湖北省监利县第一中学高中语文 劝学导学案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.doc

劝学导学案【学习目标】1.熟读课文，弄清字音，把握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词词义。2.合作讨论，小组探究，梳理并了解比喻论证、对比论证的说理方法。3.反复诵读，背诵全文，体味“劝学”的现实含义。【知识链接】1作者介绍荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。2.时代背景战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。2题解劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。学习案【学习过程】一、通读全文：（一）学生诵读课文，给下列字注音木直中（ ）绳 輮( ）以为轮 虽有槁暴（ ） 金就砺（ ）则利 须臾（ ）之所学 跂（ ）而望矣假舆（ ）马者 假舟楫楫（ ）者蛟（ ）龙生焉 不积跬（ ）步 骐（ ）骥（ ）一跃 驽（ ）马十驾， 锲（ ）而不舍 金石可镂（ ）六跪而二螯（ ） 非蛇鳝（ ）之穴（二）速读课文，把握结构本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）二、知识积累（1）通假字輮以为轮，其曲中规 （ 通 ，含义： ）知明而行无过 （ 通 ，含义： ）君子生非异也 （ 通 ，含义： ）虽有槁暴，不复挺者 （ 通 ，含义： ）（2）古今异义博学古义： 。例：君子博学而日参省乎己。 今义： 。假 古义： 。例：假舆马者。 今义： 。金 古义： 。例：金就砺则利。 今义： 。爪牙古义 。 例：蚓无爪牙之利。 今义： 。用心古义： 。例：用心一也。 今义： 。寄托 古义： 。例：无可寄托者。 今义： 。（3）词类活用木直中绳，輮以为轮 （輮： ）君子博学而日参省乎己 （日： ）假舟楫者，非能水也 （水： ）上食埃土，下饮黄泉 （上、下： ）假舆马者，非利足也 （利： ）（4）特殊句式与固定格式虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 （ ）无以至千里 （ ）【我的疑惑】【合作探究】小组合作，集思广益：本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。（1）请找出这些比喻句。第二段：第三段：第四段：（2）认真总结本文设喻的特点。 【综合探究】劝学是一篇亘古长新的优秀论文，请谈谈其观点的现实意义。五、课堂小结（学科班长小结）六、课外拓展哈佛图书馆自习室墙上的训言：1.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。2.我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。4.勿将今日之事拖到明日。5.学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。6.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。7.幸福或许不排名次，但成功必排名次。8.学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分学习也无法征服，还能做什么呢？9.请享受无法回避的痛苦。10.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。11.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。12.时间在流逝。13.现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪。14.狗一样地学，绅士一