（中国古典文献学专业论文）杨伯峻《春秋左传注》研究.pdf

山东大学硕士学位论文 中文摘要 春秋左传自汉代起历代学者研习不已，为之作注者颇多。近人杨伯竣春 秋左传注( 以下或简称。杨氏注”) 集前人注释论述之大成，通古今，重证 据，辨是非，解疑难，是目前所见到的关于春秋左传的最好注本。无论在注 释内容上还是在整理体式上，杨氏注都集众家之长，又有创新和突破。 杨氏春秋左传注有着突出的诠释特点：注释方面全面、内容丰富、注解 详密；广征严采，详略得当；考辨性强；尊重历史事实。 释词、解旬作为注释的最重要的两个方面，在杨氏注中占有很大比重 其释词方法可分为三大类：义训法、声训法，形训法。其解句方法可分为翻译性 解句法、说明性解句法、综合性解句法三大类。无论释词法，还是解句法，在各 大类之下，根据实际情况，又都可以层层划分出二级、三级乃至四级、五级小类 目。每一类目都代表着的一种释词法或解句法，各具特点，形成统一的诠释体系。 考辨法是杨氏春秋左传注中使用最为广泛的诠释方法，不仅用于释词、解句， 也用于校勘、旬读等。其所使用的考辨方法有旁征博引考辨法、据制度考辨法、 据事理推断法、据旧注考辨法，等等，根据实际需要，灵活运用。 杨氏春秋左传注所采用的古籍整理体式比较全面，可分为主体部分和附 载部分两类主体部分，即正文部分，属于注释体，但不是单一的注释体，而是 融合了集注体、校勘体、标音体、考辨体等体式特征的综合性整理体式。附载部 分包括前言、凡例、 引用书目、所见部分器物图、春秋左传字典、 左传译文，所呈现的体例有总论体、凡例体、图解体、词典体、译文体等。由 于杨氏注所采用的古籍整理体式比较全面，而且应用得当，故其诠释效果相 当好，实可超迈前贤，为一代之巨著。 本论文力争在以下几个方面有所创新： ( 1 ) 通过分析比较，概括出杨氏春秋左传注的诠释特点。 ( 2 ) 研究杨氏注释词、解句方法，参考冯浩菲先生中国训诂学 的理 论体系，试图建立起比较全面、系统的杨氏注释词、解句方法体系。 ( 3 ) 杨氏注 所采用的古籍整理体式比较全面，详细分析其主体部分和附 载部分所体现的古籍整理体式的特点和作用，希望为自己，也为其他学人日后从 事吉籍整理工作，提供一定的借鉴和帮助 关键诃：杨伯峻；春秋左传注 ；注释方法：诠释体系；整理体式 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t a g r e a tn u m b e ro fs c h o l a r sk e e p0 1 1s t u d y i n ga n da n n o t a t i n gc n m 跏z u o z h u a n ( a n n o t a t i o nt ot h es p r i n ga n da 埘u m na n n a l s 砂z u o ) f r o mt h eh a r td y n a s t y m a k i n gu s eo f f o r m e r s a c h i e v e m e n t s , y a n gb o j u n sa n n o t a t i o nt oc h u nq i u z u oz h u a n ( y a n g sa n n o t a t i o n f o rs h o r t ) i st h eb e s to n eo ft h i sk i n do fw o r k sw eg a l lf i n d i t e x p l a i n sm a n yd i f f i c u l t i e sb yp a y i n ga t t e n t i o nt op r o o fa n dd i s t i n g u i s h i n gr i g h tf r o m w r o n g a n di t i sc r e a t i v ei nn o to n l yc o n t e n tb u ts t y l ea n df o r mo fa n n o t a t i o na n d c o l l a t i o nt oc h u nq 妇z u oz h u a n y a n g sa n n o t a t i o nh a so u t s t a n d i n gt r a i t s , s u c ha st h o r o u g ha n n o t a t i o n s ，a b u n d a n t c o n t e n t s ，d e t a i l e dc o m m e n t s ；c a u t i o u ss e l e c t i o nf r o me x t e n s i v em a t e r i a l ，a p p r o p r i a t e s u m m a r i e s ；e m p h a s i so nt e x t u a lc r i t i c i s ma n dd i f f e r e n t i a t i o n ；d e f e r e n c et ot h eh i s t o r i c a l t r u t h a n ds o o n b e i n gt w oi m p o r t a n ta s p e c t s , e x p l a n a t i o nt ow o r d sa n ds e n t e n c e st a k eag r e a tp a r t o fy a n g sa n n o t a t i o n s i th a st r e ek i n d so fw o r d se x p l a n a t i o n ，m e a n i n ge x e g e s e s , p h o n c t i c se x e g e s e sa n dg r a p h e m e a n dt h r e ek i n d ss e n t e n c e se x p l a n a t i o n ，i n t e r p r e t i n g o n e , n a r r a t i n go n ea n dc o m p r e h e n s i v eo n e a c c o r d i n g t ot h ef a c t ，e v e r ym e t h o dh a si t s b r a n c ht y p e sf r o mt w oo rt h r e et of o r eo rf i v e w h a t sm o r e 。e a c ht y p ei sac h a r a c t e r i s t i c w a yt od e c i p h e rw o r d sa n ds e n t e n c e s , f o r m i n ga na n n o t a t i o ns y s t e mi nt h em a s s t e x t u a lc r i t i c i s ma n dd i f f e r e n t i a t i o na r eb r o a d l yu s e dn o to n l yf o rd e c i p h e r i n gw o r d s a n ds e n t e n c e sb u ta l s oc o l l a t i o na n dp u n c t u a t i o ni ny a n g sb o o k h ea l w a y sh a n d l e s m a n ym e t h o d sf l e x i b l y , q u o t i n gb r o a d l y , d i s t i n g u i s h i n ga c c o r d i n gt os y s t e m s , d e d u c i n g l o g i c a l l yo rc h e c k i n go l da n n o t a t i o n s y a n g sa n n o t a t i o n sh a se n t i r es t y l ea n df o r mw i t hi t sm a i nb o d ya n d a d d i t i o n a lp a r l i t sm a i nb o d yi sn a r r a t e di nt h es t y l eo fa n n o t a t i o n s , n o ts i n g l eo n eb u tc o m p r e h e n s i v e o f l ec o m b i n i n ga n n o t a t i o n , t e x t u a lc r i t i c i s m ，p h o n e t i cn o t a t i o n , a n dd i f f e 陀n t i a t i o n i t s a d d i t i o n a lp a r th a sp r e f a c e ，r e f e r r i n gb i b l i o g r a p h y , r o u t i n e , p i c t u r e so fr e f e r r i n gw s r e $ ， d i c t i o n a r yt oc h u n 鲫z u oz h “a n ，t r a n s l a t i o no fz u oz h a n , s h o w i n gf i v en a r r a t i o n s t y l e s d u et oi t sc o m p l e t ea n dp r o p e rs t y l ea n df o r mo f a a n o t a t e da n dc o l l a t e dw o r k , i t 2 山东大学硕士学位论文 c a nb e g a r d c d 鹊af a m o u sa n di n f l u e n t i a lw o r kw i t he x c e l l e n ta n n o t a t i o n sa n do n b o o kc a nb ei np a r a l l e ll e v e l t h ed i s s e r t a t i o ni sc r e a t i v ea n df r e s hi nt h ef o l l o w i n ga s p e c t s f i r s t l y , i t s u m m a r i z e st r a i t so fy a n g sa n n o t a t i o nb yt h ew a yo fa n a l y s i sa n dc o m p a r i s o n s e c o n d l y , i tt r i e st of o u n de n t i r ea n dl o g i c a ls y s t e mb ys t u d y i n ge x p l a n a t i o no fw o r d s a n ds e n t e n c e si ny a n g sa n n o t a t i o n ，a sw e l la sr e f e r r i n gt h eb o o kc h i n e s ee x e g e s e s w r i t t e nb yf e n gh a n f e i a n a l y z i n gi nd e t a i li t sc h a r a c t e r i s t i c sa n de f f e c to fs t y l ea n df o r me m b o d i e di ni t s m a i nb o d ya n da d d i t i o n a lp a r t s , t h ed i s s e r t a t i o nm a n a g e st op r o v i d ea s s i s t a n c ea n d r e f e r e n c ef o rt h eo n ew h ow i l le n g a g ei na n n o t a t e da n dc o l l a t e dw o r k so fc h i n e s e a n c i e n tb o o k s k e yw o r d s ：y a n gb o j u n ；a n n o t a t i o nt oc h u nq i uz u oz h u a n ；t h em e t h o do f e x p i a t i o n ；t h es y s t e mo f a n n o t a t i o n ；t h es t y l ea n df o r mo f 锄n o 协l c da n d c o l l a t e dw o r d s 山东大学硕士学位论文 一、绪论 ( 一) 前人春秋左传整理研究概况 春秋左传成书颇早，相关的整理研究著作很多，仅中国丛书综录收 录的这类著作就有2 3 0 余种，其他各种考证笔记、三传合注本等还不算在内。这 些著作从古籍整理研究体式上看，主要有七种类型：集解体、注疏体、补正体、 校勘体、释例体、音义体、总论体等。 集解体著作，如杜预春秋左传集解，该书是现存最早的春秋左传注全 帙。杜预春秋序云：“分经之年，与传之年相附，比其义类，各随而解之，名 曰经传集解”o 其特点是以经配传，各为之解。又云：“然刘予骏创通大义， 贾景伯父子、许惠卿皆先儒之美者也，末有颍子严者，虽浅近亦复名家。故特举 刘、贾、许，颍之违，以见同异。”o 是说其书中引用了诸家之说。特别是对于字 词的训诂、名物制度的诠释，相当一部分是承袭前人旧说的，但注文中却没有标 举出处，因此颇遭攘善之讥。从注释体例上看，杜氏集解仍属单注体，以标 音、释词为主，注文简约，无论是对名物的训诂，还是对义理的阐发，都对后来 的学者产生深远的影响。后人研习春秋经传者，无不依傍此书，或补正、或 辑轶、或疏通、或刊误等。 注疏体著作，如孔颖达春秋左传正义较为典型，其诠释特点是既注释左 传原文，又疏解杜预注文。先注解正文，再疏通注文。正义主张。疏不破注”， 一般都是依注作疏，没有出注的原文，则加以补注，尽可能使文意贯通明晓，圆 满周密。但是有的地方注释过于详细，近乎繁琐。如对于“元年春王正月”几个 字的注解。杜预集解用了不足7 0 个字，而正义却用了2 3 0 0 余字。正义 一定程度上依赖于刘炫的春秋左氏述义。清代不少学者对此作了考证，追根溯 源。如洪亮吉春秋左传诂，刘文淇左传旧疏考证均属此类。 补正体以补旧注之缺漏和考论辨证前人说解中所存在的疑难失误为主要任 务。关于春秋左传的补正体著作不少，尤其以清代为多惠栋左传补正、 廿馊春秋经传集解序 上海古籀m 敝社1 9 9 7 年版十三经注境 本，第1 7 0 7 页 尉上 山东大学硕士学位论文 马宗琏春秋左传补正、粱履绳左传补释都有较大影响。顾炎武左传杜解 补正，是这方面的滥觞之作。其书共二卷，以文字训诘及名物考证为丰，广征博 引，补正左传杜注之失。其体例方面的特点是摘句为注，即先摘取所要补正 的经传原文，然后隔出两字空格，再列补正内容。如果考证杜注之误，则以“解” 字引出杜预之说，然后进行考辨。例如顾氏于“隐元年庄公寤生，惊姜氏”下注 曰：“解：寐寤而庄公已生。恐无此事。应劭风俗通日；儿坠地能开目视者 为寤生。”o 如果补杜注之缺，则以“补云”冠之于前，下列补注的内容。如顾氏 于。桓公二年藏孙达其有后于鲁乎”下注日：“补云：达，哀伯名。庄十一 年藏孙达是也。”艮多情况下，顾氏在列出原文以后，直接进行补注。 校勘体著作中，有的进行异文校勘，如王引之经义述闻、于鬯香草校书 重于理校，有的重视版本依据，如阮元左传校勘记等。阮氏左传校勘记 主张说明正误而不改字，多属于对校，所用参校本主要有唐石经春秋三十卷、 不全宋刻春秋经传集解三册，不全北宋n d , 字本春秋经传集解二卷、淳 熙小字本春秋经传集解三十卷、南宋相台岳氏春秋经传集解三十卷、足 利本春秋经传集解国等皆古本珍本。校勘记具列参校本中异文，多有自己 的去取案断，很少有两存其说的情况。分析异文时，还参考了陈树华春秋内传 考证和浦镗十三经注疏正字的意见。校勘记亦利用小学成果来分析异文 其后刻的十三经注疏将校勘记与之合刻，凡是出校之处，皆子正文文字 旁加以符号标记。正文之后逐条罗列校记内容，体现出其严格遵守版本依据，不 随意改字的校勘原则。 7 释例体著作，如杜预春秋释例，该书共十五卷，前四卷总释春秋中所 体现出来的各种义例，共列有公即位例、会盟朝聘例、战败例、母弟例、 吊赠葬例等4 2 种，皆先列例目为题，继而按十二公年代先后，备列春秋 中属于该例的记载，并附传文，然后标。释例日”三字，对该条义例加以 总释。五至七卷为释土地名、八、九卷为 的注解，俱论其意，相互比证，定夺是非 春秋左传中存在一些疑难问题，经由历代训诂学家的诠释，逐渐形成一 些代表性说法对此，杨氏往往条分屡析，归纳概括出几种观点，一说明如 左文十六年) 。宋昭公将田孟诸，未至，夫人王姬使帅甸攻而杀之”对。帅 9 山东大学硕士学位论文 匈”二字的解释，杨氏注谓：“甸帅为官名有三解”，然后一一列举出：孔疏 认为是。甸地之师，当是公邑之大夫也”此为一解；沈钦韩补注则认为此 甸师应为周礼天官之甸师，此又一解；俞樾茶香室经说、孔疏说则认为“甸 师者，以供军赋及田役之事”。此为三解。然后对三说进行考辨，结论谓：俞说较 为可信，孔疏迁曲。 山东大学硕士学位论文 二、杨氏春秋左传注的诠释特点 杨伯竣用现代治学方法对春秋左传进行注释，同时又继承了重证据、详 考辨的传统，广征博引，涉及经、史、子、集各种著作，还充分吸收了今人及近 代有关考古学、文字学方面的成就。因此，其春秋左传注成为目前最好的 左 传注本。其注释特点主要有以下四个方面： 1 、注释方面全面、内容丰富，注解详密 1 ) 杨氏注常用的注释方面有校勘、句读、标音、释词、解句、揭示语 法等。由于所用注释方面多，因此诠释效果好 校勘方面，杨氏 注以阮元刻本为底本，用以所附校勘记，又以敦煌残卷、 六朝人手书残本、金泽文库本等。对于阮元刻本和其他版本有异者，为避免繁琐， 一般的异文并不出校有重要文字不同者，则改正文，并于注中一一标出。不能 定是非者，则不改动底本，亦皆注出。各种校勘方法并用，采用理校之处也不少 如： 左僖十五年：“寡人之从晋君而西也”杨注：飞唐石经本作从詈君而西 也磨改去詈字严可均校文日：此辞晋大夫，与上对请战不同，若删。晋。 字，似与晋君面语矣改刻缪也，今各本脱。晋”严说是也，今依石经初刻增臂 字。 唐石经本有“晋”一字，其他刻本皆无“晋”字。杨氏根据严可均校文， 谓若删“晋”字，则不合当时实际情景，应增补。晋”字。杨氏既依据版本进行 了对校，又靠推理进行了理校，从而得出较为客观的结论。 句读方面，杨氏注采用新式标点符号，标点了传、注及其它一切引文 对于一些疑难的文句，杨氏往往会出注，详细考辨，纠正旧注之失。 标音方面，以直音法为主，也有标明声调，以区别意义的。如左庄二 十二年：“饮桓公酒，乐。”杨注：“饮，去声”一般情况下。饮”是上 声，现在读去声，意指使某某饮 揭示语法方面，杨氏是一位著名的语言学家，在春秋左传注中使用了现 代语法学的有关理论和方法，从语法角度入手，解决传文中的疑难问题。 杨氏注释词、解句方面的特点详见本论文第三至第五各部分。 山东大学硕士学位论文 2 ) 杨氏注注释内容相当丰富，包括历史知识、地理沿革、名物制度、风 俗习惯等等。杨氏是我国现代著名的古文献学家，因此对此类问题的诠解游刃有 余如由于春秋左传所载关于古。礼”内容较多，比较难懂。杨伯峻则对其 中涉及。礼”的部分，通常和周礼、仪礼、礼记有关记载相比证，从中 探求春秋礼制的真实状况 3 ) 出注疏密也是古文献诠释中的一个重要问题。跟杜预的集解相比较， 杜氏作注稀疏，杨氏作注详密。以对左隐元年的注解为例，杜氏出注6 4 处，杨氏出注9 8 处，杨注多出了3 4 处。杨氏注对杜注作了大量的补正，诠释效 果好。 2 、广征严采，详略得当 杨氏撰写春秋左传注，所披阅的书籍和抄录的资料相当多，定稿时征引的 著作即达3 4 9 种。所引书目涉及经、史、子、集四部。上达天文、下及地理，涉 及小学、字书、语法修辞、氏族家谱等。同时，也注意吸收地下考古发现的新材 料，将一些甲骨文、金文、帛节、简册等出土的新材料运用到春秋左传的注 释中来。 杨氏收集材料齐全，但注释中并不是泛泛堆积材料，而是有去粗取精、去伪 存真、筛汰庸劣、博采众长。对于前人在左传研究方面的成果，更是采取实 事求是的科学态度，细心辨析，择善而从，有主见、有创新、不遗美。如：左隐八 年云：“诸侯以字为谥，因以为族。”杨注于此条之下，辩证句读，考论了谥号 的制度和起始等问题。所涉及的前说旧注有郑玄、杜预、朱熹、于鬯、张文蕴螺 江日记、顾炎武杜解补证、陆粲左传附注、石韫读左厄言、张聪咸左 传杜解辨证九家。据实分析，或断明正误，或存其成说。此条注释有6 0 0 字左 右，注解详明、考辨精审。同时注释也算比较精练，因为如果收集历代注家所有 成说，详加阐发，则足可以成一长篇论文。可见杨氏作注是时对收集的材料是经 过细心甄选过的。 古人春秋三传各有家法，杨氏并无此疆彼界之分，其注春秋左传，多 参用公谷二传。如：左桓二年：。二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而 取其妻公怒，督惧，遂弑殇公。”杨氏于。公怒，督惧，遂弑殇公”下注曰：“公、 谷二传记此事，以为宋督欲弑殇公而先杀孔父，与左传所叙有出入 宋世家全用左传。” 山东大学硕士学位论文 _ l _ _ _ _ - - - l - - - - - - - - i _ _ _ _ - - - _ l _ _ _ - - - _ - _ _ i _ l _ _ l - | 目l _ _ _ - - e ! i _ _ l _ _ 3 、考辨性强 考辨性强是杨氏春秋芹传注的鲜明特征。杨伯峻的考证“不纠于考证，f u 一切结论都是从细致深入的考证中提炼出来的。”。其所用考辨法，主要有以下四 种： ( 1 ) 博征类比法 即广博征引相同类型的例证，类比成释。如： 左僖三十三年：。栾技日：未报秦施，而伐其师，其为死君乎? ” 。 扬注：“死君谓文公惠栋补注云：君在殡，故称死君为，有也易央初 九：壮于前趾，往不胜，为咎俞樾平议读为为有是也孟子多以 为为有，滕文公上，夫滕，壤地偏小，将为君子焉，将为野人焉，谓将有君 子，将有野人也尽心下为同不用，有同不用也栾枝盖谓文公受秦惠，不为之报， 反伐秦师，是心日中无先君也前人不明为字之义，顾炎武补正，王引之述闻 俱解此死字为动词，云死君谓忘其先君，则不知置为字于何地，故不可信 其作岂用。 通过博引易夹初九，孟子滕文公上、孟子尽心下等书有关例证， 进行类比，认为此处。为”当是。有”之义，进而推出死君即死去的文公，驳斥 顾炎武补正王引之述闻俱解死字为动词的观点 ( 2 ) 根据制度考辨法 即根据有关典章制度，考辨诠释中的疑难问题。如： 左宣七年：。赤狄侵晋，取向阴之禾掏注：。桂注：此无。秋字， 盖阙文杜以鲁历计之，夏无禾可取，j 必在秋，故谓传文脱秋字但此是晋事， 晋用夏正，麦熟在夏至前，以晋历计之，固不当有秋字，杜说可商。 杨氏根据春秋时期的历法制度，鲁和晋所用历法不同，辨杜说之误。 ， ( 3 ) 据事理推断法 左僖三十年溉“许之，使待命于东扬注：“东，晋东界也御览一四六 引服虔注谓待命于郑东者，误晋在郑西，晋东则接郑界，子兰不欲参与围攻 本国。自不入郑境，安得至郑之东境乎? 即根据实际地理位置和事理推断，辨正服虔注中“东”为。郑东”之误。 c 4 ) 据旧注考辨法 杨伯竣论语译洼倒言 中华书局1 1 年版，第3 4 页 山东大学硕士学位论文 左宣四年：。淫于云p 子之女，生子文焉云- 夫人使弃诸梦中”扬注：。洪 兴祖楚辞招魂补注云：楚谓草泽日梦旧说梦即楚之云梦泽，其泽跨长江南北， 此梦必在江北昭三年l 传王以田江南之梦，言江南之梦盖用别于江北者此 皆单称梦者亦可单称云，定四年及五年传入于云中王遇盗于云中 可证合称则为云梦。尚书禹贡云梦土作义是也沈括梦溪笔谈金覆 祥尚书注侯谓江北为云，江南为梦，说不可信胡渭禹贡锥指云：盖云梦跨川 互疆，兼苞势广东抵蕲州，西抵技江；京山以南，青草以北，皆为云梦据夸考察， 古无踌江南北之云梦，列l 传所谓云或梦者，仅不相连之沼泽耳清一统志 谓云梦县北有于菟乡，盖弃令尹子文之处，恐附会之谈。 此据洪兴祖楚辞招魂之补注注明楚谓苹泽日梦进而引出。梦”和 。云”的训解，驳斥了旧说。事实上，杨氏注释春秋左传往往不用单一的考 辨法，而是综合使用多种考辨方法，从多个方面加以考辨，使更有说服力如： 左哀二年：“志父无罪，君实图之! 。杨注：。志父即鞅，杜注谓一名志 父，服虔及国语晋语九韦昭注均谓赵鞅入晋阳，叛后改名志父经，传始终 称鞅。惟十七年传，鞅自称日志父，二十年，其子无卸亦目先臣志父曲礼 下君子己孤不更名。改名之说不足信也崔杼陈恒皆不更名，何况赵鞅? 。 即对于赵鞅是否改名这一问题进行考辨。服虔及国语韦昭注均谓赵鞅入 晋阳，叛后改名志父，杨氏先从三个方便加以考辨：一、文例方面，整部经、传 始终称“鞅”，惟十七年、二十年 传，称。志父”。二，礼俗制度方面，曲礼 下君子已孤不更名三、采用类比法，崔杼、陈恒皆不更名。证据充足，得 出结论，改名之说不可信。 4 、尊重历史事实 由于春秋左传亦为史书，对所记载史事，杨氏十分慎重。同一史事，有 些在国语、史记、汉书、竹书纪年等古籍中也有所记载的，杨氏则较 其异同，加以案断。不能案断则存异。春秋左传成书较早，诸子书和史记 等都加以引用，但是因为所据文献或历史的局限，所记或有不同之处，杨氏皆在 注解中一一注明，必要时加以分析。这样，不仅可以博识广闻，把握史事的来龙 去脉，还可以通过比较，互相补充，使读者更加容易理解春秋左传记事的特 点。如： l 左文十八年：。文公二妃，敬赢生宣公。杨注：。鲁世家云：文公有二 1 4 山东大学硕士学位论文 妃。长妃齐女，为哀姜，生子恶及视次妃敬赢，嬖爱，生子馁司马迁所述，当本左 传，而今传文文公二妃下，仅言敬赢生宣公，文穹不全，刘文淇疏证 谓“敬赢”上似有夺句，传于此宣明恶，视所出也其言有理，传盖本云文 公二妃，元妃齐姜，生恶及视；次妃敬赢，生宣公此句若以为无脱文，则可读作文 公二妃敬赢，生宣公，二妃犹言次妃也亦狁十四年传之郭文公元妃齐姜，生定 公，二妃晋姬，生捷茁敬赢，公羊宣八年作颂熊，则楚女矣，恐不足 信。 杨氏征引史记鲁世家和左传相互比证，谓司马迁所述应该本于左传， 但是对“文公二妃，敬赢生宣公”这一事记载比左传详尽全备，故引用鲁 世家文，补充了左传，使文意更加完整。 左传年代久远，问题复杂，任何的研究者不可能将每一细节都能解决得 使人没有异议，也不能对一些文献不足的难点强为之解，杨氏本着实事求是的原 则，是则是，非则非，不逞臆说。在不得其解时，杨氏则注明“姑阙疑0 。不得 其祥”，体现了严谨科学的治学态度。如左庄二十八年：“燕于齐姜。”对 于齐姜这一人物，争论较多，杜预以为是武公妾，惠栋以为献公未即位时所娶之 适夫人，章炳麟认为是小子侯之妾。各说不一，杨氏通过考证，认为皆臆说不通， 最后注明。存疑可也”。 1 5 山东大学硕士学位论文 三、杨氏春秋左传注释词方法研究上 杨氏春秋左传注运用的释词方法多种多样，既有对传统注释方法的继承， 又有独特创新之处。大致可分为义训法、声训法、形训法三大类。 ( 一) 杨氏 中存在很多。今称。今言”等训语，是显明的以今释古法如： l 左襄二年t 。妇养姑者也亏姑以成妇。扬注：飞说文：姑，夫母也 古代称丈夫乏父母为舅姑，今日公萎穆姜为鲁宣公夫人。成公之母；弃姜为虎 公夫人穆姜与齐姜为萎媳关系。 对。姑”一词的训释，杨氏先征引说文 的解释，然后点明古代古代称丈夫之 父母为舅姑，今称。公婆”，这样，今称古称并举比较，其义自明又如： l 左衰十二年赴长木之毙，无不探也。扬注：。长本夸言大树 2 、比况训法 即用。犹言”、。犹”等训诂术语，比况揭明其意义杨氏注 此类训法在 使用率很高，训式多为“a ，犹言b 也”。如： l 左桓八年喵败，众乃携矣。扬注：。偏。偏师，狁言季主力军 “偏”即被训词，以“非主力军”释之，揭明偏的比况意义。又如： 左僖九年麓。无下拜? 恐陨越于下杨注：。陨趟，狁言颊落也此谓若不下 拜，恐瞑越予下者，诸侯对周王而言 3 、点明词义法 一一 这是直接定义法中古今最为常用的一种训诂方法，杨注也大量的使用了该 种训诂方法可分为四种 1 ) 以。谓”字开头的点明法 l 左噫元年麓。可臭厚将得众扬注：。厚，谓势力雄厚一一 即以。谓字开头，点名。厚的含义下同： l 左垣十六年k 宣姜与公子朔构急予。扬注：宣姜，即齐女构。谓进谗 言以挑拨高闭1 诗小雅青蚝谗言罔板，构我二人。可以为证，l 卫世家云谗 恙太子假，以馋恙解构字，甚确 2 ) 以。指和。意即开头的点明法 i 左闶二年 ：。恙不可取扬注：。悬指不孝不惠。 山东大学硕士学位论文 左庄三十二年：“对目：以其物享焉。扬注：“物指祭品，祭服 以“指”开头的点明法直接指明了被训词所指的具体含义。以“意即”开头 的点明法也是直接训释词义。如： 左成六年：。不可以立武杨注：“立武，意印用纪念物以表扬武功。 3 ) 训释性点明法 训释性点明法，是指不以“言”、“谓”、“即”等引头，而是直接用。也”字 煞句的点明词义的方法。点明的多不是词汇的意义，而是在特定语境中具体的含 义杨氏春秋左传注中，此种释词方法主要可分为两类； ( 1 ) 点明特殊含义法 左昭十五年：。今王乐忧，若卒以忧，不可谓终杨注：。终，善终，寿终也。 。终”的词汇意义是终结，完结。这里点明了它的具体的特殊含义，指善终， 寿终。下同： 。 左庄六年轨“放公子黔牟于周，放宁跪于泰。杨注：。放，放逐也，流之干远 方也。 ( 2 ) 的指有关词义法 左传中，有些人物事件或承上简而称之，或约词代之，使后人越来越不得 其解。杨氏注释时，一一给予的指确解。如； 左文十四年：。三年而尽室以复适莒。杨洼：。尽室。尽资其家财也 对“室”加以的指，指家财又如： 左闵二年：。二人日。杨注：。二人，华龙靖与礼孔也。 此处的指人物，“二人”即的指华龙滑与礼孔。又有的指地域，如： l 左昭十六年) ：。会之扬注：。会徐也。 4 ) 直接点明法 这类训法既没有“言”、。谓”等作为引头字，也不用。也”字煞尾，而是直 接以训语点明被训词的有关含义如： 左裹二十六年孰。生佐，恶而婉。杨注：。恶，面貌丑悬婉，性情和顺。 左噫三年：。有宠面好兵杨注：。兵，武事 4 、省略训法 杨氏注释春秋左传注 时，在不举被训词也不会引起误解的情况下，为了简 山东大学硕士学位论文 洁，杨氏就省举被训词，直接为释。如： l 左襄二十七年：卫宁喜专。扬注：。把持朝政。 因为被训词所在的句式比较简单，省略了被训词“专”，直接出注解“把持朝政”， 而不会引起误解。又如： 左衰二年耻。无入于兆。杨洼：。古代同族之人从葬一处，从葬之地，其范围 日兆城孔t 疏云此宫不入兆域，亦罚也杨树达先生读左传云：啶元年季 孙欲沟昭公之墓。亦是此意” 前者省举被训词。专”，后者省举被训词“兆 5 、辨义为释法 倘若所解词语有歧义，杨氏往往采用辨别义项的方法进行训释。如； 左庄- 三十二年：。割臂盟公。杨注：。孟任割臂与公相盟誓割臂者，破臂 出血以歃也；犹定四年传割子期之心以与瞳人盟，亦敌胸血而盟割谓残破之， 非割断之义淮南子齐俗训越人契臂，高诱注：割臂出血割臂与契臂， 刻臂同灵枢经弓i 黄帝日此先师之所禁坐私传也。割臂歃血之盟也云云，可为 割臂敌血之证。 即对“割臂”一词义项进行辨析，指出了该处的义项，指残破手臂而不是割断之 又如： 左衰八年：。若使子率。杨注：。此率字义非统率军队，乃是引道率领先行， 说见孔l 琉 一 即对“率”字进行具体义项辨，以免读者误解 6 、引旧注为解法 此种训法在春秋左传注 中应用极为广泛，对于前人旧解的当者，杨氏一 般标明书名直接引用成说或直接引用旧注，如； l 左t 昭二十三年融。不幅不耆扬注：。牡l 注：懦，弱也耆，强也” l 左阔二年：。敬教劝学。扬注：。孔琉云：敬教，敬民五教也；劝学，劝 民学问也” ， 或直接引他书训义以成释。如； l 左庄三十二年：。神，聪明正直而一者也扬注：。一印国语所谓夫神 一。不远徙迁韦l 注 云：言神一心依凭于人。不远迁也” 山东大学硕士学位论文 即引用韦昭对国语中“一”的注解来训释此“一”。或直接引用说文、尔 雅等字书进行释词。如： 左- 襄四年：。国人诵之目”杨注：“说文：诵，讽也正字通云：诵， 怨辞也。” 左裒十六年：。子西不悛”杨注：吣小尔雅广言：悛，觉也” 除此之外，杨氏注中还有大量的“据某人某书”、“详某人某书”。