高中历史 第20课 西学东渐课件2 岳麓版必修3.ppt

,第20课西学东渐,“西学东渐”:是指近代西方的科学技术知识、思想文化逐渐向中国渗透的过程。,西学:,思考:,明朝后期在传播西学上哪两个人起了重大作用？,利玛窦,徐光启,你知道“西学东渐”是什么意思吗?,是指近代的西方科学知识、社会知识.,【课标内容】,1,了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。,2,掌握维新变法思想的主要内容，认识其在近代中国社会发展进程中所起的作用。,鸦片战争时的道光帝,清朝时期长期执行闭关锁国政策统治者闭目塞听，虚骄自大，愚昧无知,“天处乎上，地处乎下，居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也。天地为之乎内外，所以限也。”“中国中心论”,英军炮轰中国战舰,南京条约签订,背景:,一、开眼看世界（19世纪四五十年代）,1.长期“贵华夏”“贱夷狄”，统治者妄自尊大，对外界懵然不知,2.鸦战前后,列强对中国的冲击日益加剧；腐朽的清王朝被迫打开大门，与西方世界的联系也相应扩大,3.为了解西方，抵御外侵，先进中国人开始以新眼光审视世界,一、开眼看世界（19世纪四五十年代）,林则徐,魏源,开眼看世界的第一人,放眼世界的先行者,代表人物,地主阶级抵抗派,设驿馆.翻译或编译外国书报,各国律例四洲志,了解.研究世界情况,公开号召”开眼看世界”,使介绍与研究世界知识在知识界蔚然成风,提出”师夷长技以制夷”,海国图志,编写书籍,小组合作填表:,如何认识这时期的向西方学习活动？,（1）指导思想：（2）根本目的：（5）局限：,“师夷长技以制夷”,维护清朝的封建统治,只停留在思想领域，并没有真正的实践活动；只是学习技术，没能体会到西方制度的先进,1、魏源的海国图志对英国政体作了详细介绍，其意图不是A.希望中国进行政治改革B.反思中国战败教训C.探究英国获胜原因D.让国人了解英国国情,A,2、下列关于林则徐、魏源，姚莹等倡导新思想的代表人物的评述，正确的是（）a都是地主阶级开明的知识分子b其思想都带有鲜明的时代特色c都主张放眼看世界、探索救国之路d都未能完全冲破封建思想的牢笼A、acB、abcdC、abcD、bd,B,3.魏源在海国图志中提出“师夷之长技以制夷”。它所说的“长技”在当时不可能包括()A蒸汽机B火车C汽车D轮船,C,内忧外患,下面两幅图片反映出19世纪60年代清政府面临怎样的形势？,大国的又一次耻辱：第二次鸦片战争（1856）,1860年，圆明园被焚烧，数以万计珍宝流失,19世纪60年代清朝政府面对严峻的内忧外患.,背景：,西学的广泛传播日益影响中国传统文化,在如何维护清朝统治的问题上出现了分歧：洋务派及顽固派展开了激烈的争论。,二、体用之争（19世纪60-90年代）,洋务派代表人物,洋务派和顽固派的争论,思考：两派主张有何异同？,同：异：,根本上都是为了维护清政府的封建统治,洋务派主张通过学习西方实用科技，实现国家富强；顽固派主张原封不动地维持既有的政治文化格局，反对任何变革。,“中学”指中国传统制度和文化；“西学”指西方的先进技术。“体”是主体是根本；“用”是利用是手段。,二、体用之争（19世纪60-90年代）,“中学为体，西学为用”(中体西用),洋务派主张:,实质:在维护固有的封建制度和纲常礼教的前提下，采用西方的科技文化，实现自强求富。,实践:,洋务运动,(19世纪60年代至90年代),兴办军事工业、民用工业,创办近代海军,创办新式学堂，派遣留学生,影响：,(2)影响洋务运动迈出近代化的第一步,(1)冲击保守观念,为西学传播创造舆论环境,局限:,局限于学习西方物质文化的器物层面，却未认识到制度的落后.甲午战败宣告中体西用的失败,1.史学家郝延平在守旧与革新一文中谈到：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的夷务，到七八十年代改称洋务和西学为主。”这种称呼的变化反映了A.中国人对西方的认识逐步深入B.由中国为中心向西方为中心转化C.中国人由仇视西方到崇拜西方D.对西方外交政策由对抗转向和解,A,2、洋务派和顽固派的主要分析（）A、要不要反对外来侵略B、要不要维护清朝统治C、要不要师夷之长技以制夷D、要不要镇压太平天国革命,C,3、洋务运动失败的根本原因（）A、得不到西方列强的支持B、顽固派的阻挠C、没有彻底变革封建制度D、利用西方先进技术维护清朝统治,C,三、维新思潮,（一）早期维新思想（19C60、70S）,主要代表：,王韬、郑观应,王韬,郑观应,A、政治：改良，实行君主立宪制；B、经济：办工商业，与外国商战；C、文化：兴办学校，学西方自然科学。,主张：,初始立场：,都支持“中体西用”,思想演变：,中法战争后,评价：,积极：,启蒙知识分子从工商科技转移到政治制度方面,局限：,没成完整的理论，未实践,（三）民族资产阶级维新派：维新思潮,时间:,19世纪90年代,背景：,列强侵略的不断加剧,民族危机加深.,民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成,资产阶级维新思想形成一股思潮的形成.,代表人物:,康有为,梁启超,谭嗣同,严复（18541921）福建侯官（福州）人,维新派的主张、西学活动及影响,办学堂研究维新理论，借中学外衣来宣传维新变法思想,新学伪经考孔子改制考,为维新变法思想提供了合乎传统文化的理论依据,宣传民主思想和君主立宪,变法通议,维新派的宣传家,抨击纲常礼教，批判专制君权、宗法等级制度，倡导男女平等,仁学,批判纲常礼教最为激烈,翻译西方书籍，人民享有自由权利、“物竞天择，适者生存”的进化论观点,天演论,系统介绍西方近代文化的第一人,万木草堂,1891年，康有为创设于广州长兴里，自任总教授、总监督，在此讲学，宣传维新思想，同时，在这里编写了新学伪经考等维新变法著作。,康有为在孔子改制考中，把孔子说成是“托古改制”的先师，把本来保守的孔子打扮成满怀进取精神、提倡民主、平等思想的人。请问：如何理解康有为的这种做法？,减少变法阻力，为变法制造理论依据，体现了资产阶级的软弱性。,康有为书法,康有为印章,康有为新学伪经考,康有为孔子改制考,康有为大同书,康有为故居（今广东南海）,梁启超,变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。梁启超变法通议,谭嗣同仁学书影,有感一章世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休；四万万人齐下泪，天涯何处是神州。,严复为天演论写的序（1896年）,天行者以物竞为功物各争存，宜者而立者强，强皆昌，不立者弱，弱乃灭亡。严复天演论,严复,维新派和顽固势力,洋务派论战,论战内容：,要不要,变法,兴民权、君主立宪,废八股、倡西学、改革教育制度,影响：,传播维新；,思想解放,开辟文化新路,实质：,资本主义与封建主义的第一次交锋,1.导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是A中国半殖民地半封建程度不断加深B中国民族资本主义的产生与发展C中国革命的指导思想不断走向科学D.中国无产阶级独立登上政治舞台,B,2.右图为我国某城市中的康有为塑像，头戴举人帽，身穿黄袍马褂。下列说法比较可信的是A.康有为是个因循守旧、保守传统的举人B.康有为坚持儒家传统和君主制，其立宪思想有进步性C.康有为虽为大儒，但彻底摆脱了封建思想，投身维新运动D.康有为提醒国人，中国传统伦理道德应完全保留，不得改变,B,3.康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是A.在儒学的基础上吸收西方政治学说B.为变法披上传统文化价值的理