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鄂教版故事三则(人有其宝,嗟来之食,许仲平义不苟取)同步练习2一、基础知识1、解释下列句子中的实词。以示玉人（示：）黔敖为食于路（为：）黔敖左奉食（奉：）从而谢焉（谢：）衡独危坐树下自若（危坐：）2、解释下列句子中虚词的意义。宋人或得玉（或：）以至于斯也（斯：）尝暑中过河阳（尝：）非其有而取之（其：）3、译句。以示玉人，玉人以为宝也。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。予唯不食嗟来之食，以至于斯也。道有梨，众争取啖之。4、你如何看待嗟来之食中那位不受施舍的饥民？5、学了许仲平义不苟取后，你认为许仲平是否迂腐？为什么？二、同步解读宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪不宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”6、解释下列句子中的字。献诸子罕（诸：）子罕弗受（弗：）我以不贪为宝（以：）7、文中画线句子起什么作用？8、学了本文后，谈一谈你以什么为宝？三、美文赏读蔡璘，字勉旃，吴县人。重诺责，敦风义。有友某以千金寄之，不立券。亡何（亡何，不久。亡，通“无”。），其人亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇而致之。9解释文中加点词语的意义：重诺责，敦风义（诺：敦：）且父未尝语我也（语：）卒辇而致之（卒：）10翻译句子。安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。11蔡勉旃的最主要的性格特征是。(用原文回答)12从什么地方可以看出“亡友”对蔡勉旃是绝对信任的?13“券在心，不在纸。”这句话是什么意思?14现在社会讲求市场经济，请你结合实际谈谈蔡勉旃的行为有什么现实意义。（参考答案：1给看做捧着辞谢正襟而坐2有的人此，这种地步曾经自己3把它给琢玉的人看，琢玉的人认为它是宝。有一个饥饿的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉的过来了。我就是因为不吃施舍的食物，才落到今天这个地步的。路旁有梨子，大家都争先恐后的抢着吃。4带侮辱性的施舍坚决不能接受，所以那位饥民有骨气。（成理成文即可）5略6相当于“之于”不把7用“玉人以为宝”证明献的确实是真宝，子罕依然不受，从而说明子罕确实不贪。8言之成理即可。9诺：诺言。敦：重视。语：告诉。卒：最终，终于。10哪里有寄存一千两白银却没有字据的?况且(我)父亲从来没有告诉我(这件事)。11重诺责，敦风义。12从文中的友人“以千金寄之，不立券”，说明友人对他的绝对信任。13一个人的信用契约，是在他的心里，即在他的信守诺言的言行中，而不是“写”在纸上的。如果一个人没有信守诺言的品德，没有信守诺言的实际行动，即使有了契约，他也
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