2018人教版高中语文（先秦诸子选读）（十九） 东海之大乐 word版含解析

课时跟踪检测(十九) 东海之大乐一、基础知识1下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A闻道百，以为莫己若者 B而受气于阴阳C不足以极其深 D东面而视解析：选AA项，认为。与现代汉语同。B项，“受气”，禀受自然之气，现指遭受欺侮。C项，“极其”，极，使完全，穷尽；其，代海，现指非常极端。D项，“东面”，面向东方，现指东边。2下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析：选CA项，被；从。B项，于是，就；竟。C项，均为“认为”。D项，用在主谓之间，取消句子独立性；宾语前置标志。3下列各句中，加点的词没有词类活用现象的一项是()A以天下之美为尽在己B顺流而东行C东面而视，不见水端D且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信解析：选CA项，形容词作名词，壮美的景观。B项，名词作状语，向东。D项，意动用法，认为少。4下列各句中，句式特点与例句相同的一项是()例：以为莫己若者A天下之水，莫大于海 B吾长见笑于大方之家C我之谓也 D此亦东海之大乐也解析：选CA项为状语后置句。B项为被动句。C项和例句均为宾语前置句。D项为判断句。二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成58题。秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者。我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”5下列句子中加点词的解释，有误的一项是()A两涘渚崖之间(高的河岸)B河伯始旋其面目(改变)C不见水端(尽头)D百川灌河(山川)解析：选DD项中的“川”意为河流。6下列句子中，加点的词与“轻伯夷之义者”中的“轻”的用法不相同的一项是()A吾惊怖其言 B然不然C是以圣人犹难之 D德合一君解析：选D例句与A、B、C三项均为意动用法，D项为使动用法。7下列关于选文内容的分析不正确的一项是()A这则寓言中的河伯是一个自高自大、自以为是的河神，也是庄子为教育人们而塑造的一个反面人物形象。B这则寓言告诉我们：一个人的见识是有限的。如果骄傲自满，就难免贻笑大方。C这则寓言通过比喻和对比的手法，将人物形象塑造得鲜明生动，也增强了说理的趣味性。D庄子的这种“戒除自满”的思想观点至今仍有很强的现实意义，所以我们要正确地继承并广大之。解析：选AA项中的“反面人物形象”说法欠妥当。8河伯是怎样一个人？答：_答案：河伯是一个开始时志得意满，骄傲自乐，而在认识到自己不足时，能勇于认错，虚心求知的人。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成912题。且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。 故夫三皇五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取猨狙而衣以周公之服，彼必龁啮挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹猨狙之异乎周公也。故西施病心而其里，其里之丑人，见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知美，而不知之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！(外篇天运第十四)9下列加点的词的解释，不正确的一项是()A舍之则仰舍：放下B其犹柤梨橘柚邪 犹：像C观古今之异 异：差异D其里之富人见之 里：心里解析：选DD项，里：邻里。10对下列加点词意思的判断，正确的一项是()其味相反，而皆可于口而夫子其穷哉故譬三皇五帝之礼义法度故西施病心而其里A与意思相同，与意思不同B与意思不同，与意思相同C与意思相同，与意思也相同D与意思不同，与意思也不同解析：选D而：转折关系，却。而：你。故：所以。故：从前。11将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)彼人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。译文：_(2)彼知美，而不知之所以美。译文：_答案：(1)它是因为人的牵引，并非它牵引了人，所以或俯或仰均不得罪人。(2)那个丑女人只知道皱