让传统文化融入学校教育课件.ppt

让传统文化融入学校教育,河北省望都县教育局王宝寨2016.1.28.河北.曲周,主要内容,一、现代教育的困惑二、传统文化的智慧三、古为今用的方法,一、现代教育的困惑,（一）、当代教育困惑1、青少年问题呈上升趋势2、家庭教育问题越来越严重3、在社会，三个“主义”正在影响着学生拜金主义、享乐主义、极端个人主义,4、教师苦恼（1）清贫（2）争名（3）倦怠（4）纠纷（5）病痛5、学校尴尬,（二）、从“阴阳之道”解教育困惑1、一阴一阳之谓道易经自强不息，厚德载物读万卷书，行万里路高高山顶立，深深海底行,2、教育归纳为两件事：人文与科学一是做人教育道德、伦理（人文）二是做事教育知识、能力（科学）3、两件事与阴阳之道做人教育守阴做事教育放阳（1）品德课成绩好的学生，品德一定好吗？（2）品德教材中做人的道理，老师真信吗？,4、做人教育的反思,中国古代目标：圣贤利他内容：道德伦理、修养思维方式：统合、共性方法：家训家规、经典,西方目标：生存利己内容：个性、独立、竞争、技能、合作、规则思维方式：分析、差异方法：实践、探索、总结,5、从阴阳之道看教育策略：做人教育：古为今用传统文化做事教育：洋为中用时代精神6、中西方教育的区别在做人教育7、关系：先学做人，再学做事中学为体，西学为用“立德树人”是教育的根本任务中华传统文化是做人教育的根基,人教社“中国传统文化教育实验教材”目录幼儿园教材6册弟子规幼儿园小班上学期三字经幼儿园小班下学期声律启蒙幼儿园中班上学期论语幼儿园中班下学期大学幼儿园大班上学期道德经幼儿园大班下学期,二、传统文化的智慧,1、传统文化博大精深，经典浩如烟海“三个字”概述道孝德,2、“道德”一词含义的变化（1）、古代道德的含义“道德”二字在古代是分开使用的。“道”指宇宙的大法，一切自然规律的总称。“德”与“得”相通，德者，得也。道德即“得道”得宇宙之道，得人伦之道。推天理，明人事：天道如是，故人道不可不如是（2）、道德的现代含义一定社会为了调整人们之间以及个人和社会之间的关系所提倡的行为和规范的总和。,3、经典论“道”何为道？符合自然规律为道一阴一阳之谓道易经道生一，一生二二生三，三生万物人法地，地法天，天法道，道法自然,4、何为德？儒家文化“天人合一”的道德观仁春生，木，博爱恻隐之心，仁之端也礼夏长，火，次序辞让之心，礼之端也义秋收，金，道义羞恶之心，义之端也智冬藏，水，谦卑是非之心，智之端也信敦厚，土季夏守恒人德天道,5、传统文化的道德核心仁良，宽不杀生元性礼恭，恭不邪淫元神义俭，敏不偷盗元情智温，惠不饮酒元精信让，信不妄语元气儒释道子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”论语,6、传统文化与社会主义核心价值观爱国仁；敬业礼、义友善智；诚信信修身个人（爱国、敬业、诚信、友善）齐家治国国家（富强、民主、文明、和谐）平天下社会（自由、平等、公正、法治,7、论“德”天道人德做人的道德标准一是五常：仁、义、礼、智、信二是五伦十义：父慈子孝；君仁臣忠；夫义妇顺；兄友弟恭;朋诚友信三是八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,8、“孝”读尽天下书,无非一孝字曾国藩孝=爻+子爻交也：自然规律：道孝道效道效+道父慈子孝效+慈慈自然而然道情9、道自然规律（天）孝效仿规律（合一）德顺应规律（人）,10、孝经三才章第七曾子曰：甚哉，孝之大也！子曰：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，仁（春）而民莫遗其亲，陈之德义，而民兴行。义（秋）先之以敬让，而民不争；礼（夏）导之以礼乐，而民和睦；信（变化）示之以好恶，而民知禁。智（冬）,三、古为今用的方法,（一）、落实传统文化教育关键1、知行合一知良知慈善心利他心行力行慈善行利他行2、古为今用的方法修齐治平修身、齐家、治校（班）、平天下3、修齐治平与社会主义核心价值观个人修身；国家齐家、治国社会平天下,（二）、教师修身1、教师使命（1）、教师职业的由来中国古代：教师和医生是善举传道、授业、解惑天地君亲师明代忠臣方孝孺的对联：不敬师尊，天诛地灭误人子弟，男盗女娼（2）、至圣先师孔子品质温、良、恭、俭、让成就万世师表+福佑子,2、修身与幸福（1）、结论：人生公式：道孝德（2）、幸福特点：一是永恒性幸福感具有无限性，快乐感只是短暂的二是普遍性生活中处处存在，关键是有一颗至善之心，方能感之三是本真性（利他性）无功利、无自私、无享乐；知足常乐（福），助人为乐真假幸福与真假快乐,（3）、不幸福的真正根源欲望人欲望的规律：越刺激越发达，直到贪婪，永无止境。他随着人的地位、环境、时间的变化是会变化的，会不断地积累增加，对享乐的追求是无限的。,天理道法自然财生存色生育名标准食健康房休息车代步知足常乐,私欲享乐财攀比色淫乐名虚荣食美味房豪华车奢华人欲险恶,（4）、幸福公式：国外经济学家保罗萨缪尔森：幸福成就欲望中国古代五福康宁仁（春）；长寿礼（夏）富贵义（秋）；好德信（季）善终智（冬）（5）、健康肝木仁；怒伤肝，以仁解之肺金义；忧恼伤肺，以义制之心火礼；恨伤心，以礼克之肾水智；恐烦伤肾，以智疏之脾胃土信；怨伤脾，以信弃之,3、修身方法：经典生活化；生活经典化（1）、经典与生活的桥梁弟子规（2）、弟子规特点化繁为简弟子规概括五常经典概括最通俗的经典：文字至简，道理至深（3）、弟子规拓展后，赋予新的时代内涵，使之与现代教育相适应，从而用古老的人生智慧，解决当今的疑难问题,（4）、“知行合一”三要素读诵解悟（明理）力行方法：坚持早诵读、晚反思、日力行、常训练（指导生活）（5）、生活经典化原理和方法：境界（人事物环境）出现“我”念升起（自己的想法）弟子规“蹦出”弟子规替代“我”念执行弟子规生活经典化,4、修身力行的要点（1）、“三吃（吃亏、吃苦、吃屈）是福”：人生公式：一阴一阳之谓道自然规律的力量行为反作用力顺道者昌，逆道者亡：周易：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃：言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出大学（货顺而出者，亦顺而入）,、明志生命价值观：人的生命价值，就是因为你的存在而使周围所有人（亲人，单位，社会）多一些美好，多一些和谐，多一些幸福，多一些公平，多一些正义。如果实现了这样的价值，无论你一生职位高低，富贵贫贱都是一个成功的人生，是真实的人生；反之，由于你的存在，使周围的人多一些折磨，多一些痛苦，多一些贪欲，多一些愤怒，多一些放纵则无论你一生有多大富贵，都是失败的人生，是虚华的人生。,（2）、恭敬谦和是慧孝亲人生成功的钥匙父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承尊师一份诚敬，得一份利益亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声友悌四海之内皆兄弟事诸父如事父事诸兄如事兄泛爱众凡是人皆需爱天同覆地同载,、谦让称尊长勿呼名对尊长勿见能,（3）、自主（慎独）是定入虚室如有人朝起早夜眠迟老易至惜此时事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事西游记的启示悟能人与动物的共性本能悟净人区别动物的心性悟空摆脱物欲后的高境界唐僧不动摇的信念,（4）改过是进、学会接受：心平气和见人善即思齐纵去远以渐跻不嫉妒见人恶即内省有则改无加警不怨恨人生一堂课，人人是老师，唯有我是学生学会面对与接受一切都是最好的安排、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为而无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解周易系辞下,、将欲废之，必固兴之老子中国有句话说：“天将厚其福而报之。”譬如一个坏人，他坏事做得很多，不但没有遭到报应，反而更春风得意。因为他更得意，他便更造孽，更作恶，做坏事的本钱更雄厚，力量也更大，使他快一点把坏事做满，做绝，好接受报应。也就是西洋人说的“上帝要他灭亡，必先使他疯狂”的道理南怀瑾,2019/12/15,34,可编辑,2019/12/15,35,可编辑,（5）、祝愿是乐播下善的种子：人生是一个不断播种,不断收获的过程,每一件事既是收获,也是播种智慧:将苦果化为甜种播散人间在生活、学习、工作中时时祝愿，可以提升自己境界祝愿别人，快乐自己在顺境中祝愿，可以让更多的人共享自己的欢乐老吾老以及人之老在逆境中祝愿，可以把烦恼、痛苦、忧伤转变为善愿一肩挑尽天下愁逆境善愿顺境,5、生活化的修养理念工作=修炼=养生=学习=生活=积福、工作对人具有崇高的价值和深远的意义不仅是获取报酬、谋生的手段，更具有克制欲望、磨练心志、塑造人格的功效。因此，工作本身就是最好的修炼，每天认真工作就能塑造高尚的人格，就能获得幸福的人生。、我们把工作、生活中的人、事、物作为一个载体、一种资源、一种过程来历练自己，来实现自己境界的提升。,（三）、齐家与子女教育1、分阶段教育（1）、03婴儿养性和谐环境，父母在行、住、坐、卧的礼仪示范作用常礼举要（一）居家（二）在校（三）处世（四）聚餐(五）出门（六）访人（七）会客（八）旅行（九）对众（十）馈赠（十一）庆吊（十二）称呼,居家一、为人子不晏（晚）起，衣被自己整理，晨昏必定省。二、为人子坐不中席，行不中道。三、为人子出必告，反必面。四、长者与物，须两手奉接。五、徐行后长，不疾行先长。六、长者立不可坐，长者来必起立。七、不在长者座前踱来踱去。八、立不中门，过门不践门限。九、立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓。十、同桌吃饭不另备美食独啖。十一、不挑剔食之美恶。十二、食时不叹，不训斥子弟。,（2）、313少年养正孝悌谨信，爱众亲仁，主敬存诚，扶危济困三岁看小，七岁看老？决定人生命运的是性理：栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格，栽种性格，成就命运思想行为习惯性格命运性格就是本性的外化，表现在言、行、思弟子规好的言、行、思,（3）、1318青年养志立志公式=兴趣（本道）+服务大众（大道）成才之道自立方法（本道多元智能理论）百业之中，择其本道，一门深入，一技之长，自食其力大道：人之初，性本善。人之本性为大道教育的原则：一是教做人（立德）守大道二是教做事（全面发展）寻找和拓展本道,服务大众（大道）人的生命价值观就是因为你的存在而使周围所有人（亲人，单位，社会）多一些美好，多一些和谐，多一些幸福，多一些公平，多一些正义。如果实现了这样的价值，无论你一生职位高低，富贵贫贱都是一个成功的人生，是真实的人生；反之，由于你的存在，使周围的人多一些折磨，多一些痛苦，多一些贪欲，多一些愤怒，多一些放纵则无论你一生有多大富贵，都是失败的人生，是虚华的人生。,（4）、成年：养德处世：言忠信，行笃敬，虽蛮陌之帮行矣孔子交往：近君子，远小人，可免牵累之忧做事：事不盲从，乃能应变；力足济重即须勇为责任：勿忘天职，不辱使命，行为世范廉洁：勿染恶习，不行邪僻（5）、终身：修养克己不以物喜，不以己悲，顺逆保持正念,2、做智慧家长（1）、立身行道做孩子的人生榜样（2）、尽慈道做孩子的人生导师（3）、反求诸己让孩子做自己的“镜子”（4）、尊重人格做孩子的知心朋友（5）、明理立志点燃孩子心中的明灯（6）、惩戒于初做孩子善心的守护神（7）、亲师合力和教师形成左右手,（四）、治班的三个层面“工”字形模式,1、德育层面（1）弟子规主题教育活动（参考）孝亲入则孝3月谨行谨4月诚信信5月立志余力学文6月尊师入则孝9月仁爱泛爱众10月友悌出则悌11月,（2）、主题班会的基本步骤、引入主题激兴趣讲一讲、创设情景启真情看一看、交流讨论为明理议一议、模拟生活为力行演一演、归纳浓缩回经典悟一悟、拓展延伸实践中行一行（3）、分享课、亲子活动、道德讲堂等,案例：孝亲，感恩主题班会一、引入主题激兴趣讲一讲欣赏恣蚊饱血的故事主持人1：听了这个故事，你知道了什么？明白了什么？有请我们的小记者采访一下吧！生1生2生3生4生5（学生畅谈自己在成长中的感动。）主持人1：吴猛是个有孝心的孩子，我们要像他学习。今天我们开始孝亲，感恩主题班会,有请我们的班主任给我们讲一个真情故事,二、创设情景启真情看一看听故事血奶伟大的母爱-血奶1976年7月28日，在中国唐山发生了一次大地震，地震前，一位年轻的母亲在温馨的家里一边织着毛衣，一边用脚轻轻拨动着摇篮里年幼的孩子，逗着她那仅五个月大的女儿。突然，地震发生了，天崩地裂，房屋倒塌，母女一起坠入黑暗无边的废墟中，坠落的过程，母亲是惊恐万状的，母亲用整个生命保护着孩子。所幸的是，母亲和孩子都没有因此而失去性命。但是，母亲和孩子被这倒塌的废墟死死地埋困住了。母亲不断地哭喊着:“救命啊、救命啊”，但是，没有人能听到他们的呼救声。可是，孩子在母亲的怀中不停的嚎啕大哭着，母亲慌乱地解开衣服，给孩子喂奶。,一天过去了，两天过去了，滴水未进的母亲，奶水越来越少。就这样三天三夜后，母亲已经筋疲力尽奶水全无，孩子也声嘶力竭，哭声越来越微弱了。困境中，母亲一点点的陷入绝望。但母亲一点都不甘心。她在眼前的废墟中胡乱地扒掘着，期望能在这废墟中找到一点点可为孩子充饥的食物。就在这时，母亲的手指突然触到了一根毛衣针。心中一阵狂喜：孩子有救了。随即，毅然用毛衣针刺破自己的手指，塞进孩子的嘴里。吸干了一只手指，再用毛衣针刺破另一根手指塞进孩子的嘴里。,大地震后，时间一天天过去，救护队没有找到她们。一个星期之后，人们发现了这对母女。母亲已死去，脸色像棉花一样苍白，令人惊奇的是，孩子竟然还活着，小嘴仍吮吸着母亲的手指，母亲已经气绝身亡。人们惊奇地发现，年轻母亲的十个手指头都破了一个小洞，母亲为孩子献出了十指血奶。这位母亲用自己全部的鲜血哺育了自己的女儿，让她得以活下来。孩子得救了，母亲却永远倒下了。站在废墟中的人们，个个泪流满面。,背景音乐世上只有妈妈好主持人1：母亲，你是一缕春风，时时刻刻地抚慰着我，浸润着我！你用那金色的摇篮，编织我人生路上的云霞，你用一根根五彩线，绣出我青春锦绣年华。母爱化作和煦春风，伴随我走遍海角天涯。主持人2：父亲，你是一米阳光，丝丝缕缕地包裹着我，温暖着我，父亲是高山，我是高山上的一棵松柏。千万年；巨树参天，根脉却深深的扎在你博大的胸怀！主持人1：我要把最美的鲜花献给你，把最好的祝福献给你，把最深情的歌儿献给你，把最真挚的爱献给你。感恩不待时，拿出我们的实际行动，向爱我们的人和我们所爱的人感恩吧！,三、交流讨论为明理议一议学生畅谈生活中的感人故事，师相应点评。主持人2请各小组谈谈你想用什么样的方式来回报社会、他人对我们的关怀？A小组：我们的妈妈很辛苦，既要工作，又要关心我们的身体和学习，岁月和艰辛已经让妈妈变得很苍老。所以我们要一首歌妈妈格桑那来献给天下伟大的妈妈们。B小组：我们编了一首快板表达了我们的感恩之心，感激之情。请听说感恩。C小组：我们小组起草了一份倡议书。我们请全班同学和我们一起读一读。,四、模拟生活为力行演一演汇报表演，表达爱意。（小记者出场）五、归纳浓缩回经典悟一悟主持人1：俗话说:“点滴之恩，当涌泉相报”。虽然我们不是都能作到涌泉相报，但起码应该有报恩之心，有感激之情。主持人2：不要把父母的养育视为当然，不要把老师的培养看作应该，当一个人拥有感恩之心的时候，他会因为别人为自己的付出而感动，感动之余，他会以实际行动来报答。我们应该怎样做呢？,学生：做到弟子规入则孝齐读弟子规，教师总结，如何行动感恩父母？六、拓展延伸实践中行一行老师教会了我们做人的道理，就像父母一样无时无刻地关心着我们。从他们发黑的眼圈和疲惫的面容，就知道他们每天有多辛苦。所以我们把自己对老师的一片感激之情都变成了一颗颗幸运星，用它们做成了美丽的项链，我们要把它们送给最最亲爱的老师。（队员赠送幸运星，播放每当我走过老师的窗前）a毕业前，我想说.b例,目录谢谢您！老师！70我的生日我做主-感恩父母72孝亲敬老，从我做起74尊师77寸草心感恩父母81我爱我家85我们需要朋友92驶向礼貌王国的列车94播撒友谊的种子99明辨是非承担责任101告别陋习，走向文明104好习惯，成就好人生106告别坏习惯养成好习惯109学会说“no”113做遵纪守法的小公民117学习新八德，打造优秀自我119弟子规伴我行好习惯、早养成124,4、坚持三常规力行日常规：持之以恒，象“洗脸”天天做每日一誓誓言、班级公约等每日一恩读感恩词每日一礼鞠躬礼、少队礼等每日一做日断一恶，日行一善每日一记成长日记、班级日志每日一读弟子规每日一行与弟子规对应的日常规每日一评评价表,周常规：每周两次课周会、主题班会、分享等每周一评价评出优秀小组、值日班长每周一总结填写总结表每周一讲评教师评价每周一培训培训班长月常规：每月一主题活动主题每月一评比总结表彰每月一论坛交流经验,西白城小学生弟子规生活力行表起床之后不让父母着急1、闹钟一响，我马上起床。（朝起早父母呼应勿缓）2、我自己叠被子。（置冠服有定位勿乱顿致污秽）3、向长辈请早安。（晨则省昏则定）4、主动刷牙洗脸。（晨必盥兼漱口便溺回辄净手）5、自己穿好衣服。（冠必正纽必结袜与履俱紧切）6、穿衣整洁大方即可，不挑名牌服装。（衣贵洁不贵华上循分下称家）7、每天三餐吃饭时念四感恩：“感恩父母的养育之恩，感恩老师的辛勤教导，感恩同学的帮助和关心，感恩农夫的辛勤劳作和所有付出的人。”上学力行学文1、出门前向家人告别。（出必告返必面）2、路上见长辈或老师主动问好。（路遇长急趋揖长无言退恭立）3、在学校穿戴整洁合体，少先队员佩戴红领巾。（冠必正纽必结袜与履俱紧切）4、到校后值日生积极打扫教室卫生。（房室清墙壁净几案洁笔砚正）5、在校与同学团结友爱。（兄道友弟道恭事诸兄如事兄）6、上课认真听讲，不懂就问或作笔记下课再请教老师。（读书法有三到心眼口信皆要心有疑随札记就人问求确义）,5、深化“四环节”知行合一：明理力行强化深化1、明理环节感化2、力行环节严格标准3、强化环节多种形式4、深化环节融入学校文化,6、管理层面自主管理机制组织机构：各班组建班委会，设常务班长、团支部书记、值周班长（负责一周，刚开始由班委会成员担任）、值日班长（负责一天）、组织委员、宣传委员、学习委员、生活委员、体育委员、卫生委员、安全委员、文艺委员。各班成立学习小组，小组设学习小组长、行政（或常务）小组长。,口号：做最好的自己，大家支持我一天，我支持大家一学期。管理理念：人人当班长，人人有事干，事事有人干。基本模式：常委班长负总责，周班长负责一周，值日班长负责一天，小组长具体负责，团支部负责监察。,值周班长工作制度工作目标：负责一周内的纪律、卫生、活动等各项工作。指导值日班长开展工作。1、周一早读发表就职宣言；安排部署班级一周工作，协助值日班长工作；2、安排一周的值日班长，搞好值日班长之间的衔接，周六培训值日班长。3、配合值日班长做好常规工作检查，发现问题及时处理，并找表现不好的同学谈话。4、检查值日班长填写“课堂日志”情况。负责弟子规周分享。5、提醒班委会成员、值日班长履行职责，协助班委成员开展各项班级工作。6、每周对值日班长的工作进行评价，结合团支部评选优秀值日班长。7、向常务班委会汇报本周值日班长的表现情况，对发现的问题共同及时寻求解决方案。8、汇总各小组一周得分，结合团支部评选优秀小组。9、周末召开值日班长总结会，对一周来的工作进行总结和自评，并讨论本周管理中出现的问题，分析原因，提出本周该改进的具体措施，与下周值周班长交接。10、开好一周总结微型班会。,值日班长工作制度工作目标：体验班长职责，成长自己，换位思考。1、