（中国古典文献学专业论文）两汉《楚辞》学研究.pdf

i 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明 的法律责任由本人承担。 论文作者签名：蔫垄盈 日期： 丕坦：丝；。 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学 校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论 文被查阅和借阅；本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段 保存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：纽导师签名：壅叁鱼 日期：兰! ! ：兰：望 山东大学硕士学位论文 目录 中文摘要1 a b s t r a c t 3 绪论5 一两汉楚辞学兴盛的表现及原因7 ( 一) 物质基础楚辞成书于西汉7 ( - - ) 政治保证统治者的提倡和地方文学集团的崇尚8 ( 三) 主要途径汉代学者的争相研习9 ( 四) 根本原因楚辞本身的艺术魅力9 ( 五) 评论导向两汉时期的思想文化特点1 0 二两汉楚辞学研究的整体状况、研究阶段及代表人物1 l ( 一) 西汉前期两汉楚辞学研究的初兴阶段1 2 1 贾谊与吊屈原赋1 2 2 刘安与离骚传1 5 3 司马迁和史记屈原列传1 8 ( 二) 西汉中后期至东汉初期两汉楚辞学研究的争鸣期2 3 1 刘向对楚辞学研究的贡献2 3 2 扬雄与反离骚2 5 3 班固离骚序与离骚赞序一2 9 ( 三) 东汉中后期两汉楚辞学研究的鼎盛时期3 3 1 王逸注楚辞章句的背景及动因3 4 2 楚辞章句的注释体例及特点3 4 3 王逸对楚辞文学造诣的重视及挖掘4 l 4 楚辞章句的不足之处4 2 5 楚辞章句的地位及影响4 3 三汉人对宋玉及其作品的论述。：4 3 四楚辞在汉代文学史上的影响4 7 山东大学硕士学位论文 c o n t e n t s c h i n e s ea b s t r a c t 1 a b s t r a c t 3 p r e f a c e 5 1 t h ee x p r e s s i o n sa n dr e a s o n sf o rt h ep r o s p e r i t yo fs t u d yo nc h uc ii nh a n d y n a s t y 7 ( 1 ) m a t e r i a lb a s i s - - c h u6 w a sc o m p l e t e di nw e s t e r nh a nd y n a s t y 。7 ( 2 ) p o l i t i c a lg u a r a n t e e - - t h ea d v o c a c yo fr u l e r sa n dt h es u p p o r to fl o c a ll i t e r a r y g r o u p s 8 ( 3 ) m a i na p p r o a c h e s - - t h es t u d yo fh a ns c h o l a r s 9 ( 4 ) b a s i cr e a s o n - - t h ea r t i s t i c c h a r mo fc h uc i 9 ( 5 ) c o m m e n tg u i d e t h ei d e o l o g i c a la n dc u l t u r ec h a r a c t e r i s t i c si n h a n d y n a s t y 1 0 2 t h eg e n e n r a ls i t u a t i o n ，r e s e a r c hs t a g e sa n dr e p r e s e n t a t i v e so ft h es t u d yo nc h uc ii n h a nd y n a s t y 11 ( 1 ) b e g i n n i n gs t a g e t h ee a r l yw e s t e r nh a nd y n a s t y 1 2 a j i ay ia n df u 加m e m o r yo fq uy u a n 1 2 b l i ua na n dt h ee x p l a n a t i o no fl is a o 1 5 c s i m aq i a na n dr e c o r d so ft h eg r a n dh i s t o r i a n 跏y u a nc o l l e c t e d b i o g r a p h i e s 1 8 ( 2 ) c o n t e n t i o np e r i o d f r o mt h em i d d l ea n dl a t ew e s t e r n h a r td y n a s t yt oe a r l y e a s t e r nh a nd y n a s t y 2 3 a t h ec o n t r i b u t i o n sm a d eb yl i ux i a n gt ot h es t u d yo nc h ua 2 3 b y a n gx i o n ga n do b j e c t i o nt ol is a o 2 6 c b a ng u sp r e f a c et ol is a oa n dl is a o o d ep r e f a c e 2 9 ( 3 ) c l i m a xp e r i o d - - t h em i d d l ea n d l a t ee a s t e r nh a nd y n a s t y 3 3 a t h eb a c k g r o u n da n dc a u s e so f t h ec h ua a n n o t a t i o n 3 4 b t h ea n n o t a t i o ne x a m p l e sa n dc h a r a c t e r i s t i c so f c h uc ia n n o t a t i o n 3 5 c t h ea t t e n t i o na n de x p l o i t a t i o no fw a n gy it ot h el i t e r a r ya c c o m p l i s h m e n t s o fc h uc 4 2 d t h ed e f e c t so f c h uc i a n n o t a t i o n 4 2 i i i a c k n o w l e d g e m e n t s 5 8 i v 山东大学硕士学位论文 中文摘要 两汉是楚辞学的初兴阶段，也是中国楚辞学史上的基奠期。两汉时 期的学术思想经历了从汉初所奉行的黄老之学，到西汉中期的儒术独尊，再到东 汉后期的经学及其方法的融合。楚辞在此背景下成书，对楚辞的研究也在 统治者的提倡及地方文人志士们的好尚下于两汉达到了它的第一次高潮，并显示 出独有的时代特色。 两汉时期有关楚辞学的研究大致分为初兴期、争鸣期与鼎盛期。汉初统 治者采取以黄老思想为指导的休养生息政策，这一时期的楚辞研究者们如贾 谊、刘安、司马迁等人主要是站在道家思想的立场上对离骚以及屈原自沉泪 罗的人生选择进行评论，并有部分文人志士开始对离骚、天问等进行训解。 西汉中后期到东汉初期，随着汉武帝主张罢黜百家、独尊儒术，儒学思想正式成 为官方哲学的正统核心。然而此时由道家思想衍生出来的汉代黄老之学仍然作为 一股思想暗流影响着社会的方方方面，并没有完全退出历史舞台。因此，刘向、 扬雄及班固等人各自站在不同的儒道思想立场上对楚辞中的单篇进行训解和 评论，并由此产生分歧和精彩的辩论。精彩而激烈的辩驳将两汉楚辞学推向 了繁盛的争鸣时期。东汉后期，汉代经学系统已经成熟，在此学术和社会背景下， 王逸以一个正统儒家思想代言人的身份，在兼采众家之长的基础上，自抒新见， 对楚辞进行通篇注解，最终完成了中国楚辞学上的第一部里程碑式的大 成之作楚辞章句。至此，两汉楚辞学研究达到高潮，我国古代文艺批 评理论也在儒学思想的规范下日见雏形。王逸的楚辞章句是楚辞学研究 的集大成者，为历代楚辞学研究所宗，对后来的楚辞学研究起到了基奠 作用。宋玉是继屈原之后最伟大的楚辞作家，是楚辞的主要作者之一，也是 汉代散体大赋的开创者，曾因其杰出的文学成就享有与屈原并称的美誉“屈 山东大学硕士学位论文 宋”。因此，宋玉也是两汉及后世学者们的主要研究对象。 两汉学者对楚辞的研究为后世楚辞学的发展和繁盛奠定了坚实的基 础，从而使“楚辞”这门“显学”一步一步走向鼎盛。 2 关键词：两汉；楚辞；儒； 道 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t h a r td y n a s t yw i t n e s s e dt h eb e g i n n i n go ft h es t u d yo nc h uc i , a sw e l la s t h e f o u n d a t i o np e r i o di nc h i n e s el i t e r a t u r eo ft h es t u d yo nc h uc i t h ea c a d e m i ct h o u g h t s i nh a r td y n a s t ye x p e d e n c e dt h ea m a l g a m a t i o nf r o m h u a n g 1 a 0a d v o c a t e da tt h e b e g i n n i n go fh a nd y n a s t yt ot h eo v e r w h e l m i n gc o n f u c i a n i s mi nt h em i d d l ew e s t e r n h a nd y n a s t ya n dt h es t u d yo nc o n f u c i a nc l a s s i c sa n di t sm e t h o d si nl a t ee a s t e r nh a n d y n a s t y c h uc ic a m ei n t ob e i n gw i t ht h ei d e o l o g i c a la n dc u l t u r a lb a c k g r o u n do ft h e o v e r w h e l m i n gc o n f u c i a n i s ma n de c l i p s e dt a o i s m ，a n dt h es t u d yo nc h uc ir e a c h e di t s f i r s tc l i m a xi nh a nd y n a s t i e sw i t ht h ea d v o c a c yo ft h er u l e r sa n dt h es u p p o r to ft h e l o c a lr e f i n e ds c h o l a r s ，d i s p l a y i n gi t su n i q u ec h a r a c t e r i s t i c so f t h et i m e s t h es t u d yo nc h uc ii nh a nd y n a s t yc a nb ed i v i d e di n t o b e g i n n i n gp e r i o d ， c o n t e n t i o np e r i o da n dc l i m a xp e r i o d t h er u l e r so fe a r l yh a nd y n a s t ya d o p t e dt h e r e h a b i l i t a t i o np o l i c yg u i d e db yt h et h o u g h t so f h u a n g 1 a o a n dt h es c h o l a r so fc h uc i d u r i n gt h i sp e r i o ds u c ha sj i ay i ，l i ua n ，s i m aq i a n ，e t cm a i n l yc o m m e n t e do nl is a o a n dq uy u a n sc h o i c et od r o w nh i m s e l fi nt h em i l u or i v e ru n d e rt h e g u i d eo ft a o i s m ， a n do t h e rs c h o l a r sb e g a nt oe x p l a i nl is a oa n dt i a nw e n ，e t c f r o mt h em i d d l ea n dl a t e p e r i o do fw e s t e r nh a nd y n a s t yt ot h ee a r l yp e r i o do fe a s t e mh a nd y n a s t y , w i t ht h e e m p e r o rw uo fw e s t e r nh a n “o u s t i n go t h e rd o c t r i n e sa n dm a k i n gc o n f u c i a n i s m o v e r w h e l m i n g ，c o n f u c i a n i s mg r a d u a l l yt e n d e dt ob et h ec o r es t a t u so fo f f i c i a l p h i l o s o p h y , h o w e v e rh u a n g l a od e r i v e df r o mt a o i s mr e m a i n e dt h eu n d e r c u r r e n tt h a t i n f l u e n c e dt h ev a r i o u sa s p e c t so ft h es o c i e t ya n dn o tc o m p l e t e l yw i t h d r e wf r o mt h e h i s t o r i c a ls t a g e t h e r e f o r el i ux i a n g ，y a n gx i o n g ，b a ng ua n do t h e rs c h o l a r sc o n t i n u e d t oe x p l a i na n dc o m m e n to nt h es i n g l ec h a p t e ro fc h uc i a n dm e a n w h i l et h e yd i f f e r e d f r o me a c ho t h e ru n d e rt h eg u i d eo fc o n f u c i a n i s mo rt a o i s m ，h o l d i n go nt ot h e i ro w n v i e w sa n dn o tg i v i n gi nt ot h eo t h e r s t h es p l e n d i da n df u r i o u sd e b a t e s p u s h e dt h es t u d y o nc h uc ii nh a n d y n a s t yt o w a r d st h ep r o s p e r o u sc o n t e n t i o np e r i o d i nt h el a t ee a s t e r n d y n a s t y , t h ec o n f u c i a n i s ms y s t e mh a db e c o m em a t u r e w i t hs u c ha na c a d e m i ca n d s o c i a lb a c k g r o u n d ，w a n gy im a d et h ea n n o t a t i o n st oc h uc ia n dc o m p l e t e dt h ef i r s t l a n d m a r kw o r k si nc h i n a 。_ _ _ c h uc i a n n o t a t i o na st h eo r t h o d o xc o n f u c i a n i s m 3 山东大学硕士学位论文 r e p r e s e n t a t i v eo nt h eb a s i so f m e r i t sa n da d v a n t a g e sf r o mo t h e r s a tt h i st i m e ，t h es t u d y o nc h uc ii nh a nd y n a s t yr e a c h e dt h ec l i m a xa n dt h ec h i n e s ea n c i e n tl i t e r a r yc r i t i c i s m t h e o r i e sg r a d u a l l yc a m ei n t ob e i n gw i t ht h ei n f l u e n c eo fc o n f u c i a n i s m 砀ec h uc i a n n o t a t i o nw r i t t e nb yw a n gy iw a st h ec o m p r e h e n s i v er e p r e s e n t a t i v eo ft h es t u d yo n c h uc f jw h i c hw a st h ed o c t r i n eo ft h es t u d y0 1 1c h uc ii nf o l l o w i n gd y n a s t i e sa n dl a i d f o u n d a t i o nf o rt h ef o l l o w i n gs t u d yo nc h uc i s o n gy uw a st h eg r e a t e s tc h uc iw r i t e r a f t e rq uy u a n ，o n eo ft h em a i nw r i t e r so fc h uc ，a n da l s ot h ep i o n e e ro fp r o s e s t y l ef u i nh a nd y n a s t y , a n dh ew a sh o n o r e dt o g e t h e rw i t hq uy u a nt ob e q us o n g w i t hh i s o u t s t a n d i n gl i t e r a r ya c c o m p l i s h m e n t s t h e r e f o r es o n gy uw a sa l s ot h em a i nt a r g e to f t h er e s e a r c ha n dc o m m e n to ft h eh a ns c h o l a r so nc h uc i t h e s t u d yo nc h u c ii nh a n d y n a s t yh a sl a i ds o l i df o u n d a t i o nf o rt h ep r o s p e r i t yo f t h es t u d yo nc h uc ii nf o l l o w i n gd y n a s t i e s ，a n dg r a d u a l l yp u s h e dt h e “e m i n e n ts t u d y ” o fc h uc it o w a r d sp r o s p e r i t y 4 k e yw o r d s ：h a nd y n a s t y , c h uc , c o n f u c i a n i s m ，t a o i s m 山东大学硕士学位论文 绪论 楚辞“逸响伟辞，卓绝一世”，是我国传统文学艺术殿堂中璀璨夺目的瑰 宝之一。其主要作者屈原忠贞爱国、砥砺不懈的品格为中国文人增添了刚毅之气， 历代文人志士对楚辞推崇备至，尊其为辞赋之宗。基于此，楚辞学研究， 自古以来就是“显学。现阶段，随着楚辞学研究的不断深入，楚辞专题 研究渐渐兴盛起来，传统的楚辞文字学研究、楚辞音韵学研究、楚辞 训诂学研究等依然受到人们的关注，而学科交叉性较强的楚辞史料学研究、楚 辞民俗学研究、楚辞心理学等研究开始受到人们的重视，且愈来愈热。而两 汉时期对楚辞的研究是中国楚辞学的成功奠基，为后代日益繁盛的楚 辞学研究肇发其端、开创先河。因此，对两汉楚辞学的梳理与研究，不仅 能够对汉代楚辞学有一个系统整体的认识，更能丰富整个楚辞学史乃至 整个中国文学史的研究。 汉代是中国楚辞学研究的初兴阶段，也是黄老思想逐步退出历史舞台， 儒家思想最终奠定其核心地位的时代。“汉学的一大特点是具有很强的理论性。汉 以前有两大学术体系：一是所谓王官之学，即六经异传；一是战国以来的诸子百 家之学。汉人对诗经、楚辞、诸子、赋的研究，都从经学和子学中寻求理论 武器。理论的不同，往往导致学术观点的分歧，汉代的楚辞论争就是明显的例子。 这场历时数百年的学术争鸣有深刻的学术根源，它不仅是儒道生存方式，人格理 想之争，也是儒学内部对同一问题的不同观点所造成的分歧。罾汉代学者围绕着 屈原以身殉国的人生抉择是否合乎儒家思想的标准、楚辞的艺术特色以及相关 评论是否与经义相悖等方面进行了激烈的争论。随着汉代学者对楚辞研究的 逐步深入，我国古代文学批评理论也渐见雏形。两汉楚辞学研究为后代楚辞 学者提供了最详实可靠的第一手研究资料，构建了最基本最牢固的评论模式。后 代楚辞学者无一不是在此评论模式下进行研究。正如现代学者李大明所说，“从 鲁迅：汉文学史纲要，江苏文艺出版社2 0 0 8 年版，第2 7 页。以下凡涉此书者皆用该版本，不再标注。 陈桐生：汉代楚辞论争的学术根源，云梦学刊2 0 0 5 年第l 期。 5 山东大学硕士学位论文 某种意义上讲，汉代以后的中国楚辞学，就是对汉楚辞学的研究 。 见两汉楚辞学研究在中国楚辞学史上是极具指导意义的。本文即将对有关 个两汉楚辞学研究兴盛的原因、研究阶段与各个阶段的特点以及受楚辞 影响的汉赋的发展与特点进行论述，力求能为两汉楚辞学的研究做出必要 补充。 李大明：汉楚辞学史，中国社会科学出版社2 0 0 4 年版，第9 页。以下凡涉此书者皆用该版本，不再标注。 6 山东大学硕士学位论文 一两汉楚辞学兴盛的表现及原因 楚辞的主要作者屈原是战国时人，其主要作品也产生于战国时代，距两 汉已有几百年的跨度，而楚辞学研究的第一个高潮却出现在汉代，这绝不是 偶然的巧合，而是种种因素在汉代社会复杂的思想背景下相互交错的结果。 ( 一) 物质基础楚辞成书于西汉 战国时期社会动乱，战争连绵不断，文学作品很难被完好地保存。其后又有 秦火之难，大部分先秦典籍都已亡佚。汉承秦蔽，汉初统治者为了巩固自身的统 治地位，吸取秦亡教训，在文化上实行开放政策，“大收篇籍，广开献书之路”， 并“建藏书之策，置写书之官 ，这才使得先秦的部分典籍在劫难之后得以流传。 在楚辞的成书过程中，淮南王刘安及刘向、刘歆父子起了不可替代的作用。 淮南王刘安与其宾客收集屈原作品及广为流传的楚地作品并进行研习，刘安受孝 武帝之命做了“大义粲然的离骚传，这应该是对楚辞学进行研究的第 一部著作。起初，楚辞是以单篇形式散乱流传的。“逮至刘向，典校群书，分 楚辞为十六卷”。 西汉时刘向将屈原的主要作品及贾谊、王褒、宋玉等人承 袭了屈赋精神与形式的作品辑成一部骚体总集，并称之为楚辞。至此，有关楚 辞的作品才以专辑的形式面世。四库全书总目云：“裒屈、宋诸赋，定名楚 辞，自刘向始也。初，刘向裒集屈原离骚、九歌、天问、九章、 远游、卜居、渔父，宋玉九辩、招魂，景差大招，而以贾谊惜 誓，淮南小山招隐士，东方朔七谏，严忌哀时命，王褒九怀及向 所作九叹，共为楚辞十六篇，是为总集之祖。” 后刘向之子刘歆又将楚 辞中屈原的作品辑成一册，即屈原赋二十五篇。遗憾的是，这两部开山之作 都未流传下来。但无论如何，楚辞能成书于西汉，为楚辞学的研究提供了 ( 汉) 班固：汉书卷三十艺文志，中华书局1 9 6 2 年版，第1 7 0 1 页。以下凡涉此书者皆用该版本， 不再标注。 ( 汉) 班固：汉书卷三十艺文志，第1 7 0 1 页。 ( 宋) 洪兴祖：楚辞补注，中华书局1 9 8 3 年版，第4 8 页。以下凡涉此书者皆用该版本，不再标注。 ( 宋) 洪必祖：楚辞补注，第4 8 页。 ( 清) 永珞等：四库全书总目，中华书局1 9 6 5 年版，第1 2 6 7 页。以下凡涉此书者皆用该版本，不再标 注。 山东大学硕士学位论文 最基本的物质基础，这标志着楚辞学的成功奠基。 ( 二) 政治保证统治者的提倡和地方文学集团的崇尚 公元前2 2 3 年，秦军攻破楚国国都寿春，楚国灭亡。史记项羽本纪载： “夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公日楚虽 三户，亡秦必楚也。”楚南公的话似乎预言了历史的发展轨迹。公元前2 0 2 年， 秦都咸阳被刘军所据，最终刘汉灭秦。西汉初建，在政治上是汉袭秦制，而在文 化方面，却是汉承楚风。汉初统治者大都是楚国人，他们恋楚地、好楚声，对楚 辞有特别的感情，甚至将其作为庙堂之曲，用于宫廷祭祀。在浪漫、绚丽而又奇 异的楚风的笼罩之下，整个汉代社会上上下下都掀起了仿楚风、学楚辞的风尚。 首先，整个皇室对楚辞的好尚及追捧对楚辞的传播及研习起了决定性的作用。 身为楚国人的高祖刘邦就是楚辞的爱好者。他的大风歌、鸿鹄歌被刘勰称 之为“天纵之英作也”。受高祖影响，武帝刘彻也成了楚辞文学忠实的追随者。 文心雕龙辨骚云：“武帝爱骚。” 汉书淮南王传亦载武帝曾使刘 安作离骚传，而且自己也有许多骚体赋的佳作，如秋风辞、悼李夫人赋 等。可见汉武帝对楚辞的喜好程度。此外，宣帝、元帝以及成帝也对楚辞厚爱有 加，甚至专门对与楚辞有关的文献进行整理和研究。其次，以淮南王刘安和 吴王刘濞为首的地方文学集团对楚辞的崇尚也是两汉楚辞学兴盛的强力助推 剂。汉书地理志载：“淮南王安亦都寿春，招宾客著书。而吴有严助、朱买 臣，贵显汉朝，文辞并发，故世传楚辞。”就这样，在汉代开放的文化政策下， 楚辞及楚地文化像舞动的精灵一样渗透在整个汉代文学氛围的方方面面。 ( 三) 主要途径汉代学者的争相研习 两汉时期涌现出一批研习楚辞的文人学者，他们为屈原详实地作传，为 楚辞精准地训解，因研究楚辞而激烈地辩论。司马迁在史记中为屈 ( 汉) 司马迁：史记卷七项羽本纪，中华书局1 9 5 9 年版，第3 0 0 页。以下凡涉此书者皆用该版本， 不再标注。 范文澜：文心雕龙注卷九时序，人民文学出版社1 9 5 8 年版，第6 7 2 页。以下凡涉此书者皆用该版 本，不再标注。 范文澜：文心雕龙注卷一辨骚，第4 5 页。 ( 汉) 班固：汉书卷二十八地理忐，第1 6 6 8 页。 8 山东大学硕士学位论文 原列传，记载了屈原的生平、经历及其作品并做了简要的评论。刘向、班固等人 也在其作品中零散地记载了有关屈原的部分史实，这为后代文人研究楚辞提 供了最重要、最可靠的第一手资料；刘安及其宾客收集一切与楚辞有关的资料， 进行整理、传抄，之后被刘向、刘歆父子编辑成楚辞一书，至此楚辞结 束了先前散篇流行的历史，开始以专集的形式流传。如上文所说，楚辞的成书 是屈骚文学发展及屈原精神宣扬的物质基础；贾谊作吊屈原赋，成为楚辞 学史上对屈原及其作品进行评论的第一人；刘安作离骚传，成为楚辞学史 上为离骚训解的第一人；扬雄在其反离骚中，站在道家学派的立场上对 屈原的处世方式以及前人对楚辞其文的高度评价作了犀利的批判，使反离 骚成为第一部真正的“抑屈”之作；班固在离骚序中继承了扬雄的抑屈态 度，他站在正统儒家学派的立场上对屈原进行了苛刻的贬斥，与扬雄相比，其激 烈程度可谓有过之而无不及；东汉时的王逸是屈原最彻底最忠实的拥护者，他在 总结、比较前人研究的基础上自抒新见，写成了集众家之所长的楚辞章句。后 代学者研究楚辞无不以此为参照，可谓楚辞研究的大成之作，堪称中国 楚辞学史上的一座丰碑。 ( 四) 根本原因楚辞本身的艺术魅力 整个汉代朝野上下文人志士们对楚辞如此钟爱，甚至为其而产生过激烈 的争论，以致楚辞学研究在两汉时达到了第一次高潮，这从根本上说是由楚 辞本身的艺术魅力决定的。刘勰文心雕龙辨骚载：“自风、雅寝声， 莫或抽绪，奇文郁起，其离骚哉! 故已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前，岂 去圣之未远，而楚人之多才乎! ”屈原是“多才”的楚国人，信神好巫的楚国人 及深邃瑰奇的楚地文化对楚辞的浸染使其成为“奇文”。以离骚为例，其大气 的结构、起伏的情节、铺陈的手法、华美的文辞，无一不使后世文人争相效仿。 司马迁称赞离骚“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大， 举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖汗泥之 范文澜：文心雕龙注卷一辨骚，第4 5 页。 9 山东大学硕士学位论文 中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也 ，可与 “日月争光” 。就连对屈原极力批判的班固也对其艺术手法连连称赞，“其文弘 博丽雅，为辞赋宗。后世莫不斟酌其英华，则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之 徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也” ，认为屈原“虽非明智之器，可谓妙才者也 回。就这样，楚辞以“其言甚长， 其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明 的斐然成就吸引着无数学者，并从根本上将楚 辞研究推向鼎盛。 ( 五) 评论导向两汉时期的思想文化特点 两汉时期对楚辞的研究方向及重点是随着两汉思想文化重心的偏移而变 化的。西汉初建之时，其政治制度沿承秦制，但为了巩固政权，恢复经济，统治 者在思想制度方面提倡黄老之学，主张清静无为、休养生息，整个汉初社会黄老 之学蔚然成风。黄老之学的盛行决定了汉初文人对屈原作品的评价受道家思想影 响颇深，贾谊、刘安、司马迁、扬雄等无一不受其影响。汉武帝时，罢黜百家， 独尊儒术，设五经博士，并出现了如陆贾、刘向、董仲舒等这样的大儒，整个社 会上下大兴儒学，于是蓄势待发的儒家经学便大展其图，逐步取代了汉初的黄老 思想奠定了儒学的核心地位，并将汉代经学推向昌盛。在这种浓郁的经学氛围影 响下，有关楚辞的评论自然也与经学摆脱不了干系。从最具儒家正统思想的 班固到屈原最忠实的拥护者王逸，都是站在儒家思想的立场上对屈原进行或贬或 褒的评论。东汉末期，经学走向谶纬化阶段，王逸在作楚辞章句时也不可避 免地受到了影响。因此，可以说整个两汉时期儒道思想的此消彼长以及二者之间 的碰撞与融合直接决定了其文学研究的方向。 ( 汉) 司马迁：史记卷八十四屈原贾生列传，第2 4 8 2 页。 同上。 ( 宋) 洪兴祖：楚辞补注，第5 0 页。 同上。 鲁迅：汉文学史纲要，第2 7 页。 1 0 山东大学硕士学位论文 二两汉楚辞学研究的整体状况、研究阶段及代表人物 两汉时期的学术思想经历了从汉初的黄老之学，到西汉中期的儒术独尊，再 到东汉后期的经学及其方法的融合，两汉楚辞学的研究也相应地呈现出三大 转折。第一，对楚辞作品的研究，经历了从文学精神到文学形式的转变。汉 初的文人志士们仅仅是对屈原直谏怀王、以身殉国的爱国精神进行颂扬，而到了 西汉中后期则开始重视楚辞的文学体裁及艺术特点并出现了大量的拟骚作品。 第二，对屈原投江殉国的人生选择的评论，经历了从感性认识到理性认识的转变。 屈原之所以被世代传颂，一个很重要的原因就是他自投泪罗、以身殉国的爱国精 神感动了世世代代的文人学者。感性地讲，这的确是令人“未尝不垂涕 的。但 随着汉代社会的发展及思想主流的变化，扬雄、班固等人在或儒或道思想的影响 下进行理性地分析，认为屈原完全没有必要采取如此极端的选择，这说明汉代士 人的处世观逐渐趋于平和。第三，在对楚辞的注解方面，经历了从单篇训释 到通解楚辞的转变。西汉初期的贾谊、刘安、扬雄等都是对离骚、天问 等单篇进行注解或评论，直到东汉王逸的楚辞章句才有了楚辞整书的专 注本。 根据上述思想及学术特点的变化，我们可以将整个汉代的楚辞学分为以 下三个阶段： 第一阶段是两汉楚辞学的初兴期，即西汉前期。汉初统治者采取以黄老 思想为指导的休养生息政策，因此这一时期的楚辞学者们主要是站在道家思 想的立场上对离骚以及屈原自沉泪罗的人生选择进行评论，并有部分文人志 士开始对离骚、天问等进行训解。主要代表人物有：贾谊、刘安和司马迁。 第二阶段是两汉楚辞学的争鸣期，即西汉中后期到东汉初期。随着汉武 帝罢黜百家、独尊儒术，儒学思想的核心地位日益趋向正统，“文学评论也日益重 视以儒学为宗的政治人伦评价。所以，儒学文艺思想也就日益规范着屈原评论和 楚辞研究。”然而此时由道家思想衍生出来的汉代黄老之学仍然作为一股思想暗 ( 汉) 司马迁：史记卷八十4 四屈原贾生列传，第2 5 0 3 页。 李大明：汉楚辞学史，第6 页。 儒学思想的规范下日见雏形。此阶段的主要代表人物是王逸。 ( 一) 西汉前期两汉楚辞学研究的初兴阶段 1 贾谊与吊屈原赋 最早对屈原及其作品进行评论的是西汉著名思想家、政治家和文学家贾谊， 其吊屈原赋是汉代楚辞学史上的第一部悼屈之作，同时又是汉代第一部 拟骚之作，可见两汉时期楚辞学的开创者非贾谊莫属。 贾谊( 公元前2 0 1 年一公元前1 6 9 年) ，生于洛阳，即今河南洛阳。十八岁即 能诵诗，精通诸子百家，闻名于郡。河南郡守吴公爱其才，招置门下，后吴公 为廷尉，乃荐之于汉文帝，为博士。每诏令下，贾谊皆能言人之不敢言，颇受器 重，一年后官至太中大夫。从政十年间，多次上书文帝，进献嘉策。文帝时期实 行的一些政治措施多出白贾谊的意见，如“改正朔，易服色，法制度，定官名， 兴礼乐”等。但也因此招来谗言与嫉妒，群臣老将们群起而诋毁之：“洛阳之人， 年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。” 文帝因而“不用其议” ，将其贬为长沙王太 傅。贾谊一生著述不多，但都是精品。据汉书艺文志载，贾谊仅有文五十 八篇( 即新书) ，赋七篇。流传于后世的有吊屈原赋、服鸟赋、惜誓、 旱云赋以及散文集新书等。其中惜誓被收录到楚辞之中。明代 ( 汉) 司马迁：史记卷八十四屈原贾生列传，第2 4 9 2 页。 同上。 同上。 1 2 山东大学硕士学位论文 张溥汉魏六朝百三家集中辑有贾长沙集。 吊屈原赋是贾谊在屈子精神的感召之下，哀悼屈原并因以自伤的一篇作 品。史记屈原贾生列传：“贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以 逋去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾谊遭谗不遇，心中悲愤，及渡 湘水，触景怀叹，遂作吊屈原赋。其赋日： 共承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉泪罗。造话湘流兮，敬吊先生。 遭世罔极兮，乃陨厥身。呜呼哀哉，逢时不祥! 鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闻茸 尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪 为顿兮，铅刀为鼯。于嗟哩哩兮，生之无故! 斡弃周鼎兮宝康瓠，腾驾罢牛兮 骖蹇驴，骥垂两耳兮服盐车。章甫荐屦兮，渐不可久；嗟苦先生兮，独离此咎! 此赋短短几句，却将贾谊的悲愤及对屈原的同情描绘得淋漓尽致。诗中“贤 圣逆曳兮，方正倒植” 一句是对文帝信众人之言而远贤能以致君子与小人易位、 是非不分、黑白不明所表示的深切不满。这与屈原九章怀沙中“玄文处幽 兮，变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在皴兮，鸡骛翔舞。同糅玉石兮，一概而 相量”所做的比拟是一致的。此外，诗中将“鸾凤比作忠臣贤子，将“鸱枭” 比作谗佞小人，这种象征手法与屈原将“薜荔”、“江离”、“菌桂”、“留夷”、“杜 衡”等香草及“凤凰”比作圣贤君子，将“蝼蚁”、“云霓”、“鸡鹜”等比作佞臣 党人有异曲同工之妙。由此看出，贾谊之作吊屈原赋不单单是对屈原遭遇的 同情与感慨，其在写作手法上也有意识地模仿离骚，遂使此赋成为后代拟骚作 品的范例。 但从写作意图上分析，与其说贾谊作吊屈原赋的初衷是追悼屈原，倒不如 说是贾谊在哀叹自身境遇的同时，对自己采取何种人生抉择的思考。其吊屈原 赋的“讯日 部分云： 已矣! 国其莫我知，独堙郁兮其谁语? 风漂漂其高递兮，夫固自缩而远去。 袭九渊之神龙兮，沏深潜以自珍。弥融焓以隐处兮，夫岂从蠖与蛭嫔? 使骐骥 可得系羁兮，岂云异夫犬羊! 般纷纷其离此尤兮，亦夫子之辜也! 鹃九州而相 ( 汉) 司马迁：史记卷八十四屈原贾生列传，第2 4 9 2 页。 ( 汉) 司马迁：史记卷八十四屈原贾生列传，第2 4 9 3 页。 同上。 ( 宋) 洪兴祖：楚辞补注，第1 4 3 页。 1 3 山东大学硕士学位论文 君兮，何必怀此都也? 凤皇翔于千仞之上兮，览患烽而下之；见细德之险兮， 摇增翮逝而去之。彼寻常之汗渎兮，岂能容吞舟之鱼! 横江湖之鳇鲟兮，固将 制於蚁蝼。 可见贾谊并不赞同屈原自沉的人生选择，认为“何必怀此都也” ? 并决定尊 圣人之神德，远浊世而自藏。 贾谊的人生观与屈原相差甚远，这与其儒、道杂糅的政治思想是密不可分的。 一方面，贾谊尊崇儒家的伦理教义，认为君必贤德、臣必忠君。新书威不信 日：“古之正义，东西南北。苟舟车之所达，人迹之所至，莫不率服，而后云天子。 德厚焉，泽湛焉，而后称帝。又加美焉，而后称皇。 新书礼日：“礼者， 所以固国家、定社稷，使君无失其民者也。主主臣臣，礼之正也；威德在君，礼 之分也；尊卑大小，强弱有位，礼之数也。礼，天子爱天下，诸侯爱境内，大夫 爱官属，士庶各爱其家。失爱不仁，过爱不义。故礼者，所以守尊卑之经，强弱 之称者也。礼，天子适诸侯之宫，诸侯不敢自阼阶，阼阶者，主之阶也。天子适 诸侯，诸侯不敢有宫，不敢为主人