2017届福建省高考语文第一轮总复习课件专题二文言文阅读识记常见的文化常识（第三节）资料

第三节 识记常见的文化常识 【典例剖析】 (2014大纲纲版全国卷改造题题)阅读阅读 下面的文言文片段 ，完成后面问题问题 。 韦韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参 军军事。徙资资州司兵，观观察使房昶才之，表于朝，迁扬扬 州法曹。 诏诏复孝敬皇帝庙庙号义义宗，凑谏谏曰：“传传云：必也 正名。礼：祖有功，宗有德，其庙庙百世不毁。历历代称 宗者，皆方制海内，德泽泽可尊，列于昭穆，是谓谓不毁。 孝敬皇帝未尝尝南面，且别别立寝庙庙，无称宗之义义。”遂 罢罢。迁右卫卫大将军军，玄宗谓谓曰：“故事，诸卫诸卫 大将军军与 尚书书更为为之，近时职轻时职轻 ，故用卿以重此官，其毋辞！” 寻寻徙河南尹，封彭城郡公。会洛阳主簿王钧钧以赇赇抵死， 诏诏曰：“两台御史、河南尹纵纵吏侵渔渔，春秋重责责 帅帅，其出凑曹州刺史，侍御史张张洽通州司马马。”久之， 迁太原尹，兼北都军军器监监，边备边备 修举举，诏赐时诏赐时 服劳劳勉 之。及病，遣上医临临治。卒，年六十五。 (节选节选 自新唐书书韦韦凑传传) 下列对对文中相关内容的解说说，不正确的一项项是 (3分) ( ) A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换换上官员员服 饰饰，比喻喻开始进进入仕途。 B.“南面”指担任大臣，因为为古代坐北朝南为为尊位， 大臣朝见见天子时时立于南面。 C.“故事”有多种含义义，也指一种文学体裁，文中用 以表示旧日的典章制度。 D.春秋是儒家的经经典，叙事简简要，深寓褒贬贬，是 我国现现存最早的编编年体史书书。 【解题点拨】第一步：读上下文，揣语境义 揣摩文中文化常识专用词语的含义，需联系上下文。 玄宗任命韦凑为“右卫大将军”，说意在加重此职职 权。玄宗称“右卫大将军”“近时”职权较轻，推究 其因，在于此前这一官职为“诸卫大将军与尚书更为 之”。据语境分析，“故事”即指之前关于“右卫大 将军”一职的选用官员制度，可见C项是正确的。 第二步：调动积累，探求正解 解读文中文化常识专用词语，需调动文化积淀。联想 廉颇蔺相如列传中的“乃使其从者衣褐”，其中 “褐”指平民穿的粗布衣服，而“解褐”应意味着由 “衣褐”的平民到“衣锦”的官员的身份变化，可见A 项是正确的。D项，调动文学常识方面的积累，容易判 定选项对春秋的解说正确。 第三步：代入原文，小心验证 将选项对文化常识专用词语的释义代入原文，若文从 字顺，即可判定正确。B项，将“南面”的释义“担任 大臣”代入原文，就会发现，其与韦凑在进谏中对是 否给“孝敬皇帝”加“义宗”庙号的因果分析相悖。 古时帝王召见群臣皆面南而坐，故只有帝王才可称“ 南面”，据此可证B项错误。 答案：B。 附【译译文】 韦韦凑字彦宗，是京兆万年人。永淳初期，韦韦凑开 始进进入仕途，担任婺州参军军事。又升迁为资为资 州司兵， 观观察使房昶认为认为 他很有才能，向朝廷上表，韦韦凑被升 为扬为扬 州法曹。 皇上诏诏令复议议孝敬皇帝庙庙号为义为义 宗，韦韦凑谏诤谏诤 说说：“书传书传 上说说：必须须按照正统伦统伦 理和礼仪仪关系来 端正纲纪纲纪 名分。礼记记中说说：祖宗有功的庙庙号为为 祖，有德的庙庙号为为宗，他们们的庙庙号经历经历 百世也不会被 毁。历历代能称宗的人，都是道义义控制海内，德行可为为 后世尊崇，在祖庙庙中排列次序，所以才能不被毁。孝 敬皇帝未曾称帝，而且别别立宗庙庙，无称宗的理由。” 于是此事就停止了。升为为右卫卫大将军军，玄宗说说：“按 照旧日的典章制度，各位卫卫大将军军与尚书书更替担任， 近期职权较轻职权较轻 ，所以任用你以加重这这一官位，还还是不 要推辞吧！”不久升为为河南尹，被封为为彭城郡公。恰 逢洛阳主簿王钧钧因为为收受贿赂贿赂 判处处死刑，皇上下诏诏令 说说：“两台御史、河南尹放纵纵属吏侵吞牟利，春 秋重视责罚视责罚 主帅帅，应该贬应该贬 黜韦韦凑为为曹州刺史，侍御 史张张洽为为通州司马马。”很久之后，升为为太原尹，兼任 北都军军器监监，边边境防务务事务处务处 理及时时、得当，皇上 诏诏令赏赐赏赐 流行的服装慰问问勉励他。韦韦凑生病了，皇上 派遣高明的医生临门临门 医治。韦韦凑去世，年六十五岁岁。 【技法归纳归纳 】 厚积备积备 常识识 精析求真知 1.厚积备积备 常识识 (1)积积累文化常识识包括称谓谓、科举举、官职职、 宗法、礼俗、服饰饰、历历法、节节气、地理和音律等传统传统 文化知识识。如：古代父母故去，官员须员须 停职职守制，此 即守丧丧之礼。这这涉及了丧丧葬礼俗文化常识识。 (2)重视视古今异义义包括词义缩词义缩 小、词义扩词义扩 大 、词义词义 弱化、词义词义 强化、感情色彩变变化等类类型的古今 异义词义词 。如上面例题题中B项项“南面”和C项项“故事”均 为为古今异义词义词 。 (3)夯实实教材旧知识记语识记语 文教材中出现现的文 化常识专识专 用词语词语 ，以触类类旁通。如张张衡传传“视视 事三年，上书书乞骸骨，征拜尚书书”中的“视视事”“乞 骸骨”“征”“拜”“尚书书”等词语词语 均需重点理解和 识记识记 。 (4)梳理同类词语类词语 整合同类词语类词语 ，构建知识识体 系。其中同义别义别 称的词汇词汇 尤需概括和总结总结 。如： “擢” “拔”均为为“提升官职职”的意思；“拜”“除”“授” 同为为“授予官职职”的意思。 2.精析求真知 (1)解读读具体语语境如：“授修撰”中的“授”， “拜郎中”中的“拜”，“除臣洗马马”中的“除”均表 示授职职，但结结合语语境分析，“为为父兄除害”中的“除” 则则与官职职任免无关，意为为“清除”。 (2)剖析词语词语 内涵剖析语语素内涵，即可解读读 词义词义 。如：联联系“罢罢黜”一词词判断，“黜”应应指贬贬退 ；结结合“陟罚罚臧否”一词词判断，“陟”应应指升职职。据 此推断，“黜陟”应应指人才的进进退，官吏的升降。 【知识识拓展】 一、古代官职变动词语职变动词语 1.表授予官职职的词语词语 举举：由地方官向中央举举荐品行端正的人，任以官 职职。 拜：授予官职职，多指帝王授臣下官职职。 选选：通过过推荐或科举选举选 拔任以官职职。 除：任命，授职职。一般指免去旧职职、授予新职职。 授：授给给、给给予官职职。 赏赏：指皇帝特意赐给赐给 官职职、官衔衔或爵位。 封：指帝王将爵位或土地赐给赐给 臣子。 起：起复使用，任以官职职。 2.表罢罢免官职职的词语词语 罢罢：免去，解除官职职。黜：废废掉官职职。免：罢罢免 。夺夺：削除。 3.表提升官职职的词语词语 擢：在原官上提拔。超擢：破格提拔。 拔：提升本来没有官职职的人。陟：提升。 4.表降低官职职的词语词语 谪谪：因罪被降职职或流放。贬贬：降职职。 放：京官调调任地方。左迁：降职职。 5.表调动调动 官职职的词语词语 迁：改官。一是升迁，二是改任同品级级官职职，三 是降职职。 徙：一般的调动调动 官职职。 调调：变换变换 官职职。 转转：调动调动 官职职。补补：补补充空缺官职职。 改：改任官职职。出：京官外调调。 6.表兼代官职职的词语词语 兼：兼任官职职。领领：兼任官职职。 行、守：代理官职职。署：代理、暂暂任官职职。 权权：暂暂代官职职。判：高位兼低职职。 7.不表官职变动职变动 ，常与官职结职结 合 知：执执掌，主持。主：掌管，主持。 二、古代文化常识识集锦锦 1.古代称谓谓 尊称自家父母称“高堂、双亲亲”，别别家父母 称“令尊、令堂”；老师师称“恩师师、导师导师 、夫子”； 别别家房屋称“尊府、贵贵宅”。 谦谦称学生自称“门门生、受业业、小生、小可、 晚生、后学”等。 雅称自家父母称“椿萱”，母亲亲称“萱堂”， 岳父母称“泰山、泰水”，兄弟称“昆仲、棠棣、手 足”，夫妻称“伉俪俪、伴侣侣”，丈夫称妻子“内人”， 妇妇女称“巾帼帼”，男子称“须须眉”，同学称“同窗”。 婉称自家父母称“家严严、家慈”，去世父母 称“先父、先严严、先母、先慈”，夫妻一方亡故称“ 丧丧偶”，夫死未嫁称“遗遗孀、孀居”，妻死未娶称“ 鳏鳏夫、鳏鳏居”。 2.选选官制度 【征辟】汉汉代选选拔官吏的一种制度。征，是皇帝 征聘社会知名人士到朝廷充任要职职。辟，是中央官署 的高级级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推 荐。 【及第】指科举举考试应试试应试 中选选。应试应试 未中的叫“ 落第”“下第”。祭妹文：“逾三年，予披宫锦宫锦 还还家。”古时时考中进进士要披宫宫袍，这这里“披宫锦宫锦 ”即 指中进进士。 【进进士】是科举举考试试的最高功名。贡贡士参加殿试试 录为录为 三甲的都叫进进士。 3.古代学校 【太学】中国封建时时代的教育行政机构和最高学 府。魏晋至明清或设设太学，或设设国子学(监监)，或两者 同时设时设 立，名称不一，制度也有变变化，但都是教授王 公贵贵族子弟的最高学府，就学的生员员皆称太学生、国 子生。 【国子监监】汉汉魏设设太学，西晋改称国子学，隋又 称国子监监，从此国子监监与太学互称，都是最高学府， 兼有教育行政机构的职职能。如明代设设“国子监监”，而 送东东阳马马生序中则则称之为为“太学”。 【书书院】唐宋至明清出现现的一种独立的教育机构， 是私人或官府所设设的聚徒讲讲授、研究学问问的场场所，宋 代著名的四大书书院是：江西庐庐山的白鹿洞书书院、湖南 长长沙的岳麓书书院、河南郑郑州的嵩阳书书院和河南商丘的 应应天书书院。 【拓展链链接】 古代礼仪仪 【伯仲叔季】兄弟行辈辈中长长幼排行的次序。伯(孟 )是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵贵族 男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的 后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全 称，如伯禽父、仲尼父、叔兴兴父等。 【北面、南面、东东向】古代朝堂，君王南面而坐 ，臣子北面而拜，故君王称“南面”，臣子称“北面 ”。而室坐则东则东 向为为尊，南向次之，北向为为卑，西向 最下。 【坐、跪、跽、箕踞】两膝着地，臀部贴贴在脚后 跟上为为坐；直身为为跪，是有急事或表示谢谢罪或尊敬； 跪起，准备备起身，但双膝尚未离地，是为为跽，又叫长长 跪，是受惊而耸耸身欲起的样样子；臀部着地，两腿向前 伸直，形似箕，叫箕踞，表示傲慢的态态度。 【揖让让】一指古代宾宾主相见见的礼节节。揖让让之礼按 尊卑分为为三种，称为为三揖：一为为土揖，专专用于没有婚 姻关系的异姓，行礼时时推手微向下；二为时为时 揖，专专用 于有婚姻关系的异姓，行礼时时推手平而置于前；三为为 天揖，专专用于同姓宾宾客，行礼时时推手微向上。 【顿顿首】古时时一种拜礼，为为“九拜”之一，俗称 叩头头。行礼时时，头头碰地即起。因其头头接触地面时间时间 短 暂暂，故称顿顿首。通常用于下对对上及平辈间辈间 的敬礼，如 官僚间间的拜迎、拜送，民间间的拜贺贺、拜望、拜别别等。 也常用于书书信中的起头头或末尾。 【稽首】古代的拜礼，为为“九拜”之一。行礼时时 ，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头头也缓缓 缓缓至于地。头头至地须须停留一段时间时间 ，手在膝前，头头在 手后。这这是九拜中最隆重的拜礼，常为为臣子拜见见君王 时时所用。 【冠礼】古代男子成年时时(二十岁岁)加冠的礼节节。 冠礼在宗庙庙中进进行，由父亲亲主持，并由指定的贵宾给贵宾给 行冠礼的青年加冠三次，先后加缁缁布冠、皮弁、爵弁 ，分别别表示有治人、为为国出力、参加祭祀的权权力。因 为为男子二十岁岁行冠礼，所以后世将二十岁岁称作“弱冠 ”。 【封禅】古代祭天地的典礼。一般由帝王亲亲自到 泰山上举举行，在泰山上筑土为坛为坛 祭天，称封；在泰山 南梁父山辟场场祭地，称禅。 【归归、归归宁、遣归归】女子出嫁叫归归，回家省亲亲叫 归归宁，而被夫家抛弃回归归母亲亲家叫遣归归。 【崩、薨、卒、不禄、死】天子死叫崩，诸诸侯死 叫薨，大夫死叫卒，士死叫不禄，庶人死叫死。 【对对点精练练】文化常识识通关突破 1.下列关于传统传统 文化专专用词语词语 的概括和分析，不正确 的一项项是(3分) ( ) A.结发结发 同枕席，黄泉共为为友。(结发结发 ：指男女成婚时时 ，男左女右共髻束发发) B.猥以微贱贱，当侍东宫东宫 。(东宫东宫 ：汉汉代太后住处处，因 太后的长乐宫长乐宫 在未央宫东宫东 ，故称) C.单单于出猎猎，独阏阏氏子弟在。(阏阏氏：汉汉代匈奴单单于 配偶的称号) D.秦王斋斋五日后，乃设设九宾宾礼于廷。(九宾宾：由傧傧相 九人依次传传呼接引宾宾客上殿的礼仪仪) 【解析】选B。“东宫”指太子所住的地方，也代指太 子。 2.下列关于传统传统 文化专专用词语词语 的概括和分析，不正确 的一项项是(3分) ( ) A.壬戌之秋，七月既望。(既望：指农历农历 每月的十六日) B.唐浮图图慧褒始舍于其址。(浮图图：印度古文字梵文的 音译译，有佛、佛教徒、佛塔等不同意义义) C.沛公欲王关中，使子婴为婴为 相。(关中：指函谷关以 东东，今山西一带带) D.视视事三年，上书书乞骸骨。(乞骸骨：自请请退职职，意 为请为请 求使骨骸归归葬故乡乡) 【解析】选C。“关中”指函谷关以西，今陕西一带。 3.下列关于传统传统 文化专专用词语词语 的概括和分析，不正确 的一项项是(3分) ( ) A.因入京师师，观观太学。(太学：设设在京城的最高学府) B.飘飘飘飘 乎如遗遗世独立，羽化而登仙。(羽化：昆虫从蛹 化为为成虫的过过程) C.拜为为上卿，以勇气闻闻于诸诸侯。(上卿：是战战国时时期官 职职中最高的官位) D.六艺经传艺经传 皆通习习之。(经传经传 ：儒家经经典和解释经释经 文 的书书的合称) 【解析】选B。传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样 。 4.下列关于传统传统 文化专专用词语词语 的概括和分析，不正确 的一项项是(3分) ( ) A.奄奄黄昏后，寂寂人定初。(人定：指亥时时，相当于 现现在的21时时至23时时) B.至人无己，神人无功，圣人无名。(圣人：指思想修 养臻于完美的人) C.谨谨庠序之教，申之以孝悌之义义。(庠序：古代的地方 学校，后也泛称学校或教育事业业) D.无路请缨请缨 ，等终军终军 之弱冠。(弱冠：因古代男子二 十岁岁行冠礼，若年龄龄不到二十岁岁，即称弱冠) 【解析】选D。“弱冠”指二十岁，古代以二十岁为弱 年，行冠礼，为成年人。 5.下列关于传统传统 文化专专用词语词语 的概括和分析，不正确 的一项项是(3分) ( ) A.吾妻归归宁，述诸诸小妹语语曰。(归归宁：指已嫁女子回 娘家省亲亲的做法) B.会于会稽山阴之兰兰亭，修禊事也。(修禊：古代的一 种风风俗，临临水为为祭，以消除不祥) C.举举孝廉不行，连连辟公府不就。(公府：三公，包括太 尉、司徒和司空的公署) D.沛公之参乘樊哙哙者也(参乘：古代驾驭车马驾驭车马 的人) 【解析】选D。“参乘”也作“骖乘”，古时乘车，站 在车右担任警卫的人。 6.(2016银银川模拟拟改造题题)阅读阅读 下面的文言文片段， 完成后面问题问题 。(6分) 姚文然，字弱侯，江南桐城人。明崇祯祯十六年进进 士。六年，疏请请“敕抚抚、按、道恩诏诏清理刑狱狱，勿任 有司稽玩。条赦之外，有可矜疑原宥者，许专许专 疏上陈陈”。 又请请重定会试试下第举举人选选用例，以广任使。又请请敕各 省督抚抚勿滥滥委私人署州县县官。诸诸疏皆下部议议行。 八年，世祖亲亲政，疏请请令都察院甄别别各省巡按， 下部院会议议，以六等考核，黜陟有差。十年，疏言大 臣得罪不当锁锁禁，得旨允行。迁兵科都给给事中，乞归归 养。 康熙五年，起补户补户 科给给事中。九年，考满满内升， 命以正四品顶带顶带 食俸任事。十年，两江总总督麻勒吉坐 事逮诣诣京师师，仍用锁锁系例。文然复上疏论论之，上谕谕： “自后命官赴质质，概免锁锁系，著为为令。” 寻寻迁副都御史，再迁刑部侍郎。十二年，调调兵部 督捕侍郎。迁左都御史。陕陕西提督王辅辅臣叛，河南巡 抚抚佟凤凤彩引疾，上已许许之；文然言河南近陕陕西，流言 方甚，凤凤彩得民心，宜令力疾视视事，上为为留凤凤彩。 (选选自清史稿) (1)下列对对原文有关内容的解说说，不正确的一项项是 (3分) ( ) A.“有司”掌管刑事案件的司法机构。 B.“亲亲政”特指幼年继继位的帝王成年后亲亲自执执政。 C.“命官”受朝廷任命的官吏。 D.“上疏”指在朝官员专门员专门 向皇帝进进呈奏章。 【解析】选A。“有司”指主管某部门的官吏。古代设 官，各有专司，故称有司。 (2)下列对对原文有关内容的解说说，不正确的一项项是 (3分) ( ) A.“会试试”是明清两代每三年在京城举举行一次的科举举 考试试。 B.“黜陟”指人才的进进退，官吏的升降。 C.“乞归归养”请请求辞职职回家。 D.“视视事”旧时时指官吏到职办职办 公。 【解析】选C。“乞归养”指请求辞职回家奉养父母。 附【译译文】 姚文然，字弱侯，是江南桐城人。明朝崇祯祯十六 年考中进进士。顺顺治六年，给给朝廷上书请书请 求“敕命巡抚抚 、巡按、巡道各级级御史根据皇上降恩的诏书诏书 清理各地 刑事案件，不要任由有司官员员拖延轻视轻视 。颁发颁发 赦令之 外，有值值得怜悯悯原谅谅的，允许专门许专门 上疏陈陈述”。又 请请重新审审定会试试落第举举人选选用的方法，来广泛地使用 人才。又请请求敕令各省督抚抚不要胡乱委托私人暂暂代州 县县的官职职。每个建议议都下到礼部商议议施行。 顺顺治八年，世祖亲亲政，姚文然上疏请请求让让都察院 甄别别各省的巡按御史，与下属部院会同商议议，按照六 个等次考核，罢罢黜或晋升有所不同。顺顺治十年，姚文 然上疏说说大臣获获罪不应应当用枷锁锁禁锢锢，得到圣旨允许许 施行。后来姚文然升任兵科都给给事中，请请求辞职职回家 奉养父母。 康熙五年，起用补补任户户科给给事中。康熙九年，考 核期满满升补补京职职，敕令以正四品顶带顶带 享受俸禄担当大 事。康熙十年，两江总总督麻勒吉因为为犯法被逮捕送到 京师师，仍然采用枷锁锁禁锢锢旧例。姚文然又上疏论论及此 事，皇上晓谕晓谕 ：“从此以后朝廷命官回京接受审质审质 ， 一概免除枷锁锁禁锢锢，并且写入法令。” 不久升任副都御史，再提升为为刑部侍郎。十二年 ，调调任兵部督捕侍郎。姚文然升任左都御史。陕陕西提 督王辅辅臣叛乱，河南巡抚抚佟凤凤彩托病辞官，皇上已经经 答应应了他；姚文然说说河南靠近陕陕西，流言正盛，佟凤凤 彩深得民心，应该让应该让 他留任治事，皇上因此留下了佟 凤凤彩。 7.(2015上饶饶六校联联考改造题题)阅读阅读 下面的文言文片 段，完成后面问题问题 。(6分) 魏收，字伯起，钜钜鹿下曲阳人也。收少机警，不 持细细行。年十五，颇颇已属文。及随父赴边边，好习骑习骑 射 ，欲以武艺艺自达。荥荥阳郑郑伯调调之曰：“魏郎弄戟多少 ？”收惭惭，遂折节读书节读书 。积积年，以文华显华显 。 初除太学博士。永安三年，右迁为为北主客郎中。 节闵节闵 帝立，妙简简近侍，诏试诏试 收为为封禅书书。收下笔便 就，不立稿草，文将千言，所改无几。时时黄门门郎贾贾思 同侍立，深奇之，白帝曰：“虽虽七步之才，无以过过 此。”迁散骑骑侍郎，并修国史，俄兼中书书侍郎，时时年 二十六。 孝武尝尝大发发士卒，狩于嵩山之阳，旬有六日。时时 寒，朝野嗟怨。帝与从官及诸诸妃主，奇伎异饰饰，多非 礼度。收欲言则则惧，欲默不能已，乃上南狩赋赋以 讽讽焉。天保元年，除中书书令，仍兼著作郎。二年，诏诏 撰魏史。收于是专总专总 斟酌，以成魏书书。辨定 名称，随条甄举举。又搜采亡遗遗，缀续缀续 后事，备备一代史 籍，表而上闻闻之。(杨杨)愔尝谓尝谓 收曰：“此谓谓不刊之书书， 传传之万古。但恨论论及诸诸家枝叶亲亲姻，过为过为 繁碎，与旧 史体例不同耳。”收曰：“往以中国丧丧乱，人士谱谱牒 遗遗逸略尽，是以具书书其枝派。望公观过观过 知仁，以免尤 责责。” (选选自北史，有删删改) (1)下列对对文中相关内容的解说说，不正确的一项项是 (3分) ( ) A.“博士”指古代学术术上专专通一经经或精通一艺艺、从事 教授生徒的官职职。 B.“郎中”即帝王侍从官的通称，其职责为职责为 照顾顾帝王 饮饮食起居、身体保健。 C.“封禅”指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之 时时的祭祀天地的大型典礼。 D.“谱谱牒”指古代记记述氏族世系的书书籍，是记录记录 家族 血缘缘关系的文献。 【解析】选B。“郎中”的职责为护卫、陪从，随时建 议，备顾问及差遣。 (2)下列对对文中相关内容的解说说，不正确的一项项是 (3分) ( ) A.“右迁”指升官，古代官位常常以“右”为为尊，如 “以相如功大，拜为为上卿，位在廉颇颇之右”；与之相 对对，“左迁”指贬贬官。 B.“七步之才”指有七步成诗诗的才能，比喻喻人有才气 ，文思敏捷。原指曹植，文中用这这一典故赞赞美了魏收 的文学才华华。 C.“阳”指山和水的南面，如“华华山之阳”指华华山的 南面；与之相对对，“阴”指山和水的北面，如“江阴 ”指长长江的北面。 D.“中国”在古汉语汉语 中的意义义和现现代汉语汉语 中的意义义有 所不同，它指中原地区，如“若能以吴越之众与中国 抗衡”中的“中国”。 【解析】选C。“阳”指山之南、水之北；“阴”指山 之北，水之南。“江阴”指长江之南。 附【译译文】 魏收，字伯起，是钜钜鹿下曲阳人。魏收从小聪聪明 机智，不拘小节节。十五岁时岁时 ，已经经相当会写文章。当 他随父亲亲去边边境后，就喜欢欢学习骑马习骑马 射箭，想凭借武 艺艺使自己显贵显贵 。荥荥阳人郑郑伯取笑他说说：“魏郎玩了多 少戟啦？”魏收感到惭惭愧，于是改变变志向，专专心读书读书 。这样积这样积 年累月，终终于以文才华华美而出名。 开始被授予太学博士。永安三年，又升迁为为北主 客郎中。节闵节闵 帝即位，精选选左右侍从官员员，下诏书诏书 命 令魏收撰写封禅书书(来测试测试 他的文才)。魏收执执笔一挥挥 而就，不拟拟草稿，文章长长近千字，几乎没有改动动。此 时时黄门门侍郎贾贾思同伺候在节闵节闵 帝身旁，对对魏收的才能 很惊奇，禀报报皇帝说说：“即使是七步之内能作诗诗的才 子，也不能超过过他。”于是升任魏收为为散骑骑侍郎，并 修国史，没有多久兼任中书书侍郎，这时这时 他才二十六岁岁 。 孝武帝曾出动动大批兵士，在嵩山之南打猎猎，时间时间 长长达十六天。当时时天气寒冷，朝廷内外的臣民都唉声 叹叹气，心怀怀怨恨。孝武帝和随从官员员、嫔嫔妃、公主 等，赏赏玩奇巧的伎乐乐，身着华丽华丽 的衣服，多不合礼法 规规定。魏收想进进言又害怕，想沉默不语语又不甘心，于 是作了一篇南狩赋赋呈给给皇上来委婉地规劝规劝 。天保 元年，任中书书令，仍兼任著作郎。天保二年，下诏书诏书 命令魏收撰写魏史。魏收于是广泛收集素材，仔 细细推敲，来完成魏书书。考判确定名称，按条分别别 列举举。又搜集散失的史实实，补续补续 以后的史事，使一代 的史书书得以完备备，上表奏报报皇帝。杨杨愔对对魏收说说：“这这 部书书可谓谓是不朽的著作，能流传传万代。遗遗憾的是论论及 各家旁支的亲亲族姻戚，写得过过于繁杂琐杂琐 碎，与先前史 籍的体例不合。”魏收说说：“往昔由于中原大乱，记记 载载人士家世的书书籍几乎都散失完了，所以才详细记载详细记载 他们们的旁支别别系。盼望你能看到我的过过失而了解我的 美意，从而不怪罪于我。” 8.(2016吉安模拟拟改造题题)阅读阅读 下面的文言文片段， 完成下题题。(6分) 刘温叟，字永龄龄，河南洛阳人。性重厚方正，七 岁岁能属文，善楷隶。显显德初，迁礼部侍郎、知贡举贡举 ， 得进进士十六人。有谮谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁 太子詹事。 建隆九年，拜御史中丞。丁内艰艰，退居西洛，旋 复本官。三年，兼判吏部铨铨。一日晚归归由阙阙前，太祖 方与中黄门门数人偶登明德门门西阙阙，前驺驺者潜知之，以 白温叟。温叟令传传呼如常过阙过阙 。翌日请对请对 ，具言：“人 主非时时登楼，则则近侍咸望恩宥，辇辇下诸军诸军 亦希赏给赏给 。 臣所以呵导导而过过者，欲示众以陛下非时时不登楼也。” 太祖善之。开宝四年被疾，太祖知其贫贫，赐赐器币币，数 月卒，年六十三。 太宗在晋邸，闻闻其清介，遣吏遗钱遗钱 五百千，温叟 受之，贮厅贮厅 西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又 送角黍、执执扇，所遣吏即送钱钱者，视视西舍封识识宛然， 还还以白太宗。太宗曰：“我钱钱尚不用，况他人乎？昔 日纳纳之，是不欲拒我也；今周岁岁不启封，其苦节节愈见见。” 雍熙初，子炤罢罢徐州观观察推官待选选，以贫诣贫诣 登闻闻 求注官。帝曰：“其父有清操，录录其子登朝，庶足示 劝劝。”擢炤太子右赞赞善大夫。炳、烨烨并进进士及第。 (节选节选 自宋史) (1)下列对对文中相关内容的解说说，不正确的一项项是 (3分) ( ) A.汉汉代贵贵左贱贱右，故将升官称为为“左迁”。 B.“丁内艰艰”即丁母忧忧，旧指母丧丧。 C.“贡举贡举 ”指古时时地方官府向帝王荐举举人才的制度。 D.农历农历 五月初五的传统节传统节 日端午节节也称“重午”。 【解析】选A。汉代贵右贱左，故将贬官称为“左迁”