广东省佛山市中大附中三水实验中学七年级语文上册_第25课_河中石兽(共两课时)课件 (新版)新人教版_第1页
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n n 这篇讲了一个故事:有一个庙靠近河,庙门倒这篇讲了一个故事:有一个庙靠近河,庙门倒 塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。后来塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。后来 要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说,到要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说,到 下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下游下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下游 没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥里没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥里 去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的沙去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的沙 泥里也没找到。一个老水手最后说,这两个石泥里也没找到。一个老水手最后说,这两个石 狮在上游,结果果然在上游打捞到了。狮在上游,结果果然在上游打捞到了。 怎么怎么 会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。 纪昀 纪纪昀,字晓岚晓岚 ,清代著 名学者,生性诙谐风诙谐风 趣,任 四库全书总纂官,著有 阅阅微草堂笔记记等。 阅阅微草堂笔记记是纪昀晚 年所作的一部文言笔记小说 ,题题材以妖怪鬼狐为为主,但 于人事异闻闻、名物典故等也 有记记述,内容相当广泛。 四库全书分古今图书为经、史 、子、集四档,总名为“四库全书” 。 学习目标 n1、借助注释和工具书阅读课文, n2、能够用自己的话讲述寻找石兽 的故事。 1、学生反复朗读。 2、字、词 n 圮()棹( ) 曳( ) 湮 ( ) 啮( ) 溯( ) 臆( ) n3、学生参照注解疏通文意。 沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石 兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求二 石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹 数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 靠近岸边 p 坍塌 一起经历年募集寻找 竟然 zho 摇(船) y 牵引 踪迹 gn n沧州南一寺临河干, 山门 圮(p)于河, n沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门 倒塌到河里, n二石兽并沉焉。 n(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,兼词,“于之”,在这个地方。 n阅十余岁, 僧募金重修, n经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修( 庙门), n求二石兽于水中, 竟不可得, n便到河中寻找那两只石兽,居然没找到, n以为顺流下矣。 n认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。 棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里地,也不见其踪影 。 课文理解(一) n沧州南,一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得 。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无 迹。 n从前,沧州城南有一座临河寺庙,庙前 有两尊面对流水的石兽,据说是“镇水” 用的。一年暴雨成灾,大庙山门倒塌, 将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计 可施,待到十年后募金重修山门,才感 到那对石兽之不可或缺,于是派人下河 寻找。按照他的想法,河水东流,石兽 理应顺流东下,谁知一直向下游找了十 里地,也不见其踪影。 n(写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 ) 一讲学家设帐寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈不 能究 物理, 是非 木杮,岂能 为暴涨 携之去?乃石性坚重, 沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之, 不亦颠乎?”众服为确论。 开馆执教 听说这件事你们这 些人 推究 事物的道理这 fi 木片 怎么 被 带 是坚硬沉重 松散轻浮 yn 埋没 荒唐众人佩服他的话,认为是真理 。 n一讲学家设帐寺中,闻之笑曰: n有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说: n“尔辈不能究 物理。 是非木杮(fi), n“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片, n岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带了走呢? n乃石性坚重,沙性松浮, 石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮, n湮(yn)于沙上,渐沉渐深耳。 n石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深。耳,助词,表示 肯定。 n沿河求之,不亦颠乎?” n顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?”沿,顺流 而下。 n众服为确论。众人信服他的话,认为是正确的论断。 课文理解(二) n一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能 究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃 石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深 耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 n这时,一位在庙中讲学的先生提出他的见解 :石兽不是木头做的,而是由大石头制成, 它们不会被流水冲走,石重沙轻,石兽必然 于掉落之处朝下沉,你们往下游找,怎么找 得到呢?旁人听来,此言有理。 n(此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理 ) 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石, 当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮, 水不能冲石,其反激之力,必于石下迎 水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至 石之半,石必倒掷坎穴中。 讲学家的话 凡是失落 应当原因是 水的 冲刷形成 坑穴等到 摔倒 ni n一老河兵闻之, 又笑曰: n一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说: n“凡河中失石, 当求之于上流。 n“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。 ” n盖石性坚重,沙性松浮, n正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻 浮,盖,表原因的发语词。 n水不能冲石, 其反激之力, n(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量, n必于石下迎水处啮沙为坎穴。 n一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。 n渐激渐深, 至石之半, 石必倒掷坎穴中。 n越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷 坑中。倒掷,摔倒。 如是再啮,石又再转,转转 不已, 遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠; 求之地中,不更颠乎?”如 其言,果 得于数里外。然则 天下之事,但知其 一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤? 像这样一再翻转停止 于是 s 逆流而上 固然 按照他的,指老河兵的 找到既然这样,那么 只 主观武断 吗 y n如是再啮,石又再转。 n像这样再冲击,石头又向前再转动。 n转转不已, 遂反溯(s)流逆上矣。 n这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。 n求之下流, 固颠; 求之地中,不更颠乎 ?” n到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找 ,不是更荒唐吗?” n如其言, 果得于数里外。 n按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到 了石兽。 n然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣, n可据理臆断欤? n既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还 多着哩, n难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗? n然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。 可据理臆断欤! n既然这样,那么天下的事,只知道表 面道理,不知道深层道理的人和事太 多了,怎可根据主观来臆断呢? n(这句话,既是对讲学之类一知半解 而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以 反问的方式指明了认识事物的方法和 途径:不能片面地理解,而要全面深 入地调查探究事物的特性;更不能主 观臆断,而应当遵循客观事物的规律 。以议论的方式,点明主题) n一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上 流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激 之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至 石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。 转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠,求之 地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。 n不料,一位守河堤的老兵听了学者的说法,又讥笑 说:” 凡大石落入河中,应求之于上游。因为石头 质性坚硬沉重,泥沙松软轻浮,西来的河水冲不动 石兽,水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端 ,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑, 越冲越深,冲到石头底部的一半时,石兽势必向西 倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽 往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到 下游寻找固然糊涂;到泥沙中寻找,不是更加糊涂 吗?“寻找者依照他的指点,果真在河的上游发现并 挖出了那两头石兽。 n(具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法) 完成课堂达标训练 n完成同步导学 P65自主预习 n第14题 学习目标 n1、阅读并翻译课文,能够用自己 的话讲述寻找石兽的故事。 n2、理解课文中心内容,把握课文 所阐述的事理。 总结四种寻找石兽的方法 寻寻找经过经过 人物 寻寻找的地点 结结果 第一种 僧 第二种僧顺流而下 第三种 讲学家 原地沙下 第四种老河兵求之于上流 果得于 数里外 失败 原地水中 不可得 无迹 第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系 第二种 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙 第三种 考虑了石兽和泥沙的关系,忽 略了流水 第四种 既有理论又有实践,准确把握 了三者的性质及相互关系 小组合作探究: n1、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家 犯了什么错误?为什么只有老河兵提出 了正确的办法? n2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解 其中的意味? 1、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什 么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法? n庙僧和讲学家都犯了脱离实际,主观臆断的错误。老河兵则从实际经验 出发,综合考虑各方面的因素,因此能提出正确的看法。 n老河兵的判断为什么是正确的? n(常年在河边劳动,了解水、沙、石等 自然事物特性,把理论知识和多年经验 结合起来分析) n作者由此得出了什么结论? n(然则天下之事,但知其一,不知其二 者多矣。可据理臆断欤!) 2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理 解其中的意味? n讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别 人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则 是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。 分析寺僧、讲学家、老河兵性格 特征。 n寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下, 代表不深 思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。 n讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其 一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人, 空谈事理,脱离实际。 n老河兵:有实际经验,从实际出发,综合考虑 ,实事求是。 总结文章的结构 n本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开 戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲 学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的 叙述,寓理于事,作者在文末以议论的 方式点明自己的观点:然则天下之事, 但知其一,不知其二者多矣。可据理臆 断欤! n课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什 么启示? n不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事 物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观 事物的规律。 n 同时也诠释了生活学习中要注意理论联系 实际,不可做空头理论家的哲理。 n启示:实际经验有时比书本知识更可靠 写法探究 n1、层层铺垫 n2、具有较强的思辨色彩 n3、细节描写增加了文采和可读性。 n如讲学家的“笑” n(包含了讲学家对寺僧的嘲讽,自以为懂得“ 物理”,笑别人不具备这方面的知识) n老河兵的“笑” n(因为他富有实际经验,笑讲学家主观臆断 ) 两只落入水中的石兽,既未被河水 冲到下游,也未原地不动沉入河沙里 ,居然逆流而上了,到了数里外的上 游。作者以简洁的语言,记叙了人们 寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局 ,而且

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