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高三语文国庆作业02一、语文基础知识(共15分共5小题,每小题3分) 1下列各组词语中加点的宇,读音全部相同的一组是( ) a.吮吸 忖度 鹰隼试翼 损人利己。 b.阜盛 讣告 芬芳馥郁 怙恶不悛 c.鞭挞 拓片 纷至沓来 踏歌而行 d.落魄 烙印 洛阳纸贵 络绎不绝2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )a含糊 蕴籍 锱铢必较 索然无味b玩索 俗滥 自鸣得意 居高临远c疏郎 洗练 一蹴而就 穷边涯际d流弊 份量 不可名状 数见不鲜3依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )步入老年,我更加喜欢雨了,尤其_在雨中散步。我 地打着一把雨伞,在雨中 时,倾听着人生四季中雨的各种音韵旋律在雨中回眸人生的苦乐酸甜,与在书斋中伏案回忆往事,是 的两种境界。 a.喜爱 适意 缓缓而行 大相径庭 b.偏爱 惬意 踽踽而行 迥然不同c.钟爱 随意 孒然而行 天壤之别 d.热爱 乐意 畅然而行 泾渭分明4下列各项中,没有语病的一项是( )a制造人工器官遇到的主要问题是缺少合用的材料,因此,虽然上个世纪就有人试验过,但是没有成功。b本届“挑战杯”竞赛,竞赛的高校数及预赛作品都有了明显提高。c这种新产品,其主要性能指标,已达到和超过国际标准,深受用户欢迎。d厂里用张榜招贤的方法,把33个技术难题交由工程师自愿认领,进行攻关。二、 文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成58题。(陈蕃)初仕郡,举孝廉,除郎中。遭母忧,弃官行丧。服阕,刺史周景辟别驾从事,以谏争不合,投传而去。后公府辟举方正,皆不就。太尉李固表荐,征拜议郎,再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史,名有威政,属城闻风,皆自引去,蕃独以清绩留。郡人周璆,高洁之士。前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。字而不名,特为置一榻,去则悬之。大将军梁冀威震天下,时遣书诣蕃,有所请托,不得通,使者诈求谒,蕃怒,笞杀之,坐左转修武令。稍迁,拜尚书。时零陵、桂阳山贼为害,公卿议遣讨之,又诏下州郡,一切皆得举孝廉、茂才。蕃上疏驳之曰:“昔高祖创业,万邦息肩,抚养百姓,同之赤子。今二郡之民,亦陛下赤子也。致令赤子为害,岂非所在贪虐,使其然乎?宜严敕三府,隐核牧守令长,其有在政失和,侵暴百姓者,即便举奏,更选清贤奉公之人,能班宣法令情在爱惠者,可不劳王师,而群贼弭息矣。又三署郎吏二千余人,三府掾属过限未除,但当择善而授之,简恶而去之。岂烦一切之诏,以长请属之路乎!”以此忤左右,故出为豫章太守。性方峻,不接宾客,士民亦畏其高。征为尚书令,送者不出郭门。迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏,桓帝怒,当伏重诛。蕃上书救云,坐免归田里。复征拜议郎,数日迁光禄勋。延熹六年,车驾幸广成校猎。蕃上疏谏曰:“臣闻人君有事于苑囿,唯仲秋西郊,顺时讲武,杀禽助祭,以敦孝敬。如或违此,则为肆纵。况当今之世,有三空之厄哉!田野空,朝廷空,仓库空,是谓三空。加兵戎未戢,四方离散,是陛下焦心毁颜,坐以待旦之时也。岂宜扬旗耀武,骋心舆马之观乎!又秋前多雨,民始种麦。今失其劝种之时,而令给驱禽除路之役,非贤圣恤民之意也。”书奏不纳。自蕃为光禄勋,与五官中郎将黄琬共典选举,不偏权富,而为世家郎所谮诉,坐免归。(选自后汉书陈王列传,有删改)5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )a. 坐左转修武令 左转:左迁,降职b抚养百姓,同之赤子 赤子:婴儿,小孩c而群贼弭息矣 弭 :更加d与五官中郎将黄琬共典选举 典:掌管,主持6.下列句子中,全都表现陈蕃“直言犯谏”的一组是(3分)( )使者诈求谒,蕃怒,笞杀之岂烦“一切”之诏,以长请属之路乎以此忤左右,故出为豫章太守蕃上书救云,坐免归田里是陛下焦心毁颜,坐以待旦之时也不偏权富,而为世家郎所谮诉a b. c. d. 7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )a. 李膺担任青州刺史,下属郡县的官员听说他的威严都自行离职而去,唯独陈蕃因廉洁清明的治绩留任。b. 陈蕃为周璆下榻,把用欺诈的办法得以拜见的使者鞭打至死,都体现了陈蕃鲜明的个性。c. 陈蕃认为地方官吏贪赃枉法,虐待百姓是导致山贼为害一方的重要原因。d陈蕃反对皇帝围猎,他认为只有在有战事时,才能射杀禽兽用于祭祀,现在“三空”时期,皇帝不能贪图逸乐。8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)字而不名,特为置一榻,去则悬之。(3分)(2)性方峻,不接宾客,士民亦畏其高。(3分)(3)今失其劝种之时,而令给驱禽除路之役,非贤圣恤民之意也。(4分)三、古诗词鉴赏(10分)9.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。过平舆,怀李子先,时在并州黄庭坚前日幽人佐吏曹,我行堤草认青袍。【1】心随汝水春波动,兴与并门夜月高。世上岂无千里马?人中难得九方皋。酒船渔网归来是,花落故溪深一篙。注:1当时诗人在平舆,其地属蔡州,汝河流过其境。友人李子先在并州任吏曹一类的小官。“青袍”是低级官吏的服饰。(1)第二联运用了怎样的表现手法?请简析。(3分)(2)尾联写渔船载酒、水涨花落,有什么作用?(3分)(3)结合全诗,说说诗歌抒发了诗人哪些思想感情。(4分)四、名句名篇默写10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)青, ;冰,水为之而寒于水。(劝学)(2)若夫乘天地之正, ,以游无穷者, !(逍遥游)(3)乘骐骥以驰骋兮, 。(离骚)(4)不应有恨, 。(水调歌头明月几时有)(5)野芳发而幽香, ,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。(醉翁亭记)(6)子在川上曰:“ !不舍昼夜。”(论语)(7)民为贵, ,君为轻。(孟子)六、现代文阅读:论述类文本(18分)阅读下面的文字,完成1517题喧嚣文化该退场了刘心武近年来,外国人得出的中国游客“总是喧嚣”的直观印象,虽不免以偏概全,但这仍引发思索对中国公民开放旅游的国家和地区越来越多,中国人真是富起来了,许多中国游客的首选地是欧洲,而且往往都把法国巴黎作为第一站。从巴黎方面传来消息,中国游客太喧嚣,说话声音特别大,像卢浮宫的画廊,中国游客一到,回音轰响,多半是表达惊奇、兴奋与快乐,但其他游客总不免对中国人侧目,管理人员则对此无可奈何。根据笔者自己的生活体验,中国人(不是所有,但为数不少)嗓门大,在公众空间里也毫不收敛自己的嗓门,形成大声喧哗的效果,是在起码从上个世纪初以来就形成的一种社会文化,而在上个世纪后半叶的前二十几年,这种文化更加普及,表现出来也就更加强烈,目前通过中国旅游团在外部文化对比下凸显出来的这一喧嚣文化,只不过是其余绪罢了。在上个世纪前半叶,这种喧嚣文化是伴随着进步的社会革命而生成的,有其宝贵的历史价值。在掀翻三座大山的艰苦卓绝的革命进程里,中国民众的喧嚣呐喊体现出了醒狮的气派,而这醒狮不是单个的人,是一个集体,是革命的阶级。在那样的一种历史进程里,个人的声音是微不足道的,个人总是必须汇聚到集体中,发出共同的呐喊,才算获得了一种正面价值。在上世纪中后期,不仅阶级斗争是众声喧嚣,生产斗争和科学实验也大体是处于那样的一种“声境”。比如1958年“大跃进”时的民谣,后来被郭沫若和周扬编选为一本红旗歌谣,其中绝大多数都必须吼出而不是吟出。到“文革”时候,中国人的喧嚣文化达到了本民族历史以来的最巅峰。那时候屋顶、电线杆上的高音喇叭每天会连续很久地播出声色俱厉的话语。当然,有时候也会播放“特大喜讯”。进入改革、开放阶段以后,中国的情况在各方面都发生了巨大的变化。虽然现在常有人用“众声喧哗”来形容时下的社会话语情势,但那是用来表达对文化现象已趋多元的一个形容。从意识形态角度来说,上面所述的那些喧嚣话语即使还有,也非主流,文学艺术方面的个性化程度已经相当的高,“我是自己”的“独立生命个体意识”在年轻一代里已经相当普及。但是,残存的喧嚣积习仍在,又增添了商业社会无情(至少是薄情)的竞争中的新喧嚣,这新喧嚣是欲求快速暴富、一夜成名的浮躁嘶喊,也是欲望不能满足甚至还遭致失败沉沦的焦虑嚎叫,浸润到社会上各类人群,则会表现在各个方面。在刚开始不久的欧洲游中惊动了西方人的游客喧嚣,其实是“老喧嚣文化”和“新喧嚣文化”嫁接出的怪胎,其中最主要的是两种成分,一种是不懂得尊重他人也忽视了自尊,表现出“群嬉中的习惯性放纵”;一种则是“新富国民”的“炫富”心理,认为无论到了世界上什么地方,“老子有钱就可以随随便便”。11.如何理解“老喧嚣文化”和“新喧嚣文化”的不同内涵?请概述。(6分)12.请说说本文的三个论述层次。(6分)13.纵观全文,作者对各个阶段的喧嚣文化的态度是什么?(6分)高三语文国庆作业02答案一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)1.c 2.b 3.b 4.a 二、文言文5.c(弭:平息,消灭)6.b7.d(“只有在有战事时,才能射杀禽兽用于祭祀”错)8. (1)陈蕃只尊称他的字而不直呼其名,还特意为他设一个床榻,他离开后就把榻悬挂起来。(每个分句1分)(2)(他)性格方正严峻,不轻易接待宾客,人民也敬畏他的高义。(每个分句1分)(3)现在您坐失(错过,耽误)鼓励百姓播种的时机,反而让他们从事驱赶禽兽、开辟道路的劳役,这不是贤明圣君体恤百姓的心意啊。(“失”“劝”“除” “恤”各1分)9(1)虚实结合(1分)。前句实写,汝水流动,诗人的心也随波起伏,思念着远方的友人(1分)。后句虚写,想象朋友在并州赏月,兴致与皓月争高(1分,想象朋友在并州赏月怀我,亦可)。这一联前实后虚,抒写对友人的怀念。(如果答“借景抒情”并作解析给2分)(2)渔船载酒,水涨花落,构成一幅优美宁静的闲居生活图(1分),以景作结,寓情于景(1分),含蓄蕴藉地表现出诗人理想中的隐逸生活(1分)。(3)对友人的思念之情。(前四句,写朋友前不久在并州做了吏曹一类的小官,诗人见到河堤上的青草,想起了身着青袍的友人,他思友心切,心潮起伏。)知音难遇,怀才不遇的感慨。(“世上”一联借九方皋的典故,既是自叹,也是为友人不得重用而惋惜。)归隐之思。(尾联描绘隐逸生活的美好,表达退隐的心愿。)(写出一点1分,2点2分,3点4分。)10.(1)取之于蓝而青于蓝 (2)而御六气之辩 (3)来吾道夫先路 (4)何事长向别时圆 (5)佳木秀而繁阴(6)逝者如斯夫(7)社稷次之11.老喧嚣文化:这种文化以喧嚣呐喊方式鼓动民众达成集体、阶级等的政治或经济生产方面的目的。(要点:“喧嚣呐喊”“鼓动民众”“达成政治或经济生产方面的目的”,每点1分,意思对即可)新喧嚣文化:这种文化是在商业社会无情的竞争中,为寻求名利欲望而浮躁嘶喊,焦虑嚎叫。(要点:“在商业社会无情的竞争中” “为名利欲望”“浮躁嘶喊,焦虑嚎叫”,每点1分,意思对即可)12.(1)由中国游客的喧嚣现象引入,提出“喧嚣文化”话题,说明其由来已久。(2)论述“喧嚣文化”在不同时期的具体表现及内涵。(3)照应开头,指出中国游客的喧嚣现象的实质。(每点2分)13.(1)上世纪前半叶,中国民众为革命需要而喧嚣呐喊,它推动了社会进步,有其历史价值,作者对此持肯定态度。(2)上世纪中后期的一定阶段,喧嚣文化成为政治斗争和生产科研的工具,作者对此持否定态度。(3)进入改革、开放阶段以后,文化趋向多元化,个性化程度提高,喧嚣文化成为非主流;商业社会所产生的为了名利欲望的新喧嚣,则应该退出历史舞台了。(每点2分)文言文参考译文:(陈蕃)开始在郡中任职,被举荐为孝廉,担任郎中。遇上母亲去世,离开官职服丧。服丧期满,刺史周景征召他做别驾从事。因为谏争与人不和,交回印符辞官离去。后人公府征召举荐他为方正,都没有前往接受。太尉李固上表举荐,征召任命为议郎,又调任乐安太守。当时李膺担任青州刺史,以执政威严出名,下属郡县官员听说李膺来到,全都自动离职而去,只有陈蕃因为政绩清明而留下没走。同郡人周璆,是位清高人士,先后几任郡守征召他全不肯去,只有陈蕃能请他到来。陈蕃只称他的字而不叫他的名,特别替他准备了一张床榻,他走之后就悬挂起来。大将军梁冀威势震动天下,这时派人送信给陈蕃,拜托他办事,不能得到接见。使者采用欺骗手段得到接见, 陈蕃大怒,把使者鞭打死去,获罪被降职做修武县令。渐渐提升,被任命为尚书。当时零陵、桂阳山中贼人为害,公卿商议派兵征讨,又下诏令给各州郡,各地全都可以举荐教廉、茂才。陈蕃上疏反驳说:“从前高祖创立大业,天下人民放下重担,朝廷抚养百姓,就像养自己的孩子。现在零陵、桂阳两郡的百姓,也是皇上的孩子。导致孩子们为害的原因,难道不是当地官员贪婪暴虐,使得他们这样做的吗?应该严令三府,暗中考察州牧郡守县令县长,如果有那种在职而和睦团结,侵犯残害百姓的人,就立刻举报,改选清廉贤明奉公守法的人,能够宣传法令一心爱护百姓的人。就可以不用烦劳朝廷军队,贼人就自己安定平息了。另外,三署中郎官有两千多人,三府中掾属官员超过了限额还没有委任,只应该选择优秀的人授给官职,捡出恶劣的人加以清除。哪里用得着颁发全部推荐人才的诏令,来助长托请做官的做法呢?”(陈蕃)因为这事得罪了皇帝身边的人,所以被放出京城担任豫章太守。(他)禀性方正严峻,不接待宾客,下属百姓也敬畏他的清高。被征召担任尚书令,送行的人都没有走出外城城门。升任大鸿胪,正遇上白马县令李云直言上疏进谏,桓帝发怒,判决他死刑。陈蕃上书营救李云,因此获罪免官回到家乡。又征召任命他为议郎,几天以后又任命为光禄勋。延熹六年,皇上驾临广成苑打猎。陈蕃上疏进谏说:“臣子听说国
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