人生与生命中的人性[文档资料]

人生与生命中的人性 本文档格式为 WORD,感谢你的阅读。 当我们怀着最初的梦想和信念一一淌过岁月的长河，我们这才发现，自己由一颗棱角分明的石子变成了圆圆润润的鹅卵石，这个过程中被岁月磨蚀掉的，恰恰是儿时拥有的一些人性的东西。稍稍回首，我们就会发现自己不是那么善良了，对不相干的人和事并不那么关心了；我们觉得自己变得不再单纯，在做任何事情之前，都已经习惯先去考虑它的价值和它带来的利益；甚至有的时候，我们心中的正义也像是丢失了，旁人的苦难和不公平的现象再 难以激起心中的涟漪 走过了这么多年，生命日臻完善，或者人性成熟以久，却忽然之间明白，很多东西在很多时候是无从考证的。总是一再地在自以为是的完美情绪里丢失了曾经幸福活过的依据。 我理想中的完美人性是 “ 甘于淡泊，乐于寂寞 ” ，在平凡中享受生活，在寂寞中燃烧人性的渴望与奢华，从而在繁华中绽放属于自己的幸福 “ 宁静而致远，淡泊而明智 ” 。 “ 甘于淡泊 ” ，是脱离尘俗参透人生的适情而至，淡泊并不是听天由命消极对待人生，而是适时的时候，让自己能以脱轨的状态，来思考一下你的路途。 “ 乐于寂寞 ” 能 在寂寞中品出真滋真味的人一定是睿智的人，寂寞不可怕，可怕的是你在寂寞中找不到人性的另一个性情释放点。花无千日红，人无百日好，花落，人漠这是事境之事，所以有时低调与忍耐就成了智中之智。 淡泊并非平庸而是随性，不是不思上进，只是低调处理人生事，只是恬淡，恬淡就是以平和的心态去面对人生，以怡性怡情的胸襟去享受生活，花开任其绽，云散任去飘。得意时不忘我，失意时泰然恬淡，以平常心来对待人生的真谛。有欲苦不足，无欲亦无忧，人从出生起就开始被欲望所驾驭，要做到无欲无念，超凡脱俗应该不可能，但你可以有欲有念，可以 去满足自己，但是不能贪，不管是面对什么样的欲望，只要过了界那就是累己累心。所以淡泊的性情是用理智去思自己所念所求，不被欲望所迫害。 寂寞是无奈的，是孤独时的精神纯真，它只属于你个人，你用自己明净慧心去感受尘事，在里面你可以独享心灵的宁静和升华，体悟生活中一份精致与淡雅，在寂寞中感受心灵的成熟与蜕变，寂寞是一种享受，会享受寂寞的人一定是有智慧的人，他知道什么时候该沉寂下来休憩自己的灵魂，一个寂寞的人他并一定能成功，但是一个成功的人他一定是耐得住寂寞的人。寂寞很美丽，风景的秀丽，只有懂欣赏它的人才会去 侵入。寂寞是一个俗物，有时我们会耐不住尘事的纷扰，所以寂寞是心灵的归处，灵魂的居所，只有成熟的人才会体悟寂寞的真滋味，才能在寂寞去参悟人生的意义。 参悟出人生的意义人才能真正了解人性，体验生命。生命很精美，精美的如同一粒粒细碎闪着光的颗粒。但对于未来，我们失去了运算法则。或许我们初来人世时算是一处完美。生命精赤着，因为什么也没有，所以因此而完美。人长大了，是由于人吃苦了。喂养人生的不再是奶水，而是苦痛和磨难。当付出和报偿现实和梦想不成比例，生命开始倍觉受伤。 活着就得受伤。 受 伤了就有伤口，有伤口就会流失一些什么。人生，由此而残缺。人一天天活着，吃的是苦，吐的是血。 人活到了多大，就有多大的残缺。 这些伤口，这些漏洞，往外流着快乐和泪，往里灌着痛苦和伤悲 热爱生活的人，为什么你到处流浪？因为你承受着命运的到处追打。当你相信了失去的都还可以回来的时候，那时候你已是活在了下一个轮回。 假如说上帝最初给了每人百分之百，错过了一些，迷失了一些，荒费了一些，丢弃了一些，你还剩百分之几？ 世事很尖硬，情意很锐利。活着就是一刻不停的生命磨擦。欢 乐和幸福会从破洞里流走，会有风雨悲苦同时灌进人生。 总自认为是女娲补天遗留的灵性顽石，没被女娲使用，不是废弃，而是保留。 今生，女娲她把我留给了尘世的谁？ 破碎无疑是裂缝。痛苦必然是薄弱。悲伤肯定是漏洞。活过了这么多年，终于形象的认定：生命是一个漏斗。 人性单薄，甚至赤裸。所以生命寒冷。当望眼欲穿的季节来临，人生，到处透风。荒原里需要水域。水域里需要岛屿。花园里需要假山。假山里需要真风景的情趣。当人生活成了漏勺，我对你的诉说就很困难。苍白无力。人生那么多的漏洞而世界大 张着嘴，吞吐一切，也代谢一切。 人生不是永不枯竭的循环水。流走，但，没有回归。水，以一种流动形态存在，是物种起源的摇篮，却又是如此简单。是的，它很简单，再普通不过的微观粒子，无处不在，轻盈透明。但它并不因为简单就失去了重要性，恰恰相反，它是人类赖以生存的必要条件，正是由于无处不在的水，人类才能过着安乐、舒适的生活。而水的流淌，也关系到了整个民族的命脉与历史，黄河两岸，尼罗河边，印度河畔，都各自哺育了一个古老而富有生命力的民族。水，就是这样，看似柔弱，实则坚韧，聚点滴成波涛，汇大湖而成四海。所以，当 它流进殷末周起的中华历史时，有了一个被称为 “ 睡在羊背上的人 ” ，在他那本影响后世甚广的道德经中写道：上善若水。 上善若水，仅此一句话，便叫人体会到水的意境：简单，深远，丰富，坚韧。它是说做人也要像水这样，简单朴实，孕意深广，人若能做到像水一样，那便为上善了。 也许会有人觉得再简单不过，可是又有几个人能真正做到上善若水呢？水一样的纯净，水一样的澄明，水一样的大智若愚，水一样的源远流长？这样的人必是心性至善至深之人，他能在喧闹中开辟出自己的一席田地，他能在纷扰乱世中找到自己的归隐，他能在流 言蜚语中静下自己的耳根，这样的人必是与山为邻，为水为友，出仕则心神俱孤，但仍然超然物外，淡泊宁静。 我想世上有很多这样的人，他们秉承了水的坚韧与灵性，在尘世中静守一份自己的净土，待人接物永远笑脸谦和，偶遇知音则被挖掘惊世才情，来时干干净净，走时了无牵挂，只留下水流过的痕迹 那思想的光辉与伟岸的人性。 人性中有许多美，常常滋养着我们，温暖着我们，感动着我们。 人性之美犹如一盏明灯，照彻了人性的天空；也如一叶碧舟