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文档简介

人物竞猜,夸父逐日,夸父逐日山海经夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,朗读课文,合作学习1、翻译课文，疏通字词。、梳理情节：抓住文中的关键词概括故事的发展过程。,夸父与日逐走，入日渴，欲得饮，饮于河、渭河渭不足，北饮大泽未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,（跑）,（想要）,（黄河）,（到北方）,（在路上）,（他的）,（桃林）,起因,复述课文,经过结果尾声,逐渴饮死化,神话反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解。它是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们对许多自然现象都无法做出科学的解释，只能借助想像来表达自己的原始理解。,人类童年时期的幻想,联系课文的某一处内容，抓住关键词，展开合理而又生动的想像（外貌、语言、动作、心理）,逐渴饮死化,夸父,Vs普罗米修斯,英雄神话,悲剧色彩,哪些人也可以称得上是“夸父”呢？请结合人物的事迹简要地谈一谈。,寻找“夸父”,“天下忠臣义士，及身之时，事或有所不能济，而其志其功足留万古者，皆夸父之类”明代学者黄文焕,有一天我也要起程像夸父一样长跑追随心中的太阳旅程寂寞而又漫长黑暗、混沌并不能使我慌张瓦砾、荆棘困不住我的步伐疲累也不能叫我缴械投降内心总燃烧着一团火焰我知道太阳如启明星般在前指引我方向,谢谢！,“逮至（到）尧之时，十日并（一起）出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。”淮南子本经训,“当尧之时，天下犹（还）未平，洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼(威胁)人”孟子滕文公上,链接资料,桃被当作镇邪驱恶的神物。庄子中有：“插桃枝于户，连灰其下，童子入不畏，而鬼畏之，是鬼智不如童子也。”,桃还是福寿的象征。过去奉桃为“仙果”，认为吃了可以长寿不老。神农经说得更神：“玉桃服之长生不死。若不得早服，临死服之，其尸毕天地不朽”。,桃在古代被作为美好的象征:诗经国风周南有这样的诗句“桃之夭
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