，日新其德，做 至德至善之人，才能有所作为。 孔子很赞成正直做人， “人之生也直，罔之生也幸而免” ，即人 生活在世上应该是正直的，不正直的人也能生活在世上，那是他侥 幸地免于灾祸。做人要做一个正直的人，这是为人处世、立足社会 的基点，正如高尔基所言“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者 的通行证” 。 在与人交往方面，孔子最早提出了“恕”的思想， “其恕乎！己 所不欲，勿施于人” ，即“恕”就是自己所不喜欢的，不要强加给别 人。强调对别人的尊敬，设身处地为别人着想，是推己及人的情操。 一个“恕”字重千钧，是处理人与人之间关系的重要原则之一，至 今还有其不可替代的伦理价值和生命力。孔子认为为人应以信立身， 用诚信和周边的人相处，这样才能换来同样的信任，正所谓“人而 无信，不知其可也” 。老子、曾子等许多思想家也有过类似的言论， 可见在人与人的交往中，中华民族历来把“信”看的很重要，言必 有信是做人的起码准则，养成诚信的习惯，是为人处世的基础，是 成大事的必备要素之一。 做人不能一味地知进，也要懂得适度的退避， “放弃是为了更好 地得到” ，孔子在这方面，为我们做出了表率。孔子在周游列国壮志 难酬的时候，能主动地放弃， “吾犹可以止也” ，可谓识时务者为俊 杰。能审时度势，不逆势而行，无半点勉强，是果断的放弃。有时 进取和放弃同样重要，放弃是一种智慧，它可以放飞心灵，可以还 原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃， 就没有辉煌的选择，进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。 孔子在做人方面还有很多独到的见解，如， “骥不称其力，称其 德也”安身立命，以德为先；“人有恩于我不可忘”常怀 感恩之心；“修己而安人”不止为自己活着；“伯夷、叔齐不 念旧恶，怨是用希”学会忘记旧恶，宽以待人，化解仇怨； “不逆诈，不臆不信”克服猜疑的恶习；“苟合矣” “苟完矣” “苟美矣” （“差不多够了” “差不多完备了” “差不多已经完美了” ） 知足常乐；“君子欲讷于言而敏于行”要务实，少说多做， 把握说话的分寸；“不图为乐之至于斯也”乐观豁达，快乐就 在身边； “成事不说，遂事不谏，既往不咎 ”学会忘记过去的 事情，不要再追究；“奢则不孙，简则固”崇尚节俭的生活； “不恒其德，或承之羞”持之以恒才有成效；“不患人之不知 己，患其不能也”是金子总要发光的。 孔子对修身为人有着系统的论述，自成体系，对后世影响深远。 今天再次品读这些至理名言，可谓字字珠玑，鞭辟入里，细细咀嚼， 回味无穷。仿佛一位长者