（比较文学与世界文学专业论文）司汤达的精神世界在《红与黑》中的投射.pdf

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运用弗洛伊德的精神分析学说来分析文本，我们不但可以透视于连的精神 世界、思想历程、反抗意识及反抗勇气，更好地理解文本投射的深刻社会主题， 更能使我们理解于连即是十九世纪欧洲文学史上批判现实主义奠基人司汤达在 其作品中的形象投射。 关键词：司汤达精神世界 红与黑于连投射 a b s t r a c t r e da n db l a c ki so n eo ft h em a s t e r p i e c e sb ys t a n d e l ，t h ef i r s tf r e n c hr e a l i s t w r i t e r i th a sb e e nt h er e s e a l c hf o c a lp o i n ti nt h ef i e l do ff o r e i g nl i t e r a r yc r i t i c i s m s i n c ei tw a sp u b l i s h e d p e o p l eh a v ed i s c u s s e di ti nm a n yd i f f e r e n tl e v e l sa sw e l la s d i f f e r e n tp e r s p e c t i v e sa b o u tt h ed e s c r i p t i o ng i v e ni nt h en o v e l ，s u c ha ss o c i a lc o n t e n t s ， t h eh e r o - - - - j u l i a n ss p e c i f i cc h a r a c t e r , h i si m a g e s ，h i sl o v ea f f a i r sw i t ht w on o b l e l a d i e sa n dw h a tt h ec o l o u rr e da n db l a c ks t a n df o r e x c e p tf o rt h e s er e s e a r c hr e s u l t s ，i t h i n kt h es p i r i t u a lr e f l e c t i o no ns t a n d e l sm e n t a lw o r l di nr e da n db l a c ks h o u l db ea n e wc r e a t i v ep o i n tt ob ed i s c u s s e d j u l i a ni st h ep r o t o t y p ei nt h ef r e n c ht y p i c a l e n v i r o n m e n ti nt h e18 3 0 s j u l i a n sc i v i l i a nc o n s c i o u s n e s s ，h u m a nd i g n i t y , r e l i g i o u s b e l i e f , s p i r i t u a lp u r s u i t ，l i f ee x p e r i e n c e s , t h eo e d i p u sc o m p l e x ，i n d i v i d u a l i t y , d i s p o s i t i o na n dd r e a m sa r ea l l c r e a t e db yt h e w r i t e rh i m s e l fa c c o r d i n gt ot h e m o d e l - h i m s e l f w 1 l i l ew r i t i n gt h en o v e l ，h ec r e a t e dt h eh e r o ，j u l i a n , w i t hh i so w nh a t r e df o rt h e f e u d a la r i s t o c r a c ya n di l l u s t r a t e dt h ep e t t yb o u r g e o i sm i s e r a b l el i f e , p a s s i o no nt h e e n l i g h t e n m e n tt h o u g h ta n dt h ee x t r e m en a p o l e o n - w o r s h i p w i t hh i so w ne x p e r i e n c e s i 1 1l i r e , s t a n d e lm a d eh i m s e l ft h ee m o t i o n a lb a s i sf o rj u l i a n ss a dc h i l d h o o d ，e x t r e m e s e l f - r e s p e c t ，d e e po e d i p u sc o m p l e xa n dd e s i r ef o re q u a ll o v e w i t hh i so w np o l i t i c a l c o n c e p t ，s t a n d e lm a d eu pt h eh e r oj u l i a n ，w h ow o r s h i p sn a p o l e o nt oag r e a td e g r e e a n dh a sg r e a td e s i r ef o rp o w e r , w h oh a sa na b h o r r e n c eo f n o b i l i t ya n dh i sc i v i l i a n r e b e l l i o u ss p i r i ta sw e l l w i t hh i so w nr e l i g i o u sb e l i e fa n de n l i g h t e n m e n tt h o u g h t , s t a n d e lf o u n d e daf i r mf o u n d a t i o nf o rj u l i a n sa t h e i s ma n dh i sf i n a lr e b e l l i o na g a i n s t t h ec h u r c h b yu s i n gs i g r n u n df r e u d sp s y c h o a n a l y s i st h e o r yt oa n a l y z et h en o v e l ，w ec a n n o to n l ys e ec l e a r l yj u l i a n sm e n t a lw o r l d ， i d e o l o g i c a le x p e r i e n c e ， r e b e l l i o u s c o n s c i o u s n e s sa n dc o u r a g e ，u n d e r s t a n dt h es o c i a li s s u eb e t t e rw h i c hw a sr e f l e c t e di n t h en o v e l ，b u ta l s ow ec a nu n d e r s t a n db e t t e rt h a tj u l i a ni st h ed i s g u i s e ds t a n d e l h i m s e l fi n t h en o v e l ，t h ec r i t i c a lr e a l i s tf o u n d e ri nt h ee u r o p e a nl i t e r a r yh i s t o r yi nt h e 1 9 也c e n t u r y k e yw o r d s ：s t a n d e l m e n t a lw o r l dr e da n db l a c kj u l i a n s p i r i t u a lr e f l e c t i o n i i i 目录 目录 引言1 第一章司汤达的情感经历与于连形象6 第一节司汤达的不幸童年与于连的极度自尊6 第二节司汤达的俄狄浦斯情结、浪漫情怀与于连的情感取向1 1 第二章司汤达的政治观念与于连形象2 0 第一节司汤达对拿破仑的崇拜与于连的权利欲望2 0 第二节司汤达对贵族阶层的憎恶与于连的反抗精神2 4 第三章司汤达的宗教理念、启蒙思想与于连形象2 7 第一节司汤达的无神论思想与于连对教会的背弃2 7 第二节司汤达的启蒙思想与于连的自由观念”3 0 结语“3 7 参考文献3 9 致谢”4 1 引言 引言 红与黑是法国批判现实主义作家司汤达最杰出的作品之_ 。自问世以 来，一直是读者与外国文学评论界研究、关注的焦点。围绕这部小说所描绘的 社会内容、主人公于连的性格、形象，他与贵妇名媛的爱情、红与黑的象征意 义等层面，人们已经展开过多层次、多角度的讨论。除了这些研究成果之外， 笔者认为，司汤达的精神世界在红与黑中的投射也应是一个较有创意的研 究角度。于连是那个时代法国社会典型环境中的典型人物。而于连身上所体现 出来的平民意识、人格尊严、宗教观念、精神追求、生活经历、俄狄浦斯情结、 个性、气质以及梦想无不是作者主体在作品中的投射。 司汤达创作红与黑时，把自己对封建贵族的憎恨、小资产阶级的悲惨 生活情境、对启蒙思想的热爱及对拿破仑的极度崇拜毫不掩饰的投射到了于连 身上出身平民阶层的于连崇拜拿破仑，渴望像拿破仑那样凭自身的才能建 功立业，获得荣誉与财富。但在波旁王朝王政复辟时期，贵族与教士阶层掌握 政权，森严的封建等级制阻塞了平民阶层的有才能青年进入上流社会的途径。 于连欲凭借自己的才智获得上流社会的认可而付出了生命的代价，最终成为统 治阶级阴谋的牺牲品。 运用弗洛伊德精神分析学说来分析文本，我们不但可以透视于连的精神世 界、思想历程、反抗意识及反抗勇气，更好地理解文本投射的深刻社会主题， 更能使我们理解于连即是1 9 世纪欧洲文学史上批判现实主义奠基人司汤达在其 作品中的形象投射。 司汤达生活的时代，正是法国由腐朽的封建专制社会向资本主义社会转变 的大动荡时代，他经历了1 7 9 9 年拿破仑雾月政变，1 8 1 4 年波旁王朝复辟，1 8 7 9 年法国资产阶级大革命等重大历史变革。他在悉心钻研文艺复兴时期的人本主 义文学和1 8 世纪的启蒙运动时期文学的基础上，对唯物主义哲学亦进行了深入 的研究，这是他以自我为中心意识的形成、根植的基础。所以，其政治态度激 进，赞同雅各宾派的革命主张，始终坚信革命对社会进步所起的推动作用，积 极追随拿破仑。十七岁就投身军界，三次随拿破仑远征欧洲，亲身参加过马伦 哥战役、耶拿战役，曾经进驻米兰、占领柏林，因此获得了较高的社会地位和 引言 财富。1 8 1 4 年，拿破仑的失败使他丧失了一切，包括社会地位和财富，这使他 十分憎恶封建腐朽黑暗的波旁王朝，同时更加深刻理解法国大革命。一件发生 在他家乡的刑事案件为他提供了创作素材，使他得以创作出副标题为“一八三o 年纪事”的批判现实主义杰作红与黑。 高尔基曾经精辟地谈到：“1 9 世纪的欧洲文学和俄国文学的基本主题，乃是 跟社会、国家、自然界对立着的个人。法国批判现实主义作家司汤达在当时比 他人更敏锐地感受并捕捉到了这个时代特色，并且以鲜明、强烈、富有挑战意 味的姿态点明了这个主题。他以成熟的思想和艺术，通过红与黑塑造了一 个孤立的、反抗的“个人 典型，淋漓尽致地发挥了这一主题，他以自己进步 的思想倾向，以自己对时代和社会阶级关系深刻的、历史的、哲学的思考和理 解，刻画了主人公于连的典型性格。 批判现实主义文学主张反映当代生活，强调描写事物的本来面目。作为批 判现实主义文学的奠基人，司汤达要求作品成为反映时代的镜子。他的主人公 于连是个反抗封建贵族的平民，是法国社会二十万个“于连”的艺术概括，是 典型环境中的典型人物。通过于连生活的三个不同场景，他阐述了时代环境造 就了于连复杂多变的社会性格：小城维里业的德雷纳市长家自尊与自卑 的冲突；省城的贝藏松神学院正直与虚伪的冲突；巴黎的德拉摩尔侯爵 府反抗与妥协的冲突。进而表现了波旁王朝王政复辟时期尖锐复杂的社会 矛盾和政治斗争，再现了法国当时的时代风貌和社会生活。司汤达曾在红与 黑的序言中写到：这部小说并非小说而是认认真真地描写1 9 世纪初3 0 年代压在法国人民头上的历界政府所带来的社会风气。圆因而，可以肯定红 与黑也是一部反映时代政治斗争，政治性很强的文学作品，当时在社会上曾 流传不读红与黑就无法在政界混的话语。高尔基这样评价：“司汤达红与 黑中的于连是1 9 世纪欧洲文学史中一系列反叛资本主义社会的英雄人物的始 祖。 红与黑的创作展现了时代逼真的生活画面，塑造了典型环境的典型人 物于连。作者把自己在当时社会的生活体验投射到了于连的人物刻画上。 因此，于连这一人物形象自然映射了作者本人的人生观、价值观、生活观。从 国( 苏) 高尔基高尔基论文学【q 第1 2 4 页林焕平编辑南宁：广西人民出版社，1 9 8 0 。( 法) 司汤达论红与黑【a 】见：古典文艺理论译丛编译委员会古典文艺理论译丛( 第4 册) 【z 】第 1 8 3 页北京：人民文学出版社，1 9 6 2 ( 苏) 高尔基高尔基论文学【c 】第1 2 6 页林焕平编辑南宁：广西人民出版社，1 9 8 0 2二 引言 作品中塑造的这一孤立的、反抗的“个人一典型人物，表达了作者的人格尊严、 思想认识、宗教理念、生活经验、感情、个性、以及梦想等等。反映了作者本 人对当时社会的政治态度、价值取向等。因此，这部文学巨著自问世以来，国 内外专家、学者对其的分析、研究、评述一直没有停止，曾一度使红与黑 成为西方的“红学一。可以说在评述的观点上是众说纷纭，仁者见仁，智者见 智。主要体现在，对主人公于连性格进行评论、分析的研究层面上，有的研究 者认为主人公于连的性格和品质是理想与现实冲突中的人性回归；是平民意识 与个人野心的结合；是追求自由的英雄悲歌；有的研究者认为于连的一生是极 端个人英雄主义的历史悲歌；是时代个人的奋斗者；是走上灵魂祭坛的孤独者 等等。对于连的性格、形象分析主要集中在其“虚伪 、“自卑自傲 、“功 利 、“善良、正直的本性 等方面，褒贬不一。很多学者研究的方向也主要 体现在人格精神分析、心理分析、个人形象、政治倾向、红与黑的象征意义等。 在精神分析方面，主要研究了于连悲剧形象的精神分析；于连人格的精神分析； 于连的俄狄浦斯情结。在心理学方面主要研究了于连的“自我与自尊 ；于连 的进取、恋爱心理描写；个人心理学分析自卑与超越。在主人公形象上主 要分析了于连的极端个人主义、英雄主义、骗子、英雄、野心家。在政治层面 上分析了于连的反抗意识、欲望浮沉等。总之，主流感观，司汤达笔下的于连 是一个正面英雄形象，代表着正义的呼声。尽管今天看来这位英雄未必伟大， 可当时在作者心目中是那种敢于为自己的幸福去拼搏的人，敢于公开捍卫自己 的尊严，敢于蔑视封建等级，并以个人的人生观对传统观念提出大胆的挑战。 许多学者还热衷于探讨红与黑中红、黑两色的多重象征意义。有人认为， 通过于连在追求飞黄腾达这条路上的拼搏和“迷失 ，通过他的心理矛盾、艰难 的抗争，最终大彻大悟得到重生的过程，揭示了“红 与“黑 这一既对立又统 一的矛盾所喻示的深刻含义。更多的研究者认为红与黑主要有三重意义：一是 书名高度地概括了小说所描述的时代：“红 是法国大革命红旗的颜色，象征 着革命热情和权利，“黑 象征波旁王朝时期的黑暗统治和教会势力。二是书 名高度地概括了主人公的雄心壮志和悲惨结局的矛盾：“红 表示教堂里洒下 的鲜血，“黑 则表示当教士向上爬的途径。三是书名浓缩了主人公的悲剧。 “红 象征于连的反抗，“黑”则象征了于连的幻想破灭。从总体来看，大家 一致认为“红 与“黑”暗含着某种与于连的命运密切相关的政治内容。在理 解红与黑反复辟思想内容上，很多学者认为小说以王政复辟时期为背景， 3 引言 主要反映的是小资产阶级知识分子与封建势力的联系和斗争，生动的揭示了反 复辟的深刻主题。作品既反映了贵族、资产阶级、教会和各种政治势力之间的 联系和冲突，也表现了作家本人思想的局限性。 对红与黑的分析、研究、评述真可谓是方法多、视角广、五花a i 3 。 虽然研究面广，有深度、成果丰富，但从目前笔者的探询看，运用精神分析理 论和心理学理论对其性格形成的精神因素、作者本人精神生活的因素等方面的 因素加以深度分析的还比较少，有涉及此方面研究的，也只是从主人公于连的 性格成因上进行分析。所以，本文在借鉴前人研究成果的基础上，拟从精神分 析角度来分析该作品，运用弗洛伊德的精神分析学说来探究司汤达的精神世界 在红与黑中的投射，为从不同角度研究红与黑作品的创作背景，作者 对当时社会的心境表述、睿智反映，更深刻的感受当时法国大革命对法国小资 产阶级追求平等、依据个人力量获得荣誉和权利思想意识的影响。 2 0 世纪后期，结构主义文学批评主张文学研究应侧重于文本的结构分析。 因为文本一经生成，便是一个独立的符号体系，对文本的认知应从文本的本身 结构出发，无需关注作者主体的状况，如生平、个性、情感、思想等。这种观 点令人质疑。因为文学作品是源于生活而又高于生活的一种精神产品。生活是 创作的源泉，这是现实主义文学理论最基本的观点。人物形象是作者的精神产 儿，是作家心灵感受人生的艺术结晶；人物的身上充盈着作者主体的精神、个 性和信念，是作家整个生命、精神、个性的形象化。由于作者把自己生活的方 方面面都投射到人物身上，反过来，从人物身上也自然而然地映射出作者的生 活和追求。读者眼前出现的是“双重影像 直接是人物，间接是作者；表 层是人物，深层是作者。作品即是作者意识的载体，割断作品与作家主体的联 系是不客观的、不科学的研究方式。诚然，作品与作家主体的联系因作家不同 而程度亦有差异。司汤达个性中的高度感情化、感性化，强烈的自我意识说明 他正属于那种把本人的主体精神状态、生存经验与作品丝丝相扣、息息相通的 作家。他经常将自我的感情、自我的思想意识、自我的社会经验和生活经历大 量投射到作品中。红与黑的主人公于连在许多方面都是作者的主体映射。并 且，他在作品中的自我投射，不仅仅是自我经历或经验的简单移植，而且是他 对世界的感受和认知的内心情感的表象化，是其本人生存状态的精炼再现。可 见，进入创作状态的司汤达，在作品中体验自我、实现自我是其创作的审美需 要和刻画人物的主要手段。 4 引言 1 9 世纪末2 0 世纪初，随着奥地利精神病学专家西格蒙德弗洛伊德的精 神分析心理学的兴起而兴起的精神分析批评理论，是一种崭新的文艺理论与批 评模式。由于他的精神分析心理学对人类文化和行为的极为复杂的潜意识动机 的深刻揭示，从而使人们对文艺的深层审美有了新的认识。为我们分析司汤达 本人精神生活在红与黑中人物的投射的分析提供了深层审美的理论支持。 精神分析批评模式是伴随着弗洛伊德的精神分析心理学的兴起而兴起的。 弗洛伊德的精神分析理论被许多作家继承、发挥或修正，被广泛运用于文学研 究与批评实践，解决了许多文学难题。例如：弗洛伊德认为：“神经病人没有一 个不是俄狄浦斯他们在反应这个情结时都成了哈姆雷特。 据此，恩斯 特琼斯运用弗洛伊德的精神分析学说中的俄狄浦斯情结理论解释了哈姆雷 特中哈姆雷特迟迟不能下定决心为父报仇的根本原因这一文学史难题。琼斯 认为哈姆雷特之所以迟迟未能痛下决心，动手杀死他的叔父，乃是因为哈姆雷 特本人也有弑父恋母情结。这种情结终于把他束缚得失去了行动的能力，他对 叔父的复仇行动的延宕乃是对自我本能的认识和态度的表征，即他深感自己其 实并不比他要惩罚的那个罪犯更好。 运用精神分析理论，把文艺学和心理学尤其是精神分析心理学结合起来， 把作者本人的生活经历、精神世界与作品中于连性格的表象结合起来加以分析， 可以看出于连性格中的复杂、自卑、又极度自尊的表象来源于于连童年的深度 精神创伤，这正是作者本人童年的精神创伤、个人精神世界、生活经历和极深 的俄狄浦斯情结的实际反映，并投射在作品中的人物塑造上。因此，通过对司 汤达的精神世界在红与黑中的投射研究，可以更深入地理解这部文学巨著 中鲜明的人物性格和故事情节的合理发展及反映的历史时代。 在研究方法上，本论文拟采取文献对比、理论分析进行研究，运用精神分 析学说，把文艺学和心理学尤其是精神分析心理学结合起来，了解本研究领域 及其相关内容，从而进一步规划、明确“司汤达的精神世界在红与黑中的 投射 的研究问题和研究假设。 o ( 奥) 西格蒙德弗洛伊德精神分析引论 m 第2 6 7 页高觉敷译北京：商务印书馆，1 9 8 8 5 第一章司汤达的情感经历与于连形象 第一章司汤达的情感经历与于连形象 司汤达，原名玛利亨利贝尔，出生于法国格勒诺布尔市的一个有产阶 级家庭。父亲是个思想守旧的大律师，母亲是意大利人，思想开明，司汤达非 常爱她。但不幸的是他七岁时母亲去世，之后受到姨妈和父亲严厉、专横的管 教。他童年的教师是横暴、伪善的保王党人、耶稣会成员拉义安神父。在父亲 和当神父的家庭教师的虐待下，司汤达的童年是阴暗、寂寞和不幸的。司汤达 恨透了神父家庭教师，称他为暴君、伪君子。司汤达也恨他父亲的反动、顽固、 自私和贪财。童年时代的经历，给司汤达的性格打上了深刻的烙印，他的这些 品格，终其一生，从未消失。并且在文学作品红与黑中有强烈的反映，鲜 明体现在主人公于连身上。尤其是于连为了维护自己的自尊，甚至可以豁出性 命，这也是文学作品红与黑主人公性格的一个鲜明特征。 第一节司汤达的不幸童年与于连的极度自尊 根据弗洛伊德的理论：儿童期经验更有重视的必要。因为它们发生于尚未 完全发展的时候，更容易产生重大的结果；正因为这个理由，也更容易致病。 神经病的发生是紧跟在创伤性的经验之后的。他们所表示的方式常为焦虑性癔 病；儿童的神经过敏性也可终身不变。儿童时期的不幸心理创伤会使其在成 年期形成无意识人格扭曲，内向、暴躁、敏感、多疑甚或是复杂多变的性格。 司汤达的父亲守旧，母亲早亡，使他受到姨妈和父亲的严厉管教，加之其 不断受到家庭教师拉义安神父的恐吓，生活和思想均失去了自由，但年仅七岁 的他却无力改变这一切。上格勒诺布尔中学时，又因为身材矮小，长相难看而 受到同学的奚落和排斥。所以他的童年生活是不幸、孤独、寂寞的。心理学家 阿得勒认为：当一个人面对他无法适当应付的问题时，他表示他绝对无法解决 这个问题，此时出现的便是自卑情结。 不良的童年生活经验，致使司汤达产 生严重的不安全感和焦虑感，既而内心严重的焦虑和恐慌渐渐成为支配个体无 o ( 奥) 西格蒙德弗洛伊德精神分析引论 m 第2 8 9 2 9 1 页高觉敷译北京：商务印书馆，1 9 8 8 o ( 奥) a 阿德勒自卑与超越 m 第4 7 页黄光国译北京：作家出版社，1 9 8 6 6 第一章司汤达的情感经历与于连形象 意识的自卑情结。司汤达对别人敏感、多疑、从不向人袒露心扉，经常使用假 名以免被人迫害；丝毫不能容忍他人的傲慢和轻视，而内心又渴望得到别人的 尊重，形成内在的极度自尊。当这种渴望得不到满足时，就导致了他更深层次 的自卑，同时激起他更强烈的自尊和自我意识。所以，从作家主体投射的角度 看，于连的性格特征恰恰是司汤达本人性格的典型反映。 阿德勒认为：有两种孩子最容易成为问题儿童，一种是受宠的，一种是受 歧视的。于连就属于后一种。于连从小体弱多病，不能为嗜财如命的父亲带 来任何利益，和两个身强体壮的哥哥相比，于连好像没有任何存在的价值。在 众人面前经常遭到父兄的暴打。家庭的歧视和暴力造成了于连强烈的自卑心理 和反抗心理，这也是他以后不惜一切代价也要维护荣誉和尊严的根源所在。于 连生活在波旁王朝复辟时期，拿破仑的帝制时代宣告结束，平民不可能再凭借 个人才能获得荣誉和尊重。要想出人头地必须拥有显赫的身世、贵族的头衔和 充足的金钱。而他出身卑微，生于木匠之家，属于社会的最底层，是一个受人 蔑视的弱者。因此，于连产生自卑感便很自然。他最怕别人轻视他，并对此非 常敏感。甚至莫名其妙地感到孤独、仇恨和愤怒。他不得不以冷漠，高傲的面 孔来保护自己。自卑是于连那非同寻常的个人自尊心形成的重要原因。 于连极度心理自卑的形成还直接来源于启蒙思想家卢梭的著作忏悔录。 卢梭宣扬的“自由，平等 的理想精神世界是于连构筑自由平等和民主思想意 识的基础。于连自命不凡，想出人头地的决心使他的自信心不断增强，也助长 了他的个人自尊。他希望自己凭才干做将军，但拿破仑的倒台又使他的希望破 灭。不得己选择自己非常讨厌的宗教作为进身之阶。但他的进取不断受到封建 贵族势力和教会的压制，对他压制越大，其自卑感越强，同时自尊和反抗性也 越激烈。极度自卑和极强的自尊同时存在，两者交织的复杂性格特征始终贯穿 于他生活的全部，尤其是他的两次恋爱经历。两次历险一样的爱情经历均非源 于心灵的激情，而是出于出人头地的野心以及自卑与自尊交织的复杂心理。而 自卑与自尊互相交织的复杂心态正是于连性格的主线。 童年不幸经历使司汤达把自己对父亲的不满投射到于连父子的不良关系 上。于连出生在木匠之家，从小身体瘦弱，不能像两个哥哥那样干活，他一天 到晚喜欢读书，引起了父兄的不满。他们看不起他，仇恨他并视他为家庭的负 累。曾因看书遭到父亲的毒打。后来他在德雷纳市长家教书时，因穿着黑色 。( 奥) a 阿德勒自卑与超越 m 第6 0 页黄光国译北京：作家出版社，1 9 8 6 7 第一章司汤达的情感经历与于连形象 礼服在林中散步，遭到他两个哥哥的嫉妒。他们上前抓住他，把他打得头破血 流、不省人事。后来，于连在回忆他的童年和少年时，不禁心酸地说：“从我小 时，我的父亲就恨我，这是我最倒霉的一件事情。一从这里我们仿佛窥见了司 汤达的童年、少年时的悲惨处境。善良热情的母亲死后，父亲续弦娶了姨妈。 姨妈的神经质，严肃刻板的表情，严厉的管束使得司汤达幼年时常被关在屋子 里如同孤儿。父亲思想保守，是支持波旁王朝的保王党人，从不对子女表示关 心爱护。童年的痛苦经历使得司汤达极端厌恶平庸的事物，蔑视金钱和商人， 强烈向往个人的意志、力量和奔放的热情。失去了母亲又得不到父爱，更使司 汤达从小就痛恨父亲的反动、顽固、自私和贪财。司汤达把对父亲的痛恨全都 外化为小说主人公于连对父亲的极度厌恶。在红与黑中，于连的父亲贪财、 狡猾、无情无义，正是司汤达对自己父亲形象的投射。 于连的父亲老索海尔是个目不识丁的木匠，经营着一个规模不大的锯木厂。 他十分贪财狡猾，曾利用市长占用他锯木厂原址的急切心情，用一阿尔邦的土 地换了市长的更有利于开锯木厂的四阿尔邦的土地，还敲了市长六千法郎。市 长请于连做家庭教师时，老索海尔不顾于连是否去做仆人而是奸诈地和市长讨 价还价，先获得了1 0 0 法郎的服装预订费，继而把于连的工资讲到每年4 0 0 法 郎后，便把于连撵到市长家上工，没有任何关心留恋的情感表象。在于连因枪 击德雷纳夫人入狱时，老索海尔探监时仍不忘贪恋于连的积蓄，说：“好孩子， 剩下的应该归我。但是，既然天主赐你恩典，感动了你的心，如果你想死得像 个基督徒，就该还清你的债。我还给你垫付了你的养育费和教育费，可你并未 考虑 。 对这种所谓的父爱，于连十分伤心。他说：“我父亲尽管吝啬， 从来没爱过我，但我蒙羞而死丢尽了他的脸，也够报应他的了。我可以给他留 下三四百金路易，但他担心缺钱和从人们有意夸大的吝啬出发，完全有理由感 到安慰和充满安全感了。将来某个星期天吃过晚饭以后，他大可以拿这些金子 在维里业那些财迷面前炫耀，用目光告诉他们：儿子上断头台却能换回这笔钱， 你们当中有谁会不乐意呢? 四 司汤达有意把子连的父亲刻画得自私、贪婪、狡猾、不近人情，无时无刻 不在传递着作者本人对自私、贪财、保守的律师父亲的憎恶和痛恨。于连对父 o ( 法) 司汤达红与黑 m 第2 2 3 页张冠尧译北京：人民文学出版社，2 0 0 7 o ( 法) 司汤达红与黑 m 第4 6 0 页张冠尧译北京：人民文学出版社，2 0 0 7 o ( 法) 司汤达红与黑 m 第4 6 1 页张冠尧译北京：人民文学出版社，2 0 0 7 8 第一章司汤达的情感经历与于连形象 亲的厌恶正是司汤达本人内心对父亲情感的无所适从，极端厌恶的投射。此情 感促使司汤达同情父亲所害怕的大革命，并由此视为是对父亲权威的挑战。即 使父亲因反革命被判入狱，他也认为理所应该，这符合弗洛伊德的观点，即： 在儿子看来，父亲正是他所不愿承受的社会压迫的具体代表，因为有了父亲的 障碍，所以做儿子的不能畅所欲为。假使父亲是一个国王，则儿子盼望父亲死 去的愿望更趋强烈。 市长家的生活经历投射出了于连强烈的自卑和自尊的冲突。于连的自卑使 他内心极度渴望平等，害怕一切蔑视。在得知要去市长家做教师时，他关心的 不是薪水多少的问题，而是和谁一桌吃饭的问题。“如果要降低身份，和奴仆一 起吃饭，则不如放弃这一切。若父亲相逼，我宁愿死。 在德雷纳市长家， 自卑与自尊的冲突酿就了于连强烈的展现自我，肯定自我的意识。第一次去市 长家时，出于自卑，于连竞不敢伸手按铃。出于自卑的动机，他想吻夫人的手， 认为这样做可能对他有利，也可能减少这位美貌夫人对他这个刚刚离开锯木厂 的穷工人的蔑视。夫人为了表示对家庭教师的感激之情，在没有得到丈夫允许 的情况下，赠给于连几个金币，却遭到了他义正词严的拒绝。他甚至认为这是 夫人看不起他的平民出身。平民出身是于连自卑情结的根源之一。夫人的这种 做法严重伤害了他强烈的高傲的自尊心。在花园乘凉时，于连无意中碰到了夫 人的胳膊，出于女人的本能或教养，夫人立即缩回了胳膊。这种无意识的行为 触动了于连的自卑心理，成了他自卑情感的创伤，以至于他下决心报复，一定 要把夫人的手抓在自己的手里，来克服自卑，战胜怯懦。当着市长的面，他成 功地抓到了她的手，认为“思想上可怕的折磨结束了。 印回到房间后酣然大睡， 到第二天早晨已把夫人忘得一干二净，只记得“昨晚已履行了一个责任，一个 英雄的责任。 据此，可以看出于连追求德雷纳夫人完全出于自卑情感的伤 痛，出于自尊的反抗，出于对自己勇气和人生抱负有可能实现的证明。 两人相爱后，有一次于连在客厅抓住夫人的手，并表现出从未有过的虔诚 和真挚，夫人也幸福得满脸通红。但与此同时，因帮于连藏肖像而引起的强烈 的嫉妒心使她愤怒的推开了他的手。自卑的于连认为她仍然看不起他的出身。 被夫人拒绝的刹那间，于连的自卑感油然而生，同时也激发了他内心的强烈自 o ( 奥) 西格蒙德弗洛伊德精神分析引论 m 第1 5 9 页高觉敷译北京：商务印书馆，1 9 8 8 o ( 法) 司汤达红与黑 m 第2 3 页张冠尧译北京：人民文学出版社，2 0 0 7 ( 法) 司汤达红与黑 m 第5 5 页张冠尧译北京：人民文学出版社，2 0 0 7 ( 法) 司汤达红与黑 m 第5 6 页张冠尧译北京：人民文学出版社，2 0 0 7 9 第一章司汤达的情感经历与于连形象 尊。他又用惯常的孤傲做武器，用不屑留恋的神态和苦笑回敬夫人的行为。这 正是于连自卑和自尊不断交织的复杂心理的写照。 侯爵府生活的经历是于连维护自尊的斗争史。于连初涉侯爵府，自卑心理 使他处事小心谨慎，但又极度敏感多疑。在热烈的讨论中，有人无心说了句什 么话，他便可能不客气地要求别人解释，觉得话是针对自己的，受到了侮辱。 看见侯爵的儿子诺尔贝伯爵穿着带马刺的靴子，而自己只穿浅口鞋，显然和下 人没有两样，顿生自卑。为了保护自己的自尊心，他假装高傲，表情冷漠，拒 绝侯爵的馈赠，不向侯爵小姐屈膝示爱，高傲到近乎冷酷的程度。德拉摩尔 侯爵小姐玛蒂尔德是个聪明美丽的贵族少女，她曾忧愁地认为除了幸福，命运 给了她一切：高贵的身世、财富、青春。巴黎繁华的社交生活没有给她带来欢 乐，她瞧不起她身边的“一群平庸”的贵族少爷们，认为他们毫无思想。她天 生浪漫，向往祖先玛嘉锐特皇后的浪漫爱情，渴望一场刺激的恋爱。于连对她 的不屑和非凡的才干激起了她的好奇与征服欲。她认识到于连尽管出身卑贱， 却不是生来下跪的。“他看不起其他人，正因如此，我才不小看他。”于连用 自己的高傲和冷漠使得她主动向他写信表示爱情。于连初接到这封信时还以为 是个圈套，不想赴约，但又担心被她瞧不起，因为他内心自卑、敏感、多疑、 怯懦。赴约前把她的情书寄给朋友，以便自己落入圈套遭到不测时为自己恢复 名誉。赴约后发现不是圈套，兴奋之余向玛蒂尔德表达了自己的热情，却得到 了她的轻蔑，使于连又陷入到自卑和痛苦之中。这种“头脑里的爱情”展开了 两人之间贵族的傲慢和平民自尊的心理攻坚战。想飞黄腾达的平民青年欲借助 美貌的侯爵小姐战胜内心的自卑感和获得渴望的权利、荣誉。获得千金小姐的 垂青时还不忘表白：“至于我，表现倒不坏，保住了人格的尊严。我根本没说过 我爱她我胜过德克罗兹诺瓦侯爵了圆因获得所谓的“社会地位的平等 而沾沾自喜，自尊心得到极大的满足。空虚的玛蒂尔德出于浪漫欲与于连相爱， 却又放不下贵族小姐的架子。她虚荣、谨慎。因而，喜怒无常。既热烈地爱他 却又不时地疏远他、蔑视他，这大大地伤害了于连的自尊心。在与玛蒂尔德的 爱情中，他不惜反击，忍受着自尊与自卑心理极其强烈碰撞的痛苦与煎熬，表 面上十分坚强，内心却又十分软弱。在俄国王子的指点下，于连假意追求孀居 的费瓦格元帅夫人，使玛蒂尔德异常嫉妒，最终跪在于连的脚下企求原谅。于 o ( 法) 司汤达红与黑 m 第2 9 4 页张冠尧译北京：人民文学出版社，2 0 0 7 宙( 法) 司汤达红与黑 m 第3 0 2 页张冠尧译北京：人民文学出版社，2 0 0 7 l o 第一章司汤达的情感经历与于连形象 连感叹地说：“只有越使敌人害怕，敌人才越听我的，那样，对方就不敢小看我 了。劳回这足以说明这份爱情是源于他的自卑心理。 他始终把爱情看成是对封建贵族阶级的报复工具，是争取自由平等愿望的 有效手段。他占有贵族妇女不在于求得生理的满足，而在于满足他那平民的要 求尊严的灵魂。生活中，保持尊严和荣誉是于连的第一目的和原则。正是为了 不在贵族面前失去平民的尊严，他竟然放弃上诉求生的机会而选择失去生命以 保求自己的荣誉。 第二节司汤达的俄狄浦斯情结、浪漫情怀与于连的情感取向 弗洛伊德的精神分析理论主要建立在他的泛性欲学说基础之上。他把无意 识主要归结为人的性本能。性本能被压抑包裹在潜意识之中，是决定人行为的 巨大心理能源或能量，即“力比多 ( l i b i d o ) ，它是人类一切活动的真正的原 动力。圆人的成长过程中，儿童时期的生活经历对其以后性格的形成起着十分 重要的作用。从儿童刚刚懂事起，便因社会等外在的压力，力比多冲动不能得 到随时满足，常常被压抑，在无意识中形成“情结 。这是一种带有情感力量的 无意识集结。所有的男孩都有恋母弑父、弑父娶母的心理倾向，即具有“俄狄 浦斯情结 。 俄狄浦斯情结是作家、艺术家从事艺术创作的原动力。所以，笔 者感到，按照弗洛伊德精神分析理论假说，司汤达童年不幸的经历及精神压抑 是致使其产生俄狄浦斯情结的根源。司汤达在其作品红与黑中，通过主人 公于连对德雷纳夫人的深深眷恋的创设使自己的俄狄浦斯情结得到尽情的展 现和释放。而于连的情感取向除对德雷纳夫人眷恋外，对德拉摩尔小姐的 征服并最终使其顺从，以实现作者主体梦想的浪漫情感在作品中也有深层的体 现。 司汤达对母亲的迷恋所产生的俄狄浦斯情结投射出了红与黑主人公于 连对德雷纳夫人的深深眷恋。 司汤达的母亲是意大利人，善良、美丽、热情、多才多艺，不但喜欢绘画、 还热爱文学，能读意大利文版但丁的作品和意大利诗人卢阿利奥斯托的作品。 o ( 法) 司汤达红与黑 m 第3 9 5 页张冠尧译北京：人民文学出版社， 2 0 0 7 。( 奥) 西格蒙德弗洛伊德精神分析引论 m 第2 4 7 页高觉敷译北京：商务印书馆，1 9 8 8 ( 奥) 西格蒙德弗洛伊德精神分析引论 m 第2 6 3 页高觉敷译北京：商务印书馆，1 9 8 8 1 1 第一章司汤达的情感经历与于连形象 她思想开明，性格开朗，是全家的快乐中心。司汤达和两个妹妹都非常爱她。 尤其司汤达非常迷恋母亲，达到变态程度。不幸的是，在司汤达七岁时母亲亡 故。在苛刻的姨妈和保守呆板的父亲的严厉、专横管教下，他更加思念母亲。 也正是由于母亲的关系，司汤达一生都热爱意大利。甚至让人在其墓碑上用意 大利文刻上“亨利贝尔，米兰人：恋爱过，生活过，写作过 的文字。他也 十分迷恋意大利女子，一生中与三位女子有过恋情，其中两位是意大利人。但 每一位都和她母亲一样有一双大大的眼睛，略带忧郁、高贵的气质。且每一位 的年龄都比他大，这足以使他在享受爱情的温馨、甜蜜时感受到慈母般的爱抚。 梅拉妮吉尔贝，中产阶级出身的年轻女演员，有一双大大的蓝色眼睛， 显得格外迷人，但表情忧郁，比司汤达大三岁，被人诱骗生有一个女儿。司汤 达非常同情和爱怜她，发现她的教养比他所知的还要高贵，便决定要像读书那 样去解读她的灵魂。随着她事业的起伏，他们的关系在1 8 0 6 年3 月宣告结束。 安杰拉彼得拉格鲁瓦，意大利米兰人，有着惊人的美貌，有一双大大的、 引人注目的黑眼睛，不时从嘴角上掠过一丝忧郁的微笑。1 8 1 1 年，他们相爱时， 司汤达二十八岁，她三十四岁且有一个十六岁的儿子，但依然美丽动人。她的 情人很多，又不断地欺骗司汤达，使他情感倍受折磨，愤而离去。任她跪地企 求也决不回头。 梅蒂尔达维斯孔蒂尼伯爵夫人，意大利人，两个孩子的母亲。她是司汤 达在生命的历史上爱得最深沉的一个恋人。梅蒂尔达富有美丽，但感情生活却 十分不幸。她十六岁时带着十五万里拉的陪嫁嫁给了一位比她大二十岁的伯爵。 伯爵粗俗、暴躁、毫无信义，和他过了几年毫无爱情的生活后，梅蒂尔达被迫 离开了他。她的不幸引起了司汤达深深的同情。梅蒂尔达积极参加烧炭党人的 反侵略、反压迫的斗争，为革命不惜变卖家产，即使被捕也坚强不屈，使司汤 达愈发敬重她。在和司汤达的交往过程中她行事光明、高贵，坚守着心理的情 感，始终与他保持着一定的距离，这更引起了司汤达对她的狂热崇拜。在司汤 达的心里，母亲是世界上最完美的女性，梅蒂尔达和母亲一样完美。所以司汤 达无法抵御她的美貌、高贵气质及纯洁的心灵所构成的巨大魅力。司汤达对她 的爱始终是一种单相思，这更激起了他对母亲的思念，加深了对梅蒂尔达的依 恋。从作品红与黑中主人公于连对德雷纳夫人的情感可见司汤达对梅蒂 尔达的深情眷恋。可以认为德雷纳夫人即是意大利女子梅蒂尔达在作品中的 投射。 1 2 第一章司汤达的情感经历与于连形象 从精神分析角度切入，可以认为于连的性格是由于其“恋母情结 导致他 对德雷纳夫人眷恋之深。根据弗洛伊德泛性论学说，在潜意识中，男孩对母 亲都有一种“恋母情结 即俄狄浦斯情结。从俄狄浦斯情结概念解释中看 到，一般情况下，由于母亲的警告和惧怕父亲的权威，男孩产生了“阉割情结， 随着年龄的增长，心理成熟，对母亲的迷恋情结也逐渐消失。而于连则不同， 自