江苏省南京市溧水县东庐中学八年级语文下册 组歌学案(无答案) 新人教版.doc_第1页
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文档简介

组歌 学案学习目标:1、 了解课文内容,领悟诗中拟人形象的情感内涵。2、 品析文中意味深长的语句,理解诗中多样化的拟人手法。3、领会两首诗的思想感情,学习借物抒怀的艺术构思。4、感悟诗作闪烁着的理性光辉,引导学生热爱自然、敬畏生命。学习重点:1、 反复诵读,感受诗作清丽流畅的语言风格。2、 深透理解文章的情感内涵。学习过程:一、预习导学1、给下列加点字注音或看拼音写汉字,理解下列词语的意思并用不少于四个字的词语造句或写一段话。长吁短叹()祷词()执拗()炽热()o翔()夜阑人静()馈赠()心扉()璀cn()酷xio()千山万h()彻夜不mi()胜气lng人()镶qin()2、查找资料,了解作者及其作品的特点并有选择的摘抄下来。3、有感情地朗读课文并思考两首散文诗中的“浪”和“雨”的形象特点,在横线上填上修饰语并简单表述你的理解。 的浪 的雨二、学习研讨1、导入。2、多种方式朗读体会“浪”和“雨”的形象特点。3、浪之歌结尾:“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”“我的生活”、“我终身的工作”是指什么?4、作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情?5、雨之歌中作者用了哪些事物来描绘雨?塑造的雨是一个什么样的形象?6、作者通过雨的形象表达了怎样的思想感情?、小结。三、拓展延伸、朗读第五节“曾有多少次,当美人鱼从海底钻出海面,坐在礁石上欣赏星空时,我围绕她们跳过舞;曾有多少次,当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时,我陪伴他长吁短叹,帮助他将衷情吐露;曾有多少次,我与礁石同席对饮,它竟纹丝不动,我同它嘻嘻哈哈,它竟面无笑容。” 要求运用“曾有多少次,当时,我;曾有多少次,当时,我;曾有多少次,我”句式来说一段话。、阅读并思考下列问题。花之歌 (黎巴嫩)纪伯伦 我是大自然的话语,大自然说出来,又收回去,把它藏在心间,然后又说一遍 我是星辰,从苍穹坠落在绿茵中。 我是诸元素之女:冬将我孕育,春使我开放,夏让我成长,秋令我昏昏睡去。 我是亲友之间交往的礼品,我是婚礼的冠冕,我是生者赠予死者最后的祭献。 清晨,我同晨风一道将光明欢迎;傍晚,我又与群鸟一起为它送行。 我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。 我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞,芳草为我鼓掌。我总是仰望高空,对光明心驰神往;我从不顾影自怜,也不孤芳自赏。而这些哲理,人类尚未完全领悟。、 如何理解画线句?、由画线句看花是人类_和_感情的寄托。、用自己的话概括花的精神。、画线句有何作用?人之歌纪伯伦从古到今,我一直存在,并将永远存在下去,直至千秋万代。我曾遨游在无边无际的苍穹;我曾翱翔在虚幻的世界中;我接近过至高无上的光明的神界;如今我却被囚禁于物质的樊笼。我受过孔子的教诲;听过梵天的哲理;也曾坐在菩提树下,伴随过佛祖释迦牟尼;可我现在仍是懵懵懂懂,信不信神明,我还在斗争。我曾在西奈山上看到过耶和华面谕摩西;曾在约旦河边见过基督显示的奇迹;还曾在麦地那听到过阿拉伯先知的教义;可我现在却仍感到迷茫、犹疑。我见到过巴比伦的强盛、埃及的光荣、希腊的威风,但从那些显赫的业绩里,我仍看到了虚弱、渺小和卑微。我曾与阿因杜尔的巫师、亚述的祭司和巴勒斯坦的先知们坐在一起,但我至今仍在寻求真理。我记得降在印度的哲理、格言;能背诵出阿拉伯半岛居民心中的诗篇;也懂得那些体现西方人情感的音乐;但我仍是又瞎又聋,既看不清,也听不见。我曾受过狼子野心的侵略者的蹂躏;也曾遭到豪强、暴君的奴役、欺凌;然而我仍有力量来同岁月进行斗争。这一切是我童年时代的所见所闻;我会见到和听到青年时代的事业和功勋;还将随着年迈而臻于完美,最后将皈依于上帝。从亘古到现在,我一直存在,并将永远存在下去,直到千秋万代。(选自伍倍子编中外哲理散文选)1这首散文诗也采用第_人称,首尾_说明人类将永远存在下去,直至千秋万代。译者在翻译时也着意安排了一些韵脚,请用“_”将第节中的韵脚标出来。2第段中的“如今我却被囚禁于物质的樊笼”与雨之歌的哪一句照应?第段中“还将随着年迈而臻于完美,最终将皈依于上帝”又与其哪一句照应?_3纪伯伦曾说:“整个地球都是我的祖国,全部人类都是我的乡亲。”联系全文,看看作者在人之歌中表现出的情感。_4第段中前面说“我记得降在印度的哲理、格言;能背诵出

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