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文档简介
重庆八中2012-2013学年高一语文上学期期末考试本试卷满分150分。考试时间150分钟。注意事项:1答题前,务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置。2答第4至6题时,必须使用2b铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。3答第13、720题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案直接书写在答题卷上。第卷 听力题 阅读题 一、听力部分(共10分)1听下面的文段,根据所听到的内容填空。这段文字将读两遍。(4分)中国传统文化中,蝴蝶意味着死亡之后的解脱,意味着 、破茧之后的灵魂升华。正如电影金陵十三钗那张刺目的“血蝴蝶”概念海报, 的血迹 一只 绰约的蝴蝶,柔弱、唯美、绽放。金陵十三钗确实是一个令人称奇的故事,一群秦淮河畔的烟花女子被抛弃在烽火连天、国破家亡的动荡时局里, 在世俗逃亡与道德救赎的煎熬与拷问中。由此展开的心灵剖析和人性诘问所带来的痛楚是难以 的。故事描摹的对象虽然柔弱,但再柔弱的个体在面对强大到足以毁灭自己的对手时,国仇家恨也会在最后时刻聚拢成暗涌的力量,从而实现瞬间的奋力一击。哪怕结局是 ,那凄美的瞬间也应被视作生命的重生。电影中 着的悲痛决绝的情绪,无论是豆蔻死后顺着发梢滴落不止的鲜血特写还是李教官独对敌人枪口殉国的情节,何尝不是我们这个民族正如一只血色蝴蝶一般在构筑自己的生命升华。(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) 2近年来报考表演专业的考生数量持续增长,今年高考艺术类表演专业考试报名更是空前火爆。那么,作为一名表演者应该具备哪些基本条件呢?德国著名剧作家、诗人歌德在歌德谈话录曾谈及此问题。请根据所听到的内容分点归纳(4分) 3. 听下面一段短文,根据所听到的内容答题(不超过20字)。(2分)卖茶壶人的回答要表达的意思是:二、文言文阅读(共29分)(一)课外文言文阅读阅读下面的文言文,完成4-7题。(19分) 书澹斋事黄宗羲澹斋者,武林大佛头寺僧也,尝以杀人入狱,为狱吏所困苦,久之得脱。以为人世不堪无逾于囚,遂舍身为僧,发愿以济狱中之人。每晨担粥饭,遍行各狱,聚囚而饭之。旬日则为具汤沐,夏则竹扇,冬则席藁。诸凡丸子膏药、凉水姜汤、驱蚊杀虫,琐碎当厄之物,无不曲体备用。囚见其入狱门,欢呼如孺子之见慈母焉。比户亦怜其志,有所请假,使之应手不匮。盖数十年如一日也。岁戊戌四月,余宿昭庆寺,澹斋来求募疏,欲泥金佛首。一日,澹斋衔袖,堕一纸,拾之,则两人姓名。余惊曰:“此某某妻与子也,汝何自书之?”澹斋伪为不知状。余固问之,始曰:“两人在仁和狱中,僧因饭囚,故习之,知其为忠臣家属也。今开赎例,得四十金,则两人可矣。世路悠悠,无可告语,书之以识吾愿耳!”余曰:“此吾辈事也,奈何累子?”时钱虞山亦寓武林,余弟晦木往告之,以五十金俾澹斋。过三日,某某之子来告得赎。劝之他往,迁延不决,复见收捕。然澹斋之心尽矣。然从此以后,亦遂不相记忆。今岁丙辰,偶见范文园谈丛林事。余曰:“僧中之人,未必尽在丛林。”文园曰:“某所交,如悟玄之拾字,澹斋之饭囚,皆以一事终其身,亦异人也!”余曰:“所谓澹斋者,得非大佛头寺僧乎?”曰:“然。”余问近况何状,文园曰:“噫,死矣!澹斋自湖上迁城内小庵,去年鼓楼火,澹斋与焉,又迁而卒,塔临平山。”又曰:“先生既识其人,阖一言不朽其人,俾某刻之塔上?”余遂诺之。为说者曰夫圜土之设圣人之所不得已也不得已而救之于末流亦且详慎哀矜澹斋之所为皆有司之事也。此不为而彼为,可叹哉!至其救忠义,行任侠,吾不得以浮屠目之矣! (选自黄宗羲文集,有删节)【注】丛林:寺院。4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)a. 无不曲体备用 曲体:尽力b僧因饭囚,故习之 习:习惯c迁延不决,复见收捕 迁延:拖延d俾某刻之塔上 俾:让5.下列句子中,全都能够体现澹斋“行任侠”的一组是()(3分)发愿以济狱中之人聚囚而饭之欲泥金佛首澹斋伪为不知状得四十金,则两人可矣不得已而救之于末流a. b. c. d.6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)a. 澹斋在武林的大佛头寺出家,后来因为杀人而被捕入狱,在监狱中备受折磨,出狱后,发愿要救助狱中的囚徒。b. 某位忠臣的妻子和儿子被关押在仁和县的监狱里,澹斋想赎他们出狱。在钱虞山的帮助下,澹斋实现了这一愿望。c. 杭州城的鼓楼失火,澹斋所居住的小庵也被烧掉,澹斋被迫又迁到别的地方。圆寂后,澹斋被埋葬在临平山。d救冤补弊之事本是官吏应尽的职责,澹斋却以一己之力为之,这体现了他具有强烈的正义感,作者对澹斋的这种品质深表敬意。7.(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分) 比户亦怜其志,有所请假,使之应手不匮。盖数十年如一日也。(4分) 至其救忠义,行任侠,吾不得以浮屠目之矣!(3分) (2)请用斜线“/”给文中画“ ”的文字断句。(3分)为 说 者 曰 夫 圜 土 之 设 圣 人 之 所 不 得 已 也 不 得 已 而 救 之 于末 流 亦 且 详 慎 哀 矜 澹 斋 之 所 为 皆 有 司 之 事 也(二)课内文言文翻译8把下面的文言语句翻译成现代汉语。(10分)(1)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(3分)译文: (2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(4分)译文: (3)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(3分)译文: 三、古诗鉴赏与默写(共13分)9阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(6分)余 干 旅 舍 刘长卿摇落暮天迥,青枫霜叶稀。孤城向水闭,独鸟背人飞。渡口月初上,邻家渔未归。 乡心正欲绝,何处捣寒衣? (1)这首诗通过描绘 时节的景象表达出 的感情。(2分) (2)有人评论此诗具有“时渐进,情渐浓”的特点,请结合相关意象赏析。(4分)答: 10补写出下列名句名篇的空缺部分。(每题1分,共7分)(1)忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定, 。(小雅采薇)(2) ,谣诼谓余以善淫。(离骚)(3) ,磐石无转移。(孔雀东南飞)(4)且君尝为晋军赐矣,许君焦、瑕, ,君之所知也。(烛之武之退秦师)(5)或取诸怀抱, ;或因寄所托,放浪形骸之外。(兰亭集序)(6)纵一苇之所如, 。(赤壁赋)(7) ,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(游褒禅山记)四、(22分)阅读下面的文字,完成1115题。 抚摸乡村 韩卫贤 沿着一片南瓜或牵牛花的走向,很容易触痛乡村浅显的心事。一页柴扉,一段炊烟,一记清秀的鸟鸣,一波暗绿的凉意 抚摸乡村我时常滑落于时光的臂膀,被童谣的唢呐和游戏簇拥着,缠绵着。记忆是一个繁体的汉字,抹掉一层厚厚的灰尘,闪现的是原汁原味的光芒,盘根错节,却淋漓尽致。童年的乡村是抒情的,大段大段的情节被我们剪裁成梦的衣裳。在我奔忙的思绪里,古远的乡村更接近于乡村的本意,更具有纯粹的具象。她是那样的透明,像一支夏天的冰棒,一点点热情就能将她溶化;她又是那样的清纯,像处子柔嫩的肌肤,哪怕是轻巧地碰她,都会叫人过而不忘。 抚摸乡村就是抚摸一段迷人的童话,纷飞的蜻蜓是它无序的线索。这些精致的生灵,像一个个生动的词语,在乡村这本硕大的书页中穿梭,透出和平、悠然的气息。一根竹片和蜘蛛丝构成的网被我们高高的举在手里,欢快地奔跑;一只蜻蜓失落于网上,停止了飞翔的迹象;另一只又失落于网上,它们挣扎着向往自由的样子,颇似我们被束缚在教室、黑板和老师目光下的无奈。于是,我们将它们放飞,再跟着奔跑。整整一个季节,我们的游戏就是奔跑,乡村的概念就是奔跑,仿佛天空中大团大团的云,被自由的风牵引着,广阔地奔跑。最惊险的是遇见蛇,各种各样的蛇。其实它们的神态是友好的,但我们还是会毫不犹豫地用树枝和石块把它们打死,再悬起来挂在树枝上,企图恐吓那些胆小的同伴。以至来到城里见到人们惊奇而小心地围着卖蛇人指手画脚一脸迷惑的样子,我总会露出不屑的神情。当然,我们还具有在凸凹不平的大地上把陀螺打得飞转把铁环滚得狂奔以及在清澈而深奥的河里像鱼一样穿梭的本领。尽管童年的乡村贫瘠得让我们腹中时常空虚和饥饿,我们还是被玩性硬撑看玩“奏奏什么羊,老倌老奶烤太阳”那种一上一下的跨越式跳跃,把奶奶的炊烟震得猛烈地咳嗽。我们还会用老牛踩出的窑泥,做一个小小的砂锅,嘴里喊着“砂锅砂锅格通洞”,再把手中之物猛烈地摔在地上,听那种清脆的响声。每每抚摸乡村这些童话都会震颤我的指端,童年的乡村是那样的宽容和放纵,任我们把滚烫的火盆在空中舞成一个个红色的圆圈,烧红乡村冬日的凛冽。 半个月亮爬上来,爬上乡村清朗的额头,浮躁的蛙鸣变得深沉起来,唯有秋虫一望无际地开始了狂欢。乡村如一位待嫁的闺女,成熟了,却不透彻;萌动着,却不直白。一些爱情的故事在清凉的夜色里悄无声息地成长着,又被谁家的犬吠泄露了天机,古板的乡村常因此而发脾气,把年关的唢呐声吹得一波三折,哀哀怨怨,犹如月宫里嫦娥的无端诉说。乡村的夜晚,月色和着来自土地深处的虫呜,缓缓地爬上草垛和房顶,挂满童话的房檐。我们偎着苍老的奶奶,坐在菜园里,看月亮披着云彩的轻纱,匆匆地赶路,看深沉的山默默地缓延着,看笼着村庄的土地止不住地成熟,把清冷的月光映出暖暖的色调。四处是大自然的乐音,那么和谐,那么动听,还有我们嘴里吟出的“月亮月亮光光,骑马烧香”之类无序的歌谣,还有我们偶尔玩起的“做大媒,过家家”,与月色中真实的爱情共同构成乡村动人的细节。夜晚的乡村是一幅潮湿的画,轻轻地抚摸,都会惊扰色彩里的人物和事物;夜晚的乡村是一根布满音符的弦,谁的手,谁的手拨动了琴端又悄然垂下。 抚摸乡村,那无尽的劳动是乡村无尽的血脉。春风被老牛散漫的印迹染得碧绿,清明的雨水临空而降,像叙说不完的豆豆,布谷鸟最后一次梳理柔顺的羽毛,劳动就爬满每一条栅栏,“春天耕地,夏天锄草,秋天收割,冬天积肥”。我们躲在语文课本最抒情的页码下看荷锄的乡村将太阳托起来又放下去,看大滴大滴饱满的汗水把土地浸透又凉干,看老米勒画笔下播种者扶锄者明快的色彩把世界的乡村照亮,把泥土上的英雄照亮。 抚摸乡村我不敢挪动轻薄的手臂,每一个简洁的形象都像一个粗糙的老茧,使人疼痛。我无法把单纯而又厚重的乡村轻轻地描述穷尽,就像时光这把挂在土墙上的筛子,总是把乡间最精细的情节漏掉,让我们每次都小心翼翼,每次都激动不已。抚摸乡村,我总是捡拾一片一片飘落的树叶,然后把它们一簇簇地收藏在乡村这条盘杂的宿根下,品味着被物质日益削落的诗意,苦苦守望着记忆中的新绿。11文章写了乡村的哪几个方面?各自突出了乡村怎样的特点?(6分) 文章第一段在全文中有何作用?(4分) 13文章第段写到“我们躲在语文课本最抒情的页码下看荷锄的乡村将太阳托起来又放下去,看大滴大滴饱满的汗水把土地浸透又凉干,看老米勒画笔下播种者扶锄者明快的色彩把世界的乡村照亮,把泥土上的英雄照亮”,请解释这句话的含义。(4分) 14联系全文内容,说说以“抚摸乡村”为题的好处。(4分) 15文中最后写到“品味着被物质日益削落的诗意,苦苦守望着记忆中的新绿”,这句话包含着作者怎样复杂的思想感情?(6分) 第卷 表达题五、(本大题共2小题,共7分) 16依照下面的比喻形式,另写一组句子。要求选择新的本体和喻体,意思完整。(不要求与原句字数相同)(4分) 智者的思索是深深的泉眼,从中涌出的水也许很少,但滴滴晶莹;庸者的奢谈是浅浅的沟渠,由此通过的水或许很多,却股股浑浊。 17用一句话概括下列文段的观点,不超过25个字。(3分)灾祸与“冷漠围观”结伴而行,已使我们的社会陷入尴尬。每次“老人倒地无人扶”,都会被作为道德滑坡的“标本”;频仍的“助人为祸”,总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾,路人旁观”的悲情场面,让“冷漠流行症”达到高潮。有网民说,“行善有风险”,出手不得不谨慎。“彭宇案”殷鉴在前,法律在几起类似的案件中,没有站在善的一方,对社会道德水平的下滑,其负面作用怎么评估都不为过。但是,一味将道德的丧失推到“彭宇案”上是否也是推脱?社会价值观的坍塌与法律的助推,究竟谁是因谁是果?早在2001年,即有32名全国人大代表就增加刑法罪名提出议案,建议设立“见危不救和见死不救罪”,发挥向善的引导作用。这一方面有助于遏制类似现象,另一方面,法律毕竟不是道德。法律应该站在社会的底线,而道德虽然不是强制性的,却是一个社会凝聚的软实力之一。怎样让整个社会都鼓励善良、奖励善良,不仅是法律的事,更是价值观的问题。真心希望下一次,不再出现害怕惹祸而沉默的围观者。六、论语阅读考查18.翻译下列句子(6分)(1)子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”(3分) (2)子曰:“学如不及,犹恐失之。”(3分) 19.对下面语句的理解,不正确的两项( )(3分) 子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”a“礼之用和为贵”,“不以礼节之,亦不可行”,孔子讲究行事要用礼来加以节制,加以中和,这样人们才言行合度,符合社会规范。b“君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷”反映了孔子希望处上位的人仁德待人,百姓才会走正途,不偷盗,社会才会和谐清明的政治理想。c“勇而无礼则乱”,要求我们遇事勇敢但也要合礼制,不然就会犯上作乱。d“恭、慎、勇、直”,是孔子所称道的品质,但仍有度的问题。在孔子,礼就是度、就是规范。e“直而无礼则绞”,讲的是为人要直率而符合礼制的道理,如果只图心直口快而不讲“礼”,就可能陷入纠结混乱的境地。七、作文(60分)20.大千世界,纷繁芜杂,但只要我们有一颗聪慧而善感的心,就会发现这世界给我们的种种暗示。请以“ 的暗示”为题,写一篇记叙文。 【要求】将题目补充完整角度自选,立意自定不少于800字。不得抄袭套作重庆八中高20122013学年度(上)期末考试高一年级语文试题答案1中国传统文化中,蝴蝶意味着死亡之后的解脱,意味着蛰伏、破茧之后的灵魂升华。正如电影金陵十三钗那张刺目的“血蝴蝶”概念海报,斑驳的血迹宛然一只丰姿绰约的蝴蝶,柔弱、唯美、绽放。 金陵十三钗确实是一个令人称奇的故事,一群秦淮河畔的烟花女子被抛弃在烽火连天、国破家亡的动荡时局里,瑟缩在世俗逃亡与道德救赎的煎熬与拷问中。由此展开的心灵剖析和人性诘问所带来的痛楚是难以消弭的。故事描摹的对象虽然柔弱,但再柔弱的个体在面对强大到足以毁灭自己的对手时,国仇家恨也会在最后时刻聚拢成暗涌的力量,从而实现瞬间的奋力一击。哪怕结局是玉石俱焚,那凄美的瞬间也应被视作生命的重生。电影中氤氲着的悲痛决绝的情绪,无论是豆蔻死后顺着发梢滴落不止的鲜血特写还是李教官独对敌人枪口殉国的情节,何尝不是我们这个民族正如一只血色蝴蝶一般在构筑自己的生命升华。2.(共五点答对任意四点得全分)表演者要有好的品质自制力 发音器官要有力度和音域 能真正感受和表现崇高 表现要有力度和应付自如的智慧 能表现动人心魄的表演。歌德说:“我首先观察他本人,看他身上是不是有什么讨人喜欢和吸引人的品质,特别是有没有自制力。因为一个演员缺少自制力,不能随心所欲地向一个陌生人做自己最好的表演,一般说来就是个庸才。如果他具有自制力,那我就叫他朗读,了解他发音器官的力度和音域。之后,我给他一位诗人崇高的诗句,看他能不能真正感受和表现崇高。然后再给他激情澎湃的、狂野粗鲁的东西,以测试他的表现力度;再往后换成清醒的,富于睿智的,含讽带刺的,滑稽调侃的,看他面对这样的情形如何表现,是不是有应付自如的足够智慧。最后再让他表现一颗受伤的心灵的痛苦,一个伟大的灵魂的痛苦,以确定他有没有能力完成表现动人心魄的表演。”3.一个人挑着两筐茶壶去集市上卖,谁知经过一个山坡时,几个茶壶从筐里掉了下来,摔了个粉碎。他头也不回地向前走。这时有人提醒他说:“喂!你的茶壶摔碎了,还不快看看!”他回答说:“既然已经摔碎了,看有什么用呢?” 不要停留在失败或不幸中,往前走更重要。4b(习:熟悉)5a(救助囚徒的宏愿;救助囚徒的行为;救助忠臣家属的急切心情。写其向佛、礼佛之心;写其掩饰的神态;关于监狱设置的议论,与澹斋无关。排除含的选项)6a(“尝以杀人入狱遂舍身为僧。”入狱、出家时间表述有误)7(1)邻居们对他的志愿也同情(理解赞同),有什么要借的,都使他随手得到不感到匮乏。这样几十年如一日。(“比户”1分;“假”1分;“匮”1分。一句一分。)至于他救助忠臣义士,行任侠之事(或尚义任侠/扶助弱小/帮助他人),我更不能把他当和尚看待了!(“忠义”(忠义之士)1分;“以”1分;“目”1分)(2)为 说 者 曰/ 夫 圜 土 之 设/ 圣 人 之 所 不 得 已 也/ 不 得 已 而 救 之 于 末 流/ 亦 且 详 慎 哀 矜 /澹 斋 之 所 为/ 皆 有 司 之 事 也(对两处得一分。)8略9. (1)深秋 思念家乡(2分)(2)暮色初起,稀稀落落的枫林(飘零的霜叶)触动了诗人的离情乡思;/随着暮色渐浓,孤城关闭,独鸟归巢,诗人孤独寂寞之情渐深;/夜幕降临,明月初上,空寂的渡头更让诗人乡心欲绝:/偏偏在这个时候,却不知哪里传来捣寒衣的砧声,诗人的思乡之情更加浓烈。/诗歌正是借助这一系列引发乡愁的意象,随着时间推进不断叠现,从而使离情乡思逐渐浓化。(4分)10.(1)靡使归聘 (2)众女嫉余之蛾眉兮 (3)蒲苇纫如丝(4)朝济而夕设版焉 (5)悟言一室之内 (6)凌万顷之茫然(7)尽吾志也而不能至者11、三个方面:乡村童年趣事,乡村的夜晚,乡村的劳作。(3分)特点:、宽容放纵(自由欢快)、宁静和谐、辛劳豪壮 (3分)12、表现了乡村的简单朴实、自然美好,表达了作者对乡村的喜爱与眷恋(2分)引出下文对乡村的美好回忆及对这种美好失落而产生的伤痛。(2分)13、现代人只能从书本中看到乡村的诗情画意,不能体会,也不能理解乡村劳动者地辛劳与伟大(2分),表达了作者对现代人与乡村的隔阂的悲哀之情。(2分)题目统领并贯穿全文,使文章思路清晰;(2分)“抚摸”一词使得乡村的形象具体可感,生动的表达出作者对乡村的眷恋。(2分)15、对乡村宁谧和谐而又充满生机,自由自在而又充满童趣,劳作充实而又有序的诗意的眷恋,(2分)对物质利益充斥每个角落缺失诗意的现代社会的批判,(1分)对乡村美好诗意的坚守和对重建诗意社会的期待。(1分)16、逆耳的忠言好比配有黄连的中药,虽说难以下咽,但能对症除病;奉承的蜜语犹如含有毒药的琼浆,尽管香甜可口,却会慢性中毒。(比喻2分,对比2分,内容合理2分)17、鼓励奖励善良,不仅是法律的事,更是价值观问题。论语阅读考查18、(1)孔子说:“奢侈就显得骄纵不谦逊,俭省了便显得固陋。与其不谦逊,宁可固陋” (2)孔子说:“做学问就像追赶不上什么似的,(追赶上了)还恐怕会失掉。”19、b“百姓才会走正途,不偷盗”错,e、“就可能陷入纠结混乱的境地”错。【参考译文】澹斋,是武林大佛头寺的僧人,曾经因杀人入狱,被狱吏折磨,很久以后才得以出狱。他认为人世间最难以忍受的,莫过于做囚徒了,于是舍身做了僧人,发愿要救助狱中的囚徒。每天早晨担着粥饭,走遍各个监狱,招集囚犯让他们进食。每十天就为他们准备热水沐浴,夏天就带上竹扇,冬天就
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